有关围龙屋申遗_围龙屋

2020-02-25 其他范文下载本文

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2009.4.10申遗

嘉山之下、梅水之滨，“世界客都”梅州迎来一件大喜事———经国务院办公厅批复，本月16日，开馆一周年的广东客家博物馆正式冠名为“中国客家博物馆”，晋升为国内首家国家级的客家博物馆。

从东晋到清末，客家这个不朽民系完成了从中原到“南荒”的五次大迁徙。梅州市委书记刘日知有个形象的说法：梅州是客家长期迁徙的最后一个中转站。如果说，客家在河洛是根、在江西还是一个处在母腹中的胎儿、在闽西是一个刚出生的婴儿，那么，在广东梅州则已长大成人。早在1994年举办的世界客属恳亲大会上，梅州就被誉为“世界客都”，是客家人的大本营，也是维系全球客家人情感认同和文化根基的精神家园。目前，梅州正努力擦亮 “世界客都”品牌，建设文化名城。

博物馆升级

让世界客家人找到“回家”的路

中国客家博物馆是“世界客都”的重要标志，它将何为客家、客从何来、客家文化、客家人精神一一娓娓道来。一名海外归侨来到这里，在“客从何来”、“客家风情”、“地标围屋”到“人文秀区”、“客家腾飞”五个展厅中细细品读，看着博物馆大厅大写的一个“”字（客家话，意思是“我”），这一客家话中最常用、也是客家话中唯一的一个文字，老人泪光闪烁：“在这里，我们找到了„回家‟的路！”

诚然，正如国家文物局副局长张柏考察这座以收藏、研究、展示、传承客家文化为主题的综合性客家博物馆后所说的：“客家博物馆为海内外更好地了解客家文化开启了崭新的窗口，成为全国客家文化研究中心。”同时，客家博物馆就像一座客家“大观园”，让全世界客家人借以回头梳理客家人千百年来的浩荡迁徙路，试着触摸客家人从中原到“南荒”五次大迁徙的历史脉络，通向客家人的精神家园。

据中国客家博物馆负责人说，正式冠名“中国客家博物馆”，为客家博物馆带来新的发展机遇，今后将规划以中国客家博物馆主馆为核心馆，在完善黄遵宪纪念馆、梅州将军馆、大学校长馆的基础上，再兴建客家谱牒馆、客家书画馆等“卫星馆”，丰富馆藏，朝国家一级馆的标准迈进。

梅州客家话

连通全球客家人的重要纽带

每天，中央人民广播电台为台湾地区播送1个小时的“客家天地”节目，内容涵盖以梅州为中心的闽、粤、赣边区客家大本营的新闻和客家风情。制作该节目的前沿编辑部———梅州编辑部去年10月落户“世界客都”梅州，成为中央人民广播电台在全国设立的唯一一个客家话前沿编辑部。

客家话前沿编辑部为何选择梅州作为立足之点？梅州编辑部副主任林敦远说，台湾的客家人达400多万人，能讲客话者200余万人。台湾的客家人中广东籍客家人最多，所以台湾客家话和梅州客家话口音接近，将前沿编辑部设在梅州，并以梅州客家话播送，容易被台湾客家人接受。

梅州编辑部记者刘晓宇告诉羊城晚报记者，她到闽西某客区采访时发现，那里的人们日常多用普通话沟通，客家话用得比较少，而且那里的客家话细分出30多种差别颇大的口音，有的村子虽相邻，口音却彼此难听懂。梅州客家话则只有差别不大的7种口音，易于沟通。据林敦远说，有调查称，国内及世界各地的客家人一般能听懂梅州客家话中的8成，足见梅州客家话是客家话中的“通行语”。中央人民广播电台从上世纪50年代开始便设有客家话广播，上世纪六七十年代后，把梅州城区语音作为客家话播音的标准。如今，中央人民广播电台广播中心方言部客家话组的6名播音员全部来自梅州。

走在梅州的大街小巷，耳边传来的是古老的梅州客家话。在外来人员较少的梅州，客家话是十足十的生活用语。政府机关人员告诉我们，除了开会，他们都习惯把客家话当办公用语。这也应了客家的一句老话：“宁卖祖宗田，不忘祖宗言。”这也是梅州这座全国唯一的纯客家地级市的一大特点，让梅州在闽、粤、赣众多客家城市中显得更为纯粹。

听不懂客家话的游人，却能分辨出客家话中使用率最高的一个字：“”。中国客家博物馆大厅的墙壁上，便雕刻着这个字。客家人走到世界各地，一句“客家”，便能拉近彼此距离。嘉应学院客家研究院副院长房学嘉教授认为，作为汉语八大方言之一，客家话是中原古音的活化石，其语音、语汇、语法、句法等方面都具有独特的个性。客家话是客家文化的重要特征，也是客家人成为一个独立民系的一大特征。被各地区客家人接受的梅州客家话成了连通全球客家人的重要纽带。

围龙屋“申遗”

