高中满分作文范式_初中满分作文范式
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高中各体满分范文十篇
一、赋形体
风，可以穿过荆棘
（考题：遭遇挫折与放大痛苦）
生如风。好一个亘古的比喻。
你也许感慨于它的来也匆匆，去也匆匆，不着一丝痕迹。我却跋山涉水，在时空里淘尽沙砾，寻找这个比喻的真谛。
唯有风，可以穿过荆棘。
我们趋步在人生的漫漫旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里徘徊，烈日暴雨来过，走石飞沙来过，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累却无从止歇；我们苦却无法回避；我们布满伤痕，仍然要面对一片片荆棘的丛林。
梭罗说：“这儿可以听到河流的喧声，那失去名字的远古的风，飒飒吹过我们的树林。”或许垂问远古，能把生命如风的真谛领悟。
狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外，我们一层一层地爬过。事实上，这层层篱笆缀满荆棘，我们通过时，往往遍体鳞伤，身心俱毁。这时你看，风在篱笆墙外千萦百折，不屈不挠地呼啸而过，空气中凝结下壮观的痕迹。
苏轼看见了风。
这个曾经辉煌的文人因黄州诗案落魄,流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看 “江上之清风，山间之明月”，做那神鹤翩跹的梦。面对江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿过漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒、缠绕的苦痛随风而散。
于是，他顿悟。
逍遥红尘，寄情山水，最终成就了千古的文名。只是，那夜的风，已遗落于岁月，无人见得了……
梵高看见了风。
他在向日葵田地中懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与痛苦，耗尽心血的画作，竟是一幅也无人理解，卖不出去。对一个把艺术当作一切的人来说，这是一种被轻贱、被鄙视的痛苦，是生命中最大的挫折。幸而他看见了一阵风穿过，那阵风被阻挡了，发出愤怒的吼叫，全然不顾被荆棘划破的身躯，它们成功了
于是，他洒然。
《向日葵》画作在他死后成为价值连城的稀世珍品。这，梵高知道……
关于风的故事太多。
在风吹着号角呼啸而穿过一座一座沉默的荆棘林时，相信很多睿智的眼睛看到了它，看到了它昭示着什么。
唯有风，可以穿过荆棘。
唯有学习风，我们才能藐视一切挫折，让痛苦烟消云散，让快乐洒满征途……
二、铺排体
人之常情
我是一粒沙，一粒随风飘泊了千年的沙。
我飘过一群行色匆匆的男人。他们手执各种工具，风尘仆仆，汗水直滴入脚下的土地。拐了个弯，稍远处依稀可见炊烟袅袅升起，女人牵着孩子站在屋前，神情充满企盼。男人们纷纷劝起为首的男子：“禹，回家去看看吧，你已经三年没见嫂子了，还有没见过面的儿子。”男人山一般的强壮身躯微微有些震动，随即坚定地摇了摇头：“不，还是治水重要。她„„会理解。”重又踏上了向前的道路。我飘上前去悄悄问他这是为什么，禹憨厚地笑了笑：“不过是人之常情罢了。”我有些疑惑。
我飘过一户满目缟素的庭院。女人们身着素衣却并未落泪，只是那满脸坚毅仍挡不住红了的眼眶。我继续看下去，这奇怪的一家似乎姓杨。只见她们将长枪换上白缨，在灵堂前齐齐下拜。最年长的老妇人声音有些颤抖，她说：“纵然夫离子散，也定要守住这大宋江山。”起身再拜后，女人们毅然跨上了征西的战马。我飘到老女人耳边悄悄地问这是为什么，老妇人凄然一笑：“不过是人之常情罢了。”我更感到疑惑了。
