读书演讲_关于读书演讲
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我为书迷
深圳市南头中学 孙吟泠
在同学当中，我不是读书读得最多的，但我自认为我是读书读得最快乐的。今天，我站在这里，跟大家一起分享我的读书体验。
我所说的读书，是一个受过文字教育而热爱文字的人，对文字本能的的向往和冲动。读书于我，是平凡的生活习惯，如一杯茶，如一杯咖啡，可以在其中沉溺一整个下午的享受，记得儿时读书，多读童话寓言，为神秘的魔幻的故事陶醉，总幻想自己是森林里的巫师梅林，或者是波斯帝国的薛西斯王。后来大一点在妈妈的威逼利诱下开始诵读经典，从“人之初性本善”到“学而时习之”再到“千里之行，始于足下”，年幼的我完全无法理解这些深奥的句子，只能一遍又一遍的死读。这种死读把一个十岁小丫头所能有的郁闷和痛苦全部激发了出来。这种郁闷直接导致我弃书而逃又被老妈抓了回去并经历了一场刻骨铭心的“女子单打”。但现在我却庆幸，因为我发现当时那些生涩枯燥的字句，随着年龄增长，阅历增加，而逐渐变得鲜活起来。它们轻轻地吟唱着，与我青春的忧伤、人事的变迁，心灵的顿悟产生了共鸣，它们渐渐变得明亮清晰，慢慢渗透到我的生命长河里，成为营养人生的血脉之一。
如果说幼时的阅读方式有些被动的话，那么现在的我就是在进行主动阅读了。这种阅读方式在某种程度可以被理解为目的性的读书，即带有选择性的去读书，它令阅读更深入更有效，也使阅读所获得的更契合读者本身的价值取向。我曾经为了搜寻奥林匹斯山上的神明而阅读希腊神话，我曾为穷尽时空的边界而学习时间简史，我曾为了探询自身存在的意义而沉溺于存在与虚无，我曾痴迷于绵延千年的中华明文明而为《史记》疯狂，甚至我为了能够嫁给像钱钟书先生一样睿智的人而仔细研读杨绛女士的《我们仨》……这些千奇百怪的理由都曾是我读书的诱饵，但正是在这些看似荒谬的理由的指引下，我听见了赛让的天籁，看见了虫洞的神奇，疑惑了智者的疑惑，领略了璀璨的中华文明，体验了杨绛的优雅从容。这种目的性的读书带给我的不仅是知识的丰富，更重要是让我体会读书、为人、处世是多么的快乐而自在。世界是如此浩瀚而神奇，你我他的心内世界是如此的丰厚而深沉，人生的乐趣在书的海洋里此起彼伏，经久不衰……
讲了这么多，我只能说，无论从任何角度来说，我都不能放弃读书，虽然不读书我不会死，而很多人死了还是因为书读太多，但是我愿意冒着生命危险继续读书！无论是作为亲切的朋友，睿智的导师，还是指引方向的明灯，读书伴我前行至此，也将与我继续同行。最后一句：我爱读书!
即兴演讲稿:(整理中)
一等奖第三名的演讲稿:
美的牧歌
——读米兰·昆德拉
深圳市南头中学 王昱炜
暮春时节的夜晚，灯下夜读，一只蝴蝶飞入房间，在灯罩旁边徘徊。心下一动，这场景，竟像极了《不能承受的生命之轻》的结尾。
阅读米兰·昆德拉的文字，开始所感受到的似乎是深刻的哲学，但随着故事的发展，我感受到的却是在他的抒情的笔调中体现的对美的看法，在讽刺的文字中对于媚俗的批判，还有牧歌思想的体现。
《不能承受的生命之轻》讲述的是一对夫妇——托马斯和特雷莎之间的故事。作为丈夫的托马斯一再的出轨，与一位叫做萨比那的女画家关系甚好。当托马斯和特雷莎隐居乡村后，弗兰兹成为了萨比那的男友。而萨比那的生存理念和人生信条是：背叛的快乐，她背叛了弗兰兹，最后，萨比那在美国得到了托马斯夫妇因车祸而去世的消息。米兰·昆德拉在他的小说里展示了人类存在所面临的肉与灵的矛盾挣扎。
生活中，我们常常痛感生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变形，“平凡”一时间成了人们最真切的渴望。但是，我们却在不经意间遗漏了另外一种恐惧——没有期待、无需付出的平静，其实是在消耗生命的活力与精神。这就是不能承受的生命之轻。在孩提时代，昆德拉经常翻阅《圣经》。他看到里面一切的文字都是美好的，任何东西都打不破。而使他反感的，远远不是这个世界的丑陋，而是这个世界所戴着的漂亮面具，换句话说，也就是媚俗。可是，我们每一个人都不可避免的流于媚俗。媚俗就像是人类的一个畅销品，人人都喜欢它，用它把自己伪装起来。媚俗的危害就是使这个世界永远的活在虚假之中。
米兰·昆德拉的作品，总是让我们在深刻的思想中感悟读书的乐趣。读他，每每可以看到他对于媚俗和天真的批判；读他，每每可以感受到他对于美和宁静的独到的表现力。
《不能承受的生命之轻》最后几页的题目为《卡列宁的微笑》。卡列宁，它是托马斯夫妇所养的一只小母狗。一条垂死之狗的微笑居然可以如此的温馨，如此的明媚。昆德拉真是一曲牧歌的作者，而他通过卡列宁所设置的种种巧合更加使我着迷。卡列宁的出现代表了托马斯夫妇之间矛盾的开端，而它的去世代表了两人的最终和解。因为有了卡列宁一般美丽的意象，世俗的平淡的生活才有着牧歌一样的美。最后，在牧歌的极点，我们看到，被托马斯夫妇双双呵护下的小狗，露出了温柔而又平静的微笑。
