外嫁女代表发言稿（精选7篇）_外嫁女聚会代表发言稿

2021-11-09 代表发言稿下载本文

外嫁女代表发言稿（精选7篇）由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“外嫁女聚会代表发言稿”。

第1篇：外嫁女终聚会代表演讲稿

亲爱的父老乡亲，兄弟姐妹们，大家好！

我是*****，在此代表全体外嫁女向各位父老乡亲，兄弟姐妹致以崇高的敬意,感恩娘家兄弟姐妹让我们外嫁女回来相聚，并且为我们举办隆重的活动。

有人说： “乡愁是一碗水,乡愁是一杯酒,乡愁是一朵云,乡愁是一生情……”我们外嫁女心中也都有着一幅幅属于***村的记忆画卷，那是青山绿水笼罩的袅袅炊烟,是阳光映照下的新桃旧符,是旧户深宅里的其乐融融，是放学路上的银铃笑声与撒欢奔跑……这就是我们埋藏在内心深处、感时落泪的那份情感与那丝愁思。

今天2018年5月19号，阳光正好，无论我们身在何方；无论我们有多么的忙碌。我们都义无返故地都怀着激动心情踏上回娘家的路。

我们的娘家******村，我们日夜思念，今天您们的女儿都回来了。是您生育了我们，养育了我们，我们身上流淌著你的血；我们的亲人在这里；我们的心在这里；我们的根永远在这里。娘家的恩情永远还不了。我们要常常回家看看。

今天，我们姐妹们非常开心。多年未见的姐妹再次重逢，我们一起谈天说地，回忆童年时的乐趣，一时开怀大笑，一时低头冥想；我们一起制作各种小食；我们各处映相留念；我们到里打番薯炉；玩着孩童时代的各种游戏和活动；我们载歌载舞；我们同村里的长辈们谈谈心，聊聊家常，吃吃饭，然后送上我们的礼品和祝福。此情此景，如入梦中。但一切却真实存在。

我们姐妹之间要同舟共济，不一定要，形影不离，但一定要心心相惜；不一定要锦上添花，但一定要雪中送炭；不一定要天天见面，但一定要放在心裏；我要的好姐妹，不是你不争吵从不分开，而是即使争吵也知道一定会和好，是即使分开想起彼此还是会感觉不到距离，我们永为姐妹，情谊永存。

这几年，家乡变化特别大，路变宽了，楼变高了，环境变美了，还新增加了各种文化室等设施，大家都在努力为更好的明天奋斗，令到我们外嫁女倍感自豪。只要娘家需要我们，我们永远都会关心，支持家乡的建设。无论是出钱出力，或出谋划策，我们永远都会跟随着娘家的脚步，献上我们的一份力量。

感谢我们的姐妹们克服困难，从四面八方回乡参加这次的聚会，她们有的是不畏路径遥远，远渡重洋从国外赶回、有的刚从繁忙工作岗位抽身，不辞辛劳也坚持回乡看看，有的则是放下手上的生意……这样的坚持，只为大家都在期待这个时刻，期待能与大家相聚的时刻，感谢感谢，感谢你们的付出！

感谢这次活动组织者们，精心安排这么丰富多彩的活动，能让大家有机会团聚在一起，既凝聚全村人的力量，又构建了家族和谐，既营业了**村人相互关心、相互爱护、相互帮助的良好氛围，又激发了大家的自豪感和荣誉感，你们辛苦了！

最后祝****村，兴旺发达，人才辈出，繁荣昌盛。祝****村村民，外嫁女姐妹们。合家安康，幸福愉快，财源广进。

多谢大家！

第2篇：欢迎外嫁女致辞

热烈欢迎东山沟外嫁女回娘家致辞

凤凰回乡夏增色群花聚首醉东山！

大家好！我作为蔡家沟党支部书记以东山沟全体父老乡亲代表身份热烈欢迎我们东山沟嫁出去的大姑大姐、小妹小侄女们回娘家，祝福你们阖家安康，家家风调雨顺，五谷丰登！

酷暑已近，热浪袭袭，但是热浪挡不住我们的思恋，在今天这个好日子里，我们终于把大家盼来了。在此，我代表东山沟村的父老乡亲，向你们道一声，你们辛苦了，东山沟村欢迎你们的回来，而且是永远欢迎你们回娘家！