我飘过一群人，看到一旁立着的碑上写着黄花冈。人群中，七十二人傲然昂首挺立，身后是挥舞着屠刀的刽子手。为首的女人愤然地说：“愿以我众人之鲜血，换明日中国之新颜。”其余众人皆高声附和，他们坦然闭上了双眼。我飘上前问这是为什么，她淡然一笑：“不过是人之常情罢了。”我愈发疑惑。
我飘过一间会议室，一群身着白大褂的人正神情激动地商议着什么。我凑上前去细听，哦，非典爆发，医生们正抢夺着第一线的岗位。银发老者拍案站起：“我去，我年纪大了就算有事也没什么可惜。”不顾大家的劝阻，老人穿起防护服走出了会议室。我飘上前去问他这是为什么，他一笑：“不过人之常情罢了。”又是这句话，我更疑惑了。
我飘过一座县城，昔日的繁华已成一片废墟，哀鸿遍野。一群人围着昏迷的年轻战士抢救着，他却突然坐起：“我要去抢救群众。”人们劝他歇歇吧，他已经不眠不休几天了，他急得仿佛快要流泪：“就让我再去抢救一个群众，就一个也好。”我飘上前去问他这是为什么，他羞涩地一笑：“不过是人之常情罢了。”
看着这年轻的战士，回想起以前的经历，我忽然懂了。这一心为他人为国家的“人之常情”，早已深深地镌刻在了这个民族的骨髓里，流淌在了这个民族的血液中。我暗暗做出决定，要将我的经历与感悟随风传播到每个地方，我相信，唤醒了这样“人之常情”的民族，定能如巨龙般腾飞。
三、比照体
谁给鸟儿以桎梏？
鱼的家是水，正如鸟的家是天空，鱼在水里酣畅摇摆，鸟在空中自由飞翔。
一双手伸入湖中，鱼的世界天翻地覆，从此住在了狭小的鱼缸；一张网从空中盖下，鸟的天堂天昏地暗，从此不会飞翔。
谁给鱼儿以桎梏？谁给鸟儿以桎梏？它们说是人。
人哈哈大笑，放心，这只是暂时的家，你们的身上灌注着我们的爱，我们要用爱让你们重生。
爱？
鱼儿无语，鸟儿哭泣，如此冠冕堂皇的理由，可任谁都知道，不过是伤害的借口。
孩子是天使赐给人间的礼物，他们嬉笑玩闹，绽放着最美的笑容。只是父母的表情太严肃，眼神好恐怖，傻孩子，父母哈哈大笑，这怎么是恐怖？这是望子成龙的迫切追逐！
一双手，下来了，一张网，下来了。孩子背起了沉重的书包，开始了他们补习的生活，成龙的旅途，可是为什么，为什么“小龙”的犄角不再张扬？“小龙”那明亮的眸日渐暗淡，鼻梁上竟架起了黑黑的镜框！
我在问，问苍天，是谁给孩子以桎梏？
是父母殷切的爱，还是沉重的时代？
鸟儿不再哭了，因为它知道，它的使命，便是被放生，以满足人们需要被满足的虚荣的“爱”。只不过这样的桎梏化为永远的痛，孩子哭了，古诗文补习班上，老师激情吟诵，李白名句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，孩子哭得好伤心，为何自己的这般雄情壮志早已被打磨？钢琴辅导师，贝多芬的名曲早已听厌，只剩下单调的音符像泪水般打转，孩子觉得好累，渐渐，孩子丧失了飞翔的力量。
人们对鸟儿的爱，成了伤害的借口。那么父母对孩子的爱，又何尝不是呢？
孩子就像是鸟儿，需要自由，却不是为了放生加以桎梏的自由。不知道你有没有尝试，离开古诗文补习班，孩子却从图书馆里找到乐趣，为李白所折服，为东坡所感动，更爱上了“采菊东篱下”的陶潜，决心要像他们一样坚强。离开钢琴辅导班吧，你的孩子也许想要聆听大自然的声音；离开各种补习班吧，你的孩子会在属于他的课堂健康成长。
站在湖边，看着鱼儿的快乐，自己也随之快乐，观望，更胜于拥有。
漫步林间，小鸟在树梢嬉戏歌唱，不知道你是否提到了你的孩子，让他们学习该学习的，玩需该玩耍的，我不愿再听到那声质问，谁，给鸟儿以桎梏？
四、聚焦体
那时花开
（作文命题： 遭遇挫折与放大痛苦）
只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。
—— 泰戈尔
