对大学生就业观念的哲学思考_大学生就业问题的思考
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对大学生就业观念的哲学思考
易传英
(成都纺织高等专科学校人文社科基础部, 四川成都611730)
摘 要: 大学生就业问题是新世纪以来人们关注的热点之一。从大学生就业的诚信观念、责任观念、自立观 念、职业发展观念、团队观念和创新观念的角度进行哲学思考。
关键词: 大学生;就业观念;哲学思考
中图分类号:G640文献标识码:A文章编号: 1674-0297(2007)03-0097-03
自跨入新世纪以来, 在每度岁末年初媒体关于热点问
题的调查中, 就业问题都排在前列。这一问题很快引起了
中央的高度重视。2004 年4 月, 国务院新闻办公室首次发
表了中国的就业状况和政策 白皮书, 并就此专门举行记
者招待会。可见, 大学生就业问题的重要性和严峻性。本
文试图从大学生就业观念的角度进行哲学思考。
一、哲学思考之一: 大学生就业的诚信观念
诚信是人类社会一切道德的基础和根本, 是做人成事
及经济生活中的一个基本道德规范。诚实守信 对一个
人来说, 是一种道德品质, 也是一种责任, 最终体现一个人的人格;对一个企业来说, 它是一种品牌, 一种质量, 一种
信誉;对于一个政党来说, 能否兑现其承诺, 是能否得到支
持的标志, 特别是对一个执政党, 能否说到做到, 说话算
数, 诚信就是其生命的关键;对一个政府来说, 能否实现为
人民服务的理念, 诚信是评判的重要依据;对一个国家来
说, 诚实守信是 国格 的体现。
诚信的基本内容是诚实、诚恳、信用、信任, 也就是忠
诚老实、诚恳待人, 以信用取信于人, 对他人给予信任。第一, 诚信是做人的基本准则。人们常说 做事先做人, 诚信
是做人的基本准则。中国古人所说的 诚于中, 形于外, 就
是要 勿自欺 ,勿欺人。孔子认为 信 是一个人立身之
本, 如果没有诚信, 也就失去了做人的基本准则。他把 信
列为对学生进行教育的 四大科目(言、行、忠、信)和 五大
规范(恭、宽、信、敏、惠)之一, 强调要 言而有信, 认为只
有 信 , 才能得到他人的 信任。否则, 就算你认为自己已
经具备很多优秀的、能够成功的素质, 也未必会得到他人、同事的尊重, 更不会得到领导、单位的尊重。第二, 诚信是
辩证唯物主义的基本要求。在辩证唯物主义看来, 世界统一于物质, 物质第一性, 意识第二性, 意识对物质具有能动
反作用, 发挥人的主观能动性必须以遵循客观规律为前
提。这就要求我们一切从实际出发, 实事求是, 即按照事物的本来面目去认识事物, 找出事物和现象之间的固有联系
和发展规律, 从而按规律办事。事实证明,无论在什么时
代, 无论在哪一个国家, 一个缺乏诚信的、人品有问题的人
都不可能成为一个真正有所作为的人。[1](P24)
当代大学生是祖国的未来, 今天的大学生就是明天的建设者, 所以大学生就业应该树立的观念之一, 就是诚信
观念, 从而去赢得公司、就业单位的信任, 赢得工作岗位, 赢
得成功的机会。
二、哲学思考之二: 大学生就业的责任观念
几年前, 美国心理学博士艾尔森对世界100 名各领域的杰出人士做了一项问卷调查, 结果让他十分惊讶其
中61%的人承认, 他们所从事的职业并非他们最喜欢的,至少不是最理想的。一个人竟能够在自己不太喜欢的领
域里取得那样辉煌的业绩, 除了聪颖和勤奋, 靠的还有什
么呢? 带着这样的疑问, 艾尔森博士走访了多位商界英才。
其中, 纽约证券公司的金领丽人苏珊是这样看的:因为我在那个位置上, 那里有我应尽的职责, 我必须认真对待。不
管喜不喜欢, 自己都必须尽心尽力, 对工作负责, 也是对自
己负责[ 2](卷首篇)。这段话非常直白地道出了责任的重要
性。同时, 责任也是一个机会, 它让你学会勇敢、坚强、永不
放弃。
人之所以要承担责任, 是由两个方面的关系决定的:
一是人与客观世界的关系, 二是人我关系。作为客观世界的一员, 人必须与客观世界和谐相处方可获得物质生活资
料, 人的行动动机、方式及效果都必然地受到客观世界必
然性的制约, 因此, 人必须承担相应的责任以保证自身行
为对客观必然性的尊重, 对客观必然性的藐视实际上是对
第7 卷第3 期重庆交通大学学报(社科版)2007 年6 月
Vo l.7N o.3 JOURNAL OF CH ONGQING JIAOTONG UNIVERSIT Y(So cial Sciences Edit io n)Jun.2007
* 收稿日期: 2007-03-01
作者简介: 易传英, 女, 成都纺织高等专科学校人文社科基础部副教授, 主要从事高校两课教学与研究。人自身不负责任的行为。就像我们所见, 对生态环境的破
坏, 最终遭殃的是人类自己。人我关系的现实存在也要求
