大学演讲稿分钟（优质17篇）
演讲稿的语言应该简洁明了，避免使用过于技术性或晦涩的词汇。演讲稿还可以通过添加幽默或引用名人名言等方式来增加趣味性和亲和力。这些演讲范文涵盖了各种主题和风格，希望它们能对你的演讲写作有所帮助。
大学演讲稿分钟篇一
当我进入嘉华后，才算是真正的走入了大学生活。在最初的印象便是军训，虽然被折磨的苦不堪言，但终究也是过去了。军训的结束，也意味着大学生活真正的开始，原先在不知不觉中，我已经是个大学生，和我幻想的也并不相同，因为与过去没有过多的不一样，只是每一天奔波于“宿舍—食堂—教室”间。可是与高中不一样的是没有教师的束缚。事实上此刻课程的强度与高三没什么区别，这更与我眼中的大学有了分歧，可是这样的生活也是蛮充实的。在人生的道路上，你停步不前，但却有人不停地赶路。应对当今社会就业的压力，我们并没有理由选择挥霍青春。难道悠闲的大学生活才是我眼中的大学，我想不是的，我已由向往简便大学生活的感知转化为期望在有限的大学生活中吸收更多知识。
所以此刻我眼中的大学生活应当分为四个阶段：生活、学习、恋爱、展望。
大学生活是独立的，不被干涉。每个人都有自我独立空间，有时难免会无聊、寂寞。这时应当展望未来，为将来的生活作打算，便不会忙忙碌碌一天一无所获。也应当珍惜宿舍生活，人生中难得有机会与同龄人生活在一齐。这不仅仅是缘分，也是我们彼此锻炼人际交往的机会。
大学的学习，是中学所不曾拥有的，没有教师的督促，全凭自觉、自主、自立、自律、自省。在大学里分数不完全代表着一个人，它只是考评学生的因素之一，有更多的机会，将自我的本事展现给别人。
有人说没有谈过恋爱的大学，不算完整的大学生活，但如果由于无聊才去，这样的感情也注定是失败的。又或者为了拥有完整的大学生活而去恋爱，那么也会来的快去得也快。所以我觉得遇到了真正的感情，才去开始一场感情，可能才是明智的选择。
在大学我们理应为将来的生活而打算，时不时的憧憬未来有益于今日更好的提高。大学时光才刚刚开始，未来长路漫漫。大学只是人生的一个阶段，但完善自我人生中的每个阶段，那便是美丽人生了。
大学是一座象牙塔，也是一条路，一条用我们汗水与努力走向成功的路，珍惜眼前的生活，珍惜美丽的大学生活。
大学演讲稿分钟篇二
“野驴”?这个词你可能第一次听说过。“野驴”的意思就是野外自助旅游，即“野旅”的谐音，叫“野驴”是代表一种精神，必须有野驴那样坚强的性格，能吃苦耐劳。这天，我和爸爸也当了两天的“野驴”。当然，我和爸爸是两个新“驴”，可要好好向“老驴”们学习。
奔向太行山。
太行山差不多的人都知道，用一个字来形容那就是：大。它高大雄峻，整个太行山脉绵延400余公里，横跨山西、河南、河北。可想而知，太行山到底有多大了。先介绍一下准备去的地方吧：我们要去河北平山县天桂山、紫云山附近水泉乡狼凹脑，也是当地最为险要的山峰和大峡谷，天桂山、紫云山是太行山的一部分，在山西和河北两省交界处，距石家庄八十公里。从小在平原地区长大的我，从来还没有见过高山，能够瞻仰大山与峡谷，是我多年来的一个梦想，这个梦想终于要实现了，我心情又高兴，又激动，爸爸带我到石家庄决定跟着叔叔和野驴们一起去领略一下大山的风采。
准备出发的前一天晚上(8月17日)，叔叔和爸爸一起准备第二天所需的物品：睡袋、帐篷、防潮垫、地席、炉头、食物、水、……大大小小装了两个包，每个足有三、四十斤。爸爸看我背不动多少东西，只给我留了一个装有食品饮料的小包。晚上我激动不已，好长时间都没睡着，一直想着目的地是什么样的?那里漂亮吗?晚上要怎么过……想着想着，我就迷迷糊糊地进入了梦乡。
第二天清晨，我听见屋外有收拾东西的声音，一个鲤鱼打挺下了床，麻利地穿好衣服，开开门，爸爸和叔叔已经收拾好了。吃过早饭，我们就登上了叔叔专用的小型客车，去接那些资格深的老“驴”们。很快，人到齐了，我们就向市郊开去。一路上驴友们谈笑风生，三个小时竟觉得很快。我们到达了目的地，这时才十点钟光景。这里的风景真是令人心旷神怡，我还是第一次看到过这样高大陡峭的山，这么漂亮的山，山连山，峰连峰，陡峭的两山之间是大峡谷。在车上我很激动，眼睛像不够用似的，到处张望。悬崖上长出了很多翠绿的植物，给高山穿上了漂亮的绿衣服，倒挂金珠、海棠花也都卧在岩石上，看着满山的翠绿和星星点点的野花，实在是美极了。远处的山被雾气起所掩，看起来如水墨画一般。
车驶出了河北境、进入了山西的地界。把车停在了一个空旷的地方，准备休息一下。有人忽然看见对面有一个看着不大的峡谷，于是我们像发现新大陆一样，下了车就向山峡谷跑去，首先游览一下这个山谷。我下了车，紧跟在驴友们的后边，山谷里有潺潺的溪水和一个个大小不一的清澈的水潭，石头很光滑，我一不小心踩到了石头上，摔了一跤，衣服都湿了，裤子也划开了一个大口子，幸亏没有女生，否则会让我尴尬极了。我并不在意，站起身，淌过水，继续前进。走着走着，只听前面有人喊了一声：“有动物!快过来”我绕过几块大青石，果然发现有一个很像鹿的动物。可是这里是山谷，不可能有鹿啊。那么是不是狍子，狍子很像鹿啊。那只像鹿一样的动物站在一个小洞口上，见到我们，它好像很惊慌，沿着岩石边跳下洞来，钻进了灌木丛里。野生动物需要保护，所以我们就没有再去打扰它。
游完大峡谷，我们来到原先计划好要攀登的狼凹脑，这是附近最高的一个山峰，要顺着峡谷往上爬行。因为出发前水没有带足，于是我们找出车里的水瓶，与叔叔还有一位网名老席的去山腰一个小池子里去灌水。我正灌着水，忽然看见叔叔蹲在的那块石头摇摇欲坠，我刚想提醒一下，却听到“轰嗵”一声，连人带石头掉进了水潭，看水潭要有四米多深，幸亏叔叔会游泳，那位叫老席的见状马上把叔叔拉了上来，可惜叔叔和他的手机一块洗了个凉水澡，幸好照相机安然无恙，不过手机却遭殃了，叔叔全身也湿透了。
虽然叔叔全湿了，但并没有影响大家的脚步，他拧了拧衣服上的水，背起背包，拿起手杖，和大家一起上山。我也拿着手杖，和爸爸紧跟着。这个山谷，没有山路，从来没有人来过，否则叔叔带的这个野驴队也不叫“探险队了”，他们是为其他的野驴队打前站。这山谷里可真不好走，路上杂草丛生，灌木成片，高低不平，有时还比较危险，走在前面的人用登山杖慢慢的分开密密麻麻的树枝，为我们开出一条小路来，我的手臂都已经被干枯有刺的灌木划破了好几道，无奈，大家只好穿上长裤长褂。闷热的天气，山谷里没有一丝风，我们每个人都汗流浃背，为了预防中暑，就不停的给身体补充点水。登山探险原来是这么辛苦啊!
