爱莲说语文教案
爱莲说语文教案
作为一位兢兢业业的人民教师，就难以避免地要准备教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。那么问题来了，教案应该怎么写？以下是小编收集整理的爱莲说语文教案，希望能够帮助到大家。
爱莲说语文教案1
【学习目标】
1、掌握重点文言字词的解释和文章的翻译。(重点)
2、在理解的基础上背熟全文。
3、理解语句的比喻意义，领会托物言志的写作手法。(重难点)
4、感受莲花的高洁之美和作者洁身自好的高尚品德。
【学习过程】
一、导入新课
二、自主学习，归纳预习笔记。
㈠作家作品简介，例如：
周敦颐，( )朝著名哲学家，字茂叔，世称濂溪先生，谥号元公，本文选自( )。
㈡ 自读课文，解决生字词，疏通文意。
1、字音字形，例如：
周敦颐 蕃 淤泥 濯 蔓 亵玩 噫 鲜有闻
2、重点字词的解释，例如：
①蕃 ②独③益清 ④亭亭⑤植 ⑥濯⑦亵玩 ⑧宜⑨予⑩鲜
3、重点句子翻译，例如：
①水陆草木之花，可爱者甚蕃。
②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
③菊之爱，陶后鲜有闻，
④莲之爱，同予者何人?
⑤牡丹之爱，宜乎众矣。
㈢文言知识积累，例如：
通假字(蕃)
古今异义(鲜、予、宜)
重点虚词(之、而)
词类活用(蔓、枝、远)
文言句式(“予谓菊，花之隐逸者也。”判断句)
三、初步领悟，前5小题用原文语句填空：
1、爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： ,
2、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：
3、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是： ,
4、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：
5、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：
6、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以( )为线索;两个陪衬，即以( )为莲的总陪衬，以( )作为莲的旁衬和反衬;三种类型，即以写三种花来写三种人：( )。
7、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：借物抒情( )。
四、合作探究
1、文章第一段是从哪三个方面来描写莲的形象，赋予莲美好的品质的?意在表达作者怎样的品质?
2、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹?这样写有什么作用?
3、举例说明第二段所用的修辞方法
4、“莲之爱，同予者何人”“牡丹之爱，宜乎众矣”分别表达了怎样的思想感情?
5、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。
6、作者借本文表达了怎样的思想感情?你认为这种思想的现实意义是什么?
爱莲说语文教案2
教学目标：
1、积累掌握重点文言词汇，理解文章大意。
2、反复诵读，在诵读中品味语言，并通过教师的指导和学生的自主探究理解作品，学习“托物言志”的手法。
3、学习莲花的高洁品格，引导学生保持正直操守的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。
教学重点：
探究莲花的高洁品格和托物言志的手法，衬托的写法。
教学过程：
一、导入新课
看插图，谈感受
（请同学们将书翻到插图第一页，这是什么？看到这幅图你有何感受？请同学来谈一谈。
那么宋代著名哲学家周敦颐看到了盛开的荷花又会有何感想呢？今天我们就来学习周敦颐赏荷有感而发写成的绝世佳作《爱莲说》。）
二、文学常识
1、“说”如何理解？（划下注释一，齐读）
2、作者简介（齐读）
3、30秒识记常识。
三、诵读课文
1、欣赏录音朗读。注意生字的读音，朗读的节奏、语速、语气。
2、跟读。要求：读准字音，节奏准确。
3、自由朗读。要求：读准字音，把握节奏和感情。
4、齐读课文。要求：有感情，注意朗读的语调语气。
四、疏通文意
1、自读课文，结合书下注释，也可以利用工具书，逐句翻译课文。
2、不懂的词句可以作上记号，小组讨论交流。
3、请学生逐句翻译课文。
4、自主读译课文，巩固重点文言词。
5、齐读课文（要求：口读心译）
五、研读探究
1、文章题目是《爱莲说》,作者为什么爱莲呢? （用原文回答）
2、从这段话中可以看出莲具有哪些品质特点值得作者喜爱？
（自己思考写一写，然后小组讨论补充）
3、由此看来，作者写莲，已经赋予了莲花人的品质，作者不仅仅是写莲，实质是写人，做人也应当做一个洁身自好，通达正直，高洁端庄的人啊！作者爱莲，写莲，不正是表达自己这种志向吗？这种表现手法叫什么？（托物言志）
4、请同学们带着赞美之情诵读这几句。
5、文章写的是莲，文中却多次提到菊花和牡丹，这是为什么？有何用意?(正衬，反衬)
6、作者对爱菊和爱牡丹的人各持什么态度？（惋惜，鄙视）最后三句应该怎样来读?