人必须承担责任。在人我关系中, 每个人扮演着一定的角
色, 而一个人只有承担相应的责任时, 他的角色才能得到
社会的认同。[3](P80)比如母亲, 只有当一个女人对自己的孩子尽到了抚养与教育的义务, 她的母亲角色才会被人们
公认, 母亲的角色价值方可体现出来。
人生责任的基本内容包括三个方面, 即对自我负责、对他人负责与对社会负责。责任观念实际上是历史唯物
主义的基本要求, 那就是社会存在第一性、社会意识第二
性。既然工作客观存在, 那么承担工作的人就必须负起责
任。这是因为 现在的一些大学生虽然功课学业都不错,但由于被家庭过分娇宠往往心理承受力很差, 对待工作的责任心也不强 [ 4]。显然, 即将走上工作岗位的大学生必
须树立起责任观念去就业, 学会 自己的事, 自己负责, 自
己解决 [ 1](P24)。
三、哲学思考之三: 大学生就业的自立观念
根据中国老龄科研中心的调查, 我国有65%的家庭存
在 老养小 现象, 有30%左右的成年人基本靠父母供养。
这些早该自立却因种种原因依然 吃 父母的人, 被称为
啃老族。而 啃老族 中又有20% 属于大学毕业生。他
们为何难就业?太辛苦、太累 , 这是不少 啃老族 不参
加工作的理由。
造成这一现象有家庭原因、社会原因和心理原因。从
家庭因素看, 父母溺爱, 俯首甘为子女牛。北京大学社会
学家夏学銮教授认为,啃老族 的出现, 反映出的是家庭
教育功能的弱化。家庭本应成为子女的第一大课堂, 子女的勤劳、孝顺和责任感都应是父母在家庭教育中向他们灌
输的。而中国最初的几代独生子女, 也正是 啃老族 的主
要组成人员。出生于20 世纪70 年代后期和80 年代上中
期的这些年轻人, 从小在 捧着、抱着、举着、背着、顶着 的 五着 下成长起来, 养成了事事由家长做、处处有
家长呵护, 任性、不能完全独立、缺乏责任感的性格。从社
会因素看, 就业严峻, 宁肯逃避当学生。资深职业测评专
家庄明科认为, 除家庭教育因素外, 就业压力也是促成 啃
老族 的另一原因。受长期精英教育的影响, 大学毕业生
就业观念存在一定的偏差、就业能动性没有显著提高, 而
是执著于公务员、白领金领 等热点职位或者沿海城市、省会城市、发达地区等热门区域, 就业期望和社会需求差
距较大。一旦遇到不如意, 便轻易放弃从而退回到家里。
甚至有一些大学生产生了能在学校多呆一天是一天的想
法, 继续学习也成为了他们不就业并 理直气壮 跟父母要
钱的最好借口。从心理因素看, 大学生生活空虚, 缺乏自
信责任心。上述原因使这批年轻人心气颇高, 价值观也出
现偏差, 常常陷入 高不成、低不就 的就业困惑。
为了改变这一现状, 更顺利地就业, 大学生 啃老族
必须要懂得这样的道理: 一个人可以建不了功立不了业,但必须成人自立, 至少要自己养活自己。同时, 在学校形成自立为荣、啃老 为耻的观念, 参与社会, 到社会上去闯荡,自觉地融入到激烈竞争的社会中去, 在生活的大风大浪中
锻炼自己, 从而学会生活, 独立生活。这是辩证唯物主义物
质第一性、意识第二性的要求。
四、哲学思考之四: 大学生就业的职业发展观念
大学生就业是社会关注的热点之一。然而, 相当数量的大学毕业生感到非常苦恼和迷茫, 不知道自己究竟适合什么职业。据有关部门对2004 年应届本科毕业生所作的调查显示, 三分之一的学生对于就业准备属于 临阵磨枪
型 , 直到大四才考虑就业。另有50%的学生到大三时才
开始考虑就业问题, 有4%的学生是在进大学以前考虑就
业问题的, 仅有9%的学生在中学时就已开始寻找自己的就业方向。[5] 在人才市场, 记者从多名应届或往届大中专
毕业生的求职经历中发现, 就业方向不明确或就业准备不
足是导致他们求职失败的一个重要原因。因此, 对于在校的学生们来说, 建立起一个职业发展的观念极其重要。
俗话说 男怕入错行, 女怕嫁错郎, 可见职业设计与职
业选择的重要性。在职业生涯的起步阶段, 由于个人的可
塑性强, 职业转换成本低, 如果在这个阶段就对自己的职
业有一个准确的定位和长远的规划, 将非常有利于自己今
后的成长与发展。大学阶段是学习, 但这种学习是就业前的准备。因此, 在校大学生必须考虑自己的职业定位和职
业选择。一份工作是否适合自己, 除了要考虑自己所学的专业知识外, 更重要的是要了解自己的职业兴趣、个性特
点、职业能力以及这些要素之间是否相匹配, 同时还要考
虑自己的职业目标、职业价值与企业使命、企业文化是否
吻合。这样的大学生才能保持一个良好的心态去选择职
业。这是唯物辩证法发展观的要求。
五、哲学思考之五: 大学生就业的团队观念
当今中国最受欢迎的管理培训专家余世维讲了这样
一个案例:中国的小孩在幼儿园的时候, 回到家里家长最
喜欢问的一句话就是:小宝, 老师今天有没有给你喝牛奶?
