端午节划龙舟主持稿(优质19篇)
抒情是一种表达个人情感和思想的文学形式,既可以通过文字表达,也可以通过声音、画面等方式表达出来。如何设计和打造一座具有创意和实用性的建筑?范文的参考价值在于启示我们对总结的深入思考和多角度分析能力。
端午节划龙舟主持稿篇一
一些单位或部门,在举行各种会议、联欢会或竞赛活动时,大都采用节目主持人的形式。然而,好的。
主持词。
则是发挥主持人主持水平的关键。以下是由本站pq小编为大家整理出来的2019初中毕业晚会主持词。
开幕词。
仅供参考。
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:
大家好!
首先感谢学校给我这样一次在毕业典礼上发言的机会。
三年前,我们在这里相聚,开始用心灵和生命演绎自己的精彩,如今,我们在这里告别,将要踏上各自新的征程!
初中时期的我们如同一棵小树,虽不繁茂却已吐露新芽。阳光雨露,更有我们敬爱的老师,好比一位位辛勤的园丁,日日夜夜关怀着我们:为我们修剪枯萎多余的枝叶,为我们浇灌科学知识的甘露,为我们除去蛀蚀树干的害虫,为我们披上抵御严寒的暖衣。在这里,我代表外国语学校初三年级的全体毕业生,向我们的最最亲爱的老师道一声:“谢谢你们!”
三年前,我们怀着对母校的敬畏、对知识的渴求和对未来的美好憧憬来到了这里。三年光阴,一千多个日日夜夜,外国语的角角落落都曾留下了我们的足迹:教室里,有我们奋笔疾书的身影,慷慨激昂的言语;球场上,有我们奋勇拼搏、永争第一的身姿。图书馆里,我们如饥似渴的采摘硕果;实验室内,我们孜孜不倦的探求真知。为了中考,我们度过了多少个寒风凛冽的清晨,多少个挥汗如雨的午后,多少个孤灯独明的长夜……然而,成就也总是和努力成正比。我们承受了风吹雨打,品尝了酸甜苦辣,我们在荆棘中跋涉,在荒漠中呐喊,在激流中求索,这一切的一切,铸就了我们今日的成功与辉煌!
在这三年中,我们曾在狭小的校舍里读过书,也在宽敞的教室里上过课。虽然学校的模样几经改变,但不变的,是我们校园中严明的校纪,浓郁的学风和同学间互相帮助的丝丝温情。
路漫漫其修远兮!在前进的道路上,我们也许会面对比初中更多的疑问、更多的辛苦、更多的磨难、更多的坎坷。但相信我们一定会咬住牙,顶住劲,走好人生的每一步。
我们不会忘记老师对我们的谆谆教诲和殷切的希望,我们不会忘记同学之间纯真的友情,我们也不会忘记自己在赣榆这片土地上留下的足迹和洒下的汗水,我们更不会忘记我们的母校——赣榆县外国语学校。
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。祝同学们学习进步,闯出一片自己的艳阳天!
最后,我衷心地祝愿我们的母校桃李满天下!祝各位老师工作顺利,万事如意!
盛夏的阳光灿烂辉煌,盛夏的岁月激-情荡漾!
在这炎炎夏日,我校在社会各界的大力支持下,在各级领导的亲身指导下,全体教师团结、敬业、奉献,终于培育了又一代莘莘学子,迎来了第三届初中毕业晚会。
在这美好、难忘的日子里,各级领导、社会各界带着关怀和希望,同我们欢聚一堂。首先,我代表我校全体师生向各位领导、各位来宾表示热烈的欢迎!
在今天晚上,与我们一起欢度这个美好时刻的有:
首先,由我校懂事长罗扬才先生向各位来宾致。
欢迎词。
晚会议程第二项由我校校长助理李正国老师向大家致词讲话!
接下来由毕业班代表毛建友同学向各位领导、各位来宾、各位老师致欢迎词!
第四项由温貌准将为我校工作作指导讲话;。
感谢以上各位的讲话!相信通过这次向领导的汇报和与来宾的交流,我校将取得更好的成绩,将会越办越好!
我们感谢各位领导,是您们给我们编织了成长的摇篮和建造了求知的殿堂;我们感谢各位老师,是您们给我们注入了起跑的力量和插上了飞翔的翅膀;我们感谢身边的每位朋友,在这一路风雨中,我们朝夕相伴、彼此鼓励!
让我们用青春飞扬和热情奔放的心情来珍惜这最后的相聚时光!让我们把最优美的舞蹈送给我们最亲爱的母校和我们最敬爱的领导、来宾。
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端午节划龙舟主持稿篇二
a:我当然知道啊!今天是农历五月初五,端午节,时至今日,仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,已被列入世界非物质文化遗产名录,还是中国国家法定节假日之一呢,哪能不知道啊。
b:诶呦不错哦,那伟德端午节的习俗你又知道多少呢?
a:这不简单吗,我随手一抓还不有三五个吗?
b:那好给我说说。
b:还真厉害,但是伟德端午节的奇葩习俗你又知道多少?
a:这个我倒是不知道了,大伙也不知道,跟我们扒一扒呗。
b:好的进入我们今天的游戏环节《真假端午奇葩习俗》。
其实游戏简单有趣,依然是我们的奇葩4兄弟为大家扒出一些或真或假的伟德端午节奇葩习俗,参与竞猜的选手只要猜出正确答案就可以获得由xxxx赞助的大礼包。
b:掌声请出我们的奇葩4兄弟。
1:抢鸭子。
2:吃斗虫。
3:给耕牛庆生。
4:晒水给小孩洗澡。
请问哪一种奇葩习俗是假的呢?
a:每位选手可以对我们的奇葩4兄弟针对题目问2个问题。
他们说完你的觉得比较靠谱的是哪个?为什么。
b:你们已经有答案了吗?你为什么选这个答案呢(你怎么就肯定他是假的呢)。
a:公布最终答案,是假的习俗站前一步(灯灯灯凳)。
1:在四川省眉山市青神县瑞丰镇,端午节最热闹的节目就是抢鸭子。抢鸭比赛上,头鸭抛入江中即引来各船队蜂拥而上争抢。据传,抢鸭子活动起源于苏东坡与王弗新婚时,迎亲队伍在江水中捉拿逃鸭的故事。瑞峰民众为了纪念苏东坡和家乡才女王弗,每年大端午都要举行龙舟赛抢鸭子。
2:端午节临近,家家户户开始飘起了粽子的香味。不过在台州市黄岩区澄江街道的居民看来,粽子不过是个“舶来品”,对他们来说,只有吃上一盘“虫子”,才能算严格意义上的过端午。这个习俗外人看了,难免会觉得惊悚。一条条肉乎乎的虫子,拿炭火一烤,黄澄澄的样子,有几个人能下得去嘴?据说,当地刚嫁入门的新媳妇,一年中最难过的就是端午节这一关。被夫家人逼着吃虫子,没几个姑娘受得了。哭鼻子恐怕还是最寻常的反应了吧?不过,当地人称这种叫“斗米虫”的虫子具有强身健体、清凉解毒、生津开胃的奇效。据《本草纲目》《神农本草经》《中国药典》记载:食用该虫后身体强壮,可治麻毒内陷、痱疹、无名肿毒。而《温岭县药物资源名录》也记载,可治小儿营养不良,筋骨痛,小儿初生不乳。
3:江西省在古代吉安地区,重视农耕的社会环境中,为耕牛庆生是清明的重要习俗之一。耕牛的生日有两种,一说在农历四月初八,一说在清明节。事实上,由于江西所处地区气候的原因,清明正是浸种催芽的时节,原为农事最为忙碌的时候。但根据习俗,就算再忙,这天也要为耕牛放假,并让其吃上精细的饲料,饱享一顿美味佳肴。
4:端午又称端阳节,是一年中阳气最足的一天。这大热天,谁要是扛着水到阳台暴晒,你肯定莫名其妙,可如果他还要用这晒烫的水给小孩洗澡,你可能就觉得他要么有病,要么是施虐狂吧。其实这是古人端午节的一种习俗——晒水给小孩洗澡。在屈原故乡湖北一带,端午节这天,除了花冠文身鸣金逐疫等习俗,便是晒水给小孩洗澡。据说可以洗去污浊和病魔。
恭喜c选手答对了,将会得到由xxxx送出的大礼包一份。
b:现场以及伟德视机前的观众朋友你又猜对了吗。
好的,今天就是网友们俗称的粽子节。你今天吃了吗?