扎营中午，我们在一块稍平整的地方简单地吃了点随身带的食品，就又开始爬山了。已经五点多了，可是距离山顶还很高，路也越来越艰难，看看前面高大的山和密密麻麻的杂草以及灌木丛，没有寻到扎营所必需的平地和溪水，再说我们的体力已经不允许往上爬了。此时我真想拥有一双美丽的翅膀，带我飞上高空去俯视大山，我想一定美极了。无耐之下只有先停下来，看来爬到山顶扎营是不可能的了。在半山腰休息了一会，把背包放在一边，有个叔叔给看着。我们轻装前行，继续往上爬，走到哪里算哪里，路上我们与前面的几位叔叔走岔了路，我与爸爸、叔叔没有赶上去，只有先回到放行李的地方，呆在这里也不好，蚊子、苍蝇绕着我们转，蚂蚁在地上爬。这里的蚂蚁可不一样，一个竟有一厘米长。呆了十几分钟，我和爸爸、如梦三人先下了山。又过了一个多小时，那些驴友们也下来了。
下山来我们找到了一个半山腰废弃的窑洞，洞顶很平整，于是我们就在这里安营扎寨。我还是第一次看见这样扎帐篷，也是第一次住这样的帐篷。我坐在地上，看着叔叔们是怎样扎帐篷的。很快，帐篷一个接一个都扎好了，晚上也降临了。大家戴上头灯，倒也挺亮的，于是开始野炊。大家都拿出了自己的家什——煤气灌和灶头，把要煮的粥啊、面啊、茶啊都弄好了，然后摆上了桌布，把东西摆了一地，大家盘着腿吃起来。吃饭时，我还见到了很多奇怪和从没见过的动物，有萤火虫、蚰蜒、蜈蚣和各种叫不出名的动物，更惊奇的还出来了三只蝎子。有人把它夹起来，放到了白酒瓶子里，过不了多大会，三只蝎子就“昏昏欲醉”了。过了会，我就兴奋地钻进帐篷里，躺一躺，地席还挺舒服呢!驴友们兴致勃勃地玩起了“拱猪”，听爸爸说，他们要吆吆喝喝玩到午夜呢。野营真有趣!
探险大山洞。
第二天，天才蒙蒙亮，就听见外面就有叮叮当当地声音，山中还传来几声吆喝。我睁眼看了看，爸爸在半山腰玩呢。我穿好衣服，一起吃了一点早饭，抓起手杖和头灯也上了山。这山好上多了，有了台阶，就不那么累了。上到了山顶，我看到山顶上有一个正在开发的山洞，兴奋极了，想马上进入那个山洞玩一玩。驴友们戴好头灯，一起进去了。这是一个天然的石洞，里面空气湿湿的，很凉快，和在空调屋子里没什么区别，我看了看表，26℃，好低的温度啊。我走着走着，忽然头顶上一声拍翅膀的声音。我一照，原来是蝙蝠，正倒挂在石头上，用眼盯着我们。接着向里走，我的头顶上感到湿漉漉的，一摸，是滴水，我抬头一看，啊，原来是块钟乳石，垂下的钟乳石有十几厘米了。这可是好东西啊，大家看了看，谁也不去摸，生怕一摸给摸掉了。水一滴一滴地滴着，滴到了一个小池子里面，水很清，有人尝了尝，说很甜。我们接着走，绕过几个分叉口，有时候洞口狭窄，也很低，我们就爬过去，不一会，忽然看到一缕阳光——出洞了!
瑜伽山大佛。
下了山，我们决定去看瑜伽山大佛。哦，对了，忘了给你说，我们先去的是紫云山了，瑜伽山大佛在天桂山脉之中，听说这个大佛是宋朝时期的。在山下河谷里，有几个孩子在水塘里戏水。叔叔走过去，问他们大佛在哪里。那群孩子很热情，在前面跑着蹦着，就是不说在哪里，只是为我们带路。我们也不再问了。又上了一座山，在半山腰，我们见到了十八罗汉的雕像。他们真是形态各异，表情各不相同。中间的盘腿而坐，很端庄;下面的有的骑着龙，表情很严峻;有的在张着口，朗诵经文，有的一个手撑着天，一个手拿着佛珠，有的却咧着嘴用手掏耳朵……样子很有趣。我们接着上山，走过一级级台阶，我们终于见到了大佛。这便是瑜伽山大佛，高有六米，眼睛微闭，打着稽手，端庄地坐在莲花台上，好像在念着经。到山顶还有很高很陡的路。我和爸叔叔都太累了，不愿再上了，我们就下了山休息，其他的同行们又向山顶爬去。
太阳已从东边移到了西山上，我只好恋恋不舍地下了山，坐车返回石家庄。路上，我还在回味着这次有意思的旅行，虽然很艰苦，但感觉很充实，不仅开阔了眼界，欣赏了美景，我也从野驴身上学到了很多东西，那种不怕吃苦、锲而不舍的精神让我敬佩。我喜欢这样的旅行，有机会我还要再参加一次“野驴”队，当一名真正的“小野驴”。
大学演讲稿分钟篇三
如果让你在校长讲话与两分钟演讲选一个，你会选哪个，哈，别告诉我你愿意听校长那一个多小时的讲话，那么，如何做好这两分钟演讲呢?下面是本站小编为你整理的几篇大学。
演讲稿。
2分钟，希望能帮到你哟。
“当一切的规范和禁忌都不存在的时候，你离邪恶有多远?”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时，潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒，于是，就有了那个邪恶的隐身人以及这部惊悚的影片。
真正的不安并不来自于片中的可怕情节，而是来自于我对自我的拷问，“当没有任何规则制约时，你会做坏事吗?”我的答案竟是：我会!这是源自人性之下的潜伏的欲念，也许外面每个人心底都静置着邪恶，而禁锢邪恶的束缚一旦开启，那么就有了人类历史上诸多暴行。
我认为，人类文明的根本象征在于控制欲望，这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德，这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念，明白什么事该做，什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道，但古人云：无德必之，唯德必危。这就是说，没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说，法家倡导的“以法治国”才是治理社会的方法，儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。
我们无法抑制欲念的衍生和流动，却可以约束由欲念产生的行为，这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次，但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发，并扶正着道德之树，从而形成了法制社会。可谓“人性本恶，而人行总善。”
道德是规则的基础构建，但违背道德却未违背规则，纳撒尼尔·霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物，也许是出自对流浪的热望，他在某一天离家出走，却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目，读者不禁会由此丈量他距社会伦理道德间的距离，他违背了道德，脱离了本位，但我们不能说他有任何越轨行径，而老练的霍桑为我们解答了难题，他在最后写道：“在看似伤乱的世界中，我们每个人被规范地放在某一个位置，一旦脱离了这个位置，我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里，威克菲尔德违背的是另一种规则，一种社会法则。
正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说：“人生就是一场球赛，我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的，我们生存在这个社会，参加这样的“球赛”，就只有遵守所谓“规则”。
梵志拿了两束鲜花要献给佛祖，佛祖曰：“放下。”梵志放下了手中的鲜花，佛祖又曰：“放下。”梵志曰：“还要放下什么?”佛祖曰：“你还要放下外六根，内六尘，中六识，到了无可舍却的境界，便是明辨事，探知无阻碍的境界了。”
人生在世，就是对事物的探知的过程，而在这过程中，存在着一个巨大的阻碍――“外六根，内六尘，中六识”，也就是感情的亲疏冷热，它是人性在外表联系中的体现，但更是人类在探知道路上的拦路虎。对于一个人的感情如何，和他的关系如何，蒙敝了事物本身的特质，也影响了是非曲直的判断。在中国的。