明确：“菊之爱，陶后鲜有闻。”陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。
“莲之爱，同予者何人？”是疑问句朗读时应读升调。
“牡丹之爱，宜乎众矣！”是感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。
7、请同学们自读体会作者的情感态度。
8、有感情地齐读最后三句。
六、教师小结
作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于像世人那样贪慕富贵。他志在保持正直的操守，做一名君子。我们也应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
同学们，通过这节课的学习，我们了解了周敦颐高洁傲岸的人格，学到了托物言志的写作手法，更应该学会以自己独特的视角，诗意的眼光来看待身边的一切，因为只有这样，我们写出的文章才会方香四溢。
爱莲说语文教案3
教学目的：
1、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词;
2、学习托物言志的写法;
3、理解作者的思想感情。
教学重点：
1、积累文言词句;
2、领会托物言志的表现手法。
教学难点:
理解课文内容及作者的思想感情。
教学方法
1、朗读法。 2、讨论与点拨相结合。 3、品读法。
课时安排：2课时
第一课时
教学内容：
陋室铭
教学过程：
一、创设情景，导入新课
导入：有句俗话叫做“金屋，银屋，不如自己的草屋。”自己的草屋尽管再破也是最好的。唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室，那我们今天就来参观一下——
二、作者及文体简介
1、抽学生简介作者及背景。
2、教师补充。
本文选自《全唐文》。作者刘禹锡(772—842)，唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。是一篇传世佳作。
陋室，意为简陋的房屋。铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或鉴戒之意。
三、学生朗读课文，结合注释，利用工具书，疏通文意
1、辨音识字、理解字意：
2、教师指导学生读课文。
3、教师范读或找朗读水平较高的学生范读。其他同学听读课文，感知文意。
4、学生根据朗读提示自由放声朗读课文，力求读出韵味。
四、师生共同研读课文，赏析本文的写作特色
1、学生齐读课文。
2、提问：文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起?请一位同学找出句子，并作讲解。
学生明确：从山水写起。
“山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住就有名了。
“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。
提问：这里诗人用有仙之山，有龙之水具体比什么?请一位同学找出文句，并作解释。
学生明确：“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是一间简陋的房子，但因为我品德高尚而芳香四溢。这里，用山、水来比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龙”来比“德”，用“名”和“灵”来比“馨”。
爱莲说语文教案4
教学设计意图：
《爱莲说》是一篇传诵千古的美文，文字优美，清雅脱俗。全文仅119个字，精炼短小，却底蕴悠长，意味深远。通过诵读感知法、品味感悟法、合作探究法、想象联想法等教学方法组织教学。整节课由十大环节构成，分别是听老师读，初读，互读，读准，读懂，读透，读全，读味，读背，读拓。通过听、说、读、赏、思、写来感悟莲的外在、内在美和作者“出淤泥而不染”君子品德美，体悟“托物言志”的写作手法。
学习目标：
1朗读和背诵本文，并把握重点字、词、句的读音和含义，疏通文意。
2学习本文托物言志和衬托的手法。
3学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好道德品质。
学习重点：
1能做到有感情地朗读和背诵课文。
2能品味赏析莲的形象美和意韵美。
学习难点：
能理解牡丹、菊花对表达主旨的作用。
学习时间：
一课时
学习方法：
朗读法、讨论法
学习准备：
Ppt、朗读音频
教学过程：
(板书）愛蓮說，这是繁体字的爱莲说，看一下这个愛字，中间有一颗心，说明作者是用心地感受莲花之美。作者周敦颐（板书），下面让我们一起走进这篇文章。
出示：说的文体特点和周敦颐的简介。说，是文言文的一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。“爱莲说”的含义是：论说一下喜爱莲花的道理。
周敦颐，字茂叔，号濂溪，北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。
出示教学目标，（大家齐读）。
1朗读和背诵本文，并把握重点字、词、句的读音和含义，疏通文意。
2学习本文托物言志和衬托的手法。
3学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好道德品质。
一听老师朗读。
二初读，自己读，读准字音，读出节奏，读出感情。同学们自己出声朗读课文。
三互读，同桌互读。纠正字音。（还有读不准的生字词吗？）
四读准，找一同学读，读错的地方其他同学纠正。出示“濯”的甲骨文，本义是一只鸟在水里抖洗翅膀，因此，本义是洗，读zhu?，洗涤（dí），另外，提示“逸”不能少写一点。
五读懂，齐读，老师找一同学示范，互提字义。接下来，同桌之间互相提问字义。3分钟后，还有不理解的字、词或句子吗？
六读透，找一同学读，说说你喜欢的句子，老师可逐步出示莲花的品质的句子。同时，黑板上画出莲花的模型，准备往里边填句子，分析莲花的品格。最后总结，做人，就要像君子一样，__________________。老师走到学生身边，让学生依次说，可以说原句，也可以说出概括的词句。
七读全，再找一同学读，说说写了几种花，为什么？板书，菊和牡丹，让学生自己感悟说出，正衬和反衬。
八读味，再找一同学读，体味作者的情感。老师可以提示，应该怎么读？
九读背，全班试着根据老师的提示，来背诵整篇课文。
十读拓，布置作业，拓展阅读有关的托物言志的文章。
课堂小结：
1莲花的品质
2写作手法
布置作业：
1做练习册
2拓展阅读相关文章
板书设计：
教学后记：
课文用三种花比喻三种人，生动形象，含蓄且令人回味。赞美莲花是赞美君子洁身自好、庄重独立的品德。学生在朗读品味中感悟美德，受益一生。
爱莲说语文教案5
一、导入新课
（上课前按“播放”键播放音乐，上课开始按“停止”键停止音乐，开始导入。）
同学们，今天是我和大家的第一次合作，我们今天要学习的是一篇非常优美的文字，课题是《爱莲说》。
莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。我们一起先来欣赏一下莲的形象，然后我要请同学说说你觉得莲花美在哪里。（按“导入新课”键放莲花组图）
问题：你觉得莲花美在哪里？（学生回答，一律加以肯定）
解说：莲花确实是诗意盎然的。历来就有许多咏莲的名句，如姜夔的名句“一一风荷举”；杨万里的名句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。这些都反映了人们对莲的喜爱。不过，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的，还是它内在的品质。我们今天学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者的思想感情的文章。
