民俗旅游(个人总结)_个人年终自我总结

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1.民俗指民间风俗现象，又指研究这些现象的学问。民俗是一个社会群体在语言、行为和

心理上的集体意识和生活习惯的表达。

2.跨文化交流：具有不同文化背景的人从事交际的过程，是两种不同文化的碰撞与融合，是人们对陌生文化的体验，也是对自身文化的重新发现和认识。

3.民俗旅游资源：所有能够激发旅游者的旅游欲望，为旅游业所开发和利用，能产生经济

效益、社会效益和文化效益的各类民俗文化事象，都是民俗旅游资源。

4.民俗的变迁：是指任何足以影响民俗的内容或结构的变化。

5.民俗旅游：民俗旅游实际上就是“民俗文化旅游”，是指人们暂时离开自己惯常居住的社会文化生活环境，到异地陌生的社会文化环境里，以观察、感受、参与、体验异地民俗文化为主要内容而进行的旅游活动。

6.民俗旅游者：顾名思义是指以观赏、了解、领略、参与不同于旅游者自身文化形态的异

地的民俗风情为主要目的，暂时到一个不是自己常住的国家或地区去旅行游览的任何人。

7.生计技艺民俗旅游资源：就是以各地域各民族各具特色的生计技艺民俗为旅游开发对象的民俗文化旅游资源。

1.简述民俗的功能并举例：1教化功能：成人礼2规范功能：乡规民约3娱乐功能：歌舞、游戏竞技4审美功能：服饰、剪纸、建筑5维系功能：山西临汾地区“威风锣鼓”

2.简述民俗特征并举例：1集体性与模式性2传承性与播布性：西服西餐等3稳定性与变异性：清明节扫墓、端午吃粽子4民族性与地域性：民族风俗不同，八大菜系5原始性与神秘性：上刀山，下火海。

3.民俗研究的理论学派：1古典进化论学派：产生于19世纪中叶，以斯宾塞、泰勒、摩尔根等人为代表。该学派认为人类文化的发展和生物进化一样，都是由简单到复杂、有低级到高级逐渐发展的。2文化传播学派：产生于19世纪末20世纪初，以格雷布内尔、施密特、史密斯和佩里为代表，分为德奥历史传播学派和英国传播学派。文化传播学派反对进化论学派，主张从空间角度研究文化，该学派认为人类文化的相似性，可以用文化传播来解释。3历史特殊论学派：产生于20世纪初，以博厄斯及其学生为代表。该学派认为每个民族都有自己独特的历史，文化是可以单独或平行发明的，根据不同的文化特征可以划分出不同的地理文化区域。4法国社会学年刊学派：该学派主张用科学实证的方法来研究民俗文化，认为民俗学是叙述性学科，而非理论性学科，同属于社会学。

4.民俗旅游者的类型并举例：1消遣观光型民俗旅游者：