谚语。
里，就有“爱屋及乌”的说法，爱一座屋子，连屋子上的乌鸦也爱，也许，这体现了很深的感情，但倘若屋子是坏的，乌鸦是报丧的呢?这里，作者对屋子的感情，影响了他对乌鸦的判断，这样的判断方式便是不明智的。
“六亲不认”是对不顾亲情的忘情的人的斥责，但在现代社会，特别是在中国这个人性味太浓的社会里，我们正需要的是这种“六亲不认”的大义凛然。这里所说的六亲不认，并非是指不顾情，而是指在干事业，做工作时不能太顾及亲情、友情等感情，过多的顾忌，会蒙敝人的双眼，搅乱人的视听，混淆人判断曲直的标准。人类要在探知的道路上不断前进，就要绕过这个阻碍，保持澄明的心灵。唐太宗任人惟贤虚心讷谏，才有了一代贤臣魏征，他敢于直谏、死谏，唐太宗多次和他争执不下，几次恨不得处决他，但太宗认识到魏征的直率原则之贵，并未因为自己的喜好影响了国事处理，最终造就了“开元盛世”。这正应证了韩非子所提出的观点，同时也说明了对事物正确的认知，不能受到感情亲疏的影响。
其实探知也如同喝茶的艺术。我们泡茶的时候，第一泡淡洌，第二泡沉香，第三泡甘醇，为什么第三泡时才最爽口宜人?那是因为前两泡冲击了茶叶上的蜡质与灰尘，第三泡才泡出茶叶的真醇之味，香味才更浓郁。我们探知亦如此。在对事物的认知上，逐渐抛下认知的阻碍，用澄静清明的心智，抛下感情亲疏的羁绊，用一尘不染的心灵，轻装上路，才能在探知的道路上取得丰硕的成果，领悟认知的真谛。
要知道，感情的花儿开得越大越饱满，探知所得的硕果就越小，因为开花已经用去了太多的养料。我们只有正确处理好感情，绕过探知的阻碍，才有能达到理想或成功的彼岸。
“袋鼠族”这一名词最早出现于1998年，首先出现在英国新闻性论坛《时报》中。它最早用来形容西方国家中已经达到成年而无法独立，仍然依靠父母供养的二十多岁的年轻人。如今，在我们国家，“袋鼠族”被用来泛指还未成年但是由于被家庭宠爱而失去自理能力的孩子。
诚然，我们国家各方面发展日新月异，而与此同时，孩子们享受的待遇却也高得令人咂舌。父母为孩子创造宽裕的经济条件，学校为孩子提供优良的教育设施，社会为孩子提供各种保障和健全的服务。简直是无事不管，无微不至。我们不难从中得出结论：如今的未成年孩子正如一个个袋鼠宝宝，在家庭、学校、社会的袋子里享受着饭来张口、衣来伸手的无忧无虑的生活。他们固然能够很安全很健康的成长，可是袋鼠始终被装在袋子里，它没有感受过外面自然的温度，没有走出来锻炼锻炼筋骨，更没有自由自在地在广阔的蓝天下、茵绿的草地上奔跑。它没有独立获取过食物，何谈有生存能力?它没有见过云消雨霁，何谈有搏击风雨的能力?它没有摔过一跤，何谈有获取成功的能力?一切一切的疑问，不能不让我们对“袋鼠族”产生担忧。
当务之急，我们要全面更新人才教育理念，改革教育制度，让“袋鼠族”走出袋子尝试去拼搏，去竞争，去受挫。顽强的斗志和毅力都是在身经百战的历练中产生的，只有将这一族“袋鼠”完全蜕变为真的勇士，我们才能说我们的事业有了希望，社会的和谐有了保障。我们的国家和民族才能永立于不败之地!
“袋鼠”们也该自觉告别袋子，在自然的风雨中做回真正的自己，在自由的天地里收获心灵的丰盈。
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大学演讲稿分钟篇四
尊敬的各位领导、各位老师，亲爱的同学们：
大家上午好！
今天非常荣幸作为教师代表在开学典礼上发言。金秋九月，秋风飒爽。在这景色宜人的季节，我们欢聚在大连工业大学艺术与信息工程学院，在此，请允许我代表大连工业大学艺术与信息工程学院全体老师，对20__级新生的到来表示热烈的欢迎！欢迎你们来到大连工业大学艺术与信息工程学院学习、深造。这美丽的校园，因为你们的到来而更加绚丽多彩；这美丽的校园，因为你们的加入而更加充满生机。你们的到来，给大连工业大学艺信学院增加了新的活力，使我们学校更加朝气蓬勃、青春永驻。金色的秋天是收获和播种的季节，你们收获了希望、播种着未来。考入大学，是人生新的起点，又是新的理想和追求。学高为师，身正为范，博学为本。作为一名大学教师，我们深知肩上的重任。我们将努力做学生成长道路上的导师，不断加强自身修养，用教师的人格魅力影响学生，使学生学会做人，学会自立。为学生的终身发展奠定基础；我们将继续努力钻研，使自己业务过硬，不断形成自己的教学风格，以高超的教学艺术赢得同学们的信任；我们将用爱心和耐心对待每一位学生，使每一位学生都能从容面对困难挫折，健康、快乐、自信地学习生活；我们将本着“教书育人”、一切为了学生、认真为学生服务的原则，关注每一位学生的成长和成才，引导不同层次的学生确定适合自己的人生奋斗目标，坚定自己的信念，在教育教学的岗位上，勤奋工作，认真履行教师的职责，你们是幸福的，我们就是快乐的，你们是进步的，我们就是欣慰的，你们是成功的，我们才是优秀的。
从中学到大学，客观环境变化了，生活和学习方式也发生变化了。面对未来的大学生活，估计都有一种复杂的心情，激动、兴奋、好奇，希望大家能态度积极，不能懈怠，刚入大一陌生的学习环境等因素很容易使自己懈怠下来，所以一定要调整好学习心态，积极主动的适应大学的学习环境，让大学学习有个良好的开端，在学习中，需要你们主动学习、积极思维，大学里的学习不单是要打好专业的理论基础，更重要的是提高你的全面素质，锻炼你的实践能力和创造力，启发你的创新思想。
们努力做到：学会做人，学会做事，学会生活，学会学习，学会合作。
新学期，对于我们每个人来说，就像是手中刚刚拿到的新书一样，散发着油墨的清香。虽然现在还不知道这本奇特的书里面讲述什么神奇有趣的故事，但在那整洁的封面上，却已经写满了生活对我们的祝福。只要我们用每一天的真诚和努力，认认真真地读完这本书，你一定会发现一个秘密—我适应了大学的生活，希望大家经常询问自己：
在大学里，我的奋斗目标是什么？
在大学里，我的成绩要达到什么标准？
在大学里，我为改善学习现状做了哪些努力？
在大学里，我获得了怎样的成绩？
在大学里，我要学到什么，我要成为什么样的人？
这一切需要我们付出自己的实际行动！我相信通过我们师生团结、共同努力，我们的学院明天会更好！相信你们的明天也会更好！
最后，祝各位领导、老师们在新的学年身体健康、工作愉快、家庭幸福！祝20__级新同学学得轻松、学得愉快、学有所成！谢谢大家！
大学演讲稿分钟篇五
尊敬的老师，亲爱的学们:。
大家好，很高兴我能在这里带给大家一段演讲。今天我演讲的主题是《学会感恩》。“谁言寸草心，报得三春晖”，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，我们小时候背诵的这些诗句讲的就是感恩。还有成语“滴水之恩，涌泉相报”告诉我们的就是感恩。
感恩是每个人应有的基本道德准则，感恩是做人的起码修养。感恩是人性善的反映，感恩是一种生活态度，感恩是一种美德，感恩是一片肺腑之言。
我们每个人都应该学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激同学的帮助之恩，感激社会的关爱之恩。
学会感恩，就是要学会懂得尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心。
学会感恩，就是要让你知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐。
学会感恩首先要拥有一颗感恩的心。一个人只要懂得感恩，才会懂得付出，懂得付出后，才能获得感恩。
没有阳光就没有日子的温暖;没有雨露就没有五谷的丰登;没有父母就没有我们自己;没有亲情和友情的世界就会是一片孤独和黑暗。
亲爱的同学们，让我们积极行动起来吧!让我们荡漾于这缕感恩的春风中，使我们的校园变的更加美好，使我们的未来变得更加灿烂，使我们的社会变得更加平安与和谐!
