庄子葫芦英语演讲稿_庄子惠子葫芦英语演讲

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天生我才必有用 everyone is made special for something.我相信每个人在自己年轻的时候都曾有过梦想，但是随着时间的流逝，我们或许不再做梦，有的时候可能是因为被现实之中的失败所打击而一蹶不振不再有曾经的斗志。有的时候即使你努力了，现实还是不会让你在某些方面成功。你气馁了，但是也许它只是想告诉你你在某些方面的弱点，也许它只是想帮助你真正找到你的强项。就像视频中一样，在惠子眼里一无是处的葫芦，庄子却能发现它有用的一面。人无完人却总有自己能够闪光的地方，每个人都有自己的价值，都有自己存在的意义，所以，不要自卑，不要自怨自艾，相信自己，是金子总会发光。

i believe that man once had a dream when he was young.like i,when i was a little girl,i used to dream a lot.for example,when i was at primary school,all i wanted to do is being a scientist.some may think that the dream a little child dreaming of is kind of ridiculous,or maybe unrealistic,but i want to ask you then :how many of you are still dreaming.sometimes i think that a dream’s broken is because the failure on the road of your growing up may let you feel despair,thinking that whether i was good for nothing.but what i want to tell you now is that every man is good for something.just as the story in the video shows, 当我看到nick vujicic的故事，我真的深深的被他感动到了。他也许不够完美，没有四肢，却依然乐观的接受一切并找到自我。也许他的小时候是消沉的，因为他的残缺导致他无法与同龄的孩子一起在阳光下奔跑，但他却勇于克服困难，最终成为了一名著名的演讲家。也许曾经的他在别人眼中就是惠子口中的那个葫芦，但是他却没有因此放弃自己，努力与乐观让他找到了生命中的亮点，使他在演讲方面做出来惊人的成就。i was deeply touched by the story of nickvujicic the first time i saw his story.maybe he is not perfect without a limb to live a life like others,playing in the sun or running on the ground,but instead of being deprised,he is always positive and hard-working.he was once the 每次想到他的故事，我都会觉得很励志，也会想想我自己。很多时候不是命运不给于我们某些宝贵的东西，而是等待我们自己挖掘。曾经的我如同很多中国学生一样因为学业和成绩惆怅，当看到高考成绩的那一刻我真的很失落，因为它比我预想的差很远，但是这所学校接纳了我。开始的时候心里只有懊丧但是后来我觉得我应该庆幸我比分数线高出来的那仅仅两分，是它让我可以在这所学校里重新塑造一个全新的自我。我积极去参加各种活动，数学不好的我去参加英语竞赛；没有学好化学没关系，我可以通过我的专业参加机器人大赛。因为开始的不自信，我只是抱着试试看的态度。虽然没有抱太大希望，却也一直努力，投入了不少精力。但是我的努力最终还是给我带来了

惊喜。那些奖项对我来说是种自豪与荣誉更是个鼓励——有的时候并不是你不好而是没有真正抓好自己的定位，也许你真的很棒呢。i read a book called lean in recently,which was written by the coo of facebook 每次想到“天生我材必有用”这句话都会想到李白，一位妙笔生花的才子，一位放荡不羁的诗人。他曾想通过仕途一展才华，报忠祖国，然而朝廷的黑暗将他逼上绝境，但他相信自己的才能，政治上的失败并不代表一无是处。也正是他在诗中写下“天生我材必有用”的名句。他最终放下了官位，仗剑游历，饮酒作诗，给后人留下了一笔宝贵的文化遗产，也让后人铭记住了这位伟大的诗人。

因此，无论现在的你是充满激情还是对自己毫不自信，请大家铭记“天生我材必有用” 这句话。金子在哪都会发光,上帝给了我们每个人做金子的潜能,请不要轻视自己,也许扬长避短，你会看到不一样的开阔的世界呢。我的演讲完毕,谢谢大家!篇2：庄子故事及译文

庄子故事 庄子简介

庄子名周，战国时宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。

庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然，在政治上主张无为而治。庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，具有浪漫主义的艺术风格。道家代表人物：老子、庄子、列子。作品：《道德经》、《庄子》、《列子》。

道家是战国时期重要学派之一，又称“道德家”。这一学派以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础，以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是“小国寡民”、“无为而治”。老子以后，道家内部分化为不同派别，著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。

1、惠子相梁

惠子相(xiàng)梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏（yuān chú)，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓(ha)！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

