10音表 第二组 教案_二年级音乐教案10

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西方音乐史教案

第二章

在神学的羽翼下——中世纪时期

(476——1450年)

一、教学内容

1、格里高利圣咏及其发展。

2、复调音乐的兴起和早期发展。

3、中世纪的音乐思想与理论。

4、世俗音乐。

5、中世纪的乐器。

6、古艺术与新艺术。

二、教学重点

1、格里高利圣咏(包括织体、节奏、调式、语言等)。

2、古艺术与新艺术的主张及代表人。

3、世俗音乐的特点、世俗音乐与宗教音乐在表现内容上的不同。

三、教学难点

1、欧洲复调音乐的形成过程。

2、唱名法的起源及记谱法的演进。

四、教学过程

1、首先是对中世纪音乐的介绍。中世纪的音乐的出现约为公元5世纪至15世纪初期,然而它受到基督教的较大影响。其

中最为突出代表为罗马教会圣咏(格里高利圣咏),同时也引申了复调音乐的出现。

2、接着是关于格里高利圣咏及其发展。“格里高利圣咏”这个名字的由来是由于罗马教皇格里高利一世在音乐方面确立了教会圣咏的统一形式。另一方面创建或改建了后来著名的“圣乐学校”,专门训练教会的歌,使这所欧洲最早的圣乐学校成为罗马音乐传统的重要栋梁和基石。而到了公元6世纪末,他更为了统一教会仪式中的音乐,将教会礼仪歌曲、赞美歌等收集、整理成一本《唱经歌曲》(即“圣咏”),共收集整理了三千多首歌曲。因此便被后人称为“格里高利圣咏”。

那么它的特点为单音音乐形式,无伴奏,无固定节奏,男声,歌词主要来源于《圣经》,用拉丁文演唱,运用教会调式进行分类整理,约九世纪出现最初的记谱纽姆形式。音乐风格冷静超脱,肃穆节制。而主要功能就有日课和弥撒。

而从9世纪中叶开始,格里高利圣咏产生了新的音乐形式—附加段、继叙咏和宗教剧。

3、复调音乐的兴起和早期发展。在中世纪的复调音乐的发展过程中,奥尔加农是中世纪复调音乐发展的一种重要类型。早期的奥尔加农大致分为两种形式:平行奥尔加农和复合奥尔加农。而到了往后的进一步发展,又出现了自由奥尔加农和华丽奥尔加农。中世纪后期,与奥尔加农并行发展的还有其他几种形式的复调音乐如第斯康特、克劳苏拉、经文歌、孔杜克特斯、圣母

院乐派的复调等。

4、中世纪的音乐思想与理论。中世纪时期,由于教会思想的统治与影响,音乐思想和音乐理论的发展都具有明显的宗教特性。教会中的神父们都认为音乐应当只为宗教服务,在教堂中才能够体会到音乐之美。中世纪音乐在教会的庇护下得到了巨大发展,但同时这种发展又存在着片面性,以致于我们至今很难在中世纪留存下来的文献中找到有关世俗音乐的描述。

而中世纪的记谱法经历了几个阶段,最开始是用希腊字母变化而来的符号,后来有了纽姆记谱法,即在歌词上方标出一些与语言重音、抑扬相对应的符号。11世纪初出现了用一根线贯穿纽姆符号的线谱,接着出现了两根、三根,11世纪下半叶形成了四线谱。到了十一世纪,法国教会音乐家圭多把六声音阶中的每一个音与一个特定的音节联系起来唱,创立了唱名法。这六个音节(ut,re,mi,fa,sol,la)选自赞美诗《ut queant laxis》中相继各行诗句中的第一个音节。四线谱的确立也是他的功劳。

5、中世纪世俗音乐的发展。中世纪前期的宗教音乐中,歌词都采用拉丁文的形式,同时期的世俗音乐也如此,且分为两种形式:孔杜克图斯和戈利亚德歌曲。而在法国世俗音乐的发展中,由于受到骑士文化以及十字军东征文化的冲击,引发了法国“游吟诗人”歌曲的兴起。爱情和奉献是游吟诗人的重要主题,其诗歌形成受到中世纪宗教音乐和戈利亚德歌曲创作的影响,旋律细