大学演讲稿分钟篇六
恩，闺蜜。
你知道吗，小城的今夜下了好大的雨。
我说过，我是个怀旧的人，多愁且善感。
以前至少还有个你陪着我一起肆无忌惮的发神经，假装这是只有你我能懂的小清新。而今，距离那么遥远，只是一个怀旧的因子就足以将怀旧的我吞噬怠尽。
小a啊~记得吗?
初3时每一个下雨的晚自习，是我挽着个子较高的你，用同样一种心情在一把伞下共用一个随声听，从漆黑的学校门口走到路灯的尽头。根本不用在意伞外的雨是有多大，或是更本没下。
可这雨好大，大得我站在雨里无论怎么努力抬头却还是看不到那个时候我们岑那么喜欢过的蓝色天空。就这么一下子，我突然想到了你——我亲爱的小a同学。你不是我第一个朋友，但却是第一个让我可以如此敞开心扉的人。我们之间的缘分，细数的话要从上一代开始算，不是吗?你看，天注定，你我不该是陌生人。
自始至终，我以为时光会模糊一切，包括记忆，距离，温情，无论是欢笑的，还是痛苦的，都会随着逝去的岁月，渐行渐远。不想去问，那一年，那一日的故事，不想去说，那个人，那件事的源由，不想去提，那阵风，那场雨的情怀，有些记忆，随风而逝，便是留给自己最好的安慰。
然而，在某些方面，越是模糊的，便记得越发清晰，比如情感，比如曾经在乎过的人。
就连我自己也不知道为何，生性怯懦的我，对于你的属性却能如此笃定，执以偏执。我们是同桌;是朋友;是闺蜜;是知己，穿梭于彼此的世界，来去自如;是彼此的另一个自己。我们秉性一样，兴趣差不多，多愁善感的时候，会不自觉的唱起一起喜欢过的歌。我很乐意让你那么挽着我就那样一人一只耳机安安静静地走过学校后山的每一条大街小巷;也很满足那个盛夏时时刻刻有你陪着我，一起记录十五岁的点点滴滴;我们都是字恋狂，喜欢用细琐的文字记录岁月的的成长，写成一本不薄不厚的日记，有关某某，然后傻傻的珍藏。
我看过你写的笺笺小字，一张连着一张，最后湿了心房，打结成一团，解不开，亦不想解。
我深知，每个人的心里，都住着一座城，一个人，一份情，时光远走，唯有珍藏走过时的美好，而你是个善良，性情中的女子，对于过往的隐忍与伤害，会选择释然，任由流年抚平心痕。或许，爱到荼蘼，花落极致，凋零的时候，请你，闭上双眼，细听，花谢的声音，如此，安好。
我想，我们不仅在文字里，在生活中，在城市间，都有相似的喜爱。比如万花丛中一点红，比如割舍不下的情感，比如穿梭于不同的小镇，重拾起思绪，行走。
可人事沧桑，小城这么小，一个小小的分离，却还是让我们弄丢了对方。
用键盘敲下这些琐碎的故事，不是我不愿长大，而是想留住那些纯真美好的友谊，闲暇时光中，仍可细细咀嚼回味。
知道吗?
那年夏天的花期很短，花开的最好的时候，是我们在一起有风的日子。
大学演讲稿分钟篇七
大家好。
有人说，人生是一本书，我想这部书我已经翻了三分之一或者四分之一了，从书中学到了很多很多。成长的分分秒秒并没有用摄像机丝毫不落的拍摄下来，而只是凭着自己的脑子去记录。时间模糊了记忆，留下了只是刻骨铭心的回忆了。
07年我尝到了人生的第一次重挫的滋味——高考名落孙山。对于从来都是爸妈放心的好孩子，老师关心的好学生的我真是一次不小的打击。当我知道自己的成绩后就开始整夜整夜的失眠：我该怎么办?我的一辈子就这样转折了吗?……就像站在悬崖边时内心的恐惧，我到了进退唯谷的两难人生选择中。一方面，爸爸妈妈借鉴别人复读的经验结果，否定我复读。原因是怕我浪费一年还要走专科，不如现在就走专科;另一方面，我的恩师和同学都支持我复读。原因是我高中三年经常生病耽误了我的学习，并且相信给我机会，我就有能力，有实力考好。最后，我选择了复读。
记得临行前的那天下了蒙蒙的细雨，触景生情吧，我的心情很忧伤。但是，内心始终坚信：我自己选择的路，就算失败也不后悔。我抑制住了眼中要夺眶而出的泪水，不顾家人的反对，毅然决然的走了。
其实，08年高考，我在开始进考场的时候流泪了，因为我也怕自己一年的努力付诸东流。哭泣，并不是懦弱，泪痕后更多了一份坚定和淡然——努力过，就不后悔!还好，功夫不负有心人，来到了聊城大学，而且今天很荣幸的能够站在讲台上演讲。这不得不归功于我人生中的第一次做主，第一次成长。
谢谢大家，我的演讲完毕。
大学演讲稿分钟篇八
生活赋我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满了期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。
青春是人们在哪儿趴下，就要在那儿重新站起来!
青春是不固执，不偏激，不保守，不僵化的时代。当人生的交响乐奏响以后，青春是最动人的一章!