a:如果没吃的话观众朋友可以在粽子发放处领一个粽子,猜出自己吃到的粽子属于哪一派系,发图并@我们节目组,答对了就有可能获得神秘礼品。
回到吃粽子的家里。
b:回到挂菖蒲的门前。
回到飘满艾香的城市与乡村回到屈原纵身的一跳回到诗歌本身一条止于湖南的河流却流经中国每一个人的心灵。
a:希望大家和我们一样发现我们那些传统节日意义深远的习俗,发现的不止是伟德奇葩那些事,还有对传统节日的重新认识。
b:感谢你们的参与。谢谢!
端午节划龙舟主持稿篇三
(合)大家好!
(男)又是火红的五月。
(女)又是鲜花盛开时的季节。
(男)五月的xx阳光明媚,(盛事连连)。
(女)五月的xx喜气洋洋。
(男)今天,濂溪飞歌,潇水欢笑。
(女)今天,龙腾虎跃,百舸争流。
(男)“人逢喜事精神爽,盛世今又逢端阳”。
(女)为了庆贺这一美好时刻,更好的展示道县的人文风采,推介道县龙舟的特色,大赛组委会专门安排了今天这一场演出,让我们一起分享共同的喜悦。
(男)1、首先,请欣赏舞龙表演。
2、威风鼓表演。
(男)xx县龙舟赛历史源远流长,最早可追溯到明朝万历年间,已有700多年的历史。x县龙舟由过去的20多艘发展到今天的近百艘。龙舟数量之多,观看规模之大,在全省乃至全国也实属少有。
(女)x县龙舟赛已经被列入首批省级非物资文化遗产,我们也正积极在为申报国家级非物质文化遗产而努力。
(男)鼓点阵阵如惊雷,呐喊声声显威风。下面请欣赏威风鼓表演。
3、歌舞《好日子》舞协。
(男)三湘大地,物华天宝,人杰地灵,“惟楚有材,于斯为盛”。
(女)x县在唐为州,在元为路,在明为府,历史悠久,文化灿烂,至今已有2200多年历史。这片古老而神奇的土地演绎着人类文明的绚丽篇章。
(男)她是稻作之源、湖湘文化之源、潇湘之源。孕育了理学鼻祖周敦頣、书法大师何绍基、革命先烈何宝珍等一代名人。
(女)近年来,在县委县政府的真确领导下,紧紧围绕加快率先崛起、早日跻身全省经济强县目标,创新思路谋发展,转变作风抓落实,承接产业转移,积极招商引资,经济快速发展,人民安居乐业,让古老的道州焕发出新的活力,让老百姓过上了好日子。
(男)下面请欣赏由县舞协的姑娘们带来的舞蹈《好日子》。
4、歌曲《龙船调》。
(男)“五月五,龙船下水打烂鼓”。x县端午节龙舟赛,不仅历史悠久,而且群众基础广泛,民俗风情浓郁,地方特色突出。龙舟文化已成为xx人文化生活的重要组成部分,龙舟精神是xx人勤劳勇敢、奋发上进的时代象征。
(女)x县县委、县政府对这一群众性的传统体育活动十分重视,成立了x县龙舟协会,加强了对这一活动的组织领导和管理,每年端午节县政府都要组织龙舟竞渡,使活动走向了规范化、法制化。同时把龙舟竞赛活动作为宣扬地方特色文化的载体、致力开发龙舟文化产业,增强人民团结,弘扬爱国精神,构建和谐道州,促进经济发展,在全县上下已形成共识,通过不断的努力使xx龙舟划出湖南,划向世界。
下面请欣赏由xx带来的歌曲《龙船调》。
5、歌曲《刘三姐》祁剧团。
(男)“粽子飘香喜气盈,龙舟争竞满豪情”。以舟会友,以诚招商,文化搭台,经济唱戏。龙舟赛的举行必将对推动社会经济、丰富群众精神生活、构建和谐社会起到积极的作用。
(女)我们也期待有更多的朋友,更多的客商来了解道县,推介道县,共同携起手创造道县美好的明天。下面请欣赏祁剧团带来的歌剧《刘三姐》。
【结束语】。
(男)“挥毫当得江山助,不到潇湘岂有诗”。龙舟赛的成功举办,将为我县社会经济的发展插上腾飞的翅膀。
(女)它将为我县调整经济结构,突出招商引资,大力推进产业化建设,全面提升经济运行质量带来一个新的开端。
(男)我们相信有各位领导的关心和支持,有各位客商的青睐和参与,有道县各界人士的热情和不懈努力,坚持科学发展,构建和谐社会,古老的xx将会焕发出新的风采!
男:文艺表演到此结束。
女:接下来,请(领导)主持20xx县端午节“xx都杯”龙舟赛开幕仪式。
端午节划龙舟主持稿篇四
赛龙舟是端午节的一种独特的`民俗活动,这个活动的起因是为纪念我国古代时的一伟大的诗人——屈原而设立的。
我今年有幸去看了一次赛龙舟,因为爸爸当天正好有空,所以我们全家去看赛龙舟。到达赛龙舟的场地时,岸两边早已被围观的人们围得水泄不通了,我看了桥上的一个空挡,便叫家人挤了过去。这个位置居高临下整个江面一目了然。
赛龙舟开始了,每只龙舟都像一支离弦的箭,一个劲的向前冲,每一只龙舟下面都都绑着不少粽子,每向前一步,龙舟上都有人用刀子把粽子斩下扔进水里。每只龙舟的速度都不分上下:一会儿1号领先,不一会儿8号又追上了。
突然,划船手好像力气大增,每一只龙舟的速度更快了。这时,击鼓手开始鸣鼓了,划船手顿时很有节奏的跟着喊起:“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬……”天公也好像来助威,开始下起了毛毛细雨。真是鼓声!人声!助威声!声声震耳!雨水!汗水!江水水水相容!