这，就是将美和牧歌结合起来的作家——米兰·昆德拉。
即兴演讲稿:(整理中)
三等奖的演讲稿:
鲁迅先生之医术
深圳市南头中学竺玙祎
距离鲁迅先生逝去，有73年了吧。
这位被世人称为民族魂，一生激烈而深刻，动荡而冷静，单枪匹马开启了晦暗世界的第一缕阳光的人物，是如何的拥有大气魄，大勇敢的人呢。
读过他的文章的人，大概十有八九都不会喜欢这位笔下的晦暗而可怖的人性世界吧。甚至可能很多人瞄了第一遍，就再也看不下去了吧。也许是他们自己也没有想到的，不是看不懂，而是……不敢看。
鲁迅先生的笔锋，尖利刻薄，直指人性深处那令人憎恶的弱点，深刻剖析，层层剥开，你似乎会感觉一个医生将你全身割开，不带一丝表情的指着那些形状怪异的器官，以平稳的口气告诉你，呐，这是你的心脏，这是你的气管，这是你的脾，胃，胆……
冷漠，却刻骨铭心。
真实目光之下无从遁形，人性的肮脏直直的从封建礼教的华丽戏服下被暴露了出来。如何？
他笑，嘴角坚定，声音内敛，眼里有一丝丝同情与悲哀。但更多的，是不容忽视的坚定与睿智。像真正的一个医生那样，以笔代替了手术刀，因为他要治愈的，不是国人的身体，而是那快要朽烂的被封建枷锁压迫的扭曲的灵魂。从仙台那所医学院里，从国人冷漠围观的嘴脸里，他读出了国人的病根所在。那一刻起他抛掉了白色的医生服，他成了真正的医生，一名医治灵魂的医生。然后我们看到《祝福》的残忍，《孤独者》的悲凉，《眉间尺》的复仇。我们的灵魂医生独自战斗在漆黑寒冷的夜，反击着各方各界射来的冷箭，以笔为刀，英勇战斗着。他要撕破这黑夜虚假的表皮，狰狞的面容。而这黑夜，是中国历史上，最漫长，也是最黑暗的夜。而灵魂呢？国人的灵魂，已迷失在这漫长的黑夜里。他的困难有多么巨大，可想而知，但他没有退却，而是直面而上，坚韧的战士，睿智的医生，他是那样一个不屈不饶顽强而又令人敬佩的智者啊……直探灵魂的笔锋落下，中华大地上炎黄子血液中的尊严与奋斗的努力逐渐复苏，医生之为医生，治病，救人。
先生治病，治灵魂之腐朽，救人，救中国人。
这样的人，历史上并不是没有，但这样的人被人斥之为乌鸦，是要被驱赶的，先生也不例外。他经常说自己最喜欢猫头鹰，那鸟的眼睛在黑夜里发出清亮犀利的幽幽的毫光，尖利的爪子和坚硬的喙专心的用来对付啮齿类与鼠类，捕食的动作有种锋利的华丽感觉，除却一身太过蓬松的羽毛，大小不过人的两三个拳头，在人与雕面前，死不足惜。如此微不足道的捕食者，人们厌恶的看着它在黑夜里发出清亮犀利的幽幽毫光的眼睛，驱赶它。人所厌恶的，大多是那些形状怪异却又并不为害的东西。
谁也不知道，若是没有这形状怪异的鸟，蛇鼠会将稻田毁坏到何种地步。
先生在新中国到来之前走了，留下了他一生为人性开的药方，那是深刻的剖析灵魂的作品，是国人开启明智的钥匙。他说：“待我成尘时，你将见我的微笑。”
正如那华丽的夜间的捕食者，它在黎明到来之前飞回了丛林深处，它的眼里再没有了深夜里幽幽的清亮犀利的光，而稻田里，新生的幼苗正在成长。
我愿在先生睿智而又犀利的目光里，让灵魂，多一份明白，少一份无知；多一点干净，少一点肮脏；多一些敬畏，少一些狂妄；
愿我们在先生所开的药方中，打磨灵魂成为最好的美玉。
让我们来读书吧
雨果曾说:“人有了物质才能生存,人有了精神才谈得上生活……”他说出了一个道理:人要有精神上的追求,而精神的追求,最核心的部分便是生存的意义.对我们小学生来讲,不仅仅是对知识的追求,还有就是对精神的追求.而我要读书并不
仅是我要做个有知识的人我才读书;或者为了让人觉得我很有修养我才读书;或者说一定场合我可以卖弄我的才华才读书.在我看来,读书应该是生命的一种需要.我们来到这个世界上就有这个需要.它能使我们庄严地思考,帮助我们树立远大的理想,它使我们的每一天都变得丰富与充实……
没有一本书的家庭犹如没有一颗星的天空,没有一条鱼的河流;没有一群爱读书的老师与学生的校园,犹如一具没有灵魂的躯体,没有思想的砖块!人生的路上,有书相伴,脚步坚实而快乐.作为新时代的小学生,读书是我们学习生涯中的一个最重要的组成部分,鲁迅先生说得好“学习知识必须如蜜蜂采蜜一样,采过许多花,才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥”.所以我认为对我我们应该不但读好课本上的知识还要读遍课外的书.用书来净化心灵,用书中的知识充实自己.校园是书的天堂,有书读是校园人的幸福.只有爱书,读书,读好书的校园人才能有生命的活力,才能让校园弥漫着书香.失金者是小失,失知识者将全失.同学们让我们拿起书,让读书成为我们生命的羽翼;老师们让我们读书吧!让校园以有爱读书的校园人而绽放光华吧!
