文明演讲稿_文明说话演讲稿
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文明:延续与传承
当人类的足迹跋涉万水千山、跨越历史的长河,当历史的斑驳浸润桑田沧海、穿越时空的变迁,文明,这个亘古延续的话题,在这个崭新的时代里,从个人、到社会、再到国家,被赋予了更加丰富而深刻的内涵。
对于个人,文明是外在有礼、内在友善。“不学礼,无以立”。礼仪风度,是古人为人立世的精神坐标;举止文明,是当代大力倡导的精神风尚。礼仪是外化,友善是内心,这样的个体精神组合成了群体意识,进而形成了国家民族的文明形态。著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历:一个美国老太太在左右并没有车辆的情况下,安安静静等红灯,老太太说:“也许,我们身后那栋房子里,会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去,以后照我们的样子横穿马路,也许就会出事。”文明,不仅仅是个人的事,更是关乎到一个国家,一个民族的大事,只有个人文明受到尊崇,社会文明才能发展,国家文明才能振兴。数十年前,国人刚刚走出国门,文明礼仪为人诟病,而今,国民素质的提升使我们不再羞于去看国外公共场所用汉语和英语书写的文明提示语,相反,我们能够正视它们,将它们视为中华文明影响力的有力证明,因为我们看到,汉语并非仅仅用在这样的地方,更用在了很多路标提示、车站站牌之上。正是因为个体文明的整体提升,我们才能如此自信地走出国门、走向世界,正是因为个体文明的整体觉醒,中华文明才得以生生不息,历久弥新!
对于社会,文明是传承美德,坚守信念。《晏子春秋》说,“凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也”。礼仪教化,是人类告别野性的转折点;崇尚文明,是人类社会长盛不衰的根源;《周易》中说,“文明以止,人文也”,又说“观乎人文,以化成天下”,自然,天幕上的纹饰,是日月星辰,而人类社会中的纹饰,就是文明程度,用文明来支撑社会的发展,才是人文情怀,才能社会昌盛。文明之于社会,恰如碳火之于火炉,碳火燃旺了,火炉才能升温,文明兴起了,社会才能进步。一颗煤球投入火炉,当它的周围是燃着的碳火时,它能受到感染,熊熊燃烧,而当它的周围是寂静的冰冷时,它也只能偃旗息鼓,默不作声。社会文明营造了一种氛围,一种让每一个人都能够自发地接受文明、参与文明、践行文明的氛围;社会文明创造了一种信念,一种让每一个人都能够受其感染、自觉传承、终身捍卫的信念;社会文明缔造了一个时代,一个文明代替野蛮、和平代替纷争、人性全面觉醒的时代!
对于国家,文明是坚持正义、兼容并包。
国家强大,不恃强凌弱;国家弱小,不欺软怕硬;国家有错,也不文过饰非。1860年英法联军从圆明园得意而归,那先进的军备、优雅的文明棍,都修饰不出“文明”的轮廓,然而雨果的一篇抗议,痛斥自己的祖国是窃贼、是强盗,才让人们看到文明的力量犹存于法兰西。二战时期,德国曾一度铁蹄席卷、所向披靡,然而由希特勒亲自参与设计的“一定要帅”的军装,也裁剪不出“文明”的身影,相反,战败后德国两任总理真诚下跪忏悔法西斯罪责的身姿,却是地平线上一道真正的文明剪影。
中国拥有五千年的文明史,文明的力量根植于中华民族的文化核心,在这个世界局势风起云涌的时代,面对一些国家“中国威胁论”的叵测录居心,中国,正在用实际行动告诉世人,国家文明的提升不在于称霸而在于包容,国家实力的强盛不在于侵略而在于共赢。一个文明的国家,将会以自身的言行告诉世界:现代文明,不是丛林文明的延伸;人类社会,不是动物世界的翻版!你死我亡的较量,是动物法则,不是人间准则。人类社会的文明,是和平发展的协同,不是国强必霸的独大;是互助友爱的关怀,不是优胜劣汰的厮杀。
中国这艘航母已经调转船头、驶向现代化,中国这头雄狮已经苏醒、精神重抖擞。自新型的中华文明,承前启后、开拓创新,中和型的中华文明,守中致和、中正仁和。当中华文明经由漫长历史航道里的一时低谷而稳健走向复兴,就意味着《周易》之言“见龙在田,天下文明”的到来,意味着中国将迎来一个革故鼎新的全盛时代,一个引领世界现代化的中国式文明的新时代!