2、庄子与惠子游于濠梁

庄子与惠子游于濠（háo）梁之上。庄子曰：“鯈（tiáo）鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

3、庄周梦蝶

昔者庄周梦为胡蝶，栩栩（xǔ）然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧（qú）然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

4、鼓盆而歌

庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞（jī jù）鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子，老，身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”

庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无慨！察其始而本无生，非徒无生而本无

形，非徒无形而本无气。杂乎芒芴（wù）之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭（jiòo）然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”

5、曳尾涂中

庄子钓于濮（pú）水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”

庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥（sì）而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳（ya）尾涂中乎？” 二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”

6、涸辙之鲋

庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰“诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿（fan）然作色，曰“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中有鲋（fù）鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”。

7、朝三暮四

宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于己也。先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。

8、给下列文段断句 庄子行于山中见大木枝叶茂盛伐木者止其旁而不取也问其故曰无所可用庄子曰此木以不材得终其天年夫子出于山舍于故人之家故人喜命竖子杀雁而烹之竖子请曰其一能鸣其一不能鸣请奚杀主人曰杀不能鸣者明日弟子问于庄子曰昨日山中之木以不材得终其天年今主人之雁以不材死先生将何处庄子笑曰周将处乎材与不材之间

——《庄子·山木》 注：这里的雁是鹅。

1、惠子相梁

惠子在梁国当宰相，庄子去看望他。有人告诉惠子说：?庄子到梁国来，想（或就要）取代你做宰相。?于是惠子非常担心，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：?南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你知道它吗？鹓雏从南海起飞，飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在这时，一只(猫头鹰)鸱拾到一只腐臭的老鼠，鹓雏从它面前飞过，猫头鹰仰头看着它，发出‘吓’的怒斥声。难道现在你想用你的梁国（相位）来威吓我吗？?

2、庄子与惠子游于濠梁

庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说：?鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼儿的快乐呀。?惠子说：?你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？?庄子说：?你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？?惠子说：?我不是你，固然就不知道你的想法；你本来就不是

鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。?庄子说：?请允许我从最初的话题说起。你说‘你是从哪里知道鱼的快乐’等等，既然你已经知道了我知道鱼的快乐而却又问我，所以我说我是在濠水的桥上知道的。?

3、庄周梦蝶

过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来是我庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫做物、我的交合与变化。

4、鼓盆而歌

庄子的妻子死了，惠子前往表示吊唁，庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着，一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说：?你跟死去的妻子生活了一辈子，生儿育女直至衰老而死，人死了不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，不也太过分了吧！? 庄子说：?不是这样的。这个人她初死之时，我怎么能不感慨伤心呢！然而仔细考察她开始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体，不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变化而有了元气，元气变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到死亡，这就跟春夏秋冬四季运行一样。现在她静静地安息在天地之间，而我却还要哭哭啼啼，自己认为不通达于生命,所以止住了哭泣。? 【解释】表示对生死的乐观态度，也表示丧妻的悲哀。

5、曳尾涂中

庄子在濮水钓鱼，楚威王派两位大夫前往那里表达心意，他们对庄子说：?楚威王愿意把国内的政事托付于你，劳累你了！? 庄子拿着鱼竿没有回头看他们，说：?我听说楚国有一只神龟，死了已有三千年了，大王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟，它是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢?还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行？? 两位大夫说：?宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬篇3：你如何理解庄子的逍遥游

你如何理解庄子的逍遥游？ 十几载春秋，我们在中国文学中漫行、穿梭、遨游。见识过史学的宏伟，品味过诗歌的神韵，了解过词曲的传真。但在历史的长河中，哲人的思绪也不得不令我们敬佩。细细品读，你看：老庄，他名周，战国时期宋国蒙城人，曾为蒙城漆园吏，道家学派的创始人。他虽生活贫穷困顿，但他的思想是中国传统思想中最奇诡、最深邃、最有诱惑力的。他的逍遥游就是如此，那优美的文字让我们陶醉，丰富的想象让我们惊奇，严密的辩理让我们叹服，真可谓一篇千古之作。

