西方政治思想史 读书笔记_中国语言学史读书笔记

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《西方政治思想史》读书笔记

《西方政治思想史》作者：约翰·麦克里兰译：彭淮栋 阅读时间：2015年10月

在西方文明发展的进程中，政治思想观念具有着重要的意义。正因为如此，政治思想史的研究才会成为历史学研究领域中的重要分支。而全书始自希腊的古典时代，以追寻西方政治思想发展的主脉络展开叙述，最后归结到现代政治思想。政治是众人之事，是演化中的文明，是人类永不止息的努力。自由、民主、平等、权利、宪制、宽容……并非抽象、空洞、表面化的概念，它们不但是思想，而且是人类历经数千年运用才智与勇气创造的伟大成果。

上起古希腊罗马时代，中经近代国家的演变、美国的启蒙运动，再到自由主义的兴起及自由主义的各种反动，终于共产主义在全球的式微……麦克里兰观阔溯源，追寻西方政治思想和实践的一脉传统，精呈其发展与成形过程，为我们展现了一幅西方政治思想变迁演化的壮阔画卷。

从苏格拉底到马基雅维利，从霍布斯到马克思，麦克里兰将42位人类历史上“最睿智的心灵”置于故事的中心；他带领我们发现，在历史的舞台上，每位政治思想家的观念创造背后，那暖暖含光的灵魂血肉，以及智慧热情；更重要的是，他将这一切“深埋于过去的心灵力量”与现代世界联系了起来，着重探寻这些思想先驱，如何为现代政治思想与实践奠定坚实的基础。

丰沛的学识和优雅的文笔，造就了这样一部精巧杰作。阅读这本书，一定会让我们获得政治和道德上的洞察力，使我们能更好地理解今天这个不平静的时代。

无论你想思考政治还是参与政治，无论你想亲近政治还是远离政治，麦克里兰《西方政治思想史》都能带给你启发.正如朱坚章所说：研究政治思想，可以帮助我们澄清概念，深入了解政治现象，并培养客观容忍的态度。

《西方政治思想史》有两个最基本的观念贯穿全书，其中之一就是近现代国家的定义。按照作者的说法：近代国家的历史，也是国家完成其“中立”地位的历史。国家之中意味着与社会分开。中古的君主国家丝毫不能中立。因为，以近现代术语来说，国家及其家族无非是利益群体成员之一。另一个观念是国家有两种基本构造：以公民为单位的大一同国家和由社会团体组合为单位的多元寡头国家。─

这本书还梳理出了一个大的思想脉络，及自由主义的兴起、式微，再到反自由主义思想的兴盛。所用的梳子是功利主义。麦克里兰指出：功利主义两头利，功利主义里面即有对自由主义的支持─致力于增加国民幸福，自由即在其中；又有不少人反对自由主义，国家要以实现最大利益的目标，假如其中有利益冲突，就要已实现最大利益为目标，少数人就要放弃自由服从国家意志。

也就是说，本书所梳理的政治思想史，每一种也都是自洽而完整的，并无一个逐渐走向完满的过程。每一种都处于渐变的过程，但又都可以单独拿出来结合于现实加以考察。既没有完全无用的观念，也没有无缘无故的改变。就像黑格尔有一句争议很大的名言“凡存在皆合理”。所有的观念就都有其意义，可能在某一阶段占据重要地位，也可能是被批判的焦点，即使消失了，最后也可能卷土重来。

这本书并未偏向于某一种政治体制，无论是民主集中制，还是英国混合制，还是美国民主代议制。作为政治学和历史学的交叉学科,国内西方政治思想史研究,在改革开放过程中也先后经历了恢复重建、初步繁荣等阶段,取得了丰富的学术成果。回顾西方政治思想史研究取得的学术成就,展望未来的发展前景,不仅对于加强我国政治学学科建设具有重要的理论价值,而且对于进一步解放思想、构建社会主义和谐社会具有重大的现实意义。