故乡是一杯茶，总是带有那么一点甘甜，却不会愈冲愈淡；故乡是一种习惯，就像是吃惯了的家乡饭，远远胜过酒店的大餐；故乡让我们有了一定的思维定势，就像我们会在端午节想起东山沟的粽子，看到路边的山羊会想起小时候的放羊；故乡是我们永远属于那一方土地的印记。古代诗人李白说：举头望明月，低头思故乡。感谢同时也欢迎大家回家一聚，看看你们牵挂的爹娘及亲人，看看养育你们的故土，看看我们东山沟的变化。我们有血溶于水的亲情，我们是生活在一起的一家人，是相亲相爱的一家人，让我们共同努力，与时俱进，谱写出我们东山沟村朴实和谐的乐章！

在东山沟村你们早已远去的青春岁月里，有过金色的年华，也有过艰苦卓绝的奋斗，还有着和谐优美的旋律，我希望大姨大妈姐妹们要和东山沟的家人，常沟通，勤来往．有喜同贺，有难同帮，把我们东山沟共同营造成一个朝气蓬勃，团结向上，亲情永驻的乡村，让我们以有东山沟村这个大家庭而骄傲。

今天，大家无论身在何方，无论做着什么工作，都在百忙中来参加此次聚会，你们虽然离开东山沟村，但你们却时时刻刻想念这里，这就是淳朴地，浑厚地，一生也不忘怀的亲情。

我希望大家把我们东山沟优良的传统精神，仁爱、孝顺、团结，自强不息，传播到你们婆家，并在那发扬光大。我也希望我们东山沟嫁出去的大姨大妈、姐妹们在他乡孝敬好公婆、扶持好丈夫，照顾好儿女，做一个好婆婆、好母亲、好妻子。

生身养育功恩大，聚会祝福表爱心，最后我以蔡家沟书记和东山沟村代表的身份，祝你们家庭幸福，身体健康，快乐永远伴随着你们！希望你们常回来看看，因为这里是你们永远的快乐娘家。

谢谢大家！

蔡家沟村委党支部书记：张部义

2018年7月20日

第3篇：外嫁女权益保障案

外嫁女权益保障案.（2001）1

案情简介:2001年10月，某村20多名外嫁女分别向法院起诉，要求该村村民委员会付清1997年至2000年(不等)的股份分红款，并要求确认原告2001年后的股权。法院经审理认为：原告梁某作为世居村民，属于村集体的一分子，对于1988年村集体土地被国家征用后的补偿款，享有与其他村民同等的权利。尽管原告于1989年出嫁，但其户籍仍未迁出，根据《中华人民共和国妇女权益保障法》有关精神，原告结婚后应与其他村民对土地征收补偿款及村集体财产有同等的权利。1994年，被告根据村股份合作制章程，以原告已出嫁为由，剥夺了原告获得股份分红的权利，该草案既没有提请村民会议讨论决定，又违反《中华人民共和国妇女权益保障法》的有关规定。因此被告依据上述草案规定，剥夺原告股份分红权益的理由不成立，被告理应向原告发放同等的红利。由于原告梁某对1999年以前分红权利的诉讼请求已超过法律规定的两年诉讼时效，不受法律保护；且2001年的股权要等集体资产的股份制改造和重新确权工作完成后再确定。故法院依法判决，被告付清1999年度及2000年度的股份分红2400元给原告梁某。此案判决后，原被告均没有提起上诉

