精神演讲稿_精神的演讲稿

2020-02-27 演讲稿 下载本文

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弘扬感恩、进取精神促发展

践行公正、正义理念促和谐

自治区党委书记张春贤在《奋力前行 给力新疆》的新春寄语中提出:‚新疆各族人民以爱国、感恩、勤劳、互助、开放、进取的精神,以变化、变革、创新的理念,以敢于创造‘新疆效率’的激情,克服困难,团结奋斗,共建美好家园,与全国人民一道,坚定而充满信心地走进新一年的春天。

新疆人的精神——感恩

感恩,《现代汉语词典》解释是“对别人所给的帮助表示感激。”其实,“感恩”是个舶来词,牛津字典的定义是:“乐于把得到好处的感激呈现出来并且回馈他人”,这个解释更加贴切。感恩知报的传统在我国古已有之,《诗经》里就有“投桃报李”之说,古语还有“谁言寸草心,报得三春晖”“滴水之恩,涌泉相报”等名言。感人心者,莫先乎情。感恩是中华民族性格的重要表现。感恩滋生了传统社会浓郁的亲情、友情和乡情。中华文明之所以生生不息,能够历尽沧桑,饱经磨难,却在跌宕起伏中传承不辍,与历史形成的这种感恩精神有密切的关系。

感恩是一种情感。它集中反映了一种反哺之情和回报之心。拥有一颗感恩的心,你才懂得去孝敬父母,去尊敬师长,你才会为伟大的祖国奉献一切,人与人、人与自然、人与社会也才会变得更加和谐。

感恩是一种美德。它体现了一个人对自己与他人、与社会、与伟大祖国关系的正确认识。正如德国大哲学家康德所说的,感恩是崇高的义务,我们反对功利主义的感恩,但是每个人必须怀有感恩的心态,珍惜别人给予自己的恩惠。

感恩是一种回报。当今社会,是一个‚人人为我、我为人人‛的社会,我们的衣食住行、生老病死等离不开社会和他人的帮助。我们不仅是社会财富的创造者,更是受惠者。作为受恩者,理应感恩。

感恩是对社会生活积极回应的方式。英国作家萨克雷说:‚生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。‛感恩就是笑对生活。

感恩是理性的思考和谦卑的态度。当一个人懂得感恩时,便会将感恩化作一种充满爱意的行动,实践于生活中。一颗感恩的心,就是一个和平的种子,因为感恩不是简单的报恩,它是一种责任、自立、自尊和追求一种阳光人生的精神境界!

感恩是生命对生命的惠泽。一位哲人说过,世界上最大的悲剧或不幸,就是一个人大言不惭地说没有人给我任何东西。感恩并不是单向度的付出。感恩,让我们在施予的同时分享了生命的阳光和感动,领略了幸福的真谛。

我们需要感恩祖国我们需要感恩全国人民 新疆各民族需要相互感恩

有这样一句颁奖词、有这样一段话、他曾让我泪留满面

[ 颁奖词]英雄回乡 万人送别魂归故里悼念英雄

男儿足迹平凡人生感动新疆,感动中国

【情节摘要】‚我当时看到他坐在岸边洗脚,就问他怎么不下去游泳。他说:‘我不会游泳。’‛一位事发前曾在现场见到过刘开瑾的市民说,‚谁知道后来两个小孩落水,是他下去救人的!‛

‚对这些救了我儿子的人,我的感激没法用语言表达!‛获救小孩的小超的父亲说,儿子的生命是一个素不相识的大学生用生命换来的,他要教育儿子一定要学习恩人的品质,要学会感恩。

他是一名积极上进、充满爱心的80后大学生;在两名落水少年生死攸关

时刻,他毫不犹豫下水救人。最后关头,他把漂浮物奋力甩给落水少年,落水少年得救了,他自己却献出年仅22岁的宝贵生命。他就是重庆信息技术职业学院新疆籍大学生刘开瑾。他把爱撒向江淮大地,感动了新疆,感动了中国大地。

新源县阿勒玛勒乡塔格尔布拉村,是刘开瑾生活了整整22年的故乡。刘开瑾的母亲陈玉霞是一位普通的农村妇女,为等儿子,她已经十来天没好好吃顿饭了。7月27日,终于等到孩子爸爸刘生昌的归来,可抱着的却是个骨灰盒。泪已尽,仍不愿相信事实的陈玉霞在看到儿子骨灰和熟悉遗像的瞬间,彻底绝望了。三八节,刘开瑾从信息学院给妈妈打了电话,感谢母亲的养育之恩。母亲节,他又拨通了家里的电话,告诉妈妈要多保重身体,儿子已经长大,等挣钱的那一天,一定送给妈妈一件像样的节日礼物!再后来,刘开瑾又打过电话给妈妈,这一次有点让母亲担忧,‚他说在学校突然晕倒了,我问他是不是学习太累用脑过度造成的,还往他卡里打了钱,让他去医院做个脑电图,再拿点药。我估计他为了省钱一直都没有去医院……‛陈玉霞说,每次打电话回家,儿子的最后一句话一定是‚爸妈,你们要多保重身体‛。刘开瑾的父亲刘生昌在安徽蚌埠市,专程去了儿子救人的淮河边,‚河水汹涌,特别吓人,听当地人说,起码有二三十米深,儿子又不会游泳,下去肯定会没命的。‛站在淮河边,刘生昌百感交集。