龙舟的速度越来越快,仿佛龙群在江水中急速飞腾。渐渐的,渐渐的。1号,5号,9号构成了领先集团。100米!50米!20米……终点越来越近,只见5号的力量一发不可收拾的爆发了!把后面的两条龙舟远远地甩在后面,然后冲线了!
赛龙舟真是一项激烈的比赛啊!
端午节划龙舟主持稿篇五
今天是端午节,我们一家人五点就起床,按照习俗上山去趟露水。一路上我用双手捧起晶莹的露珠往眼睛上抹,一时间我觉得眼睛好似亮了好多。直到坐在教室读书时还觉得眼睛特别亮,什么字都能看清楚。
放学后,我撒开腿就往家里跑。刚到门口就闻到粽子香,一进门就看见爸爸做了一桌子好菜专门等我回家吃。我洗过手来到饭桌前,先给爸爸妈妈一人解了一个粽子,撒上白糖,然后给我自己解了一个漂亮的三角粽子,撒上白糖就津津有味地吃起来。饭桌上,我们一家边吃边聊,屋子里充满了端午节的快乐气氛,弥漫着香喷喷的粽子味跟浓浓的艾香。
吃完饭,妈妈给我耳朵上抹了雄黄酒,给我嘴上摸了唇膏,给我手腕上戴了红线绳,把我打扮得跟粽子一样香,就让我到学校去学习。
我爱吃粽子,爱过端午节,爱享受节日的欢乐气氛。
文档为doc格式。
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端午节划龙舟主持稿篇六
年代:【宋】作者:【刘辰翁】。
枝头雨是青梅泪。翻作一江春水。鱼腹魂销,龙舟叫彻,不了湖亭张戏。
满庭芳芷。正艾日高高,葛风细细。试比陈人,人间除我更谁似。
浮沉君共我里。记薰廊待对,闻鸡蹴起。昨日蟾蜍,明朝蝇虎,身与渠衰更悴。
老夫病已。任采绿采苓,为师为帝。但有昌阳,倩酤扶路醉。
2、端午月山主人酒边即事。
年代:【宋】作者:【黄庚】。
时序催人易白头,端阳怀古客添愁。
朱符不写湘累恨,角黍难包楚国羞。
记节何妨斟蚁酒,夺标无复见龙舟。
高歌思远楼前路,掩雨珠帘今在不。
3、竞渡棹歌。
年代:【宋】作者:【黄公绍】。
看龙舟,看龙舟;
两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚。
忽然鼓棹起中流。
年代:【宋】作者:【黎廷瑞】。
记得当年年少时,兰汤浴罢试新衣。
三三五五垂杨底,守定龙舟看不归。
5、湖亭观竞渡。
年代:【宋】作者:【楼钥】。
涵虚歌舞拥邦君,两两龙舟来往频。
闰月风光三月景,二分烟水八分人。
锦标赢得千人笑,画鼓敲残一半春。
薄暮游船分散去,尚余箫鼓绕湖滨。
6、官塘竞渡。
年代:【宋】作者:【郑瀛】。
长江百里浓于醅,天风吹作云涛堆。
吾乡好事重佳节,龙舟两两争喧豗。
今人不识灵均意,祗作龙舟多竞渡。
汨罗旧事付苍烟,空有遗歌写哀些。
7、午日庭宴。
年代:【明】作者:【唐顺之】。
南薰应律转朱旗,火帝乘离锦席披。
榴吐千花承羽盖,蓂开五叶拂瑶墀。
冰盘错出仙人掌,金缕遥分织女丝。
复道龙舟方竞渡,衔恩共许向昆池。
8、端午三殿宴群臣探得神字。
唐·李隆基。
五月符天数,五音调夏钧。
旧来传五日,无事不称神。
穴枕通灵气,长丝续命人。
四时花竞巧,九子粽争新。
方殿临华节,圆宫宴雅臣。
进对一言重,遒文六义陈。
股肱良足咏,凤化可还淳。
9、竞渡诗。
唐·卢肇。
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
10、五月五日。
宋·梅尧臣。
屈氏已沉死,楚人哀不容。
何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
未泯生前恨,而追没後踪。
沅湘碧潭水,应自照千峰。
11、和端午。
宋·张耒。
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
12、浣溪沙。
宋·苏轼。
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
13、南歌子·游赏。
宋·苏轼。
山与歌眉敛,波同醉眼流。
游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。
菰黍连昌歜,琼彝倒玉舟。
谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。
14、南乡子·端午。
宋·李之仪。
小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。
巢燕引雏浑去尽,销魂。空向梁间觅宿痕。
客舍宛如村。好事无人载一樽。
唯有莺声知此恨,殷勤。恰似当时枕上闻。
15、《端午》。
唐·文秀。
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
16、《已酉端午》。
元代·贝琼。
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
17、《竞渡歌》。
唐·张建封。
五月五日天晴明·,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;
两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
18、《浣溪沙·端午》。
宋代·苏轼。
轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
19、《日咏盆中菊》。
清代·顾太清。
薰风殿阁樱桃节,碧纱窗下沈檀爇。
小扇引微凉,悠悠夏日长。
野人知趣甚,不向炎凉问。
老圃好栽培,菊花五月开。
20、《竞渡诗》。
唐·卢肇。
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
端午节划龙舟主持稿篇七
(合)大家好!