人人都有一个梦，这个梦或小或大，却都是那样神圣和虔诚。但也正因为有了这份高贵的希望，人们在挫折降临时就更容易显得那样的不堪一击，不堪重负。
在挫折面前，我们常常会不自主地放大痛苦，正如那位网友所说：“有的人能把不小心打破一个鸡蛋，放大成失去一个养鸡场的痛苦。”我想起不久前听到的一个故事，一个河南女青年独居重庆，因为感情受到挫折准备自杀。一个名叫“生命救助热线”的组织千方百计救了她。清醒后，女青年千恩万谢，并意识到自己当时太冲动了。
其实，这正是把挫折来临时的痛苦无限放大所造成的恶果。
我们总听到这样的话 ——
“那时我太痛苦了”，“那时我被气昏了”，“那时我真是生不如死啊！”
凡此种种，无不提及“那时”，“那时”。
“那时”，就真的那么可怕吗？挫折面前，难道我们就只有选择“放大痛苦”这一条路吗？
“那时”——李白不受朝廷重用，他决无灰心丧气，一咏便是“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈！
“那时”——陶潜看不过官场腐败，他决无低沉自贱，一唱就是“不为五斗米折腰”的胆气！
“那时”——居里夫人身患血癌，她决无自暴自弃的举动，一开口就是“成功路上不是用泪水而是用鲜血铸成”的勇毅！
“那时”，“那时”，“那时”我们确实不该把痛苦放大，聪明人难道能站在废墟上哭泣吗？
瞧瞧历史吧——
我们的老祖宗归有光八次落第而不气馁，于是有了《项脊轩志》这样的隽永文章；英国大将军威灵顿七败七战，于是有了永垂千古的美名；越王勾践卧薪尝胆，于是有了 “苦心人，天不负”这样的豪言壮语。
莫说挫折不可战胜，真正的勇士敢于直面淋漓的鲜血、惨淡的人生。
莫说痛苦只能放大，真正的智者能把它化作前进的动力。
让我们拥有那迎难而上的大智慧！
让我们在挫折面前放声高歌—— 那时花开！
五、新奇体
对乌鸦事件客观报道
一只乌鸦学老鹰，从山顶下俯冲下来去抓一只羊，结果被羊毛缠住，最后落入牧羊人的手中。当天，各报都对这起意外事件进行了报道，并且进行了深度分析，虽然观点不同，但是却颇有特色。
《老鹰报》：当日上午，一只不自量力的乌鸦从山顶俯冲下来，它不是在进行一般的运动，而是想去抓住并叼起山下的一只羊，天哪，可能吗，要知道，这种技能只有我们老鹰才拥有，一只乌鸦就想效仿，它难道不知道它是乌鸦不是老鹰吗。据调查，这只乌鸦之所以这么做，全啊因为看到一只老鹰曾经做过，所以，希望所有的老鹰今后在俯冲抓羊的时候，千万要注重旁边不能有乌鸦，因为这会对它们产生不好的影响。
《乌鸦报》：曾经有乌鸦问，为什么乌鸦就只能是乌鸦，就不可能成为老鹰？当日发生的一起乌鸦事件就能充分说明。乌鸦身体那么小，这么可能刁得起沉重的羊呢，可是这只乌鸦不但这么做了，还为此被牧羊人捉住，当采访牧羊人的时候，牧羊人说这是一只忘记自己叫是什么的鸟。虽然这只乌鸦遭到了不幸，但是牧羊人的理解其实是错误的，乌鸦永远都记得自己叫什么，之所以会发生这起事件，最主要的原因就是我们乌鸦不甘于现状，勇于挑战极限，人类把奥运会做为他们挑战生理极限的盛会，我们乌鸦也一样，相信只要经过努力，总有一天乌鸦能够叼起一只羊翱翔。
不过，希望大家在挑战极限的时候要量力而行，不要让这起事件重演。
《羊报》：一只乌鸦在袭击一只羊的时候落入“法网”。当日，一只瘦弱的乌鸦学老鹰从山上向一只羊俯冲下来，当时，那只羊以为乌鸦是想和自己开个玩笑，没想到乌鸦竟然想叼起羊，那只羊吓坏了，只见过老鹰叼羊，哪有乌鸦叼羊的？好在乌鸦没有那个能力，并且爪子被羊毛缠住，最终落入牧羊人的手中。从这起事件中可以看出，叼羊的工作还是应该由老鹰来做，乌鸦该干什么就去干什么，别再叨扰我们羊了！
《儿童报》采用的是图片新闻报道，对这起事件的报道最精辟，只有一句话，但是却最感人，为此获得了本年度的最佳新闻奖，获奖的新闻是一张乌鸦的照片，旁边只有一句话，“它也很可爱啊！”