分析参考:平等是法律所追求的基本目标和价值之一。男女平等是指男女享有同等的权利，处于平等的地位。只有在法律上确立男女平等的基本原则，才能够从底线的意义上充分体现出对妇女的肯定，也才有可能在“形式上的公正”基础上实现“事实上的公正”。中国妇女立法的基本原则是男女权利平等，保护妇女特殊权益，禁止歧视、虐待、残害妇女。《中华人民共和国宪法》明确规定，“妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭生活等各方面享有同男子平等的权利。”“国家保护妇女的权利和利益，实行男女同工同酬，培养和选拨妇女干部。”“婚姻、家庭、母亲和儿童受国家保护。”“禁止破坏婚姻自由，禁止虐待老人、妇女和儿童。”依据宪法确定的原则，新中国陆续颁布了《婚姻法》、《选举法》、《继承法》、《民法》、《刑法》等十余部基本法，国务院及所属部委颁布了40余种行政法规与条例，地方政府制定了80余种地方性法规，这些法规都明确规定了保护妇女权益的条款。1992年颁布实施的《中华人民共和国妇女权益保障法》，为进一步提高妇女的社会地位，保障妇女的基本权益，提供了有力的法律武器。现在，已形成了以宪法为基础，以妇女权益保障法为主体，包括国家各种单行法律法规、地方性法规和政府各部门行政法规在内的一整套保护妇女权益和促进男女平等的法律体系。

这个法律体系对平等的内容平等的实现都作出了规定,如果平等受到破坏,法律就会对不平等的现象得以纠正和恢复。

要使法律的价值得以实现,就需要在具体的权利层面上要作出实质的确认和救济性规定；在歧视妇女和侵害妇女权益结果发生的情况下，具备到位、通畅、有效补救渠道。

另外，该案还涉及到我国乡土社会民俗与国家法之间的冲突问题，当民俗和法律不一致时，应以国家法作为判断是非的准则。1本案例资料摘自于：西北政法大学法理学精品课程网站。

第4篇：嫁女的家长发言稿

结婚是人生中超级重要的一件事，在婚礼过程中的每一步都是不能发生任何错误的，在发言致辞上更是需要严加注意。下面是由小编为大家整理的“嫁女的家长发言稿范文”，仅供参考，欢迎大家阅读。嫁女的家长发言稿范文（一）

各位来宾、各位亲朋好友：

大家好！

今天是我女儿刘红和杨发喜结良缘的大喜日子，承蒙各位领导、各位亲朋好友的支持与厚爱，在百忙中大驾光临致贺。您的光临是我们的荣耀和幸福，不胜感激之至。首先请允许我代表我的夫人、代表我的亲家和两个孩子对您的莅临致贺表示诚挚的欢迎和衷心的感谢！

缘分使我女儿刘红和杨发结为夫妻，身为父母感到十分高兴。他们通过相知、相悉、相爱、到今天成为夫妻。

在这温馨美好的时刻，我也对两个孩子表示由衷的祝福。希望你们两个结婚以后，要在生活中互相照顾，在工作上互相支持，做对社会有用的人，做对家庭有责任的人。要孝敬长辈，和睦家庭，忠诚友爱，永结同心，用勤劳和智慧去创造美好的生活和未来。

同时，我也特别希望各位领导、亲朋好友共同分享我们的幸福与快乐。衷心祝愿各位领导、亲朋好友合家幸福、万事如意！

谢谢大家！

嫁女的家长发言稿范文（二）

各位来宾们：

大家好！

今天，是我的女儿刘红和女婿杨发举行结婚典礼的喜庆日子，首先，我对各位嘉宾的光临，表示热烈的欢迎和真诚的感谢！同时，对两位晚辈的爱情走向成熟迈入婚姻而表示良好的祝愿！

婚姻是爱情的升华，是彼此双方对生活、生命的一种确认。婚姻也是一种契约、一种责任，它不仅仅需要温馨、浪漫，而且更需谦让、理解和经营。爱情一旦成熟，就是走进婚姻的殿堂，建立幸福的家庭。此时此刻，作为父母，看到你们今天的成长、成熟和成功，我们感到由衷的高兴，并真诚地希望，你们今后能够互敬、互爱、互谅、互助，无论贫困还是富有，无论健康还是疾病，都要一生一世、一心一意，忠贞不渝地爱护对方，在人生的路途中永远心心相印，比翼双飞。