(男)又是火红的五月。
(女)又是鲜花盛开时的季节。
(男)五月的阳光明媚,(盛事连连)。
(女)五月的喜气洋洋。
(男)今天,濂溪飞歌,潇水欢笑。
(女)今天,龙腾虎跃,百舸争流。
(男)“人逢喜事精神爽,盛世今又逢端阳”。
(女)为了庆贺这一美好时刻,更好的展示道县的人文风采,推介道县龙舟的特色,大赛组委会专门安排了今天这一场演出,让我们一起分享共同的喜悦。
(男)1、首先,请欣赏舞龙表演。
2、威风鼓表演。
(男)xx县龙舟赛历史源远流长,最早可追溯到明朝万历年间,已有700多年的历史。x县龙舟由过去的20多艘发展到今天的近百艘。龙舟数量之多,观看规模之大,在全省乃至全国也实属少有。
(女)x县龙舟赛已经被列入首批省级非物资文化遗产,我们也正积极在为申报非物质文化遗产而努力。
(男)鼓点阵阵如惊雷,呐喊声声显威风。下面请欣赏威风鼓表演。
3、歌舞《好日子》舞协。
(男)三湘大地,物华天宝,人杰地灵,“惟楚有材,于斯为盛”。
(女)x县在唐为州,在元为路,在明为府,历史悠久,文化灿烂,至今已有2200多年历史。这片古老而神奇的土地演绎着人类文明的绚丽篇章。
(男)她是稻作之源、湖湘文化之源、潇湘之源。孕育了理学鼻祖周敦頣、书法大师何绍基、革命先烈何宝珍等一代名人。
(女)近年来,在县委县政府的真确领导下,紧紧围绕加快率先崛起、早日跻身全省经济强县目标,创新思路谋发展,转变作风抓落实,承接产业转移,积极招商引资,经济快速发展,人民安居乐业,让古老的道州焕发出新的活力,让老百姓过上了好日子。
(男)下面请欣赏由县舞协的姑娘们带来的舞蹈《好日子》。
4、歌曲《龙船调》。
(男)“五月五,龙船下水打烂鼓”。x县端午节龙舟赛,不仅历史悠久,而且群众基础广泛,民俗风情浓郁,地方特色突出。龙舟文化已成为xx人文化生活的重要组成部分,龙舟精神是xx人勤劳勇敢、奋发上进的时代象征。
(女)x县县委、县政府对这一群众性的传统体育活动十分重视,成立了x县龙舟协会,加强了对这一活动的组织领导和管理,每年端午节县政府都要组织龙舟竞渡,使活动走向了规范化、法制化。同时把龙舟竞赛活动作为宣扬地方特色文化的载体、致力开发龙舟文化产业,增强人民团结,弘扬爱国精神,构建和谐道州,促进经济发展,在全县上下已形成共识,通过不断的努力使龙舟划出湖南,划向世界。
下面请欣赏由带来的歌曲《龙船调》。
5、歌曲《刘三姐》祁剧团。
(男)“粽子飘香喜气盈,龙舟争竞满豪情”。以舟会友,以诚招商,文化搭台,经济唱戏。龙舟赛的举行必将对推动社会经济、丰富群众精神生活、构建和谐社会起到积极的作用。
(女)我们也期待有更多的朋友,更多的客商来了解道县,推介道县,共同携起手创造道县美好的明天。下面请欣赏祁剧团带来的歌剧《刘三姐》。
【结束语】。
(男)“挥毫当得江山助,不到潇湘岂有诗”。龙舟赛的成功举办,将为我县社会经济的发展插上腾飞的翅膀。
(女)它将为我县调整经济结构,突出招商引资,大力推进产业化建设,全面提升经济运行质量带来一个新的开端。
(男)我们相信有各位领导的关心和支持,有各位客商的青睐和参与,有道县各界人士的热情和不懈努力,坚持科学发展,构建和谐社会,古老的将会焕发出新的风采!
男:文艺表演到此结束。
女:接下来,请(领导)主持20xx县端午节“都杯”龙舟赛开幕仪式。
端午节划龙舟主持稿篇八
年代:明作者:唐顺之。
南薰应律转朱旗,火帝乘离锦席披。
榴吐千花承羽盖,蓂开五叶拂瑶墀。
冰盘错出仙人掌,金缕遥分织女丝。
复道龙舟方竞渡,衔恩共许向昆池。
齐天乐。
年代:宋作者:刘辰翁。
枝头雨是青梅泪。翻作一江春水。鱼腹魂销,龙舟叫彻,不了湖亭张戏。
满庭芳芷。正艾日高高,葛风细细。试比陈人,人间除我更谁似。
浮沉君共我里。记薰廊待对,闻鸡蹴起。昨日蟾蜍,明朝蝇虎,身与渠衰更悴。老夫病已。任采绿采苓,为师为帝。但有昌阳,倩酤扶路醉。
湖亭观竞渡。
年代:宋作者:楼钥。
涵虚歌舞拥邦君,两两龙舟来往频。
闰月风光三月景,二分烟水八分人。
锦标赢得千人笑,画鼓敲残一半春。
薄暮游船分散去,尚余箫鼓绕湖滨。
官塘竞渡。
年代:宋作者:郑瀛。
长江百里浓于醅,天风吹作云涛堆。
吾乡好事重佳节,龙舟两两争喧豗。
今人不识灵均意,祗作龙舟多竞渡。
汨罗旧事付苍烟,空有遗歌写哀些。
竞渡棹歌。
年代:宋作者:黄公绍。
看龙舟,看龙舟,
两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚,
忽然鼓棹起中流。
年代:宋作者:黎廷瑞。
记得当年年少时,兰汤浴罢试新衣。
三三五五垂杨底,守定龙舟看不归。
《竞渡歌》。
唐·张建封。
五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声。
使君出时皆有准,马前已被红旗引。
两岸罗衣破晕香,银钗照日如霜刃。
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来。
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。
鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬。
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹蜺晕。
前船抢水已得标,后船失势空挥桡。
疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧。
只将输赢分罚赏,两岸十舟五来往。
须臾戏罢各东西,竞脱文身请书上。
吾今细观竞渡儿,何殊当路权相持。
不思得岸各休去,会到摧车折楫时。
《竞渡歌》由唐代诗人张建封所作,是一首关于端午节赛龙舟的著名诗篇,把竞渡活动写得极为传神。作者通过洋洋洒洒几十字,把竞渡的激烈场面、围观的喧嚣氛围描写得淋漓尽致,诸如以“飞万剑”形容棹影上下翻飞的快捷,以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急,以“目如瞬”形容龙目的生动,以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地,以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷,令人五花缭乱。
《竞渡诗》。
唐·卢肇。
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
由唐代诗人卢肇所作的《竞渡诗》,是非常经典的一首咏赛龙舟的七言律诗,形象生动的描绘了端午时节龙舟赛上鼙鼓初击、兽头吐威、万人助喊、多船竞发的激烈场景。该诗的颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围,画龙点睛,以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人;全诗也寄寓做人不能见风使舵,而要脚踏实地,不愧为咏赛龙舟之名篇。
《午日观竞渡》。
明·边贡。
共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。
《午日观竞渡》由明代诗人边贡所作,是一首关于端午节赛龙舟的有名七言律诗。这首诗首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景,表现了端午节时期热闹的场面;颔联全面描写了龙舟的装饰,赛龙舟的热闹场面;颈联进而转向了对屈原的思念,表明在端午节祭念屈原这个距今已有两千多年的风俗至今仍然存在;尾联直接抒情,诵读《离骚》,吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
《竞渡曲》。