六、层递体
我与故事
小时候，故事是令人向往的美好存在，我们习惯于在母亲温柔的讲述声中睡去，在黑甜的梦乡中寻找它的身影；青年时，故事是一场无望的追寻、是一场不凡的经历、是与众不同的传奇，我们追寻它的存在又怀疑它存在；老年时，故事是对过去的怀念，是对曾经的缅怀，我们为它流泪也为它欢笑。
●从来没有的事
故事是从来没有的事。它用一种近乎虚幻的美好、一种近乎完美的幸福构造了一个又一个人类的美好希冀。
我们曾经在女娲补天的波澜壮阔里瞥见那人身蛇尾的女子奋力地举起补天石，用一种母性的光辉照亮了苍茫的大地；我们曾经在精卫填海的执着不悔里望见一只美丽的鸟儿锲而不舍地把石子投入无垠的大海，用执着与坚守书写一首传奇的歌谣„„我们在故事里沉醉，我们在故事里感受。我们沉醉在故事中那些神秘莫测的美丽里，我们感受那些我们不曾经历过的诡谲与奇妙。
故事里承载的是一个民族对民族精神的一种诠释、一种描述。我们的祖辈把它们口口相传，尽管经历了千百年，但是它们至今仍然在传递中。传递的不只是一个故事、一个从来没有的事，而是一种精神、一种心灵的启示。当我们还是一个蒙昧的孩子时，故事是启迪我们的一首古老的歌曲，它印在每个孩子的脑海里，让他们乘着想象的翅膀遨游在故事中，完成的是一个民族精神的接力。
故事是从来没有的事，传递着千百年来不灭的民族精神。
●已故的事
故事是已故的事。它停留在过去，停留在某一个人的记忆里，留下的或许是幸福的微笑，也可能是痛悔的泪水。
时光是调皮的孩子，也是一个年迈的老人。当它匆匆向前时构造出了一个个或美好或痛苦的故事，当它缓缓前行时又让人们一次一次地回顾那些已故的事。
它可能是你经历过的，属于你的故事。就像一次意义重大的考试，就像一次令人难忘的失败，就像一场美好的聚会。这一个个故事构成了我们每一个人的生活，让我们的生命如同一棵开花的树，充实而饱满。
它可能是别人的风景，属于别人的故事。是孔子的“有朋自远方来，不亦悦乎”，是李白的“对影成三人”，是杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心，是毛主席的“乌蒙磅礴走泥丸，大渡桥横铁索寒”。我们浏览着这些我们无法参与的别样景色，或叹或泪，或喜或悲。
已故的事，让我们体会什么叫“时间如白驹过隙”，让我们学会珍惜，让我们学会宽容，让我们学会预防，让我们学会很多很多。
●故事就是故事
故事是我的故事，是我的美好，是我的悲哀。不管是别人的，还是虚构的，不管是自己的，还是祖辈的，它是让我成长的，让我感悟的悲喜，它最终都将在我的生命中留下属于我的痕迹。故事里有多少是是非非，故事里有多少非非是是；故事里的事说是就是不是也是，故事里的事说不是是也不是；故事里的事也许已经是真实，故事里的事也许是从来没有的事；其实故事本来就是已故事，故事就是故事，故事成为了我的故事„„
七、串珠体
苏轼的赤壁
风飘飘，水飏飏，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，苍山如幕，来到这古战场——赤壁。
心中沉浸着如此多的遐想：那“乌台诗案”的苦楚，那皇帝谪贬的敕令，那洛阳亲友的牵念。于是黄州成为苏轼的落脚，赤壁成了苏轼的赤壁。
他想起了周瑜。“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。”他问自己，难道自己不正是那东吴的都督吗？自己满腹经纶，胸中有的是治国平天下的笔墨，而此时？面对这一片漫漫江水，他陷入了沉思。
他的思绪像长了翅膀似的继续飞扬，斟一杯酒，临江而酾，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：“哀吾生之须臾”，倒不如“托遗响于悲风”，“取山间之月色”，“听江上之清风”。于是，他不再悲观，不再耿耿于怀。