二、体裁作者
在讲课文之前，我们先了解一下本文的体裁和作者。（按放图像）
1、同学读“说”的介绍。
本文的体裁是“说”，“说”就是古代的一种文体。偏重于论述道理。那么我们课文这个标题“爱莲说”就可以怎么解释呢？
明确：说说爱好莲花的道理。作者究竟为什么爱莲呢？作者想通过“爱莲”表达自己怎样的情怀呢？这都是我们等一会将要讨论的问题。我们再来看一下本文的作者。
2、（放作者图像）指名朗读。
教师补充：周敦颐非常博学，而且人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。《爱莲说》是他在公元1068年担任南康郡守时写下的。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为“爱莲池”。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。微风吹过时，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的《爱莲说》。
三、前提测评
在读课文之前，先请大家对照屏幕上映出的生词，把它在课文上画出来，并能正确朗读。（放注音，并请同学读，点“问号”播放“答对了”，如答错了可点上面的小天使动画，可播放“不对哟”声。正音并全班读，注意“鲜”的读音，可用现代汉语组词来区别，并读一下该词所在）
四、朗读训练
1、我们先听一下课文的录音，大家注意读课文的语气。（按“读”放课文录音）课文读完后，按椰树上方可回到界面。
2、录音再播放一遍，大家可以轻声跟读，体会一下怎样朗读文言文。（课文朗读中有两个错别字，可让同学边听边找）
3、请同学们轻声的自己把课文读一遍，做到读准字音，读通课文。
4、齐读课文，这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。
总结：这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视上看到的古人是怎样读书的呢？（回答后总结）是的，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情的基础上去读。
五、思考讨论
1、下面就请同学自由小声读，并看看注释，理解句意，读懂课文，互相可以讨论一下疑难问题，时间为五分钟。
2、请同学来根据课文注释，把课文用现代汉语复述一遍。（按图中书上的小按钮放图像，分页指名复述，并解释加点字）（解释课文的最后一页是巩固练习，如时间不够可跳过，直接按右下角的按钮即可进入下一步。）
3、现在我们理解了课文内容，我们再读课文就要带着爱莲的感情来读，这次我们请女同学来读第一段，男同学来读第二段，女同学的声音应当是清新悦耳，男同学的声音应当是铿锵有力，我们比比谁读得更好。（同学读）
4、总结：都读得不错。但大家对“爱莲”的感情体会得还不够深，因此还没有把课文表达的感情充分的读出来，我们还要仔细体会。我们一起看课文的内容。
5、看课文分析题。（问题三个）
⑴问题1、作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲花？表现了莲花哪些品格？（课文分析的所有问题的答案都按下面的向右的箭头即可）
答：比作君子。描写句为：出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
表现的品格：不与恶浊的世风同流合污，但又不孤高自许。（洁净而又庄重）
君子通达事理，行为方正，美名远扬
君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重，不敢轻侮。
总结：莲花的整体的形象是端庄美丽，令人敬重。我们同学体会得很好。我们知道了作者爱莲，不仅因为莲花姿态美丽，而且更因为莲的品格高尚。作者爱莲，也在赞颂莲，我们要注意带着赞美之情来读。一起朗读一下这个长句。（予独爱……）
⑵问题2、课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？文章题为爱莲说，为什么还要写其他花呢？
回答：还写了菊和牡丹。分别比作君子、隐逸者、富贵者。
补充：这三种人分别代表了三种处世的态度，我们来讨论一下。君子是一种什么样的人？（课文注释：品德高尚的人）指处在污浊的环境却保持自身的高洁，不随流俗，不受沾染。（总结打出：不慕名利，洁身自好）
隐逸者呢？（课文注释：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污而隐居避世）这种人的特点是志向高洁，但逃避现实，隐居起来。（打出：志向高洁，隐居避世）
富贵者呢？因为牡丹花十分浓艳，从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵，但富贵人竞相购之，把它比作富贵者很恰当。这种人的特点是追求富贵、追求名利。（打出：贪慕荣华，追名逐利）
那么，作者写莲，同时又写菊、写牡丹的用意是什么呢？用作陪衬。菊正衬，牡丹反衬。这样，更能突出莲的君子的品格。
现在我们明白了，作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的世风同流合污，洁身自好，为人正直，名声很好，又很庄重，有独立的人格。封建社会有这样的人，真是令人敬佩！用三种花来比三种人，使文章生动形象，含蓄而给人回味。我们齐背这三个排比句。（予谓菊……君子者也）
⑶问题3、找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度？
答：“菊之爱……宜乎众矣。”在这三句之前，作者有一个表示感叹的词“噫！”表示作者要发表感慨了。他的感慨是什么？生答：感慨贪图富贵、追求名利的世态。
总结：对，当时社会爱莲者少，爱牡丹者多，真正的君子少，追求富贵的人多啊！作者有感于社会上真正有德者少，追名逐利的人太多，对他们表示了强列的鄙视！结尾的这两句话一问一叹，发人深省，文章的主题多深刻啊！（齐读噫……）
点拨：第二段的句子有个共同特点，就是都将三种花的品格拟人化了。把莲花比作君子，借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情，这种写法就叫做托物言志。
六、能力训练
1、了解托物言志。（按图中的红球，放概念）
2、按下面的红箭头，略作解释，放范例。
解说范例：梅花不畏霜雪，高洁不俗，有独特的风范，这正是作者本人这样一个革命的女性的象征，作者以梅自喻，梅花抒写了傲岸不羁、有随俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和坚强意志。
3、练习托物言志的写法。
解说：请同学试着用托物言志的方法造句。（放图像）大家可以参照我屏幕上放出来的各种花木，也可以任意地另找一种。可以在纸上写一下，然后先说给你的同桌听，然后我们再一起交流。
七、作业布置
1、背诵这篇课文。
2、将刚才的造句练习扩充为200字左右的小短文，写在练笔本上。
八、退出课堂
爱莲说语文教案6
【教学目标】
1、读准字音，读顺句子，背诵全文。
2、掌握“蕃”“染”“植”“鲜”的意义，辨识“之”的不同用法。
3、学习莲高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好道德情操。
【教学重点】
四字真言：
读——读背课文；
解——解读生涩字词；
品——品赏莲高洁的气质品赏莲高洁的气质；
学——学习莲，培养高尚的道德品质。
【教学难点】
托物言志和衬托手法的运用。
【课时】
一课时
【教学方式】
多媒体教学
【教学步骤】
一、导入新课
今天，我将带大家一起去赏花！（展示图片）