唐·刘禹锡。
沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。
扬桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨耆鬣动,螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。
先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期,一飞由来无定所。
风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉,曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。
按《隋书·地理志》:“屈原以五月望日赴汨罗,土人追到洞庭不见,湖大船小,莫得济者,乃歌曰:‘何由得渡湖!’因尔鼓棹争归,竞会亭上,习以相传,为竞渡之戏。”
《竞渡曲》是唐代诗人刘禹锡所作的一首关于端午节龙舟比赛的七言律诗,生动形象了描写了当时赛龙舟的激烈场面,堪称咏赛龙舟的佳篇。该诗主要记叙沅江一次赛龙舟的活动,在当地州刺史的主持下,各队龙舟决一胜负,胜者欢欣,败者沮丧,赛后女子在水中嬉戏,与岸边彩旗相映生辉,为节日增添了无限的生趣。
《过弋阳观竞渡》。
宋·杨万里。
急鼓繁钲动地呼,碧琉璃上两龙趋。
一声翻倒冯夷国,千载凄凉楚大夫。
银碗锦标誇胜捷,画桡绣臂照江湖。
三年端年真虚过,奇观初逢慰道涂。
《过弋阳观竞渡》是宋代诗人杨万里创作的一首关于端午节龙舟赛的七言律诗,是咏赛龙舟古诗中的经典之作。该诗是作者途经弋阳时,观看了一场激烈的龙舟赛,有感而作。全诗描写龙舟比赛场面的主要集中在前两句,通过鼓声、钲声惊天动地,两条龙舟在碧绿的水面竞相追逐,完美呈现了一幅激烈比拼的龙舟竞渡画面。
《午日处州禁竞渡》。
【明】汤显祖。
独写菖蒲竹叶杯,莲城芳草踏初回。
情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。
《官塘竞渡》。
宋·郑瀛。
长江百里浓于醅,天风吹作云涛堆。
吾乡好事重佳节,龙舟两两争喧豗。
今人不识灵均意,祇作龙舟多竞渡。
汨罗旧事付苍烟,空有遗歌写哀些。
《官塘竞渡》是宋代诗人郑瀛所作的一首关于端午节龙舟竞渡的七言律诗,作者借当地端午节赛龙舟的盛况,表达了对屈原的思念,同时暗含对时下境况的担忧。全诗如下:长江百里浓于醅,天风吹作云涛堆。吾乡好事重佳节,龙舟两两争喧豗。今人不识灵均意,祇作龙舟多竞渡。汨罗旧事付苍烟,空有遗歌写哀些。
《五日登北山望竞渡》。
宋·梅尧臣。
南方传竞渡,多在屈平祠。
箫鼓满流水,风烟生画旗。
千桡速飞鸟,两舸刻灵螭。
尽日来江畔,谁知轻薄儿。
日登北山望竞渡》是宋诗人梅尧臣所作的一首关于龙舟竞渡的诗,全诗以简明轻快的语调描绘了一幅生动形象、热闹有趣的赛龙舟场景:龙船的两边刻着无角的龙,船头竖立着高高的画旗;江面上生起了风烟,岸边的箫管奏响了古老的祭祀乐章;健儿们随着乐声,迎风劈浪,齐挥棹桨,惊动了天空上盘旋的飞鸟。
宋·黎廷瑞。
记得当年年少时,兰汤浴罢试新衣。
三三五五垂杨底,守定龙舟看不归。
《端午东湖观竞渡》是宋代诗人黎廷瑞所作的一首关于端午节龙舟竞渡的古诗,生动地描绘了端午时节兰汤浴罢试新衣、垂杨底下看龙舟的传统习俗。诗人回忆起年少时,洗完澡,换上新衣裳,三三两两和朋友去看龙舟竞渡,少年意气风发,守着自己喜欢的龙船热情投入,加油呐喊。全诗如下:记得当年年少时,兰汤浴罢试新衣。三三五五垂杨底,守定龙舟看不归。
端午节划龙舟主持稿篇九
(合)大家好!
(男)又是火红的五月。
(女)又是鲜花盛开时的季节。
(男)五月的xx阳光明媚,(盛事连连)。
(女)五月的xx喜气洋洋。
(男)今天,濂溪飞歌,潇水欢笑。
(女)今天,龙腾虎跃,百舸争流。
(男)“人逢喜事精神爽,盛世今又逢端阳”。
(女)为了庆贺这一美好时刻,更好的展示xx的人文风采,推介xx龙舟的特色,大赛组委会专门安排了今天这一场演出,让我们一起分享共同的喜悦。
(男)1、首先,请欣赏舞龙表演。
2、威风鼓表演。
(男)xx龙舟赛历史源远流长,最早可追溯到明朝万历年间,已有700多年的历史。xx龙舟由过去的20多艘发展到今天的近百艘。龙舟数量之多,观看规模之大,在全省乃至全国也实属少有。
(女)xx龙舟赛已经被列入首批省级非物资文化遗产,我们也正积极在为申报国家级非物质文化遗产而努力。
(男)鼓点阵阵如惊雷,呐喊声声显威风。下面请欣赏威风鼓表演。
3、歌舞《好日子》舞协。
(男)三湘大地,物华天宝,人杰地灵,“惟楚有材,于斯为盛”。
(女)xx在唐为州,在元为路,在明为府,历史悠久,文化灿烂,至今已有2200多年历史。这片古老而神奇的土地演绎着人类文明的绚丽篇章。
(男)她是稻作之源、湖湘文化之源、潇湘之源。孕育了理学鼻祖周敦頣、书法大师何绍基、革命先烈何宝珍等一代名人。
(女)近年来,在县委县政府的真确领导下,紧紧围绕加快率先崛起、早日跻身全省经济强县目标,创新思路谋发展,转变作风抓落实,承接产业转移,积极招商引资,经济快速发展,人民安居乐业,让古老的xx焕发出新的活力,让老百姓过上了好日子。
(男)下面请欣赏由县舞协的姑娘们带来的舞蹈《好日子》。
4、歌曲《龙船调》。
(男)“五月五,龙船下水打烂鼓”。xx端午节龙舟赛,不仅历史悠久,而且群众基础广泛,民俗风情浓郁,地方特色突出。龙舟文化已成为xx人文化生活的重要组成部分,龙舟精神是xx人勤劳勇敢、奋发上进的时代象征。
(女)道县县委、县政府对这一群众性的传统体育活动十分重视,成立了xx龙舟协会,加强了对这一活动的组织领导和管理,每年端午节县政府都要组织龙舟竞渡,使活动走向了规范化、法制化。同时把龙舟竞赛活动作为宣扬地方特色文化的载体、致力开发龙舟文化产业,增强人民团结,弘扬爱国精神,构建和谐xx,促进经济发展,在全县上下已形成共识,通过不断的努力使xx龙舟划出湖南,划向世界。
下面请欣赏由带来的歌曲《龙船调》。
5、歌曲《刘三姐》祁剧团。
(男)“粽子飘香喜气盈,龙舟争竞满豪情”。以舟会友,以诚招商,文化搭台,经济唱戏。龙舟赛的举行必将对推动社会经济、丰富群众精神生活、构建和谐社会起到积极的作用。
(女)我们也期待有更多的朋友,更多的客商来了解xx,推介xx,共同携起手创造xx美好的明天。下面请欣赏祁剧团带来的歌剧《刘三姐》。
【结束语】。
(男)“挥毫当得江山助,不到潇湘岂有诗”。龙舟赛的成功举办,将为我县社会经济的发展插上腾飞的翅膀。
(女)它将为我县调整经济结构,突出招商引资,大力推进产业化建设,全面提升经济运行质量带来一个新的开端。
(男)我们相信有各位领导的关心和支持,有各位客商的青睐和参与,有xx各界人士的热情和不懈努力,坚持科学发展,构建和谐社会,古老的xx将会焕发出新的风采!
男:文艺表演到此结束。
端午节划龙舟主持稿篇十
端午节又称端阳节,是我国传统节日中十分盛行的一个节日。据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体,为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,后来慢慢就有了端午“赛龙舟”的习俗;百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了端午“吃粽子”的习俗。
而在文化逐渐多元、信息日益丰富的今天,为什么一个具有悠久历史和丰富节目文化的十亿人口的泱泱大国,孩子们所熟知并热衷的却是“洋节日”“洋风俗”?很多人对于节日的概念已经淡化,尤其对身处激烈社会竞争中的年轻家长而言,对传统节目的了解更是少之又少,面对这种情况,我们应重视我们的节日,抓住一切教育契机,来弘扬我们的文化!