后来，他用自己的行动证实自己的顿悟。他在黄州兴修水利，奖励耕织，清廉从政。黄州百姓感念这一位父母官。修起了一座祠庙来缅怀这一伟大文人，知心的父母官。
于是，文学的殿堂里也永远听见了那《赤壁赋》的华美乐章。
余秋雨先生在《东坡突围》中言：“苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼。”
是啊！这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。苏轼没有消沉，没有失落。他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。
什么“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，只属于李清照小女子。
什么“杨柳岸晓风残月”“竟无语凝噎”，只适合柳三变的多愁善感。
什么“恰似一江春水向东流”的忧虑，也只有李后主的吟唱。
苏东坡是关东大汉，他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂。
赤壁记载了苏东坡的崛起。
赤壁沉淀了苏东坡的不屈。
赤壁诉说着苏东坡的豪迈与不朽诗情。
赤壁，只因苏轼而光芒四射。
赤壁，只属于苏轼„„„„
八、代言体
薜宝钗的独白
小女子宝钗择日出了大观园来到世间游玩一番，才发现世人对我有诸多非议，小女子我实在是冤枉啊！
人们都偏爱弱不禁风的林妹妹，提到我便一个个咬牙切齿，有的骂我虚伪做作，有的指我贪图名利，有的责我破坏他人美好感情„„这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。
我承认我与林妹妹相比，的确有些圆滑世故，但这并不是我的错。我随母亲、兄弟借居在贾府，我的母亲性格温和，哥哥又是一个无法无天的混世魔王，后来又娶了一个凶神恶煞般的嫂子，如果我不处处留意，事事小心，怎么能使母亲和我在这样的漩涡中得以生存呢？但有些人却骂我虚伪，收买人心，难道我关心每一个人也有错吗？我不过是希望母亲和自己能与周围的每一个和平相处罢了。
有人找出我曾写过的“好风凭借力，送我上青云”，说我一心想着名利富贵，这又是对我的大偏见。大家是否忘了我是为了选秀女才上京的？作为一个从小便被教育的“三从四德”的大家闺秀，当我面临着改变命运的一次机会，难道我不能对自己的未来有些许的憧憬、期盼？而且我还在螃蟹诗中抒发了对这黑暗世道的痛恶，使姐妹们大呼痛快，这也是我的诗文，为什么人们却忽略了呢？
木石前盟的确感人，可金玉良缘并不是我一手策划出来的，我也在追寻着自己的爱情呀！当宝玉挨打时，我不也流露真情了吗？但林妹妹那红肿的双眼博得了大家的同情，人们对我自然视而不见了。调包计给我招来一片骂声，可谁又知道当我听到宝玉的一声声“林妹妹”时，我的心中也痛苦万分呢？我得不到自己追求的爱情，还承担着破坏别人感情的骂名，谁又曾为我说过一句公道话呢？
人们之所以对我有许多偏见，是因为他们都带着喜欢林妹妹而讨厌我的心情来看我，看我的一言一行，看我的一词一句„„其实，就连林妹妹也能用公正的眼光看我，后悔以前误会了我，为什么其他人不能呢？但愿世人不要以感情的亲疏远近来看人，这样小女子沉冤可以得到昭雪了。
本文运用逆向思维，从宝钗鸣冤叫屈的角度入笔，大胆打破了世人褒“黛”贬“钗”的思维定势，借女主人之口，向世人发出了发自内心的呼唤和呐喊：不要再以感情的亲疏远近来看人。全篇构思巧妙，借用文学形象回答哲理问题，将抽象富于形象的叙述之中，增强了文章的感染力。
九、组合体
相对论