从古至今，莲的形象经常出现在建筑物上、雕刻和绘画作品中；许多诗人、学者都写过咏莲的篇章，赋予莲以各种美好的品质。不只刚才所展示的诗句，我们今天还将学习到一篇名文——《爱莲说》。
《爱莲说》是宋代哲学家周敦颐所著。据说他在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。
二、解题
有题目可明确三个方面的内容：
1、文章主要内容是关于“莲”；
2、作者对莲花的态度是“爱”；
3、题目最后一个“说”是古代一种文体——“说”是一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
三、整体感知
1、读——先听后读，要求：
①读准字音，读顺句子，背诵全文。
②边听朗读，边给自己不懂的字词注音（找疑难字词）。
③文中提到哪些花？重点写什么？2、解——解读生涩字词。
蕃（fán）淤（yū）濯（zhuó）亵（xiè）鲜（xiǎn）四、深入研读品——品赏莲高洁的气质。
第一段分析（提问引导为主）：
提问1:作者重点写莲花，在他看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课文中的句子来回答。
明确：原文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。提问2：这一长句，分别突出了莲花哪些特点呢？
引导：古代文人表述自己的志向和情操时，往往不采用直白的方式，而常常以物为喻，写得比较含蓄，这叫做“托物言志”。作者笔下的莲美是美，但究竟是什么特点可以代人言志呢？依句引导。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”：不与污浊的世风同流合污，高洁、质朴。
明确“中通外直，不蔓不枝”：通达事理，行为方正。
“香远益清”：不攀附权贵，美名远扬。
“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”：志洁行廉，仪态端庄，令人敬重。
赏析完后带着赞美与钦佩的感情重新朗读本段。第二段分析（探究讨论为主）：
探究1：莲的象征意义（托物言志，立意高远）。
引导：，作者的情感态度决定对物的爱憎，由初一学过的《紫藤萝瀑布》VS白居易《紫藤》（白居易说紫藤“下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株”，并比作“谀佞徒”“妖妇人”）。
明确：原文“莲，花之君子者也”。探究2：作者爱莲赞莲，却不通篇写莲，反而加入了对菊和牡丹的描写，用意何在？（正衬与反衬）
引导：所谓“红花还要绿叶配”。“红花”这里指莲花，“绿叶”自然指菊花和牡丹，那它们分别代表了什么人，以及表达了怎样的情感态度呢？各抒己见。
明确：菊隐逸者逃避现实正衬
牡丹富贵者庸俗逐利反衬
作者借莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气洁，既是作者的自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评。所以文中分别赋予了莲、菊和牡丹以特定的象征意义（究竟它们分别代表什么呢），对当时社会上人们不同的处世态度做了精辟概括（逃避现实、庸俗逐利），以衬托手法突出表现作者“出淤泥而不染”这一为人力本的道德信念。探究3：从“莲，花之君子者也”可以看出作者将“莲”看作君子的化身，可见“莲”与君子在神采气度上有很多相似之处。那么，在同学们心目中，什么样的人才算得上是“君子”呢？（学习莲）
引导：从《论语》入手，让同学们自由讨论：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到课文“莲，花之君子者也”上。得出本课学习第四字真言——学，学习莲高洁的品质。
四、文言词学习
1、翻到课后练习第三大题。
2、另外，“之”字在课文中出现频率多达八次，但每一次的意义却不一定一样。找出来，好好区分和把握。五、回顾小结
1、托物言志
2、衬托手法
3、辨识“之”字的用法六、布置作业
1、翻开课本184页，“莲文化的魅力”，大家尽量去搜集有关莲的知识或小故事，这周综合性练习我们一起讨论。
2、课后小作文“爱------说”。
五、板书
生长环境
予独爱莲体态香气君子托物言志
神采气度不慕名利
爱莲说洁身自好
菊隐逸者逃避现实正衬
牡丹富贵者庸俗逐利反衬
爱莲说语文教案7
学习目标：
1、了解什么是“托物言志”;领悟短文所表现的作者的志趣和情操。
2、体会语言特色及多种表达方式综合运用的写法。
3、理解本文独特新颖的结构方式。
4、感受到文学的美，学会怎样欣赏抒情散文。
教学重点：
“莲”美丽的形象，优美语言的欣赏，作者的志趣和情感。
教学难点：
托物言志的手法和结构方式。
步骤：
课前预习：
1、 作者周敦颐。
2、 “说”这种文体的特点。
3、字词的读音和意义。 淤泥 濯清涟 亵玩 隐逸
课堂教学：
一、引入新课：
1、彩屏展示优美的风景画，配钢琴曲《多美好的世界》。
2、导语：同学们，刚才我们从画面上看到了美丽的风景，还听到了优美的音乐，使我们赏心悦目，真是一种享受。这种美是通过我们的视觉和听觉感受到的，在生活中有的美是要我们用心灵去感受，那就是文学之美。今天请同学们和老师一起来欣赏一篇美文《爱莲说》，享受一下文学之美吧。
二、出示课题：
美中生趣 文中蕴情
——美文欣赏
爱 莲 说(周敦颐)
引语：《爱莲说》是一篇脍炙人口的名篇，千百年来为人们所传诵、所喜爱，
具有经久不衰的艺术魅力。今天我们通过欣赏来感受一下它的艺术美。
三、朗读课文：
1、老师范读课文。要求学生注意生字的读音，朗读的语调、语速、语气。
2、学生齐读课文。要求有表情，注意按老师朗读的语调语气朗读。
四、赏析课文
(一)分小组讨论：这篇文章美在哪里?
(二)综合意见，各组发表意见。(班上发言)
爱莲说语文教案8
教学目标
【知识和能力】
能够疏通文意，有感情朗读、背诵课文。
【过程与方法】
通过阅读文章，学习本文托物言志的手法。
【情感态度与价值观】
学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
教学重难点
【教学重点】
学习本文托物言志的手法。
【教学难点】
理解文章的主旨，品味文章语言，提高文学鉴赏能力。
教学方法
朗读法、自主合作与探究法
教学手段
PPT展示
教学过程
(一)生活导入，激发兴趣
导入语：同学们喜欢花草吗?你最喜欢哪一种花草?请说出理由。
结合学生回答，引出莲花
过渡语：莲花，也是我国历代文人墨客的钟爱之物。“荷风送香气,竹露滴清响”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“水中仙子并红腮，一点芳心两处开”等等，这些诗句可谓写尽了六月莲花盛开之态。而今天，我们要接触的这位宋代文人周敦颐，更是对莲花情有独钟!在夏秋之交，莲花盛开之际，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香悠远，作者触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下这篇千古佳作——《爱莲说》。今天，我们就来品读这篇文章。
(二)通读课文，整体感知
1.介绍本文的作者、写作背景及体裁。
周敦颐(1017-1073)，字茂叔，北宋哲学家。任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟莲池，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
2.朗读课文
(1)读准字音，根据注解疏通文意;
(2)教师范读;
(3)学生齐读，感情充沛，声音响亮，精神饱满;
(三)研读课文，深入体会
(1)作者从哪些方面描写莲花的?作者把莲花比作什么?并赋予了莲花哪些品格?