因此,设计了这节活动:《端午赛龙舟》,通过活动,让幼儿了解端午的传说和庆祝意义,促进幼儿各方面的发展。
1、能通过观察,探索拼搭组装龙舟木片。
2、能运用各种造型、图案装饰龙舟。
3、初步感知端午节的民俗文化。
1、经验准备:
请家长协助幼儿收集端午节的相关资料。
2、教具准备:
大教具,端午视频,教师自制成品。
3、材料准备:
龙舟木片套件,纸黏土,活动眼珠,酒精胶。
一、欣赏端午视频,了解端午节的风俗。
二、引导幼儿欣赏龙舟,了解龙舟的由来,引导幼儿自主探索组装。
1、欣赏龙舟,了解赛龙舟的由来。
2、引导幼儿自主探索学习拼装龙舟。
三、讨论装饰龙舟的方法。
四、幼儿动手操作,教师巡回指导。
1、交代操作要领。
2、幼儿动手操作。
五、幼儿展示作品,讲诉经验。
分析与反思:
在活动中幼儿能通过欣赏,讨论,探索出龙舟的拼装方式,这个过程是对幼儿能力的一个提升;在装饰龙舟的过程中,让幼儿了解装饰龙舟方法的多样性,分工合作,体验合作的乐趣;在最后的讲述评价环节中,幼儿通过对同伴作品的欣赏和讨论,一方面满足了幼儿的自豪感,增强了他们的自信心,另一方面也有助于幼儿汲取同伴的创作经验,丰富他们对已有技能的运用能力。
陈鹤琴先生所倡导的“凡是儿童自己能做的,应当让幼儿自己做,凡是儿童自己想的,应当让他们想”这一思想,在今天仍然具有非常重要的现实意义。因此,在活动中,凡是幼儿能做的事情我都让孩子自己做,如:让幼儿自主探索进行组装,让幼儿大胆装饰,大胆创作,体验了成功的乐趣,合作的乐趣,在积极投入,全身心参与活动的过程中,其想象力,创造力,动手能力都得到充分的发挥。
开展传统节目的教育活动,能让幼儿了解我国传统节日的由来,节日的民间风俗习惯及其象征意义,感受民族传统节日文化的内涵,感受本民族自强不息,勇于拼搏的精神,不仅是弘扬传统节日文化,保持民族本色,增强民族凝聚力的有效途径,同时也是对幼儿进行爱国主义教育的最佳形式。
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端午节划龙舟主持稿篇十一
在端午节的时候,都有赛龙舟的活动,那么,关于赛龙舟的。
作文。
应该怎样写呢?以下是本站小编为大家整理的端午节赛龙舟作文相关资料欢迎阅读。
赛龙舟使我们珠三角端午节的一种独特的民俗活动,这个活动的起因是为纪念我国古代时的一伟大的诗人——屈原而设立的。
我今年有幸去看了一次赛龙舟,因为爸爸当天正好有空,所以我们全家去看赛龙舟。到达赛龙舟的场地时,岸两边早已被围观的人们围得水泄不通了,我看了桥上的一个空挡,便叫家人挤了过去。这个位置居高临下整个江面一目了然。
赛龙舟开始了,每只龙舟都像一支离弦的箭,一个劲的向前冲,每一只龙舟下面都都绑着不少粽子,每向前一步,龙舟上都有人用刀子把粽子斩下扔进水里。每只龙舟的速度都不分上下:一会儿1号领先,不一会儿8号又追上了。
突然,划船手好像力气大增,每一只龙舟的速度更快了。这时,击鼓手开始鸣鼓了,划船手顿时很有节奏的跟着喊起:“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬。”天公也好像来助威,开始下起了毛毛细雨。真是鼓声!人声!助威声!声声震耳!雨水!汗水!江水水水相容!
龙舟的速度越来越快,仿佛龙群在江水中急速飞腾。渐渐的,渐渐的。1号,5号,9号构成了领先集团。100米!50米!20米终点越来越近,只见5号的力量一发不可收拾的爆发了!把后面的两条龙舟远远地甩在后面,然后冲线了!
赛龙舟真是一项激烈的比赛啊!
炎热的暑假到了,今天,爸爸带我去母亲河看赛龙舟。
一到母亲河边,我就看见在平静的水面上有两艘彩色的龙船在水中摇来晃去,好像两只小鸭在走路。岸边已经是人山人海了,大家冒着酷热的阳光来观看精彩的赛龙舟比赛。。
过了一会儿,比赛就开始了。只见红龙顺利地游出了起点线,而青龙的人们一时反应不过来,所以晚了一步,被红龙渐渐甩在了后面。
青龙中的人不甘心落后,努力向前追去,打鼓的人敲一下,划船的人就用力划一下,他们齐心协力,还不断发出:“加油!加油……”的鼓劲声。此时,岸两边的人,也拼命扯着嗓子喊加油。有的人还一边喊一边打手势,红龙中的人见青龙追了上来,赶紧向前划。这时候,激动人心的时刻到了,红龙和青龙的游行速度不分上下,一会儿你前面,一会儿我前面,大家谁也不让谁,岸上的喊声响得快要震破了天:加油,千万不能输,打败他们……青龙似乎已感受到了人们对他们的希望,竭尽全力,终于,在观众的期待中,青龙遥遥领先了,红龙不服输,拿着船浆还在划行。一把把船浆一上一下,在他们的手中上下翻飞。可这时候,青龙已经到了终点,岸上的人们立刻欢呼起来,成功属于青龙!
今天的赛龙舟比赛,让我明白了一个道理,只要坚持不懈,齐心协力,成功一定属于他们!
在端午节这天,会有各种各样的活动。其中我最喜欢的当然是赛龙舟啦!
这天,在歧江河边早已人山人海了,周围都有小商铺开着,面对这热闹挤挤的江边,我很苦恼:“我这么矮,怎么看得到啊?”还好我趁别人不注意,“唰”一声钻进了第二排。比赛就快要开始了,各个运动员都磨拳又擦掌,心情激动的不得了。
“嘭”发令枪开了,每一条船都像箭一样冲了出去。在一旁加油的人像是叫破喉咙也没有关系,我见他们的青筋若隐若现,真像自己在比赛。船上的人也非常团结,动作一样,每个船员都竭尽全力地划着,他们手上的肌肉也越来越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打着打鼓,“嘭嘭嘭,嘭嘭嘭”鼓声越来越大,观看的人也越来越多,人们的心情都随着船只而改变着。
第一只领头羊出现了,是绿队,绿队的队员的脸都变成了西红柿一样红了,不用多久已经把他们甩得远远的,一马当先的他们并没有骄傲,经过了很久,红队赶上了,他们两队各不相让,让我想到了两条龙在打架的场面。究竟鹿死谁手呢?这还不知道。观看的人的心都快要蹦出来了,这两队很难分出高低,速度忽快忽慢,变幻莫测。
激动人心的时刻要到了,红队绿队谁会夺冠呢?绿队快马加鞭,红队也不甘示弱。终于,冠军还是绿队获得。他们开心地又蹦又跳,还抱在一起了,我也为他们感到骄傲。
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端午节划龙舟主持稿篇十二
“端午临中夏,时清日复长”端午又到了,我的家乡——泉港又举行一年一度的龙舟赛迎接这个日子。
中午烈日当头时,海边就已人山人海了。我们花了好大的一股劲儿才从缝中挤进这人流中。路边还挤下了各种各样的小摊儿,那吆喝声与大家的说话声混为一块儿。
我非常激动,心像小鹿般按捺不住。在一声响亮的炮响下,红白两队的龙舟使劲地向前划动,用着全身的力量。我听着一声声鼓声,打心底儿为他们加油。只见他们个个用力地将船浆向水中插下,渐起晶莹的水花高得有到我身高的一半了。然后再把船浆从水中划起,划出好多水花,在空中画了一个大圆,再插下、划起……他们的身体也随随着船浆向前、向后地。
在众目睽睽之下与一声声欢呼之中,两队龙舟奋力向前。运动员们顾不上擦式脸上的汗水,只有一个劲地使劲划。两队像两只“猛虎”般也赛得不分上下。
比赛像揪着人的心似地,每个人都目不转晴看着,生怕错过谁先到达。终于到了最后时刻,红队与白队几乎同时冲破终点线,激烈无比的比赛在欢乐呼雀跃声中结束,留下一个平局的结果。
“龙舟又荡旧时波,锣鼓频催破浪梭”。运动员们使我懂得了“人心齐,泰山移”的可贵精神。同时,在我未来的人生中,我也要像龙舟那般拼博,向梦想进发!