最后，我再一次感谢在座的每一位亲朋好友，祝愿你们婚姻美满、家庭幸福、财源广进、事业发达！

谢谢大家！

嫁女的家长发言稿范文（三）

尊敬的各位领导、各位来宾：

大家晚上好！

在这个温暖的冬日，我们迎来了蔡点先生和刘女小姐喜结良缘的大喜日子。首先我代表女方家长向各位来宾表示最热烈的欢迎和最衷心的感谢！在这个美好的日子里，我们还要深深地感激红娘的引线搭桥，使两个年轻人喜结并蒂连理。更感谢主持人的风趣、幽默，使得今天的结婚典礼隆重、热烈！

蔡点先生和刘女小姐经过数年的相识、相恋，今天终于走进了婚姻的殿堂。在这个神圣而美好的日子里，做为女方的亲友，我们感到十分高兴。希望你们在今后的生活中互敬、互爱、互帮、互谅，做一对恩爱夫妻。从今以后，不论贫富、疾病、环境变化、生死存亡，你们都要坚守双方的爱情誓言，忠贞不渝地爱护对方、精心浇灌你们的爱情之树。用你们的聪明才智共创自己的美好未来！

蔡点先生和刘女小姐，从今天开始，你们就都有双重父母了，所以不仅要继续做个好儿子、好女儿，还要当个称职的好女婿、好儿媳。共同报答父母的养育之恩。

最后，让我们再一次衷心地祝福一对新人幸福美满、钟爱一生，祝各位来宾身体健康、合家幸福！谢谢大家！

第5篇：川女外嫁调查（写写帮推荐）

川女外嫁调查

基本上是从20世纪80年代初开始，大量的四川妇女从四川远嫁他乡。这种现象和四川民工涌向全国几乎同步。但长期以来，关注四川民工的话题很多，而川女外嫁却被人有意无意地忽视。我觉得，作为四川人，我们有必要直面并讨论这个现象，关注远嫁他乡的四川姐妹的命运，这样做，是为四川负责，也是为后代子孙负责。

一、川女为何要外嫁？

川女外嫁给四川造成了很不好的影响。我去过一些地方，真的比四川更穷，但当地人却认为四川不如他们这里，原因就是很多四川女人都嫁到他们这里来了。可是，我要说，贫穷绝对不是川女外嫁的根本原因，因为四川固然不富，但也远远不是全国最穷的地方。更何况四川物产丰富，山清水秀，按理说决不至于让她的儿女竟如此弃之如遗掉头不顾而去。而且，像北方有些地方，漫天黄沙，连喝水都成问题，但那里的女人却没有这样大规模地外嫁，为什么生活条件好得多的四川，却又如此多的女人外嫁？顺便说一句，上世纪80年代初期川女开始大规模外嫁的时候，四川的GDP是全国第一！最具讽刺意味的是，川女外嫁，大多是嫁到河北、安徽、河南、山西、陕西去，这些地方的生活水平都不比四川好，生活环境和四川更是不能相提并论，但却能导致大量川女嫁到他们那里去，无论对四川，还是对这些女子来说，都是莫大的悲哀。我认为，川女外嫁，有很复杂的历史、人文和现实的原因。

首先，今天的四川人大多是清初湖广移民的后裔，四川人的性格也深受移民文化的影响，如不排外、向往远方等，或许四川人的心灵深处都有一种反认他乡是故乡的情节，总是把外省、把外面的世界想象得过于美好。因此，四川人是中国人中较少有安土重迁思想的人群，到外面去闯一闯，是很多四川人的梦想。

其次，是我一直没有搞清楚的一种奇特现象，就是很多四川人总觉得四川很差，总觉得别的地方比四川好。在中国别的地方，人们几乎都认为自己是全国最好的，包括很多不发达地区。唯独很多四川人，自己就认为四川最差，而有这种思想的人，往往又都是从未出过远门的农民，那些外嫁的川女，大多都是来自这样的家庭。

第三，四川自古以来，就是西南地区外出做官、经商、游历、读书人数最多的地方。“家庭在外头有人”，往往是四川人觉得很自豪、很值得显耀的话。在四川人的潜意识里，或许都希望有在外面的亲戚。外嫁川女中，来自川西平原的女子是最少的，除却经济方面的原因外，主要还是川西平原上的人的优越感相对四川其他地方的人要强一些，很多人以天府之国而自豪，不想去追求那种想象中的近于虚幻的远方天堂。