在这篇佳作中他为我们讲述了鲲鹏的故事，它们虽是北海之鸟，但身材庞大，需要借助自然物而起舞，但为在广阔的天地下自由而游，厚积搏发，展翅高飞，待一日而远眺遥远的天池南冥。实现搏击展翅，扶摇盘旋万里而上青天，击水舞云洒长空，终显野马般奔腾的雾气，实现驾一舟而越万里。就如怒起而搏的人，在现实中超拔而起，飞扬活跃，在无所不知的领域和境界里乘世道之兴，深蓄厚养，待时而动，成就事业，成就自我。正如生活中的他视荣华富贵、权势名利为粪土，力图在乱世保持独立的人格。曾经楚威王闻其贤，以千金请为相，但他不愿受官场的玷污和羁绊，并表示“终身不仕，以快吾志”。他在追求知识、追求幸福、追求自由的道路上，不断的学习积累能量，恃机而发，争取冲向九天，去领略无穷无际智慧的奥妙，去探寻幸福的真谛，去追求逍遥无待的绝对精神自由。在逍遥游中，蝉和小斑鸠讥笑鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到向南海去呢？”到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食就可当天回来，肚子还是饱饱的。到百里外的人，就要准备一宿的粮食。到千里外的人，要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫又知道什么呢。朝生暮死的小虫不知道黑夜与黎明；春生夏死、夏生秋死的寒蝉，不知道一年的时光，这就是短命。楚国的南方有一种大树叫作灵龟，它把五百年当做一个春季，五百年当做一个秋季。上古时代有一种树叫作大椿，它把八千年当做一个春季，八千年当做一个秋季，这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名，众人都想与他相比，岂不可悲！小智比不上大智，短命比不上长寿。它们有怎么知道是这样的呢？商汤问棘，谈的也是这件事。汤问棘说：“上下四方有极限吗？”棘说：“无极之外，又是无极！在草木不生的极远的北方，有个大海，就是天池。里面有条鱼，它的身子有几千里宽，没有人知道它有多长，它的名字叫作鲲。有一只鸟，它的名字叫作鹏。鹏的背像泰山，翅膀像天边的云；借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南飞翔，将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说：‘它要飞到哪里去呢？我一跳就飞起来，不过数丈高就落下来，在蓬蒿丛中盘旋，这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢。”这是大和小的分别。所以，那些才智能胜任一官的职守，行为能够庇护一乡百姓的，德行能投合一个君王的心意的，能力能够取得全国信任的，他们看待自己，也象上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人，世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。在这里庄子运用鲲鹏以及蜩鸠的寓言，借由小鸠的无知，以写出俗人浅陋、不识大体的境界。鲲鹏之大与志在远方，与蜩鸠之小且无知，作了一个明显的对比。正如小年无法体会大年，因为小年本身生来的限制，根本无法去经验大年，生命长短是不可违的律则，认定了对自己和对外物的分寸，分辨清楚荣辱的界限，就觉得不过如此罢了。他告诫我们在顺应规律中追求大志、明途。对待人世间的一切，都没有汲汲去追求，即使如此，他还是有未达到的境界。

从庄子的逍遥游中，我们可以学到这样一个故事:一天惠子对庄子说：“魏王送给我大葫芦的种子，我种下后结出的葫芦大得可以容纳五石。用它来盛水，它却因质地太脆无法提举。切开它当瓢，又大而平浅无法容纳东西。这不是嫌它不大，因为它无用，我把它砸了。”庄子说：“你真不善于使用大的物件。宋国有个人善于制作防止手冻裂的药，他家世世代代都以在漂洗丝絮为职业。有个客人听说了，请求用一百金来买他的药方。这个宋国人召集全家商量说：‘我家世世代代靠这种药从事漂洗丝絮，一年所得不过数金；现在一旦卖掉这个药方马上可得百金，请大家答应我卖掉它。’这个客人买到药方，就去游说吴王。那时正逢越国有难，吴王就命他为将，在冬天跟越国人展开水战，（吴人用了不龟手之药），大败越人，吴王就割地封侯来奖赏他。同样是一帖防止手冻裂的药方，有人靠它得到封赏，有人却只会用于漂洗丝絮，这是因为使用方法不同啊。现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖呢？却担忧它大而无处可容纳，可见你的心地过于浅陋狭隘了！” 庄子在篇末连举几个例子，借由以说明「至人无己、神人无功、圣人无名」，并且从中我们可以体会，无用并不是真的无用，乃是因为人的判断的结果。若是从不同的观点来看同一个事物，将会有不同的判断。自然间的万物皆有其本性，有用无用乃是人离开自然大道后，因为自己偏见好恶所产生的概念，自然会有所偏颇，若使其心志顺应自然的规律，那麼有用无用又有何差别？此即所谓忘物的功夫。我们从庄子的思想来探讨追究，知道所谓逍遥游的境界，也就是想在无限生的痛苦与现实的凄楚中，追求自己能够超脱而出，拥有一个自由而快乐的境界，培育一个属於灵性的、而且充满无限自然和谐的广大精神世界。所以庄子在他的著作中把逍遥游列为其中的第一篇，开宗明义的显示出他思想世界的要旨。在逍遥游的叙述中，我们如果以鲲来作为人的影射，水来代表现实世界，那么鲲的形成，就如同是一个哲人在人群中造就了心灵境界的雄伟，而不沈浮於世俗尘埃。但是这种境界上需要再求上升，酝酿变化而成为鹏，那麼大鹏所代表的就是境界的上升，从现实中超拔而起，另外开辟一个飞扬活跃的精神境界。在这个过程中，我们要已有所蓄养，成其与自然相近之体，还要能够待时而动，随著自然规律，自然能与万物融合一体。