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端午节划龙舟主持稿篇十三
在端午节这天,会有各种各样的活动。其中我最喜欢的是赛龙舟!
五月初五这天,在x江河边早已人山人海了,周围都有小商铺开着,面对这热闹挤挤的江边,我很苦恼:“我这么矮,怎么看得到啊?”还好我趁别人不注意,“唰”一声钻进了第二排。比赛就快要开始了,各个运动员都磨拳又擦掌,心情激动的不得了。
“嘭”发令枪开了,每一条船都像箭一样冲了出去。在一旁加油的人像是叫破喉咙也没有关系,我见他们的青筋若隐若现,真像自己在比赛。船上的人也非常团结,动作一样,每个船员都竭尽全力地划着,他们手上的肌肉也越来越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打着打鼓,“嘭嘭嘭,嘭嘭嘭”鼓声越来越大,观看的人也越来越多,人们的心情都随着船只而改变着。
第一只领头羊出现了,是绿队,绿队的队员的脸都变成了西红柿一样红了,不用多久已经把他们甩得远远的,一马当先的他们并没有骄傲,经过了很久,红队赶上了,他们两队各不相让,让我想到了两条龙在打架的场面。究竟鹿死谁手呢?这还不知道。观看的人的心都快要蹦出来了,这两队很难分出高低,速度忽快忽慢,变幻莫测。
激动人心的时刻要到了,红队绿队谁会夺冠呢?绿队快马加鞭,红队也不甘示弱。终于,冠军还是绿队获得。他们开心地又蹦又跳,还抱在一起了,我也为他们感到骄傲。
端午节划龙舟主持稿篇十四
赛龙舟,是端午节的主要习俗。
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫做“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原,一般是前一天把粽子包好,在夜间煮熟,早晨食用。
包粽子主要是用河塘边盛产的嫩草芦苇叶,某些地区也有用竹叶的,统称粽叶。粽子的传统形式为三角形,一般根据内瓤命名,包糯米的叫米粽,米中掺小豆的叫小豆粽,掺红枣的叫枣粽,统称糯米粽。枣粽谐音为“早中”,所以吃枣粽的最多,意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天,早晨都要吃枣粽,至今中学、大学入学考试日的早晨,有的家长还要做枣粽给考生吃。端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,小巧可爱,现已成为一种普遍的工艺品。在中国某些南方城市,青年男女还用香囊来表达浓浓爱意。民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家户户都要洒扫庭院,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
端午节上山采药,则是我国各国个民族共同的习俗。钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。端午节作为我们国家的一个传统节日,拥有着许多的习俗,我们也应该好好的记住和尊重端午节的习俗,这样才是对传统文化正确的做法!
端午节划龙舟主持稿篇十五
-月-日下午3点整。
二、活动地点。
--酒店--路店。
三、参与人员。
--公司全体员工。
四、游戏规则。
将--公司全体员工分为四组,每组人数基本相等,拿到a的为该组组长,站到对尾,负责游戏最后猜词语,其他组员顺序由组内自行商议决定(商议时间不超过2分钟),若其中有不能参加的则该组推选出一名组长,猜词顺序按照牌黑桃、红桃、梅花、方片的顺序进行,游戏期间由---负责对每一组进行计时。当对内所有队员都完成形体传递词语后,由组长进行猜词,当组长猜对词语(意思相同即可)或确定放弃时停止计时。
五、游戏方式。
每一组排成一排,面向背后站立,做表演的两们同事转过身,向前走两步进行表演,表演结束后回归队伍,表演时采用上述的游戏规则进行,依此类推,直到游戏做完为止,每一组10分钟。
六、获胜条件。
当猜词成功时,使用时间最少者为获胜队;当所有参赛组均未猜对词语时,则使用时间最短者为获胜。
七、违规判定。
1、两位表演者之间不可说话,不可对口型,只允许使用形表演;。
3、如若出现上述情况,视为犯规。
八、惩罚。
违规者将被更换词语,重新开始,不停止计时,为了对违规队的惩罚,词语的难度将有所增加。
端午节划龙舟主持稿篇十六
端午节已有几千年的历史,有着深厚的中华民族文化底蕴。为丰富和活跃城乡人民节日文化生活,展示全南人民勤奋务实、积极向上的精神面貌,突出我县一江两岸的靓丽风景,我县决定在端午节前举办全南县首届。为进一步明确职责,落实工作任务,充分发挥各乡(镇)和县直有关单位的主观能动作用,共同将此次活动办好,特制定本方案。
1.时间:xx年6月12日(星期六)上午9:00举行开幕式。
2.地点:县城南海圩双龙牌坊下桃江橡胶坝河段。
本次比赛共有9支代表队,分别为城厢镇代表队、金龙镇代表队、南迳镇代表队、大吉山镇代表队、陂头镇代表队、龙源坝镇代表队、中寨乡代表队、社迳乡代表队、龙下乡代表队。每支参赛队可报领队1人、运动员14人,共15人。
为加强龙舟赛活动的组织领导,特成立“全南县首届活动”组织委员会,组成人员为:
主任:邓旺华县委常委、宣传部部长。
副主任:黄圣勇县政府副县长。
黄严生县长助理、公安局局长。
成员:谢春景县委办主任。
叶韶华县政府办负责人。
组委会下设七个工作小组,其组成人员及工作职责分别是:
1.协调组。
组长:谭宗华。
副组长:袁犬嵘。
成员:从县教育局、县政府办抽调人员组成。
职责:负责督促、联络各单位出队;负责上传下达、协调、联络工作;负责邀请县四套班子领导参加;负责龙舟赛经费申请;协助组委会制作奖品、组织颁奖仪式、发放有关奖品;做好相关会务工作。
2.竞赛组。
组长:叶岩峰。
成员:从县教育局抽调人员组成。
职责:制定龙舟赛竞赛规程和竞赛工作实施方案;拟报竞赛经费预算草案;做好各参赛队报名工作;编制发放秩序册、成绩册;组织裁判人员学习、上岗;选定、规划好比赛场地,负责竞赛用船的购置;安排各参赛队的训练日程。
3.宣传报道组。
组长:曾慧华。
副组长:朱卫平。
成员:从县文广电局、县供电公司、县摄影协会抽调人员组成。
职责:负责供电设备及音箱的安装;布置指挥台横幅;编写宣传材料和领导发言稿、活动公告以及绘制宣传画和海报;现场播音、摄像等工作。
4.场地组。
组长:肖春。
成员:从县城管局抽调人员组成。
职责:搞好比赛前河道两岸岸上的绿化、清洁工作;做好主席台的搭建及彩旗摆放工作。
5.水上救护组。
组长:陈裕民。