师总结：从生长环境、体态、香气、风度描写莲花的。他把莲花比做君子，赋予了莲高洁、质朴(洁身自好)、品行端正(正直、通情达理)、美名远扬、端庄令人敬重(仪态庄重)等品格。
(2)作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?写菊、写牡丹的目的是什么?
师总结：菊是隐逸者，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。以“菊、牡丹、莲”喻三种人，以三种爱象征三种生活态度。既婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。又通过菊的正面衬托和牡丹的反面衬托突出自己在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞节操的生活态度。
(3)文章的主旨句是哪一句?说说这篇短文表达了作者怎样的思想感情?
“莲，花之君子者也”
作者把莲比作花中的君子，他是要赞美君子形象，这句话是全文的核心。借赞花来赞人，这种写法就叫借物喻人或托物言志。
归纳主题：表达了作者洁身自好、不与世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了当时趋炎附势、追逐富贵的世风。
(4)本文运用了哪几种修辞方法?
师总结：对偶，排比，比喻，拟人。
(四)迁移拓展
(1)请欣赏几幅莲花的图片。学生再读课文，同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢?在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。在写作中可以运用这样的写作手法，通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志为物核。
(2)积累古诗文中描写莲花的诗句，尝试背诵课文。
(五)作业小结
1.有感情的朗读课文
2.作业：任选一种自己喜爱植物，采用多种修辞方法，写一篇托物言志的散文。
教学反思
爱莲说语文教案9
教学目标
知识目标：1. 积累文言常用实词，翻译并背诵这篇短文。
2.领悟作者在文中流露的思想感情。
3.学习本文托物言志和衬托的手法。
能力目标：1.通过学习本文，认识“说”这种文体。
2.学习描写、抒情、议论相结合的方法。
情感态度与价值观：1.认识作者不慕名利、洁身自好的人生态度，对污浊世风的批判。
2.在现实生活中培养高尚的情操。
教学重难点：1.领悟作者的思想情感，启迪学生的生活态度。
2.学习托物言志和衬托的写法。
教学方法：1.教师引导，反复诵读法。
2.加强学生间的合作探究。
3.品读赏析重点语句。
教学课时：1课时
教学过程
一． 诗词导入，激发兴趣
乘上一叶小舟，荡过碧水湖泊，推开层层涟漪，欣赏莲态万千。莲以其孤傲高洁的花，宽大平和的叶，一脉相承的茎，扎根淤泥的根，博得世人的青睐，赢得人们的赞赏，多少文人雅士妙笔生花赞美它，请听：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”含苞欲放的荷态巧妙传递初夏的气息。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”千顷荷叶一直连到天边，绿得无穷无尽；朵朵荷花映着旭日，红得娇艳。写尽了盛夏荷的风貌。“行到闹红无水面，红莲沉醉白莲酣”写的是秋风初起时，红白相间的荷花，以美人醉酒来形容荷花的艳丽与娇憨。可见大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端。说起对莲的钟爱当属宋代周敦颐，莲也因为周敦颐的美赞而留下万世美名。今天我们来欣赏《爱莲说》理解他爱莲的缘故。
二．作者简介，了解背景
周敦颐（1017—1073），字茂叔，宋代著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐是宋代理学的创始人，对宋、明两代的哲学思想影响很大，理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。关于周敦颐的为人，黄庭坚曾评价他：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。”
周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，喜欢游览附近胜景，他酷爱莲花，曾率属下在府署东侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。他即赴池畔观赏，触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
三 文体介绍，理解题意
说，古代一种议论性的文体，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的思想。写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文相似。爱莲说这个题目的意思是（谈谈爱莲的道理）。
四 朗读课文，积累理解
1. 正字音
步骤一：学生选择自己喜欢的方式朗读课文，在书中标出难读的字音。
步骤二：全班交流疑难，读准每一个字音。
可爱者蕃（ fán） 濯清涟而不妖（zhúo）（lián）
出淤泥而不染（yū） 不蔓不枝（màn ） 不可亵玩焉（xiè） 噫（yī） 陶后鲜（xiǎn）有闻
步骤三：欣赏名家朗诵，感受本文的节奏美。
步骤四：师生齐读课文。
2.明字义
步骤一：学生再读课文，对照注释，借助工具书，理解文句，掌握重点疑难字词含义。
步骤二：学生抢答，解释词语。
①可爱者甚蕃 （多） ②出淤泥而不染 (污染)
③濯清涟而不妖(洗涤)（美丽而不端庄）
④不蔓不枝：（生枝蔓）（长枝节） ⑤香远益清：（更加）
⑥亭亭净植（立） ⑦不可亵玩焉 （亲近而不庄重 ） ⑧花之君子者也：（道德高尚的人）
⑨鲜有闻：（少） ⑩宜乎众矣（当然）
3．通文意
步骤一：两人为一组，互译课文。（一人读原文，一人翻译。或一人翻译，一人还原为原文。）
步骤二：学生闯关，翻译句子。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚）
（2）中通外直，不蔓不枝。
（它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的。）
（3）香远益清，亭亭净植。
（香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里）
（4）可远观而不可亵玩
（可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。）
（5）予谓菊 ，花之隐逸也。
（我认为，菊花是花中的隐士）
（6）莲之爱，同予者何人？
（爱莲花的人，像我一样的人还有什么人呢？）
五 精读细品，合作探究
1. 这篇文章的题目是《爱莲说》，即谈谈爱莲的道理，莲有哪些可爱之处值得作者喜爱有加呢？请从文中找出描写莲花的句子。
明确：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
2. 作者从哪几个方面描写莲花的？
明确：从三各方面描写莲的形象，赋予莲美好的品格。
生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”
外形香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清”
风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”
3. 作者以凝练优美的语言对莲作了细致传神地描绘，难道他仅仅喜欢莲花美丽的花形和芬芳的气质？文中还将莲花比作了什么？
明确：“莲，花之君子者也”
作者唯独爱莲不仅因为它美丽的外形和芬芳的气质，更因为它有着君子一样的高尚品质。
4. 既然莲是君子的化身，这些描写赋予了莲花哪些高尚的品格？请同学们绘制一幅“莲花君子图”。 老师把描绘莲花的句子分别贴在一片花瓣上，请同学把君子的品德也贴在与莲花相对应的位置。（小组讨论合作完成）
“出淤泥而不染”---象征君子的高洁，不与世俗同流合污……。
“濯清涟而不妖”---象征君子的庄重、质朴，不孤芳自赏……。
“中通外直”---象征君子内心通达，行为正直……。
“不蔓不枝”---象征君子不攀附权贵……。
“香远益清”---象征君子美名远扬……。
“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”---象征君子高洁独立，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮……。
朗读背诵指导：“予独爱莲”是统领语，“之”要轻读。生长环境和外形香气要用描写语调读，有审美感情，读后作稍长停顿，再出末句。
请同学背诵描写莲花的句子。
5．课文是对莲花进行描写和歌颂的，为何还要写菊花和牡丹？
明确：这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花的美好。
5. 请朗读三处用菊和牡丹衬托莲的句子，思考三次衬托各有什么作用？
明确：第一次衬托: “晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲……”表明自己的喜好与众不同。
第二次衬托：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”写出莲的品格高出百花。
第三次衬托: “噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。”慨叹世上没有别人和 自己的爱好相同。
6.从作者对这三种花的评价和爱花之人的感叹中，表明了作者怎样的人生态度？
明确：他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。做一名君子。也表达出对当时追名逐利，贪慕富贵的社会风气的批判。
朗读背诵指导：第一次衬托依次说菊，牡丹，莲，期间有明显的停顿。第二次衬托分别指出三种花的品格，要用极其肯定的语气读出。第三次衬托用三种花的遭遇来批判世风，“菊之爱”一句有惋惜意，“莲之爱”一句有慨叹意，牡丹之爱”一句有讽刺意。
请同学们背诵这三处句子。
7.作者对追名逐利，趋炎附势的世态的批判，不慕名利，洁身自好的人生态度，有没有在文章中直接表现出来呢?