有人说,不是每一朵花都能代表爱情,但是玫瑰做到了;有人说,不是每一种树都能耐住干渴,但是白杨做到了;有人说,不是每一个人都能舍生取义,但是刘开瑾做到了!一个平凡而伟大的灵魂,一名质朴热心正义新疆小伙,一位当代大学生的楷模,为了两个陌生人,在异地展现了英雄气概!面对这个‚英雄‛,任何的语言都是苍白的,任何豪言壮语都诠释不了英雄气概。危险面前,他根本不需要选择,因为刘开瑾的举动源自内心品质,一个英雄的真正品质

新疆人的精神---互助

(引言)地中海有一种鹦鹉鱼,当它们中的一条鱼发生了不幸,其他同伴会奋不顾身地赶去相救,这种动物用行动为诠释了什么叫互助。“尺有所短,寸有所长”,每个人都不是万能的,不可避免地会遇到一些困难和问题,需要别人伸出援助的手。互助就是彼此帮助,共同发展。它是一种真诚自然的付出行为,是一种脱离低级趣味的高尚情怀,永远鼓舞和激励人们奋发向上。互助是我们福家园的基石 繁荣发展离不开互助有互助才有温暖的源泉互助是我们前行的动力

互助,简单的讲,就是彼此帮助,共同发展。它是一种真诚自然的付出行为,是一种脱离低级趣味的高尚情怀。无论什么时代,团结互助精神永远熠熠生辉,永远鼓舞和激励人们奋发向上。

互助,既是道德良心的一种体现,也是一种社会责任。古往今来,新疆作为古丝绸之路的通道,自古以来就是多民族、多语言文字、多宗教和多文化相互交流、融合之地,在新疆广袤的大地上,各民族儿女团结奋斗、互帮互助、休戚与共。各民族在相互交往和融合中,形成了难能可贵的携手互助精神,这既符合社会主义核心价值观,又顺应了新疆各族人民的根本意愿。

维吾尔族母亲与她4个民族19个儿女的故事 加上自己亲生的9个儿女,70岁的阿尼帕老人和她这个民族团结的大家庭,已有维吾尔、汉、回、哈萨克、塔塔尔、乌兹别克6个民族的180多口人,他们的故事感动了2000多万新疆各族人民。前不久,在阿尼帕老人家,面对一张30年前的老照片,记者与县里的干部辨认照片上收养的孩子是谁、是什么民族时,阿尼帕老人突然插话说:‚在我这里不分民族,她们都是我的孩子!‛ 爱心的轮回,她们说‚从我母亲身上学会会了爱,学会了帮助更困难的人。‛

(霍城县法院案例)

新疆人的精神——进取

《易经》曰:天行健,君子以自强不息。这句话揭示了一种精神——进取。《易经》曰:天行健,君子以自强不息。这句话揭示了一种精神——进取。作为现代文化的重要内涵,进取意味着奋发有为,意味着顽强拼搏,意味着革故鼎新、创新发展。

生活在古代新疆的各民族,长期处于‚地涸泽碱卤,不生五谷‛‚木皮三寸,冰厚六尺‛的干旱、寒冷的气候条件下,又常常相互争战。这种特定的自然、人文环境,造就了新疆各民族吃苦耐劳的品格和进取自强的民族精神。这种民族精神内核和精华,至今仍然是新疆各民族实现现代化的重要力量源泉。

进取体现在对未来发展方向、目标、道路、模式的选择上。每一个地区、一个国家走向现代化、融入全球化的历程,都是在一定背景下的选择、适应过程。

而霍城县援疆工程把位于伊犁河谷东部的霍城县与素有‚江海门户、锁航要塞‛之称的江阴一线相牵,援疆工程给霍城县带来的正是未来发展方向、目标、道路、模式上的一种进取精神、一种创新理念。援疆工程既有奠定新疆长远发展的工业项目,也有保障和改善群众生活的民生项目,既有资金、物资的无偿支援,也有干部、人才的鼎力支持,既有“输血”与“造血”相结合的援建工程,也有双方互惠共赢的合作事宜,包含的是作为对口支援新疆建设的省份人民,对新疆人民满怀热情、无私的帮助。你们用行动回答了“援疆为了什么、在疆干些什么、离疆留下什么”的问题。他更多的给霍城县带来的是一种精神和理念。学如何不守旧,勇于创新,勇于不断地超越自我,自我超越。‛转变观念、创新理念,看不到、摸不着,对常人来说都是抽象的概括。在江阴,‚创新‛是实实在在的具体行动。江阴站在时代发展的浪头,瞭望未来发展方向,更重要的是能跳出自己看自己,在传承以往好经验的同时,不断否定自己,实现了一个又一个的跨越。一个地方也好,一个企业也好,一个领导也好,‚创新‛不是雾里看花,要抓实,转化为具体的行动。江阴不可复制理念可以嫁接,弘画卷可以模拟,江阴模式不能简单复制。再好的样板也不能盲目照搬照抄。用俞伟人的话说,创新就是在不断否定自己的过程中进步,是根据发展的时代,根据变化的形势,立足自身,寻找新的增长点和发展点。眼界宽,才能思路宽。不仅要学习发达地区的成功经验、先进技术和知识,而且要培养创新理念和有把握时代脉搏的眼界。

让我们以“新疆精神”作为自己的力量支撑和行为导向,作为我们共同的尊崇和追求,同心、同向、同调、同力,更好地发挥新疆的比较优势、机遇优势和后发优势,谱写幸福霍城跨越式发展和和谐社会的崭新篇章。

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