归去来兮辞 教案_教案归去来兮辞

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《归去来兮辞》导学案

教师版

【学习目标】

1、体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，从作品中感受作者的精神世界和创作作风

2、朗读并背诵全文，在朗读与背诵中体悟作者情感，了解辞赋的特点。

3、掌握“胡”“奚”“焉”“曷”“何”五个疑问代词，归纳“行，引，乘，策”一词多义，了解“以，而，之，来”文言虚词用法 【重点难点】

1.通大意，掌握文言字词，进而理解背诵。

2.理解记述中渗透出的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。

◆导入学习

还记得那个叫做陶渊明的彭泽小令吗？还记得那句“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”响遏行云般的警世恒言吗？一千六百年前，他抖落了满身的污浊之气，愤愤弃官归隐。回到了他原本非常热爱的田园。所种的粳竟未尝颗粒到口，以秫酿酒的计划也完全浇空，陶渊明13年的仕途生活便就此结束了！他永远地告别了官场，这个“不为五斗米而折腰”的铁骨铮铮的汉子，影响着中国后世的封建士大夫们不停地追寻自己无羁的精神天空。

现在，就让我们一起走进陶渊明的精神世界，共同倾听来自遥远的声音——“归去来兮辞”。

◆自主学习

【作者档案】

陶渊明（365～427），一名潜，字元亮，世号靖节先生，自称五柳先生，东晋浔阳柴桑（今江西九江西南）人，陶渊明少年时代由于家庭和儒家的影响，对统治阶级抱着幻想，有“大济苍生”的壮志。陶渊明直到29岁才出仕，以后十多年里，他几次做官，都不过是祭酒、参军等职，不仅济世的抱负无由施展，而且必须降志辱身和一些官场人物周旋这一切只使他感到“志意多所耻”和“违己交病”在老庄思想和隐逸风气盛行的影响下，陶渊明早年就有爱慕自然、企羡隐逸的思想，当他仕途不得志时，便怀恋这种生活，因为“耕植不足以自给”，又一度为彭泽令，在官八十余日，逢郡督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿”即日解职而归从此他结束了仕隐不定的生活，坚决走上了归隐的道路诗歌有《归园田居》五首、《饮酒》，散文有《桃花源记》《五柳先生传》等《归去来兮辞》就是写于作者辞官归隐之时

2、有关“辞”的知识

辞是一种形体比较自由灵活的古体韵文，介于散文与诗歌之间的一种文体，因为起源于楚国，又叫楚辞，因以屈原的《离骚》为代表，又称骚体，到了汉代，把辞和赋统称为辞赋。富有浪漫气息，便于抒情。篇幅长短不限，句子以四言六言为主而允许有错落参差，韵脚的转换和押韵的方式也多变化。从作风上看，辞一般都比较讲求文采，多用铺张手法；内容上辞以抒情为主；表现形式方面，辞常在句子中间或结尾加添语气助词“兮”以调节音律。

◆合作学习

一、解读课文，内容梳理。

1、整体感知

学生自由朗读课文，结合注释，熟悉文意，并要求找出所有押韵的字，在换韵的地方做出标记，反复朗读由换韵分开的段落和层次，并写出这些段落层次的大意。【明确】第一段主要写作者弃官归家的原因。“田园将芜”是原因之一；“心为形役”是原因之二。弃官归隐是迷途知返、痛改前非。

第二段：以路途——家门——居室——庭院的顺序来写，表面写景，实际抒情，营造了一个旷达悠然美妙和谐的境界。

第三段写回乡定居后的生活情况。

第四段抒发对人生宇宙的感想，当乐天安命，追求精神自由。

梳理本文叙事思路，决意辞归——归途——抵家——室内——涉园——外出——纵情山水——安度余生。

2、学生细细品读课文，体会感悟作者的情感，然后根据“情”的表达需要，有感情地朗读 【提示】第一段自责自悔，有悔恨之情，也有庆幸之意，应读得“气中声硬”。第二、第三段，自安自乐，有喜悦之情，也是自得之意，基调是静谥而愉悦的，应读得“气满声高”。第四段乐天安命，有达观之情，读得旷达、悠然。学生复听一次录音，细细品味。◆应用学习 巩固练习：