明确：没有直接表现，通过莲的美好形象的描写，以莲自况以述其志。这就是托物言志。
六 课堂小结
《爱莲说》先从可爱的花很多写起，提到陶渊明爱菊，有提到世人爱牡丹，衬托自己爱莲。接着从生长环境 体态香气 风度气质等反面描写莲花的超凡脱俗，赋予莲花君子般的美好品格。最后，作者将菊 牡丹 莲一一拟人，分别说出它们是隐逸者 富贵者 君子的化身，借爱莲来表明自己不慕名利 洁身自好的人生态度。在文中我们不但感受到了作者洁身自好的文人情怀，而且品味到了一种韵味如歌的音乐美。
七 借花喻人 自述其志
就你喜爱的花草树木，仿写《爱莲说》以“爱 说”为题200字左右的小短文。采用托物言志的方法，点明自己所言之志。
八作业布置
1 搜集有关“莲花”的诗句,整理到积累本上。
2 准确背默《爱莲说》。
爱莲说语文教案10
教学目标：
1、积累文言词句：甚、自、予、焉、者、鲜。
2、疏通文意，理解作者心中中正耿直的君子之道。
3、理解作者通过描写莲花美好形象来表达作者对高洁品格的追求，从而理解“托物言志”的写作方法，并体会对比烘托的作用。
重点难点：
1、理解托物言志的写法。
2、学习烘托的写法。
教学工具：
PPT
教学过程：
一、问题导入
1、今天我们学习新课《爱莲说》，说说课文题目是什么意思？
明确：解题：爱莲说，阐述喜爱莲花的道理。“说”， 一种文体，或说明事物，或阐述道理。
2、请学生看插图，问：图片上是一朵——（学生说莲花/荷花）；了解莲花的多个别名，体现世人对莲花的喜爱。请学生用一句诗形容图片中的荷花：映日荷花别样红。诗人爱莲的红艳，而理学家眼中的莲又有什么可爱之处？
简介作者，理学鼻祖。重思考，讲道理。
二、初读课文，疏通文意；说说作者为什么“爱”莲？
1、抽读课文，抽查难译的字词句。
正音：明确：蕃（fán）、淤（yū）、濯（zhuó）、清涟（lián）、亵（xiè）、隐逸（yì）
正义：可、者、甚、蕃、独、自、出、濯、中、通、蔓、枝、植、亵、焉、谓、鲜
特殊句型：判断句 牡丹，花之富贵者也。
2、快速浏览课文，圈画出课文中描写莲花的语句，说说莲花有哪些特点是作者“独爱”的？
明确：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
作者所喜爱的莲花形象：
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”（齐读）
释义：
染：沾染。 濯：洗涤。 清涟：清水。 妖：美丽而不端庄。
亭亭：耸立的样子。 净：洁净。 植：树立。 亵玩：玩弄。
归纳：
莲花：高洁（不同流合污、不攀附、挺拔、笔直）、亭亭玉立（端庄）、表里如一。
作者对莲的喜爱，不仅仅是把莲当花一样来喜爱，而且把莲比作人中的君子来爱。
三、知识学习，深入课文
1、快速阅读课文，交流讨论，具体说说作者眼中莲花有哪些可爱之处？抓住特点，概括。
主要从外形、香气、气质来阐述。
外形：“中通外直，不蔓不枝”，中间是空心的，贯通（儒道佛通畅）。外面是笔直的茎秆，一茎一花，专一，不牵牵连连，不枝枝节节。“亭亭净植”，植：树立，具有特立独形的外表特征，高挺也告诉我们作者具有独特的、表里如一的性格。
香气：“香远益清”，莲花香淡而不俗，在清风的吹送下发出清幽的香气。暗示着作者的高尚品质。
气质：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 清雅、不与世俗同流合污，“可远观而不可亵玩焉” 端庄，莲花从淤泥中生长出来，但是不沾染污秽，在清水中被洗涤过，也不显得妖媚，只可以让人远远地观赏，而不能被人玩弄。从这两句话中我们体会到作者喜爱莲花出淤泥而不染的品行，也暗示着作者的性格。
2、托物言志”
归纳概念
古人常用的写作手法，它通过描写客观事物，寄托传达作者的某种感情、抱负和志趣。在文中，描写莲花的句子和君子有很多相似之处。
拓展延伸：
为学生提供其他“托物言志”类文章。
大雪压青松，青松挺且直。要问松高直，待到雪化时。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北中。
四、本文为什么还要写牡丹、菊花？它们分别比喻什么？
明确：对比，烘托出莲花的高洁。牡丹，喻权贵；菊花，喻隐士。
爱莲说语文教案11
一、核心素养
（此版块包括语言构建与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解等。）
1、读准字音，培养文言语感；识记并积累文中的文言字词。（语言建构与运用）
2、了解作者和“说”这种文体的特点。（文化传承与理解）
3、以诵读为主，在读中译，在读中品，在读中悟，按照“情境导入---整体感知---合作探究---拓展延伸”的教学模式依次进行，感悟莲的品质。（思维发展与提升）
4、学习托物言志和衬托的表现手法，并理解其表达效果。（审美鉴赏与创造）
5、学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受君子之德，提高学生的道德修养。（文化传承与理解）
二、教学设计
1、教学目标：
理解莲花的高洁品格。
理解托物言志的写法。
2、教学重点：
指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。
3、教学手段
运用多媒体辅助教学
4、教学过程
（1）导入
莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
(2)解题，揭示学习目标
文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么？说，是文言文的一种文体。与现在的杂文大体近似，是议论文的一个分支。它的主要特点是：内容大多是一事一议，也就是借一件事或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解，常具有以小见大的特点;形式上表现为叙议结合，或先叙后议，或先议后叙，或边叙边议，而基本原则是叙为议设，议由叙生，所以核心是议。(同学们可以看课文回答)
作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。
（3）自读课文，疏通文意
请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。(前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。)
①看清字形，读准字音，理解字意。
②请两位学生翻译课文。
（4）研读课文
①理解莲花的高洁品格
托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”
A、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。(齐读)
B、作者从哪些方面描写莲花的？赋予莲花哪些品格？
C、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。
D、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。
②理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。