副组长:黄志勇。
成员:从县公安消防大队、县水利局抽调人员组成。
职责:清理比赛河段河道,以达到比赛要求;协助竞赛组划定比赛航道,安装航道标志;搞好比赛前河道清洁工作;联系安放一艘赛场机动工作艇;组织培训水上救生员,按规定时间安放两艘水上救护艇,负责水上救护工作;负责比赛龙舟的水面回拖工作。
6.安全保卫组。
组长:雷金晖。
副组长:李新全、郭俊辉。
成员:县公安局、县交管大队、县治安联防大队、县消防大队、抽调人员组成。
职责:制定系列活动的安全保卫工作实施方案;做好赛场的安全保卫工作;做好龙舟赛赛场、周边道路、街道的交通管理,保障参与赛事活动车辆通畅和观众人身安全;加强县城社会治安,安排赛场停车场并派管理员。
7.医务卫生组。
组长:缪发荣。
成员:从县人民医院、县中医院抽调人员组成。
职责:组成一个龙舟赛赛场医务救护组,做好龙舟赛活动的卫生防疫和治疗救护工作。
1.本次参赛队伍指定为全县各乡(镇)男子代表队,各乡(镇)不得无故弃权。
2.参赛队员为各乡(镇)农民或干部,必须熟悉水性,身体健康。
3.各单位要高度重视此次活动,切实加强对活动的组织领导,精心策划,周密部署,落实工作责任,既要将活动办得有声有色,又要确保安全,坚决杜绝任何安全事故的发生,确保全县首届的圆满完成。
端午节划龙舟主持稿篇十七
赛龙舟,是家乡端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得屈原投江死去,许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后,追至洞亭湖时不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以纪念。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体,这盛行于吴、越、楚。
端午节的第二天,天气很闷热。爸爸带着我和妹妹来到我外公的田野,我迫不及待地跑到河边,挤进人群,坐在外公旁边。只见四周人山人海,彩旗飘扬,热闹极了。比赛就要开始了。参赛的有白队、黑队、黄队、红队。四只船各自的起点上准备比赛。过了一会儿,比赛正式开始了,看!随着枪一响,龙舟犹如离弦的箭一样的飞向远方。“加油,加油!”两岸的呐喊声此伏彼起,连绵不断。龙舟上的鼓手坐在龙头有节奏的'鼓打着,运动员使尽全力,拼命的划着。龙舟的身后留下了一道道波纹,原来平静的水面跳起了芭蕾舞。最后,黑队第一名,白队第二名,红队第三名,黄队最后。我想;黄队输是因为他们不团结,有的刚抬浆,有的人的浆已下水,这是他们输的原因。
通过这次激烈的赛龙舟,是我懂了“团结就是力量”的道理。要学习赛龙舟的精神;奋勇拼搏,积极向上,齐心协力。
赛龙舟使我们珠三角端午节的一种独特的民俗活动,这个活动的起因是为纪念我国古代时的一伟大的诗人屈原而设立的。
我今年有幸去看了一次赛龙舟,因为爸爸当天正好有空,所以我们全家去看赛龙舟。到达赛龙舟的场地时,岸两边早已被围观的人们围得水泄不通了,我看了桥上的一个空挡,便叫家人挤了过去。这个位置居高临下整个江面一目了然。
水里。每只龙舟的速度都不分上下:一会儿1号领先,不一会儿8号又追上了。 突然,划船手好像力气大增,每一只龙舟的速度更快了。这时,击鼓手开始鸣鼓了,划船手顿时很有节奏的跟着喊起:咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬。天公也好像来助威,开始下起了毛毛细雨。真是鼓声!人声!助威声!声声震耳!雨水!汗水!江水水水相容!
龙舟的速度越来越快,仿佛龙群在江水中急速飞腾。渐渐的,渐渐的。1号,5号,9号构成了领先集团。100米!50米!20米终点越来越近,只见5号的力量一发不可收拾的爆发了!把后面的两条龙舟远远地甩在后面,然后冲线了!
赛龙舟真是一项激烈的比赛啊!
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端午节划龙舟主持稿篇十八
老师们、同学们:
大家好!
端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下,大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗--吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其实,不光是传统节日,整个民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和发达的文化传播手段,积极传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承!
xxx。
20xx年x月x日。
端午节划龙舟主持稿篇十九
锻炼幼儿的腿部力量和协调性。
体验团结协作的乐趣,培养竞争意识。
2、节奏轻快的音乐,收录机。
3、红旗一面。
一、准备活动。
听音乐,师生一起做模仿动作(体育项目)。
游泳(活动上肢)射击(弓箭步,左右开弓)乒乓球(半蹲,体转)竞走(全身运动)体操(放松运动)。
二、“开龙舟”游戏。
1、幼儿自由结伴五人一组,后面的幼儿依次抱住前面幼儿的腰或者拉住衣服,蹲着向前走。(老师只交待“开龙舟”游戏的基本玩法,让幼儿自己在玩中体验怎样使“龙舟”前进的技巧)。
2、老师观察:幼儿自由结伴的情况。开龙舟游戏时,幼儿能否步调一致,有节奏地蹲着向前走。
3、集中幼儿一起说说,“开龙舟”游戏玩得怎样。
师:小朋友,“开龙舟”的游戏好玩吗?你们玩得怎样?
幼:我们“开龙舟”时有一个小朋友掉队了,他没跟上。
幼:前面的小朋友走得太快了。
师:那么怎样让“龙舟”上的小朋友走得一样快慢,让“龙舟”顺利地开起来呢?
幼:要一起走。
幼:要喊口令。
幼:喊1、2、3、4……。
幼:喊加油、加油……。
师:如果速度一致,有节奏地走,“龙舟”是不是就能开得快呢?小朋友们再试一试。
4、幼儿再玩“开龙舟”游戏。
幼:我们还要一起出同一个方向的脚。
师:你们小组商量,一起先出左脚,还是先出右脚?
5、幼儿第三次玩“开龙舟”游戏。
老师观察,幼儿游戏的情况,进行个别指导。
过渡语:小朋友们的龙舟开得很好,(出示红旗),下面我们来进行龙舟赛,看哪条龙舟最先到达红旗处,就算胜利。
1、幼儿五人组龙舟,并排从起点出发,开展龙舟赛。
2、加大难度,八人一组,十人一组组成龙舟,再次比赛。
四、放松整理活动。
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