311教育学真题考点总结13_311教育学真题

2020-02-28 其他工作总结 下载本文

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11月20号早读

1,教育的功能

从作用的方向来看,教育功能可分为正向功能和负向功能。正向教育功能是指有助于社会进步和个体发展的积极影响和作用;负向教育功能是指阻碍社会进步和个体进步的消极影响和作用。

从作用的呈现形式看,教育功能可分为显性功能和隐性功能。显性教育功能是指依照教育目的,教育在实际运用中所出现的与之相府的结果,隐性教育功能是伴随显性教育功能所出现的非预期功能。

2,教育制度和学校教育制度的概念 教育制度是指,一个国家各级各类教育机构与组织的体系及其管理规则,包括教育的施教机构系统和教育的管理系统两个方面。学校教育系统简称学制,是指一个国家各级各类学校的系统及其管理规则,它规定着各级各类学校的性质、任务、入学条件、修业年限以及它们之间的关系。学校教育制度是现代教育制度的核心部分。

3,古德莱德的课程分类

美国学者古德莱德将“课程”划分为五个层次,理想的课程,正式的课程,领悟的课程,运作的课程,经验的课程。理想的课程,指一些研究机构、学术团体和课程专家提出的应该开设的课程。正式的课程,指由教育行政部门规定的课程计划和教材等。领悟的课程,指任课教师所领会的课程。运作的课程,指在课堂里实际开展的课程。经验的课程,指学生实际体验到的东西,可以通过观察,问卷,与学生交谈等方式来识别这种课程。古德莱德的课程层次说,实际上揭示了课程从理论到实践的运动形态,使人们对课程概念的理解从静态的角度转换到动态的角度,4,观察学习

由班杜拉提出,观察学习又称 替代学习,指学习者观察榜样在一定情境中的行为及其结果且无需直接强化的学习。班杜拉认为,观察学习包括4个彼此相连的环节:注意、保持、动作再生、强化与形成动机。

迁移学习,是指已经获得的知识、技能、情感和态度等对新的学习的影响,就是一种学习对另一种学习的影响。

试误学习,是说一定的联结是通过尝试与错误过程而自动形成的,不需要以观点为中介,这个观点是在学习的联结理论中出现的。

5,西周学校的名称和分类

西周的学校分为国学和乡学两种类型。

国学有大学和小学,由中央直接管辖,为中央官学,设在王都,专为贵族子弟服务。乡学是地方学校,供一般奴隶主和部分庶民子弟读书的学校。官学,包括中央官学和地方官学,是指中国封建朝廷直接举办和管辖以及历代官府按照行政区划在地方所办的学校系统

6,孔子:不愤不启,不悱不发

朱熹注解:愤者,心求通而未得之意,悱者,口欲言而未能之貌。启,谓开其意,发,谓达其辞。

在教学时,必先让学生思考,在思考了相当时间后还想不通,然后再启发他;学生思考而有所领会,想说而未能以适当的言辞表达出来的时候,才去开导他。

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7,荀子主张“师云亦云”,唯师是从。

王充主张“事莫明于有效,论莫定于有证”,分辨知识真伪的一个行之有效的方法就是坚持“有效”、“有证”的原则,要使理论成立,不仅仅要有雄辩的真理,更要有事实的根据,有实践的检验。

他还主张“学问之法,不唯无才,难于距师,核道实义,证定是非也。”即要打破崇拜古人崇拜权威的心理,对于师长也要敢于质疑问难。

8,蒙学教材

宋元时期的蒙学教材,按照内容的侧重点可以分为5类。一,识字教学的教材,《三字经》,《百家姓》 二,伦理道德教材,《蒙学须知》,侧重于向儿童传授伦理道德知识以及为人处世,待人接物的准则。

三,历史教学的教材,如宋王令作《十七史蒙求》,既向儿童传授历史知识,又对他们进行思想教育。

四,诗歌教学的教材,朱熹《训蒙诗》,陈淳《小学诗礼》,选择适合儿童的诗词歌赋供他们学习,对他们进行文辞和美感教育。

五,名物制度和自然常识教学的教材,宋方逢辰《名物蒙求》,涉及天文、地理、人事、鸟兽、草木、衣服、建筑、器具。

9,王守仁的教育思想

王守仁认为,教育的作用就在于存天理灭人欲的根本任务。他认为,用功求学受教育,并不是为了增加什么新的内容,而是为了日减人欲,人欲减少,天理就会被明白,而不是获得的过程,存天理灭人欲属于心性的修炼。

王守仁“心即理”就是说,人心本来就含有所有的理,不用向外寻找,只要向内心去除蒙蔽就自然而然的明白天理,不用获得。

10,清末新政时期的教育改革

一,壬寅学制,葵卯学制的颁布,其中壬寅学制是近代史上第一个法定学制,葵卯学制是中国近代史上第一个实施的学制。

二,废科举,兴学堂,小学主要是利用原来的书院,义学和私塾改建等

三,建立教育行政体制,1905年在中央建立学部,1906年在各省建立提学使司,在府州县建立劝学所。

四,制定教育宗旨,忠君、尊孔、尚公、尚实、尚武

11,文艺复兴和宗教改革时期教育的特点 人文主义教育,对象主要是上层子弟,教育的形式多为宫廷教育和家庭教育而非大众教育的形式。概括起来有贵族性、世俗性、宗教性、古典型和人本主义五个特征。新教教育则具有较强的群众性和普及性,天主教教育尤其是耶稣会的教育出于其控制社会精英的政治目的而重视上层社会子女的教育因而带有强烈的贵族性。

12,德国的学校17、18世纪,文科学校,德国中等学校的主要类型;

18世纪后期,泛爱学校,夸美纽斯和法国启蒙学者的教育观影响下出现; 19世纪,实科学校是中等学校重要组成部分,19世纪后半期国民学校是初等学校类型之一。

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