一、梳理本文基础知识

1、写出通假字：

乃瞻衡宇（）

景翳翳以将入（）

曷不委心任去留（）

2、辩明词类活用：

瓶无储粟，生生所资（）

眄庭柯以怡颜（倚南窗以寄傲（）

审容膝之易安（园日涉以成趣（）

乐琴书以消忧（或棹孤舟（）

3、一词多义：

心 因事顺心（）

既自以心为形役（）夫 问征夫以前路（）

乐夫天命复奚疑（）故 故便求之（）

亲故多劝余为长吏（）之 胡为乎遑遑欲何之（）

求之靡途（）

四方之事（）

感吾生之行休（）

何陋之有（）

马之千里者（）

怅恨久之（）以：既自以心为形役（）

不以物喜,不以己悲（）

余船以次俱进（）

舟遥遥以轻飏 ,风飘飘而吹衣（）

木欣欣以向荣（）

眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲（）

诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年（）奚 奚惆怅而独悲（）

乐夫天命复奚疑（）而 门虽设而常关（）

觉今是而昨非（）

时矫首而遐观（）

鸟倦飞而知还（）

人而无信，不知其可

（）委：曷不委心任去留

（）

王年少，委国事大臣（）

教化从来有源委（））））

委命下吏（）

4、古今异义,写出古意：

（1）于时**未静

**：

（2）尝从人事

人事：

（3）寻程氏妹丧于武昌 寻：

（4）悦亲戚之情话 亲戚：

（5）幼稚盈室

幼稚：

（6）于是怅然慷慨

慷慨：

（7）恨晨光之熹微

恨：

（8）将有事于西畴 有事：

5、指明文言句式：

（1）皆口腹自役（）

（2）复驾言兮焉求（）

（3）胡为乎遑遑欲何之（）

（4）寻程氏妹丧于武昌（）

（5）将有事于西畴（）

（6）农人告余以春及（）

（7）乐夫天命复奚疑（）

（8）情在骏奔（）（9）寓形宇内复几时（）

（10）稚子候门（）（11）遂见用于小邑（）

二、积累陶渊明名句

采菊东篱下，悠然见南山。

《饮酒》

盛年不重来，一日难再晨。

《杂诗》

精卫衔微木，将以填沧海。

。《读山海经十三首》 豁然开朗，怡然自乐，鸡犬相闻。《桃花源记》 少无适俗韵。

《归园田居五首》 晨兴理荒秽。道狭草木长。《归去来兮辞》

实迷途之未远。

《归去来兮辞》 木欣欣以向荣。

《归去来兮辞》

枯木逢春犹再发。

四、阅读下面一段文字，完成1---5题。

①

《去宥》

东方之墨者谢子，将西见秦惠王。惠王问秦之墨者唐姑果。唐姑果恐王之亲谢子贤于己也，对曰：“谢子，东方之辩士也。其为人甚险，将奋于说，以取少主也。”王因藏怒以待之。谢子至，说王，王弗听。谢子不说，遂辞而行。凡听言以求善也，所言苟善，虽奋于取少主，何损所言不善，虽不奋於取少主，何益不以善为之悫，而徒以取少主为之悖，惠王失所以为听矣。用志若是，见客虽劳，耳目虽弊，犹不得所谓也。人之老也，形益衰而智益盛。今惠王之老也，形与智皆衰邪

②③

荆威王向沈尹华学习典籍文献，昭釐恶之。威王好制，有中谢。佐制者，为昭釐谓威王曰：“国人皆日：王乃沈尹华之弟子也。”王不说，因疏沈尹华。中谢，细人也，一言而令威王不闻先④王之术，文学之士 不得进，令昭釐得行其私。故细人之言，不可不察也。且数怒人主，以为奸人

⑤除路，奸路以除而恶壅却，岂不难哉夫激矢则远，激水则旱，激主则悖，悖则无君子矣。夫不可激者，其唯先有度。

邻父有与人邻者，有梧桐树，其邻之父言梧树之不善也，邻人遽伐之。邻父因请而以为薪。其人不说曰：“邻者若此其险也，岂可为之邻哉”此有所宥也。夫请以为薪与弗请，此不可以疑枯梧树之善与不善也。

齐人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所。见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金，何故”对吏曰：“殊不见人，徒见金耳。”此真大有所宥也。夫人有所宥者，固以昼为昏，以白为黑，以尧为桀。宥之为败亦大矣。亡国之主，其皆甚有所宥邪故凡人必别宥然后知，别宥则能全其天矣。