庄子逍遥游的精神，即是在於体认自我、存在真我、由忘我偏见的破除，而追求人生的真我，以求逍遥。作为新时代的大学生，我们的确应该去践行！篇4：大学英语unit 2 friendship讲稿 unit two friendship 8 periods teaching objectives: will be able to: 1.grasping the main idea(never delay expreing your true feelings to a friend)and structure of the text(developing a story around a letter);2.appreciating how english is spoken in daily life by native speakers;3.mastering the key language points and grammatical structures in the text;4.learning to cherish the friendship and keep in touch with old friends emphasizes and difficulties: 1.the usages of “as if”-clause(in a statement and in the subjunctive mood)2.the usages of “might just as well”(followed by the original form of verbs)4.the speaking strategies of a conversation 5.key words &.expreions(ref.the fourth step in in-depth reading)teaching periods: 8 periods teaching contents i.lead-in(25 minutes)a)quotations on friendship: 君子之交淡如水: a hedge between keeps friendship green.friends agree best at a distance.《庄子·外篇·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者，则无故以离。”淡以亲：指淡泊但心地亲近。甘以绝：指小人之交囡过于甜蜜因而往往断绝。

海内存知己，天涯若比邻a bosom friend afar brings a distant land near.王勃《送杜少甫之任蜀州》 to wang lun---li bai 赠汪伦 im on board;were about to sail, 李白乘舟将欲行，when theres stamping and singing on shore;忽闻岸上踏歌声。peach bloom pool is a thousand feet deep, 桃花潭水深千尺，yet not so deep,wang lun,as your love for me.不及汪伦送我情。

人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。life is a bosom friend is sufficient.b)a song on friendship: that’s what friends are for that’s what friends are for 那就是朋友相处之道 and i never thought id feel this way 而我，从没想过会有这种感觉 and 对於我个人来说 im glad i got the chance to say 我很高兴有机会对你说：

我确信我是真的爱你

然而，如果我必须离去 well then close your eyes and try 眼，试著

试著去感觉我俩今日的点滴 and then if you can remember 话?? 那麼，请你闭上双然后，如果你还记得的篇5：故事英语：庄子钓鱼 zhuangzi was sitting by pushui rievr, fishing leisurely1.zhuangzi asked, it is heard that a holy tortoise which has been dead for three thousand years is treated as the national treasure and put in the holy temple.so, ministers, do you think the tortoise would rather to live in the slush, pulling its tail;than to enjoy the afterlife honor? we think it would rather to be alive!the ministers answered.then, you could leave now.i prefer living freely.zhuangzi said.庄子悠闲地坐在濮水河边钓鱼。

楚威王派二位大臣游说庄子，希望他接受楚国相国的职位。庄子问道：“听说贵国有只神龟，已死三千年，楚王将它作为镇国之宝，珍藏在庙堂之中。两位认为这乌龟愿意享有死后的尊荣还是宁肯拖着尾巴在烂泥里活着？” 楚国使丞回答说：“我们认为他愿意活着！”庄子听了这话，对二人说：“好了，两位走吧。我也愿意拖着尾巴在这烂泥中自由自在地活着。” 1 leisurely adj.悠闲的；从容的，慢慢的参考例句： we walked in a leisurely manner,looking in all the windows.我们慢悠悠地走着，看遍所有的橱窗。he had a leisurely breakfast and drove cheerfully to work.他从容的吃了早餐，高兴的开车去工作。