社会主义学院宗教人士培训总结_学院宗教工作总结
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发挥好宗教人士的作用，促进宗教和谐（调研报告）
宗教工作是党和国家工作的重要组成部分，在党和国家事业的发展中有着重要的位置。农村宗教工作能否依法管理、健康开展，对农村的乡风文明建设，和谐社会的构建，乃至农村经济的发展都将产生直接而实际的影响。
近年来，市委、市政府始终坚持民族宗教无小事的思想，高度重视民族宗教工作，全面贯彻落实党的宗教信仰政策，把依法管理宗教事务作为宗教工作的重中之重，放在了突出位置，积极引导宗教与社会主义相适应，不断加强党对宗教工作的领导，积极探索新时期做好民族宗教工作的新思路，采取有效措施，加强制度建设和宗教队伍建设，不断完善工作机制，巩固发展党同宗教界的统一战线，使全市的民族宗教工作出现了良好的局面，为全市的改革、发展营造了良好的社会环境，为构建和谐柞水发挥了积极的作用。
学员对此次培训的主题、课程设置、后勤服务等工作一致给予了充分肯定，纷纷表示培训班时间虽然短，但内容丰富、形式多样。既有理论层面的讲解，又有实际问题的剖析，感到受益匪浅、启发颇深。大家总结的学习收获由三点：一是对党和国家对宗教工作的基本方针和政策有了更加全面的了解，增强了了做好民族宗教工作的使命感；二是加深了对宗教工作重要性的认识，增强了做好民族宗教工作的责任感；三是对民族宗教的知识有了新的增加，提高了做好民族宗教工作的能力。
1、宗教工作机构现状。目前，全乡主要有伊斯兰教教派。共有依法批准的宗教活动场所34处(加满寺8座、主麻寺3座、一般清真寺24座)，宗教人士有有37人（其中哈提甫2人、伊玛目哈提甫9人、伊玛目26人），信教群众6000多余人，其中2个宗教活动场所是重点宗教活动场所。每周五11座加满寺和主麻寺进行宗教活动，宗教活动场所有1500多余人参加宗教活动，在过节期间可达3000多人。
二、发挥宗教人士的作用方面所做的工作
多年来，在乡党委政府的正确领导下，我乡贯彻落实科学发展观，积极创新工作思路，不断开拓管理宗教人士工作领域，为开创全乡人民团结、宗教和谐的工作局面做出了大量工作，取得了明显成绩。
1）抓好对宗教教职人员的培训教育。坚持将马克思主义民族宗教观教育纳入宗教教职人员的学习内容，纳入各类培训教育的规划之中，纳入公民道德教育的全过程，一是在办班培训和日常学习中进行教育。配合上级选送宗教人士到县、地区、自治区去培训，受到培训的宗教人士，思想政治觉悟有了明显的提高。集中培训和经常性教育有机结合起来，每半月在乡里召开一次学习、座谈会，采取政治学习同科技知识、法律、法规学习结合起来，谈心得、讲感受，使宗教人士自觉遵守国家有关法律、法规，以自己的勤劳，走致富之路。加强民族团结、维护社会稳定方面，按照自治区党委常委会议通报内容 “3.01”，“4.30”案件的真相通报给党员干部、宗教人士、寺管会成员，加强面对面宣传教育，营造正确舆论。2014年以来加强对宗教人士的思想政治教育每周五进行一次学习，严格执行学习教育制度，营造了思想上不动摇、行动上不动摇的积极现象；二是在引导发扬宗教积极因素中进行教育。针对深入开展学习《宗教事务条例》，增强宗教人士维护社会稳定的责任感，举办了“维护稳定、民族团结”的知识竞赛、“维护稳定和民族团结，有利于共同发展”为主题的演讲。为了更
好开展稳定工作，对宗教人士政治安排和生活安排制度化、规范化，我乡经常向一些威望高的宗教人士交谈，听取他们的经验和建议。建立健全了生活费管理办法和奖罚制度，更加有效地提高宗教人士的积极性和自觉性；三是在开展“科技致富、勤劳致富”和公益事业活动中受到教育。我乡紧紧抓住积极引导宗教人士学科学、用科学，依靠科技致富、勤劳致富这一基本要点，改变旧风俗、旧习惯，树立新风气、新观念，使我乡宗教界涌现出一批养殖专业户、个体户、种植专业户，并影响和带动广大信教群众勤劳致富、科技致富，为我乡经济发展起着积极作用。同时积极鼓励宗教界发扬乐善好施、扶贫济困的优良传统，不断提高宗教人士和信教群众参加各项社会公益活动的积极性，积极参与我乡社会助学、助残、救灾、扶贫等各项公益活动；四是在竞争机制中进行教育。每个季度、半年对宗教人士进行民主考核，通过开展 “双五好”评比活动，调动宗教人士积极性、激发宗教队伍活力方面起到了积极的作用。通过组织宗教人士学习，使他们进一步划清了合法、非法宗教的界限，确保了党的宗教政策得到全面落实和执行，确保宗教同全乡的社会经济发展相适应，使宗教事务管理步入法制化轨道。