(节选自《吕氏春秋(卷十六)·先识览第四》)【注释】①宥：通“囿”，局限。“去宥”：去掉人的局限，去掉人认识事物的障碍，去掉人的主观偏见。②荆威王，即楚威王。古时楚地亦称“荆”。③中谢：官名，亦作“中射”，古时王侯的侍御近臣。④文学之士：精通古代文献典籍的人。⑤旱：通“悍”，勇猛。

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．谢子不说

说：说话

B．将奋于说

奋：用力，尽力 C．以为奸人除路

除：清除，打通 D．激主则悖，悖则无君子矣

悖：蒙骗，蒙蔽

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A.王因藏怒以待之

诸侯以惠爱为德 ．．B．文学之士不得进

悟以往之不谏 ．．C．人皆在焉

复驾言兮焉求 ．．D．其皆甚有所宥邪

其皆出于此乎 ．．3.以下六句话分别编为四组，全部属于“所宥”表现的一组是（）

①王因藏怒以待之

②人之老也，形益衰而智益盛 ③王不说，因疏沈尹华

④一言而令威王不闻先王之术 ⑤邻者若此其险也，岂可为之邻哉 ⑥殊不见人，徒见金耳

A.①②⑥

B．①③⑤

C.②④⑤

D．③④⑥ 4．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.唐姑果担心秦惠王亲近谢子，认为他比自己贤能，于是就在惠王面前诋毁谢子，说谢子只是东方善于辩论的人，是来取悦秦惠王的。

B.那个中谢一句话就让楚威王疏远了沈尹华，让楚威王学不到先王治理国家的方法，使有学问的人不能得到晋升，让昭嫠能够实行自己的阴谋。

C.齐人走到卖金子的人那里，见别人手里拿着金子，上前就去抢夺。真可谓“利令智昏”，这也从反面揭示了“去宥”的必要性。

D．文中秦惠王、楚威王、邻人、齐人都是认识有局限的人，因他们内心产生了主观偏见，认知蔽塞，所以容易做出“不智”的行为。

5．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语(1)用志若是，见客虽劳，耳目虽弊，犹不得所谓也。

(2)邻者若此其险也，岂可为之邻哉(3分)

(3)夫人有所宥者，固以昼为昏，以白为黑，以尧为桀。

五、学后反思：

应用学习参考答案

（一）1，通假

衡通横

景通影

曷通何

2，活用

生，动作名

怡，形使动

傲，行作名

安，形使动

日，名作状

乐，形意动

棹，名作动 3，一词多义

心： 心意，内心

夫：人，语气词，无实义

故：所以，老朋友

之：动词，到

代词

结构助词，的主谓间，消除句子独立性

宾语前置标志 定语后置标志

衬字，无实义

以：让，因为

按照

表修饰

表修饰

表目的因为

奚：为什么

什么 而：表转折

表并列

表修饰

表顺承

表假设 委：顺从

委任

原委

托付，交给 4，古今异义

**：战事，人事：做官，寻：不久

亲戚：含父母在内的亲属，幼稚：小孩

慷慨：

恨：遗憾，有事：有耕种的事 5，句式特点

①判断句

②宾语前置句

③宾语前置句

④介宾短语后置

⑤介宾短语后置

⑥介宾短语后置

⑦宾语前置句

⑧

⑨省略句

⑩省略句

⑾被动句

（二）名句

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

《饮酒》

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

《杂诗》

精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。《读山海经十三首》 豁然开朗，怡然自乐，鸡犬相闻，落英缤纷，芳草鲜美。《桃花源记》

好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

《五柳先生传》

少无适俗韵，性本爱丘山。

《归园田居五首》

晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。《归园田居》

实迷途之未远，觉今是而昨非。

《归去来兮辞》 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

《归去来兮辞》 枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

（四）文言文阅读

1、A【解析】说：通“悦”高兴

2、D【解析】A，连词，“而”；介词，把。B，助词，“的”；消除独立性。C代词，“那里”；代词，什么。D，语气副词，大概。

3、B【解析】②是评论，④是说细人。

4、A【解析】A，“其为人甚险，将奋於说，以取少主也”应该是“他的用心非常险恶，他将尽力向您游说，来取悦迷惑您的继承人。”“今惠王之老也”可知秦惠王已年老。“少主”当指秦惠王后代。

5、(1)像这样花费心事，会见说客即使再多(勤劳，辛劳)，耳朵眼睛(因会客频繁)即使再疲困，也不能明晓别人说的什么。

(2）邻居像这样阴险，怎么能和他做邻居呢

(3)有(认知)局限情况的人，当然就把白天当成晚上，把白的当成黑的，把尧帝当成