文言文特殊句式专项教案 Microsoft Word 文档（推荐）_文言文特殊句式教案
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高二语文文言文特殊句式专项训练
课时
使用时间2012年
月
日 学习目标 知识与能力
1.能够说出文言文特殊句式的几种类型。2.能够辨析出特殊的文言句式。过程与方法
自主学习
小组合作
教师点拨 情感态度与价值观
形成文言文的基本素养，具有一定的文言文阅读能力。
文言特殊句式，一般指的是文言文中不同于现代汉语表达习惯的某些特殊的句式。主要有：判断句，被动句，省略句和倒装句等。下边我们根据所学文言文，举例加以说明：
一、判断句
判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。
1． 用“者”或“也”表判断。“......者，......也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”《史记．了涉世家》 妻之美我者，私我也。“„„，„„也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略“者”，只用“也”表判断。如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”《资治通鉴》
“„„者，„„。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”《游褒禅山记》
“„„者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”《战国策·齐策》
夫战，勇气也。《左传·曹判论战》
莲，花之君子者也。周敦颐《爱莲说》
2．往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则””等表判断。这种形式也较为多见。例如：
当立者乃公子扶苏。《陈涉世家》
此则岳阳楼之大观也。《岳阳楼记》
即今之偶然在墓者也。《五人墓碑记》
夫六国与秦皆诸侯。《六国论》
此诚危急存亡之秋也。梁将即楚将项燕。臣本布衣。
鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。
3．用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。例如：
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?《鸿门宴》
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。《桃花源记》
巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。《赤壁之战》
石之铿然有声者，所在皆是也。(代词，这样)《石钟山记》 同行十二年，不知木兰是女郎。《木兰诗》
4．用否定副词“非”等表示否定的判断。例如：
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。《六国论》
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也„„《孟子·得道多助，失道寡助》
5．直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。例如：
刘备天下条雄。《赤壁之战》
刘豫州王室之胃。《赤壁之战》
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二、被动句
所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、实施者。这样的句子，称为被动句。
现代汉语中常用“被”表示被动关系，文言文中也有，但很少。比如：
忠而被谤，能无怨乎？
译为：忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？
在文言文中，被动句往往用“„„为„„所”和“„„见„„于”及其相应的变式结构来表示。例如：
（一）“„„为„„所”
1．“„„为„„所”
（巨）偏在远郡，行将为人所并。（《赤壁之战》）
2．“„„为„„”
身死人手，为天下笑者。（《过秦论》）
3．“„„为所„„”
不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）
（二）“„„见„„于”
1．“„„见„„于”
臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）
吾长见笑于大方之家。（《秋水》）
2．“„„见„„”
欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。（《廉颇蔺相如列传》）
3．“„„于„„”“受„„于„„”
吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（《赤壁之战》）
（三）省略被动标志的被动句
例如：
王之蔽，甚矣。（邹忌讽齐王纳谏》）
译为：大王您被蒙蔽，很严重啊。
荆州之民附操者，逼兵势耳。（《赤壁之战》）
译为：荆州的百姓归附于曹操，是被兵势所逼迫。
三、省略句（1）主语的省略 旦日，客从外来，（邹忌）与坐谈，（邹忌）问之客曰„„（《邹忌讽齐王纳谏》）永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章„„（《捕蛇者说》）（2）谓语的省略
夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭„„（《曹刿论战》）（3）动词宾语的省略
以相如功大，拜（之，指蔺相如）为上卿。（《廉颇蔺相如列传》）（4）介词宾语的省略
此人一一为（之）具言所闻。（《桃花源记》）（5）介词的省略
将军战（于）河北，臣战（于）河南。（《鸿门宴》）高二语文文言文特殊句式专项训练
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四、倒装句
文言文句中，某些句子语序与现代汉语不同，我们称之为倒装句。其倒装现象主要有：主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等。