有没有吃饼干? 因为中国的爸爸和妈妈特别喜欢注意他的孩子在幼儿园有没有吃东西、有没有被别的小朋友打,特别注意孩子有没有被人家欺负。而日本小孩回家, 他的妈妈不这样问, 而是问另外一句话: 次郎, 今天你有没有帮
老师和同学们做事? 她们会教导孩子在团体里面要注意
到左右, 要帮同学和老师做事。从明天开始每天想办法帮
助同学和老师做点事情, 回来告诉妈妈, 可以吗? [ 6](P32)其
实, 日本父母教育孩子的这个观念就叫团队观念。
从管理心理学角度讲, 团队观念是指团队成员愿意为
达到团队目标而奋斗的精神状态和态度。团队观念又称
团队合作观念。一般来说, 团队至上、互信互助, 共同的目
重庆交通大学学报(社科版)第7 卷
标, 个人品质, 团队领导是团队合作的四个最重要的准则。
社会其实也是一个团队, 这表现在社会中的每个成员都要
遵守社会秩序。如果说社会成员没有团队观念, 那么整个
社会就很难产生凝聚力。
团队观念实际上道出了这样一个哲学道理: 世界是普
遍联系的, 而且是作为一个系统联系的。所以, 辩证唯物
主义要求我们必须具有团队观念。同时,要认清团队的成功, 就是个人的成功, 个人对团队的贡献率愈高, 在团队
里的分量也愈重。另外, 别忘了将功劳与荣耀归于团队的伙伴。大学生在大学中一定不要忽视培养团队观念, 因为
大学是你最后一次可以在低风险的情况下, 学习、培养、练习与人相处的机会。而且, 步入社会后, 如果团队合作
问题处理得不好, 你的前途、快乐都会受到负面的影响。
所以, 建议同学们在读书之余积极参加各种与团队相关的工作。只有在与他人分工合作、分享成果、互助互惠的过
程中, 才能够体会到团队合作的重要性 [1](P215)。这样, 大
学毕业后去就业会如鱼得水。
六、哲学思考之六: 大学生就业的创新观念
创新就是创出新的东西。这里的新, 是新颖的意思。
创新表现为新观念、新思想、新概念、新方案、新思路、新发
现等, 当然也包括成果的造型、结构、功能、适用范围与原
有的不同;包括思路、方案、技术、工艺与原有的不同;还包
括操作条件、方法与原有的不同等。从心理学的角度看,创新是极具个性化的。简单说, 凡是没学过、没见过、没做
过的, 想出来了、做出来了, 都是创新。
实践证明, 一个人的成功离不开创新观念、创新精神、创新能力, 即创造力, 这是信息时代、知识经济时代对人的要求。创新观念、创新精神、创新能力对一个人的成功有
着关键性的作用。首先是创新观念。没有创新观念, 就不
可能有任何创新目标。在相同环境中生活的人, 比如生活
在同一个家庭、学习在同一个班级、做工在同一个车间、师
从同一个导师, 却有着不同的结果。差异在哪里? 差异在创新观念。有创新观念, 才会有创新的行动;有创新观念,才会有意寻求创新目标;有创新观念, 才会不满足于现状
孜孜不倦;有创新观念, 才会不断学习进步, 开拓进取。其
次是创新精神, 就是把已经想到的创新目标付诸实施。第三是创新能力, 也就是具有创造技能技法, 具有实践能力、动手能力, 在科学方法的指导下, 以科学的精神和态度, 脚
踏实地去实践, 一步一步实现目标的能力。所以,一个人的成功, 关键在于创新力。人生的转折点, 就在于他对创
新的觉醒[ 7](P13)。
创新反映了事物发展的规律性, 即新事物总是要取代
旧事物。创新观念实际上是意识能动性的表现。用哲学的观点看, 人们必须发挥意识的能动性即主观能动性, 才
能很好地改造客观世界。从这个意义上讲, 大学生为了适
应知识经济时代的要求, 为了更好地就业, 必须具有创新
观念, 否则, 谈不上创新行动、创新目标以及创新目标的实
施。一个不想战胜对手的棋手, 是棋坛多余的人, 永远不
会取得好成绩。[7](P17)
参考文献:
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University Students Employment Conception
YI Chuan-ying
(Department o f Humanities and Socia l Sciences, Cheng du Tex tile Junio r Colleg e, Cheng du, Sichuan 611730, China)
Abstract:T he pr oblem of univ ersity students employment is a heating topic since the coming of the new century.The emplo
yment conceptions o f ho nesty , r esponsibility , self-r eliance, career dev elo pment, team and creation are tho ug ht about
philosophically.Key words: univer sity student;employment concept ion;philosophical thinking
(责任编辑: 张 璠 吴 莉)
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