我为青春喝彩!晨曦微露，在明亮的教室里，莘莘学子们早已手拿书本沉浸在朗读的愉悦中;晨风轻吹，在宽阔的操场上，出操的同学们迈着矫健的步伐，操练在跑道间。这就是充满朝气和生机的青春，流淌清纯和亮丽的青春，放射活力和激情的青春。
世上有万般失却，但有一种失却很无奈，它让你追悔莫及，以一生作代价。你纵有回天之力，也只能仰天长叹，顿足捶胸。它不是权势，也不是美貌，而是无价的青春。
有一种说法很耐人寻味，世界上有两种东西，当你失掉它们后才会发现其价值，那就是青春和健康。
大学演讲稿分钟篇九
尊敬的老师们、亲爱的同学们：
你们好！
诚信是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。诚信是为人处事的基本原则。小到为人诚实不说谎，大到对事业，对祖国的忠诚，诚信二字渗透在生活的各个层面。
诚信。
诚实中的“诚”，就是内称与己，诚实无欺，诚实做人，诚实做事，实事求是。关于诚实的案例在古今中外数不胜数，我曾经看过这样一篇小文章，故事是这样的：“住在农村的小雨，因学习成绩优越，考试成绩在班级中名列前茅，在初中二年级被送进城里读书，因家境并不富裕，所以生活一直从简，一天中午，她在学校的食堂买盒饭是，让售货员拿了份最便宜的。她递给售货员阿姨10元钱，阿姨却找给她97元，原来阿姨把10元当做100元了小雨急忙说：“阿姨，您多找钱了，这得卖多少份盒饭才能挣回来呀!”售货员阿姨看着这位诚实俭朴的小女孩非常感动。。。学期末，小雨同学还被评为三好学生……”
在大多数人眼里这个案例也许会觉得是非常幼稚的。但在我的眼里却是一个家境清贫，但不为金钱所诱惑的纯真小女孩为人诚信的最透明、最最毫无瑕疵的流露……记得海涅说过这样的一句话：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”，其实做到诚实很简单，但是往往许多人做起来却无此的困难，这又是为什么呢?因为在许多人的心里虚荣心占据心里的重要位置，要做到真正的诚实必须要放弃虚荣……只有这样生命才能开出最为灿烂的鲜花。
守信。
巴尔扎特说过：“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。”由此可见守信是多么的重要啊，当然关于守信的案例更是多得眼花缭乱，就说说中国历史上的伟大的思想家、教育家孔子的学生曾参吧：一天早晨，曾参的妻子要出门，儿子哭着要跟随者去。曾参的妻子安慰儿子说：“你别去，也别哭闹，等妈妈回来给你杀猪吃。”她从街上回来后，见曾参正准备杀猪，便急忙上前制止道：“我不过是哄哄孩子，何必当真呢，小孩子，只要玩的高兴了，一切事情就会忘到九霄云外了，这时候，他还不知道在和哪家的小朋友玩的高兴呢!”曾参听了却说：“如果不杀猪，就是欺骗孩子，也就是教孩子说谎。最后曾参坚持把猪杀了，数年后，儿子已经长大成人，有了家室，儿女们已经不小了，他也像父亲教育自己一样教育自己的孩子：“做人要守信，说到做到，不能言而无信。”
对人守信，对事负责，是诚信的基本要求。恪守信用落实到具体的行动上，即表现一种积极负责的处事态度实实在在做事是个人得以立足、事业得以成功的保证。生活是点点滴滴的小事构成的，诚信做人体现在一点一滴的小事之中，诚信的品德是高尚的，诚信的要求是确定的，但做到诚信的具体条件又同时是十分复杂的。我们作为一名学生一定要学会把对才更诚信的理解与具体的情况结合起来，在现实生活中作出最诚信的正确选择。
我们应该做一个诚信的人，干诚信事，应该“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”来弘扬社会主义荣辱观，弘扬中华民族的传统美德。
大学演讲稿分钟篇十
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好!
曾经有一度，我日夜长叹：高考是我人生悲剧的开场白。“对大学的恐惧感”取代了我对大圩邪恶的憧憬与向往。不过，庆幸的是在老师、父母与朋友极力的开导下，我逐渐驱散了心中的阴霾。带着父母新的希望，带着朋友新的祝愿，也带着自己新的理想，我踏上了新的旅程。
都说“穷人的孩子早当家”我也出身贫寒，再加上在姊妹中排行老大，所以我自小就能理解父母的含辛茹苦，我一直都想替父母分忧解愁，而勤工俭学正是绝佳途径。
自去年国庆以来，我在中文系办公室工作已有半年多了，我深刻体会到了工作的艰辛。或许有些人会说：“在办公室里工作，不就是擦擦桌子、挥挥扫把、理理档案、发发邮件吗?”可对我而言，这却是一项巨大的工程。在某些人看来，整理文件无非就是敲敲键盘、点点鼠标。可我对于电脑真是“七窍通了六窍”，还有“一窍不通”。我不由得感叹：不怕自由落体，不怕abc，就怕计算机。我似乎感觉，每上机操作一次，我的头就大了好多。
为了提高自己的办事能力，争做称职的助理，我几乎走到哪儿都带着计算机课本，一到周末便往师姐宿舍跑。“凯撒也好，拿破仑也罢，总有初战的时候”，同学们，只要我们勇于挑战自己，虚心向学，终能创造出属于我们的辉煌，展示我们独特的风采!
同学们，我们的学费来之不易。只有刻苦学习，取得优异的成绩，才能对得起父母。别拿贫困当借口，自卑自弃。颜料、画笔都在我们自己的手上，要速写还是细描，全凭我们自己去勾勒。正所谓“人穷志不穷”，我们要自立自强，展现我们不凡的魅力!
我的演讲完毕，谢谢大家!
大学演讲稿分钟篇十一
我曾经是h报社的记者，是的，曾经。在一次采访后，我就辞职了。为什么?哦，让我慢慢跟你说。
那是采访一只蝎子，一只叫蝎子的蝎子。采访的过程是奇特的，内容也是奇特的，至今我仍为自己当时的奇思妙想而洋洋自得。这是一次我一辈子都不会忘记的采访。
问：今天，我们很荣幸，请到了改过自新的，愿意在我们人类面前承认自己犯下的罪行的生物：蝎子!作为自然界至高无上的物种，我们是非常希望在今天蝎子开了此先例之后，能有更多曾经侵犯过我们人类的生物站出来，剖腹自检。记住，我们人类，总是很仁慈的、很宽容的。好，现在请回头让“蝎”做个自我介绍!
答：我是蝎子。叫蝎子。我是只叫蝎子的蝎子。
问：怕怕，听说蝎子会蛰人的。不过我还是会发挥我的大无畏精神把这个采访做到底的!哈哈!
答：蝎子是会蛰人的，但不是绝对的。只要你不去惹它，它是不会用那根毒针的。
问：嘿，蛰人不是你们蝎子的天性吗!
答：那也许不是呢?
问：蝎子如果不会蛰人就不是蝎子。一只不是蝎子的蝎子又何必叫自己蝎子呢?
答：蝎子叫自己蝎子只是为了提醒人类，我是蝎子，有毒的，别靠近我!仅此而已罢了。
问：听过这么个故事，说有个农夫知道会被蝎子蛰但还是去救了它，他说他要救的是蝎子，不管会不会被蛰，都要去救它，救活它。
答：人类看了是不是都很感动?说，说一个人能像那个农夫那样便是大善了。
答：……你，你知道那只蝎子为什么要蛰他吗?