腻抒情。不仅限于爱情内容、体裁多种多样。记谱主要依赖口口相传,后来记谱法的发展也有乐谱出现。

除了法国之外,还有意大利的三类抒情歌曲—牧歌、猎歌、巴拉塔,更有抽象晦涩、沉重而缺乏生气、自编自唱、乐器伴奏、有一些反映宗教信仰的德国恋歌诗人。

6、古艺术与新艺术。通常来讲,古艺术泛指12——13世纪的欧洲音乐创作风格。以格里高利圣咏为主导的基督教会音乐和复调音乐的迅速发展,使中世纪教会音乐兴盛一时。而到了14世纪初,法国出现了“新艺术”。该词的来源系法国音乐理论家维特里的一篇论文标题,用以表明他的时代的音乐与13世纪的“古艺术”的不同。

而“新艺术”的代表人物为法国音乐家玛受,意大利盲人音乐家兰地尼和法国作曲家马肖,代表作为《圣母弥撒曲》。

7、对于中世纪音乐的总体概括。(1)中世纪的基督教文明是西方音乐孕育和发展的温床。(2)以格里高利艺术为代表的单音音乐创造出西方艺术音乐史上第一个不可逾越的高峰;同时又出现了复调创作的思维方式和首批定型化的复调音乐体裁和作品。(3)记谱体系的研究和完善使作曲替代即兴表演成为创作音乐作品的主要方式;调式体式的归纳和整理又使得音乐的构成变得更有意识地服从于某些条理和法则。总之,艺术音乐的创作传统就此展开。(4)以骑士文化为代表的宫廷艺术构成中世

纪盛期二元文化发展的另外一极,作为对教会文化垄断的制衡和反动,为文艺复兴时代艺术的世俗化发展做了必要准备。

五、识记要点

1、格里高利圣咏的形成以及总体特征。

2、中世纪的世俗音乐的特点与影响。

3、奥尔加农的类别与特征。

六、学术思考

1、格里高利圣咏产生的影响?

2、何为“新艺术”?

参考答案:

1、①格里高利圣咏摆脱了早期西方音乐口传心授的方式;②称为有乐谱记载的第一步音乐文献;③它促使了唱名法和记谱法的产生;④到16世纪为止,它成为西方艺术音乐发展的基本源泉。在古典、浪漫及现代作曲家的作品中,还常常引用圣咏的旋律。

2、新艺术一词是由法国音乐理论家维特里在其《新艺术》一书中提出的,所谓“新”是与12世纪末至13世纪以巴黎圣母院乐派为代表的“古艺术” 风格相对照而言。其音乐追求情感的表现,因此变得比过去生动许多。主要代表人物是纪尧姆.德.马肖。

七、文化链接1、6世纪,《碣石调幽兰》文字谱出现,是现存最早的琴谱。

2、8世纪,记录古琴曲的减字谱出现。

3、约9世纪末,唐段卓著《乐府杂录》,记录了乐部、歌舞、徘优、乐器和曲名等唐代音乐资料。

4、960年—1094年,北宋都城东京(开封)等地出现表演、歌舞、百戏和杂剧的娱乐场所——勾栏、瓦舍。宋杂剧出现并发展。宋、元、金时期的诸宫调出现。

5、12—13世纪,南宋姜夔作《白石道人歌曲集》,其中有减字谱琴歌1首,俗字谱的词调17首。

6、12—14世纪,南戏兴起,其音乐“南曲”是后来许多戏曲声腔发展的基础。

7、13世纪,南宋琴家郭沔作古琴曲《潇湘水云》。“词话”在北方流行。

8、13—14世纪,元杂剧的发展进入黄金时期。

9、14世纪开始,元、明两代的散曲在市井、勾栏流行。

八、参考文献

1、《中国音乐史与名作赏析》田可文编著,人民音乐出版社。

2、《西方音乐通史》于润洋主编,上海音乐出版社。

九、小组成员

陈洁明 学号:2010564101 黄嘉辉 学号:2010564105 劳健能 学号:2010564107 邝栋荣 学号:2010564109 李嘉文 学号:2010564110 谢碧玉 学号:2010564117

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