前赤壁赋知识点总结_前赤壁赋知识点整理
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《前赤壁赋》
第一段
一、注音：
1、壬戌 rénxū
2、属客 zhǔ
3、窈窕 yǎo tiǎo4、少焉 shǎo5、冯虚御风píng
二、通假字：
1、属客：同“嘱”，劝人饮酒。．
2、冯虚御风：通“凭”，乘。．
三、重点字词解释：
1、既望：过了望日，指农历十六日。望，指农历每月十五日。．．
（朔，农历每月初一）
2、清风徐来：缓缓地。．
3、水波不兴：兴起。．
4、徘徊：停留。．．
5、白露横江：笼罩，弥漫。．
6、纵一苇之所如：纵，任。如，往。．．
7、凌万顷之茫然：越过。．
8、浩浩乎：助词，形容词的词尾，没有实在意义。．
9、而不知其所止：和后面的动词共同组成一个名词性的短语，表示„„的地方。．
四、重点句翻译：
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
任凭小船儿自由飘荡，越过一望无际白茫茫的江面。江面多么辽阔，船儿象凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，好像离开了人世，无拘无束，飞升变化，登上仙境。
五、特殊句式：
1、苏子与客泛舟游于赤壁之下：状语后置倒装 ．
2、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间：状语后置倒装 ．．
3、凌万顷之茫然：定语后置倒装，“万顷”使用了借代的修辞，代表江面，“茫然”作“万顷”的定语，表示修饰。“之”，助词，起到了帮助定语后置的作用。注：倒装句一般只有四种：状语后置、定语后置、宾语前置、主谓倒置
第二段
一、注音：
1、饮酒乐甚 lâ
2、扣舷 xián3、桂棹 zhào4、溯流光sù
5、倚歌而和之 hâ
6、幽壑hâ
7、嫠妇lí
二、使动用法：
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇：使„„起舞；使„„哭泣。．．
三、定语后置句：客有吹洞箫者 ．
四、重点字词解释：
1、扣舷：敲。．
2、美人：指他所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。．．
3、倚歌而和之：循、依；唱和。．．
4、袅袅：形容声音婉转悠长。．．
五、翻译：
1、客有吹洞箫者，倚歌而和之。
有吹奏洞箫的客人，依照歌曲的声调和节拍同声相应、唱和。
2、其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
那声音呜呜的，像怨恨像思慕，像哭泣像倾诉，尾声凄切、婉转、悠扬，如同不断的细丝。
3、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
（箫声）使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。
六、“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”使用了比喻、夸张的修辞手法，写箫声的“悲凉”及感染力，衬托哀怨的心境。
第三段
一、注音：
1、愀然 qiǎo
2、山川相缪 liáo
3、舳舻 zhú lú
4、旌旗 jīng
5、酾酒 shī
6、横槊赋诗 shuò
7、扁舟 piān
8、匏樽páo zūn
9、蜉蝣 fú yóu
10、挟飞仙 xiã
11、骤得zhòu
二、词类活用：
1、正襟危坐：使动用法，使„„端正。．
2、乌鹊南飞：名词作状语，向南。．
3、西望夏口，东望武昌：名词作状语，向西，向东。．．
4、破荆州：形容词作动词，攻占。．
5、下江陵：名词作动词，攻占。．
6、顺流而东也：名词作动词，向东进军。．
7、渔樵于江渚之上：名词作动词，打渔砍柴。．．
8、侣鱼虾而友麋鹿：意动用法，以„„为伴侣，以„„为朋友。．．
三、重点词解释：
1、愀然：忧愁的样子。．．
2、正襟危坐：端正。．
3、山川相缪：缭、盘绕。．
4、郁乎苍苍：助词，形容词的词尾。．
5、此非孟德之困于周郎者乎：被。．
6、方其破荆州：当。．
7、酾酒临江：面对。．
8、固一世之雄也，而今安在哉：本来；却，表示转折。．．
9、举匏樽以相属：同“嘱”，劝人饮酒。．
10、哀吾生之须臾：助词，取消句子独立性。．
11、挟飞仙以遨游：偕同，与„„作伴，与„„一起。．
12、知不可乎骤得：表示语气的停顿；立刻，马上。．．
13、托遗响于悲风：寄托。．
四、特殊句式：
1、何为（为何）其然也：疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置。．．
2、而今安在（在安）哉：疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置。．．
3、此非孟德之困于周郎者乎：被动句。．
4、渔樵于江渚之上：状语后置。．
5、寄蜉蝣于天地：状语后置。．
6、判断句：固一世之雄也。．
五、重点句翻译：
1、西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？
向西望是夏口，向东望是武昌，这儿山水环绕，草木茂盛苍翠，不就是曹操被周瑜围困的地方吗？
2、酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
面对大江斟酒，横握着长矛吟诗，本是一时的豪杰，可是如今在哪里呢？
3、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。
4、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
在天地之间寄托蜉蝣一般短暂的生命，渺小得像大海里的一颗谷粒。哀叹我的生命短暂，羡慕长江无穷无尽。愿与神仙相伴遨游，同明月一道永世长存。
第四、五段
一、注音：
1、天地曾不能以一瞬
céng
2、是造物者之无尽藏也zàng
3、洗盏更酌
gēng
4、杯盘狼籍 jí
5、相与枕藉乎舟中jiè
二、词类活用：
不知东方之既白：形容词作动词，显出白色。．
三、重点词解释：
1、逝者如斯，而未尝往也：往；表示转折，却。．．
2、卒莫消长也：到底，最终。．
3、盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬：表示假设语气；竟，简直。．．
4、苟非吾之所有，虽一毫而莫取：如果；即使。．．
5、耳得之而为声，目遇之而成色：听到；看见。．．
6、取之无禁，用之不竭：占有；享用。．．
7、而吾与子之所共适：享有。．
8、杯盘狼籍：凌乱的样子。（现代文中必须写作“狼藉”）．．
9、相与枕藉乎舟中：相当于“于”，介词，在„„。
10、不知东方之既白：已经。．
四、特殊句式：
1、宾语前置：而又何羡（羡何）乎？
2、判断句：是造物者之无尽藏也。．
五、重点句翻译：
1、逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。译文：
水象这样不断流去，但它实际上不曾流去；月亮时圆缺，但它始终没有消损和增长。如果从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不变；从那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽，我们又羡慕什么呢？再说那天地之间，万物各有主宰者，如果不是我应有的东西，即使是一丝一毫也不拿取。只有江上的清风，与山间的明月，耳朵听它，听到的便是声音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它没有人禁止，享用它没有竭尽，这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的。
2、相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。大家在船上互相枕着靠着睡着了，不知不觉东方已经露出白色的曙光。注：关于“乎”：
1、形容词的词尾。（浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世独立）
2、介词，相当于“于”。（相与枕藉乎舟中）
3、作为语气词，用在句末，可以表示疑问、反问、感叹，相当于“啊”
（而又何羡乎）
