总结党领导文化工作的基本经验(下)_文化小康工作经验总结
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党领导文化工作的基本经验（下）
主讲人：卫建林 中央政策研究室原副主任
四、大众的文化
第四个问题，大众的文化。
（一）文化和人民的关系
大众的文化包括两个相互联系的方面，一方面就是人民大众创造的文化，人民既是物质财富的创造者也是精神财富的创造者、文化的创造者。另一方面就是为人民服务的文化。我们讲中国共产党成立，中国历史改换了方向，什么方向呢？就开始了共产党宣言所说的那种为绝大多数人谋利益的过程，就开创了这样一个过程。六中全会特别提出来要激发全民族的创造力，提高全民族的文化素质，把满足人民精神文化需求作为文化改革和发展的出发点和落脚点，要贯彻群众路线，牢固树立群众观点，为人人成为社会主义文化的建设者提供广阔的舞台。这表现出我们党的高度的文化自信，人民是我们文化发展的力量源泉。党领导的文化无论各个不同的部门有着什么样的特殊的规律，都是人民自己的事业，都是为人民服务的事业。
邓小平同志在中国文学艺术工作者第四次代表大会祝词，里面有一个非常准确的、深刻的、深度的比喻。说的是文艺乃至广义的文化和人民的关系，什么关系呢？小平同志说，由谁来教育文艺工作者给他们营养呢？马克思主义的回答指的是人民，人民指的是文艺工作者的母亲。我们说我们的文化是民族的、科学的、大众的社会主义文化，基础是大众，就是中国的大多数人。我们说文化的普及和提高就主张只能用实现人民利益的先进内容和人民喜闻乐见的民族形式向人民普及，在这样的普及的基础上提高。
文化要促进我们的历史自觉性，推动人民团结和进步，让人民聪明、健康、幸福。文化改革需要遵循两个原则，一个就是群众实际上需要的改革，而不是个别人脑子里想出来的改革。另外一个就是群众自愿进行的改革，而不是领导替人民下决心进行的改革。农民立起来的菩萨要靠农民自己在条件成熟的时候丢弃，代替是不可以的。我们所有的文化领域，科技、教育、出版、新闻媒体、文学艺术、卫生、体育、图书馆、博物馆、互联网都是人民自己从事的、实现自己利益的事业。人民管理国家、管理军队、管理企业、管理文化的权利是社会主义制度下面的最大的权利。讲大众这个问题和我们党的群众路线有特别密切的关系，就我们党和群众的关系来讲是有一个历史故事。
我党的“一大”，共产国际派了一个代表马林来参加，参加之后马林给共产国际写了一个报告，报告里面对我们党、我们党的前景评价不高，不看好。里面有这样的话，只是一些倾向社会主义的学生，从来不曾同工人阶级有过密切的联系。所以这个马林他不知道历史，建党以前1921年，在这个之前1919年“五四”运动，这个“五四”运动就是新文化运动，“五四”运动最活跃的力量以至于处于思想领导的力量，基本上都是后来参加党的早期活动的人，党的缔造者。李大钊、陈独秀大家都知道了，从北京到地方运动的最重要的活跃分子和组织者都是或者主要是早期的共产主义组织，各地的共产主义小组的成员，他不知道这段历史。
那么党1921年成立，1922、1923年到1924年那就是北伐了。1922、1923年这一段时间里，我们党领导工人运动、农民运动、全国运动、妇女运动蓬蓬勃勃。后来孙中山讲了一句公道话，他说他自己所领导的斗争参加的很少，中共组织工人运动，群众一起来动者成千上万，开完罢工，二期罢工规模宏大，震撼中外，他看到我们党和群众的关系。
（二）延安时期党和群众的关系发展到一个新的阶段
延安时期我们党和群众的关系发展到一个新的阶段，中国历史特别是近代以来处于一盘散沙的状况，那么在抗日战争中间由于我们党的领导形成一种全民族动员的形式，各民族的，汉族和兄弟民族，青壮年、老人、妇女、儿童、工人、农民、知识分子、工商界、海外侨胞不同民族、不同阶层、不同党派一切热爱祖国、反对外国侵略的中国人团结起来形成汪洋大海浩大的群体。我们知道一个社会的进步程度，很大程度上取决于这个社会的组织程度，正是在这个时期在我们党的领导下，在同一个目标下，中国的社会组织程度空前提高，这成为我们党在中国历史进步的一个重要的贡献。
国民党挑起内战，这一场内战实际上国民党不是和共产党打仗，他是和中国人民打仗，而我们的人民解放军是执行人民的命令走上战场。那我们的人民群众在这一场战争中间懂得毁小家、顾大家这样一种大的道理，为战争做出了很大的贡献，同时也付出了很大的牺牲，那真是一种感天动地的献身精神。军队作家王树增有一本书《解放战争》，记录了大量的文档，军队和人民群众的史诗。这位作家他不仅是一位文艺家，还是一位历史学家，所以他提供的材料是有事实根据的。这个书里面讲，马歇尔1946年3月到延安，他回来发表谈话。在延安他听到的最多的词就是人民，到人民中去，向人民学习，陕北