问：……。
答：因为农夫已经把那只蝎子的一家都泡在药酒里制药了。那只蝎子还太小，制不了药，所以要救活了，养大后好赚钱，小蝎子才蛰了他。只是，蝎子不会说话。
言语，是人类用来欺骗的工具。蝎子没有欺骗，所以不需要说话。
蝎子不是天生就会蛰人的。只是最早的蝎子被人伤害了，而后知道人是危险的，所以也就知道在人类侵犯自己的时候把自己保护起来。只是在侵犯自己的时候。把农夫咬死的蛇也是如此的吧。
不要只看到事情的一方面。另一面，也许正是真实的一面。
蝎子是爱恨分明的。爱与恨的界限，于其，再清晰不过。
一根毒针，高高翘起，对你说：别靠近我!我是有毒的。死了，别后悔。
蝎子的毒针总是冲着外头的。
蝎子永远知道自己的家人在何方，尽管它们从不见面。心里惦记着，就好了。
蝎子之间是不会有战争的。止战之殇，迷茫的人类发出呼喊。
淡淡的，是蝎子的生活。
智者淡然，枭雄冷静;智者无欲，枭雄无情。
蝎子是既淡然又冷静的，是既无欲又无情的。那么，蝎子究竟是智者还是枭雄?蝎子不要。智者或是枭雄，都是人类为了征服而创造的。想要征服就得等着被征服。处处想着占上风只会处处受牵制。没有至高无上的武功，每种武功都有致命的弱隘。没有至高无上的物种，每种生物都有平等的权利。
那次的采访到这里就再也进行不下去了。不是因为蝎子的不配合，而是因为我已无法再继续那些准备好的问题。存在偏见的问题是不合理的，存在敌视的采访是没有价值的。我终于在采访过程中意识到了这点。
临走前，我恳求蝎子蛰我一下，让我得以彻底清醒。它不肯。拗不过我的执意，它竟把身后的毒针拔了。
蝎子的毒针是用来自卫的，不是进攻。和和睦睦不行吗?它流着黑色的血，说。
很久以后我才知道，没有了毒针的蝎子是活不过三天的。
大学演讲稿分钟篇十二
“杂”这个词，往往与“纯”对应，地位一向被忽视，诚如搞“纯文学”的见着“通俗小说家”，往往是昂着头走路;搞“纯艺术”的见着拍商业片的，更是把“艺术”两字大谈特谈，当然，“艺”是自己追求的，“术”是属于搞商业片的，不是别的，只不过赚钱有“术”罢了，殊不知，正是这些追求“杂”的人引领时代开拓了一个又一个新纪元。
“杂”就是对各方面知识的孜孜以求，希望在各领域有所建树。希罗多得的《历史》与司马迁的《史记》便是踏过千山万水，收集各方史料，编纂而成，既有帝王将相，名吏异士，也不排除饕餮之辈，觊觎之徒。正是他们兼容并蓄，才诞生了中西方史学双璧。苏轼博才广识，诗、书、画无一不精，如果专擅一长，对另外两门学问来说，都将是一大损失。正是对“杂”的不懈追求，中国的艺术宝库中才又多出了许多瑰宝。
取彼之长以自强，“杂”学正是鼓励人们追求多层次、多方面的先进成果，来完善和改造自身，学习别人今天的成果，是为了自己明天的辉煌。美利坚民族融汇多文明的先进元素，所以才会崛起;杨振宁既是著名数学家，文章也很拿手，两者互相促进，既提高了逻辑思维能力，又加强了文字表达能力。“越是民族的，就越是世界的”，不是我们拒绝外界先进事物的借口，只有吸收多文明的新技术、新思潮，才能让“中华牌”更加出色，创造出的新元素，一定会比虹更绚丽，比酒更甘醇。
“杂”学决不是肤浅的摹仿，而是深层次的追求超越。没有滴水涓涓，哪来飞瀑千丈!没有细沙碎石，哪来万仞秀峰!打好基础，博采众长，吸收他民族先进元素，绝非只是学习西方现有文明，更非追求“黄头发”、“蓝眼睛”的表面风光。
学得杂了，不免引来糟粕、废料，对此，我们更应严肃对待，中华明天需要辉煌，而非沉湎于声色犬马，陶醉于花红酒绿。花蔻待发，雏鹰试翼，我们更应持身正，慎轻狂，免得让“杂学”中的垃圾毁了大好前途。
生活中的点点滴滴积累，社会中一分一分的耕耘实践，又何尝不是“杂学”的一种途径，不限于书本，学习处世，学习为人，学习各种实践能力，是“杂学”的一个重要组成部分。
“杂学”并非意味着抛弃本民族原有的精粹，民乐、民歌、民族服饰，是值得我们珍惜的，学习外来文明，是为了完善自我。正因为是中国人，才会为了祖国的昌盛、社会的繁荣，去学习，去奋斗，这是“杂学”的根本目的。
“杂学”好比炼剑，把收集到的各种精美材质放入熔炉里炼一炼，锻造一把有中国特色的“中华剑”，去开拓祖国的明天―――我们的未来。
大学演讲稿分钟篇十三
尊敬的朋友：
在没有人类、植物甚至地球和宇宙的时候，就有了自然，不知它是何时产生的，这里我说的是广义的自然。慢慢地，有宇宙、地球、植物最后是人类的出现，人就将自然缩小到，我们所接触的无机环境中去，那我们就从这里说起。
当人一从母亲的腹中落胎出生，他的身体就开始衰老，这是无庸质疑的事情，即使到了像我们的花季年岁，也是一样。有时，不得不这么说，人是一种矛盾的动物，从出生就有的矛盾贯穿始终。在身体衰老的过程中，恰恰思想在生长，等到那一天，身体太虚弱衰老时，正是思想完全成熟的时候，但身体还是去世了，于是人们就说这是“死”，而我说，这是身体的死，真正的根源在这里，载着人一生的思想，最终归于自然。这令我不禁想到，人从母亲腹中落生，受母亲照顾，长大成人，等到那一天，母亲衰弱的时候，人又会回来照顾她、关心她，正像她以前那样对待自己一样，到人暮年，又会想到自己的母亲;游子远离祖**亲，但当祖国衰微破败，他会站起来为祖国说话，当他年逾古稀，他还是要回到祖国，落叶归根。这些完全是和生命的历程一样!人类从自然中繁衍进化，最终身体归于尘土，思想合于自然。所以，我就能看出来，人的至亲是母亲，人类乃至无机环境的至亲是自然。
人的一生，不是为了修饰自己的身体，更重要的是将自己的思想修炼至与自然相统一。每个人，在很小的时候就都有理想与人生的计划，这些都可以成为现实，但过程却需要人们自己补充。这就像是做flash动画，只要把几个大动作预设，软件就会随机填补中间的过程。而对于人来说，这中间的过程极为重要。不管怎样，在失败几次之后，有人便放弃了，那么他中间的过程，并没有添满;但是，还有的人努力之后仍然是失败，反复多次也是一样，那么他中间的过程固然充实，但是却距离大事件太远，也就是计划高于行动。既然这样，不如与你的至亲互相商量，因为两个“母亲”之间的感情想必是相通的，用母亲的角度，慈爱地帮助你，修正你所犯的错误，是为了使你的思想与自然相和谐。从这个角度来说，谁又能说母亲不重要呢?她不仅帮助你身体的生活，还帮助你思想的维系，重要性可想而知。
可是，谁的生命进程会是一帆风顺呢?答案绝对是没有，有的人家境优秀但家人不和;有的人家幸福团圆，却贫困寒酸。太多的事情就是这样，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”去年的汶川大地震，无情地剥夺了很多人的生命，这又怎么办呢?面对这样的灾难，的确涌现了不少英雄。一位年轻的母亲将自己的骨肉放在身下，自己像鹰一样遮在他上面，而自己却仙逝故里——这，我说观点独特她是英雄，因为她本来该有很好的生活，为了孩子，明明知道会死还是去死了，这便是一种无言的英雄，感天动地。一位朴素的农民母亲，她的孩子、丈夫都因地震去世，但是在这一年当中，她默默地奉献，帮助别人，甚至还很会生活。当记者采访她时说，你为什么不为孩子丈夫难过时，她淡淡地说：“我并不认为他们是离开我了，他们的心与我同在，所以我不会伤心。”——这，她也是英雄，她能够在灾难面前，理解它，感悟到人归于自然的魅力，这对于这样一位母亲，平凡得很，但却着实很伟大。放弃自己幸福的生活，来到灾区救助的英雄层出不穷;在平静的生活中，将生死置之度外的人同样也是英雄。这四种英雄到底是什么呢?在死亡面前，知道是险境，敢于前行的人是英雄;死亡已至，淡然面对的人是英雄;放弃自己的生命挽救别人的生命的人，是英雄;在正常生活中，对死亡不惧怕的人更是英雄。于是，他们有的是人中的母亲，但最终虽然身体消亡，思想却永不消退在历史之中，在自然之中也是不灭的、永生的。