过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？
这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
A、分析“菊”正衬的作用。
谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。(采菊东篱下，悠然见南山。)
师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。
B、分析“牡丹”反衬的作用。
然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？
因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”
师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。
下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。
③理解作者如何以物喻人，抒情言志。
过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段
A、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？
议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓”
抒情，文中有哪一个字作了提示？“噫”
B、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视”而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”
C、同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？(提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种)陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。
“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。
“牡丹之爱，宜乎众矣!”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。
请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。
D、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。
（5）总结课文
A、学生总结
至此我们学完了周敦颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢？
从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。
B、教师总结
同学们，周敦颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的`特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
爱莲说语文教案12
教学目标：
通过学习《爱莲说》，引导学生把握的是“莲”的形象，进而领略其内在的气质，最后知晓其象征意义，配合课文，朗读及相应的文字资料，可引导学生更深入地了解“莲”。
知识目标：
能背诵课文，了解文言字词的意义。
能力目标：
使学生明白托物言志写作手法的特点：抓住特征状物，最后言志。
情感目标：
培养学生对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕。
学习者特征分析：
这个学段的学生一般14至16岁，欠缺社会经验和历史知识，因此对作者生命观、人生观、价值观及写作目的尚难理解，结合现实采取品词评句，畅谈体会的方法，指导学生甄别美丑，使学生在情感上得到升华，思想上受到教育，能力上得到发展。通过朗读他们能很快发现短文的独特之处，进而得到阅读的快感激发学习的乐趣。
教学过程：
一、导入
生展示关于荷的诗句
二、作者简介
生先谈，然后看大屏幕
三、词句闯关
1.解释加点的字
可爱者甚蕃 濯清涟而不妖 亭亭净植
不可亵玩焉 陶后鲜有闻 爱莲说
2.翻译下面的句子
①出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
② 莲，花之君子者也。
③菊之爱，陶后鲜有为。
④ 牡丹之爱，宜乎众矣！
3.读出下面句子正确的停顿
①可 远 观 而 不 可 亵 玩 焉
②予 独 爱 莲 之 出 淤 泥 而 不 染
四、美点探寻
（一）、聆听课文，享受文章美
1、 听读课文。（教师背诵课文，配乐。学生闭目聆听。感受荷之风韵）
2、 小组合作，疏通词句
（二）、 读通课文，感受语言美。
1、教师介绍“说”这种文体。
2、读文，感受语言形式的美。
（三）、 读懂课文，领悟品格美【小组讨论完成】
1、 作者用了三个比喻来形容三种花，分别是什么？（菊——隐逸者；牡丹——富贵者：莲——君子）
2、菊像隐居者一般，隐士的人格特征是什么？
（独善其身，不问世事，接近莲的特质“出淤泥而不染”，也就是洁身自爱）
3、“牡丹，花之富贵者也”， 唐朝以来，牡丹被称为富贵花，是财富、高贵的象征，就如人间帝王一样，被称为花中之王。那么牡丹代表一种什么追求呢？
（追求名利富贵）
4、 作者是怎样称呼莲的？（花之君子者也）君子和隐士是不一样的，子曰“君子喻于义，小人喻于利”，君子的特质是有道德理想、兼善天下的。
小结：作者运用三个比喻，将三种花人格化了，带上了自己的喜好。可见，《爱莲说》是一篇借某一事物说明道理的文章，状物抒情，喻哲理于比喻之中，这就是“说”。
（四）、 读懂作者，领悟思想美
1、 在三种花中，作者很明显最喜爱莲。从哪句话可以直接看出来？（莲之爱，同予者何人？）
2、 朗读课文第一段，找一找：莲花有哪些特点？
3、 作者喜爱莲、赞美莲，实质上是赞美君子的品格。你觉得君子的品格和莲花的特点有什么共同之处吗？（出淤泥而不染——从生长环境来说，庄重。结合作者一生的经历，这也是他的一种自我检讨，生在淤泥般的环境中想要不染是那么困难，生淤泥而不染是君子的最高境界；中通外直，不蔓不枝——体态来说，正直；亭亭净益，可远观而不可亵玩焉——风度来说，清高。
五、难点质疑
菊有什么特点？
结合你的积累陶渊明为什么爱菊？
六、 读出自我，提升精神境界
讨论：莲是花中君子。你如何理解君子的品格？今天我们还需要像莲一样的君子精神吗？
七、 才华展示
围绕“莲香四溢—莲文化魅力探寻”这一主题，查资料寻找莲与中华民族传统的渊源，可用不同艺术形式来表现：画，文字，多媒体，歌曲，舞蹈，表演等。
八、师小结
爱莲说语文教案13
【学习目的】
1、朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。
2、学习本文托物言志和衬托的手法。