中国。我当时曾经半开玩笑的给他提出抗议，他就解释这是旧中国，这是旧中国。所以我们就有责任把外国人眼里边的旧中国的形象把它改变掉，让这个世界看到今天中国人，自己成为主人，创造自己历史的英雄的气概。
我们的中外文化交流的规模多年来也得到很大的提高，我特别讲芭蕾舞，芭蕾舞是从国外传过来的。我们不仅在国际公认的芭蕾舞的经典剧目中间有出色的表现，而且反映革命题材的红色娘子军、黄河等一批融汇中西方文化的剧目，也已经驰骋于世界舞台。红色娘子军被称为中华民族20世纪的舞蹈经典，而且国外的观众发出声音，芭蕾的未来在东方。面向世界，听人家给我们评头品足有利于我们认识自己，发扬自己的好处，纠正自己的坏处。但是对外方的评论我们也要采取分析的态度，有一位美国的学者叫约瑟夫·奈，在中国没有接触到，前国防部副部长。他在国防部副部长任时很强硬，而且对中国的态度很强硬。卸任之后就脱去战袍，变为哈佛的一位教授，成为美国的头号的软实力专家。
那么他主张的软实力是什么呢？他说这就是来影响别人的选择，通过引诱、吸引、合作，而不是强迫的办法让别人服从你的意志，让别国服从美国的意志。约瑟夫·奈几次访问中国，被中国媒体采访，在中国的大学里发表演讲。但是我们要清楚，中国社会主义的文化力量不同于中国的软实力，互通有无是可以的，作为一个美国的学者我们尊重他，也感谢他对中国友好的态度。但是我们总不能够向他那样，同意他的那种主张，用他们的文化来影响我们的选择，通过引诱、合作，而不是强迫让我们来服从美国的意志，我想我们是不会同意这个的。
学习世界的文化需要包容和研究，但是根基在中国，这是我们讲的洋为中用。先进的外国文化进来需要中国化，需要自己来咀嚼、消化、肠胃吸收，转化为自己的东西，具有中国之风和中国气派。文化的交往不能归结为文化的趋同，这个世界是多样的而不是单一的，如果文化都单一了，这个世界就没有希望了。
六、“百花齐放、百家争鸣”的文化
第六，“百花齐放、百家争鸣”的文化。“百花齐放、百家争鸣”是建国以后我们党提出的一项促进艺术发展和科学进步的方针，一项促进社会主义文化繁荣的方针。这也是我们党基于文化的规律，尤其是社会主义文化的规律的一个创造，显示出中国共产党人的这种认识水平、胸怀和气量。由于我们党指导工作方面的错误，文化领域里面贯彻“双百”方针，曾经经历一个曲折的过程。有一段时间在文化领域里面简单化，伤害了一些不应该伤害的人，也阻碍我们听取了一些有益的批评的意见，这种错误造成了很大的损失，但是这种损失也成为我们的财富。
六中全会在关于坚持中国特色社会主义文化发展道路，加强社会主义文化强国的五条重要方针中间，提出我们坚持社会主义先进文化的前进方向，坚持为人民服务，为社会主义服务，坚持“双百”方针，弘扬主旋律，提倡多元化，以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，这就不仅重申而且在吸取历史经验教训的基础上进一步的丰富了“十二五”方针。实施这样的方针不会削弱，而只会加强马克思主义的理论力量和意识形态的指导地位。
在文艺方面我们主张思想和艺术统一，内容和形式统一，健康内容和精神内容完美的艺术形式的统一。文艺要促进人民团结和进步，用真善美来引导人民健康向上和得到艺术的享受。像文艺创造这样的自发的精神劳动，应该说要特别的尊重这种个人的创作自由，要给个人的创作提供一个广阔的天地。但是这种自由它不是无边无际的，所以江泽民同志在第五次人代会有一句话，他说这种创作自由是人民历史创作活动中的创作自由，这个提法好。这样一个自由才是最大的自由，如果不是在人民历史创作活动中的自由，那是什么自由呀？那就是私欲和金钱的自由，我看那个自由天地是很小的，是不值得提倡的。还是要主张在人民历史创作活动中这样的一种自由，保证这样的一种自由，充分的为它的发挥提供条件，而不要去用行政的办法来禁止一种学派，强行的推行一种学派，这样的办法不符合文学艺术，整个的文化发展的规律。艺术和科学中间的是非问题要通过艺术界、科学界的自由讨论和艺术的科学的这种实践去解决，所以坚持“百花齐放、百家争鸣”的方针，提倡艺术上不同形式和风格的发展，科学上不同学派的自由的争论，这就给我们中国特色社会主义文化的大发展、大繁荣提供了新的条件。