第四，经济和劳动方面的原因也是很重要的。外嫁川女，大多来自比较贫困的农家，其中，又大多来自山区。很多地方还未能实现机械化，农民劳作是非常辛苦的。而四川农家女子还得经常和男人一样在田间劳动。北方平原地区农业实行机械化操作，冬天又要歇地，农活比四川大部分地方要轻松。这一点是川女外嫁的重要动力之一。

第五、则是拐卖和近似于拐卖的做媒。在历年公安部门解救的被拐女子中，四川女子占了相当的比例。拐卖，和人贩子巧舌如簧的欺骗，这是川女外嫁的非常重要的原因。人们不禁要问，为什么四川女子被拐卖的那么多呢？这是因为四川很多地方都是丘陵山区，交通不便，利于人贩子作案，平原地区相对就要好一些。四川家庭对女孩的抚养方式和别的地方不一样的。四川女孩，很多都是和男孩一样自由自在地生活长大，农家女孩从小到处乱跑是习以为常的。而别的地方，尤其是北方女孩，家里管制得很严密，家长非常关心其行动。有一次我在北方某城帮一个朋友搬家，当搬家公司把家具运到楼下，朋友的妹妹在那里看着，这时左邻右舍跑来看。朋友赶紧叫他妹妹上楼，说：“这么多人看着，你还不知道躲一躲？”这个朋友来自河北农村，其家庭对女孩的防护可见一斑。在这样的环境中，女孩被拐卖的可能性自然很小。第五、外地家庭较贫困的男子喜欢娶川女，这也是川女外嫁的原因之一。四川大概是全国最不讲究结婚索要彩礼的地方了！四川家庭普遍不会把女儿作为奇货可居的商品，不会向男方索要大量彩礼。而在中国别的地方，结婚索取彩礼这种落后风俗依然比比皆是。很多地方，父母为儿子结婚的彩礼费用要存一生的钱！有些家庭不富裕的男子，娶媳妇就成了大问题。因为，有的地方的男子喜欢娶四川女子，因为花不了什么钱。而川女嫁过去以后，当地很多人则产生了很可笑的想法：他家没花什么钱就娶来了四川媳妇，可见四川不知有多穷！