梅州向世界“输出”客家文化

本月10日上午，梅州市委常委扩大会议决定正式启动客家围龙屋申报世界文化遗产（以下简称“申遗”）工作。这意味着“世界客都”梅州将借力围龙屋这一载体，向世界“输出”极具特色的客家文化。

4月的清晨，梅州丙村镇仁厚温公祠前的半月形池塘蛙鸣声声。这座始建于明弘治三年的民居是客家围龙屋的典型代表。房学嘉教授认为，围龙屋是客家民居的代表作，是“世界客都”的注脚。

据统计，梅州现存的客家围龙屋总数有2万余座，遍布于全市各县（市、区），一般都有200至300年有的甚至有500至600年的历史。客家围龙屋与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式，被中外建筑学界称为中国民居建筑的五大特色之一。

据梅州文博工作人员介绍，世界古文物遗址保护有关专家曾专程到梅州考察调研客家民居，对梅州独特的客家围龙屋留下了深刻的印象。他们认为，客家民系是世界上公认的，客家围龙屋是独一无二的，是客家民系所独具的，没有申遗实在可惜。梅州市委书记刘日知获悉后，专门作出指示：开展客家围龙屋申遗工作的可行性调研。专家对围龙屋调研后指出，“世界客都”梅州必须以中国客家博物馆和中国客家文化生态保护区等国家级文化品牌来支撑，作为梅州客家建筑文化的主要代表———围龙屋，理应通过申遗的手段将之打造成世界

级文化品牌。专家认为，围龙屋的客家文化内涵十分丰富，从建筑风格到民风民俗处处展示了客家的人文历史，是客家文化的重要象征，被众多国内外专家誉为东方璀璨的明珠、世界上的民居建筑奇葩。按照世界文化遗产的评定标准，只要具备6项条件之一即可获得批准，梅州的客家围龙屋经比对符合六项条件中的四项，完全具备“申遗”条件。

梅州市委书记刘日知表示，客家围龙屋“申遗”对提高梅州的知名度和影响力、提升梅州文化软实力，有着重大的现实意义和深远的历史意义。要全力以赴，力争在3至5年、确保在6至8年的时间内完成“申遗”工作，通过“申遗”，把客家围龙屋打造成世界级的文化品牌，向全世界弘扬客家文化和客家人精神。

文化建设

打造客家文化“大观园”

近年来，梅州努力擦亮“世界客都”品牌，建设文化名城。以教育强市创建活动、文化工程建设为抓手，打造客家文化“大观园”。

在梅州市东山片，昔日的工业重污染区摇身一变成为一个集教育、城市人文景观于一体的综合教育基地。依山临江的这片“黄金宝地”没有拿来搞房地产开发，却留给了教育、留给了读书人，不禁让人叹服梅州市委市政府的魄力和远见。

梅州有句客家童谣：“蟾蜍罗，背驼驼，唔读书，矛（无）老婆”，可见客家人历来崇文重教，以兴学为乐，以耕读为本，以知识为荣。梅州市民传说着一个故事，梅州市委书记刘日知在一次会议上提了一个问题：“我们梅州最大的特产是什么？”答案既不是金柚，也不是酿豆腐，而是人才。的确，宋湘、黄遵宪、丘逢甲、林风眠等文人学士都是梅州籍客家人。梅州实施“文化梅州”战略，必须大兴文教继承崇文重教的传统，建设东山教育基地，才能出人才。

2004年，梅州城区发展规划将东山片纳入市区范围，打造“文化梅州”的精品工程———东山教育基地。据了解，东山教育基地总体规划1000亩，总投资约8亿元，总建筑面积20万平方米，分成教育功能区、文化功能区和市政功能区。目前，该基地已建成并正式运行。建成后的教育功能区净增优质学位8540个。在此基础上，亮胜客家艺术中心、市山歌剧团、广东汉剧院等一批文化重点工程相继建成开放，叶剑英纪念园建设成为4A级全国红色旅游经典景区。此外，梅州还大力开展创建“教育强市”活动，率先在全省山区市中启动教育强市创建工作，制定实施了《关于创建广东省教育强市的决定》，计划通过两三年的努力，全市建成53个教育强镇、四个教育强县（市、区）；力争到2013年，在全省山区市中率先建成教育强市。

与此同时，梅州全力创建客家文化生态保护区，加强了对客家山歌、广东汉乐等34项（国家级六项、省级13项）非物质文化遗产的保护，出台了《梅州市保护客家古民居的若干意见》，对全市古村落、古民居、古建筑进行命名保护，成立了大陆首家客家学院，山歌剧《等郎妹》、《桃花雨》、广东汉剧《蝴蝶梦》等一批文艺精品屡获国家和省级大奖，大型民系风情歌舞———《客家意象》将于今年5月在梅州开演。梅州申报中国客家文化生态保护区工作得到了国家专家考察组的充分肯定。