有时，就想到古代的君王，总想得到永生，但却总也得不到，因为他的思想中有太强的欲望，不能与自然相统一。而孔孟不求长生，但思想却与自然和谐，达到“天人感应”，正是这个原因。自然母亲孕育出无机万物和人类，或许有目的，最有可能的就是统一、和平。人在他们的母亲协调下一起静悟，是可以合于自然母亲的'怀抱的，这才是永生的最高境界。没必要总说，永生是神仙的事，永生人也可以达到。
人们就该在自然母亲那里反观自己的生命，古代的人比当今的人智慧的原因，没有别的，就是善于养生和孝亲。养生是为了调和自己的性情、思想，以合于自然，孝亲是在于从母亲那里感悟祖先的情怀，使自然与人相互融合，这样心越发趋于高远，身体的衰老也就不放在心上了。反而，现代人追名逐利，欲速则不达，心还没有纯净，就又被功名压倒，养生、孝亲逐渐被美容、愚教所代替，自己还要唉声叹气、怨天尤人了。
人们在自然母亲那里反观生命，与自己的母亲一起。孝顺他们，为的是使思想最终可以回于自然，这好象刚刚是生命的尽头，可又是新的开始，循环往复，周而复始。
人们在自然母亲那里反观生命，不至于使人们，过多地迷失。既不会过多地沉迷于现在，也不会过分地追忆过去。当斯人已逝，就会想到，那是身体的消亡，而他的音行却留在这里的万物之中。
既然已经在自然母亲那里看过了生命，就应该明白，万事归于自然，淡然就好。在人的灾难面前，有母亲帮助;在汶川地震灾前，有祖**亲帮助;在人类的能源危机面前，有自然母亲在帮助。所以，我们怎能说母亲不重要、不好呢?她们才是最理解我们的人。
大学演讲稿分钟篇十四
曾几何时，“明月松间照，清泉石上流”的诗句常在耳边回响。曾几何时，“一粥一饭，当思来之不易;一丝一缕，恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕。
曾几何时，伟大诗人乔治·铂金·斯莫里斯掷地有声的一句话：“樵夫，别砍那棵树。”指引着几代人参与环保，美化环境。曾几何时，人们乱砍乱伐，使大自然的生态平衡遭到了破坏。沙丘吞噬了万顷良田，洪水冲毁了可爱的家园，大自然的报复让人类尴尬哑然。梅水溪曾经说过，没有自然，便没有人类，这是世界一大朴素的真理。一味地掠夺自然，征服自然，只会破坏生态系统，咎由自取，使人类濒于困境。这句话说得一点也不错，人不给自然留面子，自然当然也不会给人留后路，98洪水、xx年的沙尘暴，其实，这就是大自然向人类发出的警示。
曾几何时，人们乱捕乱杀，使人类的朋友惨遭涂炭。“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，这就是对捕杀动物后果的最真实的写照。从大学生的伤熊事件到愚人们的疯狂捕猎，人类是否也将要把枪口对准自己?切记，保护动物就等于保护我们自己。
曾几何时，战争的爆发，使我们赖以生存的星球满目疮痍。炮火对植被的破坏，核辐射对生命的摧残，尽管广岛、长崎上空的蘑菇云已经散去了半个多世纪，可那里依然还是不毛之地。由此可见，和平是全人类绿色环保的重要前提。
“我环保我参与”这个严峻而又紧迫的命题，如今重又被赋予新的历史使命和战略意义。就在我们享受着现代科技给我们带来的方便与满足时，洪水泛滥，山体滑坡，水土流失，大气污染，水资源缺乏等消息的报告，这犹如一个晴天霹雳，给了我们当头一击。这是怎样的一种打击啊?我们正经历严峻的考验，保护环境，保护环境，每个人都在思考这个问题。有人问：“我能做什么?”答案很简单：从我做起，从小事做起，从自身岗位做起。就这么简单吗?对，就这么简单!请记住：你与我，是浪花里的一滴水，无数滴水汇聚起来，会是澎湃汹涌的浪涛，才有波澜壮阔的大海!一个人的力量有限，但无数个有限组合起来，便是无限，便会有无坚不摧的力量!
回顾一下从身边流走的每一滴水：在你我洗盘刷碗、洗脸刷牙、洗发洗澡、冲洗厕所的时候，你我可曾想过，节约每一滴水?在你我使用电灯、电话、电脑、空调、饮水机、复印纸、公文纸的时候，我们做到环保了吗?历史和现实告诉我们：一个没有保护生态，参与环保精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有保护生态，参与环保精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有保护生态，参与环保精神作支撑的民族是难以自立自强的;同样，一个没有保护生态，参与环保精神作支撑的校园是难以持续发展的。参与环保不是一时的、而是永恒的话题。
参与环保,从我做起，就要从思想上崇尚环保，以参与环保为荣、破坏生态为耻，抛弃“家大业大，破坏点儿没啥”的思想。“千里之堤，溃于蚁穴，”有些看似点滴的破坏，就像“蚁穴”一样，侵蚀着坚固的根基。参与环保，从我做起，就是要在日常中体现。在残酷竞争的市场中，我们是创业者，奋斗者，而不是享乐者，逍遥者，我们要舍得吃大苦、耐大劳，把保护环境当成战胜困难的助推器，把保护环境当成战胜困难的传家宝。参与环保，从我做起，就是要在思路上开拓进取。创新是发展的动力，发展才是硬道理。每个人都来献计献策，围绕生产和管理的薄弱环节，进行技术革新和技术创造。参与环保，从我做起，就是要在管理上精益求精。
大学演讲稿分钟篇十五
大家好！
今天我演讲的题目是《我们为谁而读书》。
首先，在演讲之前呢！我想先问大家几个问题：在茫茫人海中，是谁最疼爱你？当我们出门在外时，又是谁总在牵挂着你惦记着你呢？当我们生病的时候，又是谁不辞辛劳地陪伴在你的身旁？在我们处在人生的低谷，特别是在理想和前途都很渺茫的时候，往往有股力量能催我们奋进，那就是父母的深切期盼。
同学们，不管你生活在城市还是生活在乡村，家庭贫穷还是富有，但我们的父母日夜都渴望着我们将来能有出息，能堂堂正正地活在这个世界上，成为对社会有用的人！不管你愿不愿意来学校读书，成绩是否优异，也不管你将来从事什么工作以什么方式谋生，现在我们是在为父母而读书，更是在为自己而读书；为自己将来可以做一个能让别人看得起的人！做一个真真切切、堂堂正正的xx后！
我的演讲完毕。谢谢大家！
大学演讲稿分钟篇十六
大家好，我今天演讲的题目是：拼搏成就梦想。
拼搏在字典里的含义是：使出全部力量搏斗或争取。然而，在生活中，拼搏是多种多样的。对于商人来说，拼搏是在商场里跌打滚怕后换来的经验;对球员来说，拼搏是在穿过一个又一个人后把球踢进的喜悦;对我们来说，拼搏经过一个个挑灯夜战的夜晚后换来的充实和问心无愧。每个人心中对“拼搏”的定义可能各不相同，但无一例外，每个人拼搏一定都尽了全力，只要是尽了全力，无论成功与否，都是值得肯定的。
我这里有一个拼搏的实例：大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病，关节炎，黄热病，结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓要扼住生命的咽喉。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。
是什么让贝多芬重新站了起来?是什么让他在遭重创的情况下，谱写流传千古的乐曲?又是什么让他的生命之火燃烧得越来越旺?这是一种顽强拼搏，永不放弃的信念啊!