二、川女外嫁后，生活幸福吗？

满怀着憧憬嫁出去的川女，很快就会发现现实和梦想之间的差距有多么大了！不否认有的川女嫁出去后，生活确实不错，但我认为这肯定不是主流，不是多数。因为很多地方的人是因为贫穷出不起彩礼钱才娶的川女。而善良的四川家庭没有考虑钱财的问题，就轻易把女儿嫁过去。这些天真懵懂的女子到了当地，就会发现根本不是自己所想象的世界。我童年生活在四川农村。故乡的农村条件在四川是靠前的，而我老家所在的当地，又是离城很近的平原地区，有一家有钱的邻居的女儿，居然还嫁到安徽北部的某农村去。后来她父母过去探亲，回来后叹息不已，说了一件可笑的事：当地农村连厕所都没有，男男女女都是随地大小便。她父母去了后，才坚持让女儿去挖个坑！至于当地经济如何，她父母没有深谈，但据我所知，皖北是出乞丐的地方，当地很多农村在农闲的时候都有成群结队外出乞讨的风俗。这个女子的娘家，也就是我童年老家的邻居，是村里比较富裕的，在80年代家里就修了新楼房，不知道她为何还要远嫁他乡。后来不知发生了什么事情，听说该女子下落不明，和娘家完全失去了联系。北方农村并没有人们想象中的那么富裕，有的地方的农民为了骗娶外地媳妇，很多家合力修座漂亮的楼房，轮到哪个男人相亲的时候，就让他暂时用这座楼哄外地女子。这种拙劣的骗局居然骗了很多女人！四川优越的生态环境，是要离开四川才能深刻体会的。很多川女嫁去的北方地区，干旱缺水，风沙弥漫，连吃蔬菜都成了问题。我曾在火车上遇到过一个嫁到河北去的四川女子，问她四川好还是河北好，她说，当然是四川好。在四川随便种一株蔬菜，不去管它，它自己都能长起来。河北可不行，缺水，蔬菜少，一年四季炒咸菜吃。有时候还担心抽不上来水，连喝水都不保险。她这次从四川回河北，带回去几大麻袋四川的娃娃青菜。在火车上还遇到过一对河北农村夫妇，妻子是四川人，夫妻双方带着女儿回四川探亲回去。听见父亲问女儿：“四川好还是河北好？”女儿说：“四川好，四川有山。”父亲说：“河北平原也好啊，一马平川的。”女儿又说：“四川有河。”父亲尴尬地笑笑，说：“河北也有河，只是你没看到。”嫁到外省的川女，除了要克服饮食方面的大问题外，还要面临一个严峻的考验，就是外地普遍存在的大男子思想。在四川家庭，丈夫忙着做饭，妻子却在旁边和邻居打麻将，这样的现象很正常，在如果放在外省，却是很难被人理解的。外省男子在家是很少干家务的，都是妻子伺候男人。相反地，外省很多家庭家里来了客人，女人是不能上桌的（尤其是农村），只能等男人们吃完了，女人才能吃点残汤剩水。这种现象在四川则很难被人理解。不管来了多大的客人，四川女人都会大摇大摆地上桌吃饭。也是在火车上遇到过一个从乐山嫁到河北去的女子。据她说她们那里经济还不错，生活得也挺好，就是丈夫太蛮横，经常打她。每次她做饭时，都希望丈夫帮着端碗拿筷，一起动手，但丈夫却认为这是女人份内的事。于是两人经常吵架。后来她忍受不了丈夫的拳头，自己跑回四川了。离家的时候，她身上只带了一点钱（可见她在家没有经济地位，而四川家庭则几乎都是女人管钱），在车上都没钱吃饭了，多亏车厢里的四川老乡请她吃饭，有的还送路费给她。她是在峨嵋站下车，然后再坐汽车回老家。那是一个夏日的深夜，不知道被夜色吞没的她那瘦小孤单的身影，今后将面临一条怎样的路？这个女子的经历很典型，所面临的境遇也很典型，其实还有比她更惨的，比如由于怕女人跑了，很多家庭对川女防范相当紧密，不仅不会让她手里有钱，而且行动自由也受限制，不管去哪儿都有人跟着。有的川女嫁过去后发现当地比老家还穷，后悔不迭，想找机会逃跑，如果被抓回去，不是被剁手指就是被打断腿。

外嫁川女还有一个难以启齿的悲哀，就是她们的丈夫，往往都是歪瓜劣枣又老又丑、在当地娶不到媳妇只好骗骗外地人的，有的甚至身体和精神都有残疾。很多川女嫁出去后，不大回四川，更不带自己的丈夫回四川，因为怕乡亲笑话：这样的男人，在四川也没人要，为何要千里迢迢嫁给他？

三、川女外嫁，为何源源不断？

川女外嫁，生活不如人意的太多了，可这条不归路却一直有人走，直到今天，还不乏追随者。其根本原因，在于四川人的心态没有得到根本转变，很多人光看电视里的高楼大厦、流光溢彩，以为外面的世界就都是这样。这种思想在四川人身上体现得最明显，要说盆地意识，这才是盆地意识！

一般来说，出门在外的人，总是不愿告诉别人自己落魄的境遇。那些自愿嫁出去的女子，很多并不愿告诉家乡人自己的真实境遇，既是为了面子，也是为了不让家里人担心。一个朋友告诉我，他的一个亲戚去安徽某地看望自己嫁在那里的侄女，发现当地远比四川家乡还贫穷。离开的时候，其侄女恳求他回去不要把真实情况说给她的母亲听，其境之惨，其语之悲，让人唏嘘。