七、与时俱进的文化
第七，与时俱进的文化。马克思主义本来就是与时俱进的学说，马克思主义传到俄国出现了列宁主义领导世界革命的成功和后来社会主义的发展，这就是与时俱进。马克思主义传到中国，马克思主义中国化，毛泽东思想就是马克思主义中国化的最新成果，我们的中国特色社会主义都是与时俱进的成果。
这个与时俱进要做一点解释，它不是一个进化论主观主义的随心所欲的概念，而是一种辩证唯物主义，历史唯物主义的概念。我们共产党人讲的与时俱进就是遵循客观规律，立足于中国的实际，坚持社会主义文化的方向，永远跟上时代前进的步伐，适应社会历史条件的变化，发挥人民大众历史创造的主动性、积极性，在丰富历史经验的基础上不断的把人民的事业推向前进。我们正在坚持和不断的完善我们坚持社会主义这样的道路，由于中国近几年来重大的进步，在国际上有一些议论，中国模式、中国道
在这些重大原则的问题上，中国共产党和中国政府已经一再公开声明自己的态度，向全党和全国人民，向全世界传递出明确的信号。六中全会提醒全党，国际敌对势力正在加紧对我们实行西化、分化的战略图谋，思想文化领域是他们进行长期渗透的重点领域，全会要求我们深刻意识形态领域斗争的严重性和复杂性，警钟长鸣，警惕长存，采取有利措施加以防范和应付。
10月15日《人民日报》任仲平的文章《文化强国的中国道路》里面也讲到，最近八年中间已经有20多个省提出“文化大省”的战略。北京、广东、江苏、山东等省市文化产业增加值超过千亿元，哪里有改革，哪里就有发展，哪里有改革，哪里就有新的巨变。我特别感兴趣的就是最近中宣部、中央外宣办、国家广播总局、新闻出版总署、中国纪委五个部门在新闻战线开展走基层、转作风、改文风的活动，这是新闻战线的一个重大的活动，我想整个文化战线也应该按照这样的精神。这就是贯彻我们党的群众路线的一种活动，它已经引起社会的广泛关注。
八、党领导的文化
第八个问题，党领导的文化。领导我们事业的核心力量是中国共产党，领导中国文化事业，文化改革核心的力量同样是中国共产党。我想关于我们党，为什么没有共产党就没有新中国，这个详细讲起来就太复杂了，不是一句两句的事。讲一个简单的数据，因为社会的发展有一个综合性的指标，终极性的指标，什么呢？人均寿命。体现经济社会发展和文化发展，涵盖社会所有领域一个综合性、结果性的指标。英国的著名经济历史数据考证和分析专家安格斯·麦迪森有一本《世界经济千年史》，这本书里提供了这样的数据，从1950年到1999年世界预期寿命从49岁延伸到66岁，增加17岁。西欧平均从67岁延长到78岁，增加11岁。亚洲平均从40岁延长到66岁，增加26岁。非洲平均从38岁延长到52岁，增加14岁。拉丁美洲平均从51岁延长到69岁，增加18岁。中国呢？从41岁延长到71岁，增加30岁。这样一种指标如果没有共产党的领导，没有社会主义是完全不能想象的。
所以六中全会指出，加强文化领域领导班子建设和党组织的建设，要把那些政治立场坚定，思想理论水平高，熟悉文化宣传工作，善于驾驭意识形态复杂局面的同志充实到领导岗位，把文化领域各级领导班子建设成为坚强的领导集体。全会要求文化战线全体共产党员牢固树立党的观念，党员的意识，讲党性，重品行，做表率，在推动文化改革发展中发挥先锋模范的作用。要加强我们党，中国共产党领导中国文化的力量。这种文化力量渗透于国家建设、社会发展所有的方面，直到中国人民的血脉。这种文化力量就是一种思想的力量，精神的力量，一种道德的力量。有了这种力量，那么中国社会主义文化会得到很大的发展，而且整个中国社会主义就会有一种重大的保证。
所以我们把党领导的文化作为我们整个八个问题的最后一个问题，作为我们党和中国文化的关系，党的文化工作的基本面貌和基本经验的最后一条，作为一个归结，为什么？因为历史和现实都一再的显示出党的领导是中国文化社会主义性质和根本方法的根本保证，是文化在人民历史创造活动中扎下根基和取得影响的重要保证，是文化根据自己的规律发展和发挥独特作用的根本保证。
八个问题就是这些，最后要讲一句，党校信党。党校是我们进行党性教育的，从事党的理论和实践研究一个神圣的殿堂，在我们党的历史上有优良的传统，集聚了我们党大批的专家学者。我的发言算是班门弄斧，抛砖引玉，深信党校系统的学者们将在宣传和坚持六中全会方面做出新的贡献。在我们社会主义文化的大发展、大繁荣方面做出独特贡献。我就讲到这里了，谢谢。