你们也许会问：是不是只有伟人才具有这种精神呢?其实，每个人骨子里就透着拼搏的勇气，即使是像我们这样普普通通，默默无闻的学生。在前不久的校运会上，每个参赛选手都使出全部气力，奋力一搏。在胜利面前，他们忘却了跑道的湿滑，忘却了对手的强大，只想着：冲!冲!冲!即使是没拿到冠军的选手，他们也不是失败者，因为他们拼搏过。
拼搏是个神奇的词汇，他会让平凡的人变得不凡，让渺小的人变得高大，让灰暗的人变得光辉。让我们也一起学习着拥有这种力量吧，只要拼搏，成功就会向你招手!
大学演讲稿分钟篇十七
那夜，买醉南街，对天长啸：我们是可以做得更好的。那天，我们的希望随着秋天的树叶一起坠落，飘飘荡荡，落在厚实的土地上，一阵风卷来，散失风中，再也找不回来。
人生难免遗憾，就像一直没看过周星驰的《功夫》，倒是经常听别人提起。忙的时候总是不经意的想起，一闲下来又毫不犹豫的忘了。
那夜，心中感慨万千。匆匆拿起笔，构思好的词句却不翼而飞，只留下了只言片语，很是忧伤。那天，有人在我住的楼下喊楼上的人“听说5566出新专辑了，一起去看看……”我才想起好象小k说谢霆锋的新专辑镇宁有卖了，还有beyond的最后一场演唱会的vcd我也没买。哦，原来beyond解散了。要是家驹还在多好，一个难得的音乐天才，却还没有实现心中的摇滚梦就匆匆离开了。留给我们的只有无奈的叹息，留给beyond的是永远也不能一起完成的残缺的梦。
那夜，无心睡眠，从床上爬起来，坐到窗边。2点半，在这个不会太冷也不会太热的小镇上，没多少人过夜生活。街上偶尔经过的人，有的行色匆忙，有的漫无目的的游荡。也许，他们都各有着各的伤各有各的痛，也各有各的快乐。他们走在同一条路上，却有着各自不同的终点站。就像坐在被编号为高三(5)班的教室里的我们。高三(5)班是一个交点，我们就是空间里64条形态各异的线。520xx年修来缘让我们相聚相交。匆匆的被编号为1——64，匆匆的相识，匆匆的彼此微笑，匆匆的谈一些无关痛痒的真心话。然后匆匆的道别，匆匆的分开各奔东西，向未知的空间延伸。就像我们在人生的无数各路口遇见无数各熟悉的或陌生的人，相视一笑就又各奔前程。那天，我做了个梦，梦里的每个人都没有伤痛快快乐乐的活着。
那夜，小k对我说我们再也回不去了我们就要18岁了。夜色中他深深的吸了口烟，轻轻的吐出来。弥漫的烟雾中他熟练的用食指一弹，断落半截烟灰，在夜风中舞动，随着风渐渐飘散，消失在茫茫的夜色中，他说你看这就是我们的青春，然后我有一种很想流泪的冲动。那天我们都还不知道什么叫做花季雨季就已经没有了青春。
那夜，一切还不知从何开始就已匆匆结束，就像还没来得及看花开果实就已经成熟。“有的人习惯等待，一直等到爱的人不在，爱自己的人离开。”那天在校刊上看到她用网名写的文章，我就毫不犹豫义无返顾的还有点不知羞耻的坚信那是写给我看的。于是我也写几篇自命不凡的文字投到校刊，意料之中的没有登出来。其实我也知道我写的东西的确是很垃圾的，如果玷污文字犯法的话我可能已经被枪毙几十次了。可是我只是想让她知道我看到了她的文章，写得很好，还有就是没她在身边的日子我很不习惯。那天在校园里遇见她，我们都很不自然的笑着，她低着头说：过得还好吗?我说还好。她说：你还是没变，我说变了只是你没发觉罢了。
一切似乎还未结束，却已不知从何说起。坐在教室里，不经意的看到了大黑板旁的小黑板上写着“距高考还有248天”。248三个字还得意写得很大，大的让我莫名的恐慌，像是有点喘不过气。看着周围忙碌的同学，他们深沉压抑的脸似乎都挂着希望。一切仍在俏无声息的进行。这个教室仿佛一个无声的工厂，生产希望，然后我们就用我们的青春作为筹码来交换。我们就像一件件的产品，通过考试的检测后贴上合格或不合格的标签。可我却被贴上了一个大大的问号，问号下面是一段文字说明：未知品，成分不明，待定。我大脑里也就满是问号的不知道是该继续发扬光大还是积极的改造，就像鲁迅笔下的阿q一样一脸茫然，每天都诚惶诚恐的彷徨等待，却不知道是在等待着什么。
也许明天太阳依然会升起，有些人却已悄然不在。
那夜，天空中没有星光闪烁，我们却感觉到了彼此的微笑;那天，心中没有太阳，深藏的泪水却折射出了光芒。
也许，一切已灰飞烟灭，剩下飘渺的烟雾，熏红了双眼，也随风散去——。
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演讲稿的语言应简洁明了，避免使用太过专业或难懂的术语。在写一篇较为完美的演讲稿时，我们需要注意几个关键点。首先，要明确演讲的目的和受众，以便针对性地选择内容和语言风格。......
演讲稿中可以运用修辞手法、例证、比喻等方式来增强说服力和表现力。学习和模仿优秀的演讲者可以提高自己撰写演讲稿的技巧和水平。演讲是一种艺术形式，让我们一起来欣赏这些......
演讲稿的语言应该简明扼要，避免使用过于复杂或晦涩的词汇。演讲稿的开头要引起听众的注意，可以使用引言、故事、问题等手法。让我们一起来欣赏一些有影响力的演讲家们的传世之......
演讲稿的语言应该简练明了，避免使用过于复杂的词汇和句子结构。演讲稿中的每一段都应该有一个明确的中心思想，并通过论据和例子来支持。幸福是否等于成功？我想通过这次演讲给大......
演讲稿的效果可以通过反复练习和实践来提升，同时也需要及时接受他人的反馈和建议。演讲稿要符合受众的需求与背景，选择合适的语言风格。以下是小编为大家收集的演讲稿范文，仅供......