（一）主谓倒装
为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。例如：
甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）
嘻！晏子之家若是其贫也！（《晏子春秋》）
（二）宾语前置
在现代汉语中，宾语往往位于谓语后边，作为谓语的施动对象。而在文言文中，于某些条件下，宾语往往提到谓语之前，呈现宾语前置现象。这样的特殊情况一般有两种：
1．否定句中的宾语前置现象
否定句中，当谓语部分被否定副词修饰时，该谓语所带宾语一般会前置。例如：
三岁贯汝，莫我肯顾。（《硕鼠》）
“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
这样的否定副词一般有：“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等。
再如：
古之人不余欺也。（不欺余）（苏轼《石钟山记》）。
2．疑问句中代词宾语前置现象
文言文疑问句中，当使用疑问代词做谓语动词（或介词）的宾语时，该宾语往往要放在谓语动词（或介词）的前面。例如：
良问曰：“大王来何操？”（《鸿门宴》）
“何操”应理解为“操何”，意为“带了什么东西”。
在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。例如：
噫！微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）
“谁与归”应理解为“与谁归”，意为“和谁同道”。
这样的疑问代词一般有：“谁”、“何”、“奚”、“曷”、“胡”、“恶”、“安”、“焉”等。再如：
沛公安在？（《鸿门宴》）
此外，还有一些比较固定的“宾语前置”的表达结构。比如：
唯余马首是瞻（《冯婉贞》）
闻道百，以为莫己若者，我之谓也。（《庄子·秋水》）
句读之不知，惑之不解。（韩愈削币说》）
4、特殊结构
用“之”、“是”将宾语提前。
前世不同教，何古之法？(效法哪一个古代)宋何罪之有？ 惟命是听
惟利是图
惟马首是瞻 《冯婉贞》
惟兄嫂是依 《祭十二郎文》 惟你是问。
宾语前置总结
文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：
第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”（《史记．项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。
第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”
第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。
第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”（《史记．项羽本记》）意思是“业文面向南坐。” 惟你是问。
（三）定语后置
定语在句中一般起修饰限定名词性中心词的作用。文言文中的定语经常会后置到中心词后边，成为定语后置现象。例如：
石之铿然有声者，所在皆是也。（苏轼《石钟山记》）
译为：铿然有声的石头，到处都这样啊。“铿然有声”本做“石”之定语，后置到了中心词“石”之后。
再如：
蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
（四）状语后置
现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，因此，出现后置状语的现象。例如：
将军战河北，臣战河南。（《鸿门宴》）
译为：将军在河北作战，我在河南作战。“战河南”应理解为“于河南战”，介宾短语“于河南”作状语，后置到了动词中心语“战”的后边。
再如：
青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》）
此所谓战用于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）高二语文文言文特殊句式专项训练
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一、判断句：
城北徐公，齐国之美丽者也
皆以美于徐公
非我也，岁也
刘豫州王室之胃。
二、被动句：
王之蔽甚矣
吾长见笑于大方之家
六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余
今不速往，恐为操所先。
三、省略句：
晋军（于）函陵，秦军（于）汜南
若舍郑以（之）为东道主
（河伯）顺流东行，（河伯）至于北海，（河伯）东面而视，（河伯）不见水端。
四、倒装句：
主谓倒装：
甚矣，汝之不惠
宾语前置：
夫晋，何厌之有
何后之有
忌不自信
不吾知也
则何以哉
然而不王者，未之有也
闻道百，以为莫己若者，我之谓也
然而不王者，未之有也。《寡人之于国也》
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。（之，宾语提前的标志）《师说》
古之人不余欺也！《石钟山记》
是以后世无传焉，臣未之闻也。《齐桓晋文之事》
保民而王，莫之能御也。《齐桓晋文之事》
而良人未之知也。《齐人有一妻一妾》
彼且奚适也？ 《逍遥游》〈庄子〉
彼且恶（何）乎待哉？ 《逍遥游》
吾实为之，其又何尤（怨）？ 《祭十二郎文》韩愈
定语后置：
四方之士来者
国之孺子之游者
蚓无爪牙之利，筋骨之强
大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？ 《五人墓碑记》张溥
遂率子孙荷担者三夫。《愚公移山》
马之千里者，一食或尽粟一石。《马说》
我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。《鸿门宴》
状语后置：
以其无礼于晋，且贰于楚也
若亡郑而有益于君
乃号令于三军曰
遂使之行成于吴
又败之于没
谤讥于市朝
此所谓战胜于朝廷
赵氏求救于齐
甚于妇人
贤于长安君
封之以膏腴之地
长安君何以自托于赵
浴乎沂，风乎舞雩
为国以礼
树之以桑
申之以孝悌之义
冰，水为之，而寒于水
善假于物也