今年春节后梅州市第一次全市动员大会，重点主议“三名城（生态、文化、平安）”的创建情况。梅州市委书记刘日知说，“三名城”的创建有利于打造宜居宜业环境，更好地服务经济发展；而“三名城”之中，文化既是梅州的名片，也是建设梅州的“灵魂”。

人文特征鲜明独特

梅州争创国家级客家文化生态保护区

客家在形成发展的过程中磨练出了鲜明而又独特的人文特征，创造出客家文化，成了中华文化的重要组成部分。客都梅州，正全力争创国家级客家文化生态保护区，以刷新梅州作为国家历史文化名城及“世界客都”的形象。

客家文化是广大客家人民智慧的结晶，是人们生活方式和审美情趣在文化形式上的具体体现。这一文化样式充分展现了客家人不同时期的生活状态、民俗风情、历史足迹。对哲学、社会、历史、文学、音乐、舞蹈、建筑、饮食、生态等诸多方面的学科研究和发展都具有重要的价值。据专家介绍，将客家文化生态保护实验区设立在梅州是历史的必然和最佳的选择。因为，梅州率先以“客家”作群体称谓，也是客家扩迁期最大的人口集散地和中转站，它以其悠久的历史积淀、丰富的文化蕴藏、厚重的民风民俗、古朴的生活方式在客家文化领域影响极大。

目前，梅州正开展梅州物质文化遗产和非物质文化遗产普查、建档工作，创建中国客家文化生态保护实验区，营造出一个有序的人文时空环境，使梅州珍贵、濒危并具有历史、文化和科学价值的物质与非物质文化遗产及自然景观得到科学、合理、有效的保护。同时,建立起比较完备的文化遗产保护制度和保护体系，在整个客家文化生态保护区形成自觉保护民族文化、民间文化的意识。这样，不但能更好地保护客家文化生态资源，而且能将客家文化生态资源优势转化为客家文化产业优势，提高“世界客都”梅州的文化软实力。

记者手记

梅州的，也是世界的有人称，客家人的五次南迁，是中国人的第一次长征。长征是宣传书———它宣传的是客家人一路奋斗留下的光辉足迹和灿烂文化。

梅州是客家长期迁徙的最后一个中转站。从这里，他们到了中国最南端最西面；从这里，他们飘洋过海定居他域。然而，虽经千年一路，断不了中原华夏的一脉相承；虽经万水千山异域风情的浸染，却能吸精取髓融成客家一族。

任何文化的形成总有她里程碑式的记忆之地，梅州之于客家留存今天：客家话、客家围龙屋、客家文学、客家名人……荟萃成梅州“世界客都”的真实意象。

正如历史和现实一样，客家人从没有停留他生生息息的脚步，梅州之于客家人，一头联着山西、河南、江西福建，一头联着两广海南以至印尼、菲律宾。事实上，一座“客家博物馆”记录了梅州客家人的千年奋斗，也回避不了中国乃至世界客家人的名人风物。“客家博物馆”的风物留存是梅州的，也是中国的，更是世界的！

是的，“博物馆”能让我们“一日看尽”客家人的来龙去脉，但真要有切肤之感还是要走进散落在梅州方圆数百公里的围龙屋内，这里能体味客家人曾有的“生息”。梅州人启动围龙屋的“申遗”，是让客家人的“生息”印象融入世界，世界也能观瞻人类族群中另一奇葩！

也许，“申遗”之路漫漫，但与客家人从北到南求索千年的路途相比，又何足挂齿？风物长宜放眼世界，梅州的，也是世界的！

介绍客家首屈一指

专家学者眼中的中国客家博物馆

故宫博物院展览部主任胡建中：客家博物馆陈列主题鲜明，内容翔实，形式新颖，从大客家的概念出发，系统介绍了客家民系的形成、发展、现状，记录了辉煌灿烂的客家文化的博物馆。整个中国，包括台湾地区在内系统地介绍客家的博物馆屈指可数，全国也就那么三两家。像这么富有特色而又完备地介绍客家历史、人文、风情的博物馆很少，它可以说是首屈一指。

科学出版社文物考古分社社长闫向东：来梅州以前对客家了解得很少，也曾吃过客家菜，接触过客家人，但客家究竟是什么不甚清楚，仔细阅读完展览大纲和看完五个展厅后，对客家历史、人文、风情才有了较为清晰的认识。客家博物馆是雅俗共赏的，它贴近老百姓的生活，不是高高在上的。客家博物馆整个展览的展板文字不多，配合图片、实物、表格等，形象地再现了客家人的五次大迁徙、客家地区的经济基础、民风民俗、客家妇女等，给我留下了很深刻的印象。

广东省博物馆陈列部主任、副研究员刘春喜：客家博物馆作为梅州市委、市政府推进“文化梅州”战略工程的重要一部分，是梅州展示“世界客都”民俗文化的重要窗口，也是客家民俗的史料馆、研究基地，它的存在对于梅州推进客家文化生态保护区建设具有重要的推动作用，也是支撑梅州作为“世界客都”地位的雄厚底蕴，同时也将极大地推动我省建设文化大省的步伐。