中日关系演讲稿by邓建辉_中日关系演讲稿

中日关系演讲稿by邓建辉由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“中日关系演讲稿”。

首先来看看我们的目录： 我打算分三个方面来讲：

一、历史上的中日关系

(1)古代中日两国之间的交流

(2)明清时期的倭寇问题

(3)近代日本侵华与中国人民的抗日战争

二、新中国成立后中日关系的发展

三、困扰现代中日关系的四大因素

(1)篡改历史教科书(2)参拜靖国神社(3)钓鱼岛问题

一、1.古代中日关系，学过历史的朋友都知道，汉唐元明清时期，一直以来，中日关系均为和平友好交往为主流。

甚至追溯到公元前210年，秦始皇就有派官员徐福携带童男童女东渡日本求取“不老药”的记载，而徐福并没有在日本找到所谓的长生不死药，回去怕惹杀生之祸，于是长居与日本，这也就是日本民族的由来，据一位日本学者说，30%的日本人有中国血统。

汉史记载，东汉建武中元二年正月，倭奴国（也就是现在古日本），派遣使节来洛阳奉献，当时刘秀封其国王为汉倭奴国国王。这是日本的第一次拜访我们天朝。

日本人习惯称自己为大和民族，跟中国的历史密切相关，在中国南北朝时期，大和国统一日本，中日之间形成朝贡关系。

公元前七世纪，日本大和皇朝经过“大化改新”，努力学习中国隋唐文明，逐渐强大了起来。很有意思的事，在唐初之前，日本虽多次向中国登门造访，但是其态度和目的却跟后来大为不同。其中，日本第二次遣隋使到中国递交的国书中称“日出处天子致书日没处天子”。也就是在递交书中没有尊称中国皇帝为天子。第三次遣隋使国书称“东天皇敬白西皇帝”，这时候，日本已经开始称自己为东天皇，而中国为西天皇了。明显这个时候，日本已经有跟中国分庭抗礼的心态。所以说，日本对中国有一种骄傲甚至是傲慢的态度，也是有一定历史根源的。

到了唐朝，日本更是不遗余力的向我们天朝学习，从制造、建筑到典章制度，全面向中国学习。

从公元645年日本孝德天皇推行大化改新，全面效仿大唐文明，到现在都能感觉到，日本现在的“文字”，“茶道”，“和服”，还有一些节日如“七月七乞巧节，重阳节登高”等所谓的大和文化，其实都离不开中国的影响。

2.到了明清时期，中日关系出现了“倭寇问题”，首先向大家简单说明一下，倭寇一般指13之至16世纪期间，活跃于朝鲜半岛及中国大陆沿岸的海盗，虽然倭寇的组成并非局限于日本海盗，但是最初的一批海盗均来自于日本，所以习惯性称日本海盗为倭寇，当然就我本人来说，我也喜欢称日本人为倭寇。

明朝初年，因为明初的朝贡贸易厚往薄来，造成许多日本人冒充朝贡使者到明朝这里骗钱。很多到中国来冒充朝贡使者的日本人，没有日本政府的管辖，朝贡完了以后他们滞留在中国沿海抢劫。这是明初的倭寇。为防止倭寇，当时朱元璋颁布了海禁政策。

而在清朝初期，1683年清朝攻占台湾后，曾一度废止海禁与迁海政策。然而，到了乾隆年间，清朝开始实行严厉的闭关锁国政策。这些政策虽然在当时避免了西方势力的入侵，但同时也严重的阻碍了对完经济的发展。中国与日本的经贸往来也由此中断。

在这里大家可以惊讶的发现，原来中国明清时期的“闭关锁国”政策，竟跟日本“倭寇”有莫大的关系。

公元1590年，丰臣秀吉，统一日本。作为军事封建领主魁首的丰成秀吉，不满足于对日本人民的统治，进而想迫使朝鲜、菲律宾、中国台湾、琉球前来朝贡，梦想统治中国大陆和朝鲜。从此，日本的侵略思想，日益甚嚣。

二、回到近代史，中日关系已由当初的“和平友好交往”变成了“战争侵略”的恶性关系。在日本方面，在1868年4月，推行了“明治维新”的改革，日本很快从一个封建落后的国家变成资本主义发达的帝国主义国家。

当然，中国期间也有改革，但“闭关锁国”政策的局限性，与日本的改革不能一日而论，中日间的实力对比迅速拉开了差距。

由于政治、经济实力的飞跃，后来日本“军国主义”也发展迅猛，帝国主义甚嚣城上，逐渐走向了对外侵略的道路。

对于中国来说，第一场噩梦就是甲午中日战争，后面九一八事变、卢沟桥事变，南京大屠杀等，都是日本侵略带给中华民族深深的灾难。辛亏最后，中国抗日战争胜利，才有现在的诸位在这里听毛概课。

时间再回到当代，新中国成立至今，这个时期中日关系特征为：70年代以前追随美国仇视中国，70年代以后和平交往是主流，但日本始终不能正确对待历史。

20世纪70年代，中国人民始终希望：中日关系要世世代代友好下去。例如1972年周恩来总理会见田中角荣，1972年《中日联合声明》，邦交正常化，1978年：《中日和平友好条约》签署。还有，1997年江泽民主席访日，1998年双方发表中日联合宣言。21世纪，胡锦涛主席访问了日本。可见，我们中国领导，始终为了，中日友好发展而操碎了心。

三、尽管中方始终努力保持友好关系，然而日本却不那么领情。

当今，困扰现代中日关系友好发展的问题却而外突出，其中有，日本篡改历史教科书、参拜靖国神社、钓鱼岛问题。

第一是篡改历史教科书问题，是指日本历史教科书上，美化了侵略战争，而否认侵略罪行。这本教科书和日本政府的态度遭到包括日本广大有识之士在内的亚洲各国人民的强烈反对和谴责。

第二是参拜靖国神社。日本首相安倍晋三，悍然参拜靖国神社，实质上就是要颠覆东京审判结果，美化日本军国主义对外侵略和殖民统治历史，是对人类良知的肆意践踏和对公理正义的狂妄挑衅，否定世界反法西斯战争成果，挑战二战后的国际秩序。

第三是钓鱼岛问题。大家都知道，钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土，中国对此拥有充分的历史和法律依据。但是，日本方面无视大量历史事实，竟声称钓鱼岛为日本的“固有领土”。

好了，说了这么多，我想大家都听累了，我们来看一个短视频“钓鱼岛，理性爱国”。

看完视频后，小结一下：由于历史的原因，中国与日本之间有着太多敏感的话题，而中日双方的关系随着时代的发展也变得越来越复杂，如何正确的看待中日关系也是中国发展的重要内容。

中日两国于１９７２年实现了邦交正常化。从此，中日关系翻开了新的一页。多年来，在两国政府和人民的共同努力下，中日关系得到了长足的发展，但也存在一些不和谐因素，如对侵略历史的认识问题，台湾问题和钓鱼岛问题等。其中如何认识侵略历史是中日关系能否健康发展的关键。

当然，我们也要认识到，日本是中国的近邻，彼此间有着充分的利益交融，在全球化的时代背景下，这一趋势将进一步发展。

所以我认为，友好相处，合作双赢，是符合中日两国根本利益的唯一正确选择。对于我们大学生本身来讲，对于当前中日关系，我们除了始终要保持理性的思考外。一方面，我们要相信中国现在的实力，另一方面，我们要好好学习天天向上，为中华民族崛起而读书！

接下来把舞台交给我的搭档。