（命题：相信自己与听取别人意见）
一、艰难的选择（上）
“错了，一切都错了。”
爱因斯坦挠着那乱糟糟的头发，不安的叫嚷着。一个令他头痛的想法浮现在他头脑中。“还是他们说得对，我的想法太荒谬了，我不能再研究下去了，妈妈说过，在错误的道路上走的越深，你离家就越远。”
“你这个傻瓜，”一个生气的声音在脑中响起，“不相信自己你还相信谁，自己的研究又没错，干吗要停下来。走自己的路让别人说去吧„„”
“不，不对。”又一个声音：“你的同事不是提醒过你吗？不要在自己的泥潭里越陷越深。”
“不，又错了„„”
争论似乎没有尽头，爱因斯坦也越来越急躁：
是相信自己，继续研究，还是相信别人，重新开始„„
结局一：爱因斯坦最终相信了自己，开辟了物理学的新天地。
成败的关键时刻，经过一番心灵争斗，爱因斯坦“相信了自己，开辟了物理学的新天地”。
二、艰难的选择（下）
无数学者发出了这样的疑问，起因就是爱因斯坦的新理论。
一部分人在是否应该相信这个理论上产生了顾虑，达坦因博士就是其中一位。他已经在牛顿力学方面取得了骄人的成绩，但猛然间杀出的相对论却让他不知所措：是相信自己，继续研究，还是相信爱因斯坦，一切重新开始？„„
结局二：达坦因最终相信了爱因斯坦，成为相对论早期推广者之一。
三、相对论
两个结局，不同的选择，相似的结果却让我困惑。
到底应该相信自己还是应该听信他人呢？我不解。
但很快，我发现自己真的很幼稚。其实在科学家给出相对论之时，也给出了答案：
我们不要刻意地去追求相信自己还是听信别人，事物本来就没有绝对，有时我们需要相信自己，有时又要相信他人。
但有一条是不变的：我们要相信——“对”的。
相信对的理论，相信真理——这才是“真正”的相对论。
十、加冕体
生命的奇迹
（命题——意料之外与情理之中）
生命是什么？
是云，悠悠的，或起或落的云；
是山，傲然挺立，高耸入天；
是河，奔流到海，不舍昼夜„„
生命像段旅程，每个人在里面则是疲于奔命的旅人，有着大段的春天、冬天。你有你的目标，但却不敢断定下一个目的地是什么，是“出人意料”，还是“情理之中”？
曾经有一位美国小女孩，从小想当一名演员。妈妈把她送进了当地最有名的演出学校。可是，不久却收到了这样一个通知：“我们学校的每一名学生都是特别优秀的演员，但从没有见过像你女儿天赋这样差的学生，我们请她退学。”就这样，这个小女孩最初的梦想不仅被打破了，她的心灵也受到了严重的打击，可她并没有就此放弃。在妈妈的支持下，她进了一个剧团，别人不准她上台表演，她就只跟着排练，剧团的每一场表演，她都去排练，既（即）便没有上台的机会，她也为此感到高兴。可命运终不能让她如愿，十几年后，她又因为患上一种疾病，一条腿无法活动。想要表演的梦想，使她没有被疾病打倒，她坚持锻炼，坚持表演，她不仅征服了她的腿，并且在40岁（时），第一次如愿以偿地登上了舞台，并取得了成功。第二次，在艾森豪威尔的邀请下，伊利沙白亲临现场，拥有万名观众，第三次，第四次„„
她就是著名的演员露茜利•鲍尔，她的人生是多么的不可思议，在她小时候，没有人会料想到她会登上舞台并取得这样的成就，没有人会觉得她当演员是情理之中。有人会觉得，她的成功像一个奇迹，可谁又清楚地知道这样一个“奇迹”，是诞生在多少个辛苦的排练，痛苦的嘲笑中的？就像险峻的高山拦不住汹涌的河流，汹涌的河流了（也）拦不住她顶风前进的孤舟，（；）就像平静的秋色拦不住冷冰冷冰的寒风，冰冷的寒风也拦不住她寻找春天的足迹。是她“大雪压青松，青松挺且直”的坚强筑（铸）就了她的“奇迹”，是她“任尔东南西北风”的执著，使她成功为情理之中。
生命，是软弱中的坚强，平凡中的伟大；
生命，不只是盛开的花，还是泥土里的扭曲变形的根；
生命，就是用不屈的顽强把看似不可能的事做到成功；
生命的奇迹，看似平常意外，其实都是在情理之中。