2）加强对宗教教职人员的日常管理。坚持落实宗教人士有事请假制度，坚决阻止随意脱岗，把龛座转让别人的现象。经希依提墩乡宗教工作领导小组研究，制定管理宗教人士请假制度，规范全乡宗教教职人员的日常管理。坚持落实请假1天的村支部批，1-3天的乡宗教分管领导批，3天以上的县有关单位批的制度。
二、当前宗教教职人员存在的问题及原因
1、思想认识存在误区。由于宣传力度不够，致使一些基层干部看不到宗教问题的敏锐性和复杂性，认为宗教工作不是中心工作，抓与不抓、管与不管无妨大局。如：落实“两项制度”时，部分村干部和乡领导不重视，谈话记录走形式、开始到尾一模一样。
2、信教群众发展过快。近几年来，信教群众几倍的发展。究其原因，一方面是党的宗教政策的贯彻落实，对群众宗教信仰自由提供了法律保障；另一方面是在社会政治体制、经济体制转型期间，人民面对的各种挑战和竞争日趋激烈，来自各方的风险给人民的心理带来巨大的压力，促使一些文化较低的群众信仰宗教去寻求安慰和寄托，因此出现宗教狂热和宗教极端思想。但2012年进行古尔邦节礼拜时，有个年轻人说“为我教受苦的人祈祷”指的是在监狱里面服刑人（政治嫌疑人），当时由乡统战民宗办叫来谈话教育培训，后由被公安部门处罚。
3、非法活动时有反弹，但有些宗教教职人员，假装不知，不按时上报。一些别有用心的人，打着宗教活动的旗号，背地搞非法活动。如婚姻、葬礼、家庭聚会等，有些农村信教群众由于不懂政策法规，分不清合法与非法的界限，参与非法活动。如：2013年7月15日，在我乡二农场范围内发现1处地下教经点（家庭式的）
4、信仰危机有所抬头，宗教气氛过热。目前，发现用因特网、微博、微信、QQ、电子邮件等媒体宣传宗教狂热及宗教极端思想行为，另外有些不懂事的年轻人平常做礼拜时，影响宗教极端思想参加一系列的暴恐案件，毁了自己的生命也毁了他人的生命。如：云南昆明市发生的“3.01”恐怖案件，参加人员中最小的只有16岁。
5、宗教教职人员，对引导广大信教群众不周全，不利索。对广大青少年进行正确的世界观教育迫在眉睫、不容忽视，近几年参与非法宗教活动的未成年人逐渐增多。如：参与2012年和田“6.6”案件幼儿当中，我乡有4名有，大的8岁，最小的有4岁，这4名幼儿没有户口，这也是值得我们考虑的问题。
6、我乡宗教教职人员的年龄结构偏老，文化程度偏低，进行宣讲教育时说服不了信教群众。我乡有37名宗教教职人员中，超过70岁的9名、超过60岁的有5名，初中毕业的有12名、小学毕业的13名、其余均是文盲。
三、做好管理宗教人士，做好宗教工作的对策和建议
1、加强宣传教育。进一步加大党的民族宗教政策的宣传力度，要在全体党员干部、宗教工
作人员、信教群众中多形式、多渠道地开展党的宗教政策的学习教育，在中小学生中开展普法教育和正确的世界观教育，使广大信教群众遵纪守法，规范信教行为，广大青少年树立正确的人生观，崇尚科学。
2、加强网络建设。要进一步健全责任机制，完善民族宗教管理责任制度。对非法活动场所，要建立起长效管理机制，充分发挥基层一线情况清、工作直接的优势，发现问题，及时上报和制止。
3、加强人员管理。着力建设好两支队伍，一是抓好宗教干部队伍建设。确定专职宗教干部职数，提高宗教工作者的政策水平和依法管理水平，建立起一支能征善战、敢管善管的队伍。二是抓好宗教人士队伍建设。通过培训和外出学习，提高他们的法制观念、爱国感情、宗
教学识、管理能力、个人修养；通过充实调整等办法合理配备宗教活动场所负责人，确实构建好宗教团体管理班子；通过经常性谈心谈话，引导宗教界知名人士提高自身素养，积极发挥骨干作用，树立良好社会形象。从而建立起一支遵守政策法规、信教群众基础较好、具有较高宗教学识和管理水平的宗教人士队伍。
4、加强依法管理。应本着“保护合法，制止非法，抵御渗透、打击犯罪”的工作原则，进一步帮助宗教场所建立健全议事决策、财务管理等规章制度，并抓好制度的落实。另一方面要加大打击非法宗教活动和打击宗教极端思想渗透的力度，进一步加强综合治理，整合各方资源，形成合力；进一步强化检查督促力度，确实防止宗教狂热的“回潮”；进一步加大依法治理力度，确保社会稳定。
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