另外，由于贩卖人口是一本万利的买卖，很多人贩子在尝到甜头之后，更加丧心病狂地作案，这也是造成悲剧延续至今的原因之一。

有些外省的朋友说，他们那里的被贩卖去的四川女子，在获得解救后，很多居然不愿回故乡，情愿留下。所以他们觉得，四川是不是真的太差了？这个问题很复杂，但拿这个来说四川太差恐怕是不合情理的，因为还有那么多拼死拼活偷着也要回四川的女子，难道又可以说明四川太好了？有些被解救的女子不愿回川，其原因不外乎：第一，传统的嫁鸡随鸡嫁狗随狗的思想让她们认命了。第二，她们很多已经有了小孩，如果回老家的话，肯定很难带走孩子。作为母亲，许多人是无法抛下自己孩子的。第三，她们被拐卖，结了婚，生过孩子，即时回乡，也难以找到好人家再嫁。第四，有这样的经历，再回乡，需要面对各种各样的眼睛，需要面对各种各样的评论，很多人没有这个勇气。于是，这样的悲剧就仍在继续上演，“愿化黄鹄兮归故乡”的远嫁女子的千古浩叹，依然在今天的外嫁川女中延续。

四、四川该怎么办？

首先，四川应该大力发展经济，重新把四川建成全国经济强省，尤其是要千方百计增加农民收入，让占人口大多数的农民过得更幸福、更富裕，只有这样，才能从根本上改变这种现象。

其次，要大力推进机械化，让农民从繁重的劳动中解放出来。现在四川平原上的农活已比过去大为轻松，很多地方收割都用机械。并且四川正在努力研究推广适合丘陵地区的收割机器，这是一个可喜的现象。

再者，要严厉打击人贩子，这点无须赘述。

最后，还有一点很重要。虽然婚姻是自主的，但出现那么多川女自愿外嫁却上当的情况，则需要政府有关部门深思并采取一定措施，比如利用各种手段和媒介进行宣传，让农民多了解外面的世界，甚至可以编写一些小册子，介绍各地真实地生活条件，介绍过去川女外嫁后真实的生活情况，对农村远地婚姻加强管理，严防和严厉打击骗婚现象等。

总之，希望四川能够正视这个问题，能够重视这个问题，让曾经的悲剧不再上演。

第6篇：女画家代表发言稿

尊敬的各位领导、各位来宾，尊敬的各位老师、亲爱的同行们：下午好！

在三八妇女节来临之际，我们迎来了女画家书画展的隆重开幕，在此，我代表全县所有的参展作者向各个工作战线上的朋友们致以节日的祝福！向在座的各位领导、各位来宾表示衷心的感谢！

作为一名书画爱好者，我内心无比激动和兴奋，因为我们能在三八妇女节这个特殊的日子里向各位领导、各位师友以及同行们展示我们的作品，汇报一年来耕耘在艺术天地里的收获。书画展是我们交流思想、展示才华的舞台！可以说是书画作品展不断地给我信心，不断地给我力量，同时也不断地鞭策我们。

我们这些书画爱好者们的作品都是稚嫩的又是无比真实的，一笔一划，一草一木，一景一物，都饱含着我们对祖国文化的崇敬之情，対家乡的热爱之意，浸润着对生活积极向上的追求和美好未来的向往，体现着我们女画家的无比信心和期盼。

书画艺术不仅弘扬中华民族优秀传统文化，更能陶冶人的情操，加强书画爱好者间的交流与合作，进一步提高我县书画艺术的整体水平，展示全县的良好形象，对促进文化艺术的繁荣与发展，必将起到积极的作用。虽然我们取得过点滴成绩，但成绩只能代表过去，我将和广大书画家一样，在做好本职工作的基础上，为追求书画艺术的更高境界而不懈努力。我们有理由相信：在五彩纷呈的艺术大舞台上，将随处可见我们女画家的风采！各位艺术家们，或笔走龙蛇，书艺曲尽其妙。或挥毫泼墨，丹心畅诉心曲。点横撇捺，尽显胸中丘壑。赤橙蓝紫，又掀笔底波澜。让我们一起走进艺术的殿堂，去欣赏美，品味美，把美好留在心中。

最后，预祝：文化展览馆越办越好；此次画展圆满成功。