3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
【重点难点】
重点：理解文章的主旨。
难点：托物言志、借花喻人和衬托的写
【学习过程】
一自主学习
（一）、莲花欣赏，交流导入。
1、图片展示：吟诵莲的诗句，充分感受莲之风韵。
2、作者简介：
3、题解：
（二）、熟读背诵，积累理解。
1、读一读：诵读课文，把握下列难读的字词。
蕃 淤泥 濯 清涟 蔓 亵玩 焉
2、译一译：圈点勾画，试译短文。
二、小组交流
三、合作探究，文句品析。
1、找出直接描写莲花的句子。说说作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？
2、你读了作者描写莲花的这些句子之后，你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？
3、你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
4、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？
5、本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？作者对这三种花的态度又是怎样的呢？
四、借花喻人，归纳主题。
1、借花喻人：为什么人们对“花”的爱好不同呢? 作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把莲又比作什么呢？
2、作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？
3、归纳主题：
4、互动释疑：将自己不懂的地方提出来，与小组、班级同学共同探究解疑。
五、总结存储，课外延伸。
1、总结存储：同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢？
2、课外延伸
A 解释词语：
可爱者甚蕃 濯清涟而不妖 不蔓不枝 陶后鲜有闻 宜乎众矣 B 翻译句子：
(1)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
(2) 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
(3) 莲之爱，同予者何人？
六、仿写《爱莲说》以“爱＿＿＿说”为题写一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，点明所爱之物的所托之意
爱莲说语文教案14
语文版七年级下册《爱莲说》教案教学设计
一、导入新课
同学们，水陆草木之花，可爱的有很多很多，你喜欢哪一种呢？为什么喜欢它呢？说说看。（学生众说纷纭）有人说，喜欢花的人，都有一颗善良的心。我很欣慰今天看到了这么多善良的心。
二、作者简介
师：这篇课文的作者是谁？（周敦颐）
宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。在《周元公集》。
师：要注意“颐”字左边的写法。
三、解题
“说”是议论文的的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。
四、朗读课文，读准字音
1、给下列黑体字注音（叫一位同学上黑板注音） 甚蕃(fán) 淤泥(ū) 濯(zhuó) 清涟(lián) 枝蔓(àn)
亵玩(xiè) 隐逸(ì) 颐(í) 噫(ī) 鲜有闻（xian)
师：一学生带读
2、全班朗读课文
这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情的基础上去读。
3、教师范读
五、理解重点字词
1、蕃 (多) 独 (惟独) 甚（非常） 而不染( 表示转折)( 沾染污秽) 濯(洗涤) 清( 清水) 妖(美丽而不庄重) 不蔓不枝(长藤蔓)( 长枝节) ——属于词类活用
香远益清(更加)( 清香) 亭亭净植(耸立的样子)( 立) 焉（呢） 予谓菊(第一人称我)（ 认为) 花之君子者也(品德高尚的人) 陶后鲜有闻(少) 宜乎众矣(应当)（多）
中通外直 (畅通 挺直)
（文中有一对反义词是蕃和鲜。）
2、了解两个古今异义
植 宜
3、一词多义：
（1）“之”字用法
①水陆草木之花 之：的 ②予独爱莲之出淤泥而不染 之：助词，起取消句子独立性作用，可不译 ③无丝竹之乱耳 之：助词，取消句子独立性作用，可不译 ④何陋之有 之：助词，在这里是宾语提前的标志，无实义。
（2）清：清澈（濯清涟而不妖）；清香（香远益清） 远：远播，形容词用作动词（香远益清）；不可以去靠近它，也就是距离长，（可远观而不可亵玩焉）
4、词类活用： 1.蔓:名词用作动词，长枝蔓。例句：不蔓不枝 2.枝:名词用作动词，生枝杈。例句：不蔓不枝 3.远:形容词作动词，远播，远远地传送出去。例句：香远益清 4.清：形容词作动词，显得清幽。例句：香远益清
5、翻译全文
六、分析课文
1、周敦颐喜欢什么样的花，大家知不知道？（莲花）
师：莲花的别称还有（荷花、芙蓉等）
2、写独爱莲的原因是什么？课文中哪些句子是着重写莲花的？
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
3、写莲是从几个角度写的？
环境——出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
外形 ——中通外直，不蔓不枝
味道 ——香远益清
姿态 ——亭亭净植
气质——可远观而不可亵玩焉。
4、这几个角度各写出了莲花的哪些品格？
环境——出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
（不与世俗同流合污，不哗众取宠）
外形 ——中通外直，不蔓不枝
（豁达大度，内心通达，行为正直）
味道 ——香远益清
（ 美名远扬）
姿态 ——亭亭净植
（志洁行廉或独立高洁）
气质——可远观而不可亵玩焉。
（自尊自爱令人敬重）
师：总结：莲花的整体的形象是端庄美丽，令人敬重。我们知道了作者爱莲，不仅因为莲花姿态美丽，而且更因为莲的品格高尚。
师：那么我们知道了莲品格高尚，作者把它比喻成什么？（君子）
5、课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？
回答：还写了菊和牡丹。 分别比作隐逸者、富贵者。
6、题为爱莲说，为什么还要写其他花呢？
作者写莲，同时又写菊、写牡丹其用意是起衬托作用。
菊正衬，牡丹反衬。这样，更能突出莲的君子的品格，表达作者对莲花的喜爱之情。
7、刚才我们知道了菊比作隐逸者 牡丹比作富贵者。为什么？
隐逸者呢？指隐居的人，在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污而隐居避世，这种人的特点是志向高洁，就像陶渊明一样（陶渊明一生清廉，为官多年，最后因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐。他从复杂的宦海中挣脱出来后，回到家乡，躬耕垄亩，过起了悠然自得的隐居生活，并且写下了脍炙人口的《归园田居》和饮酒诗系列），但逃避现实，隐居起来。
师：作者喜欢吗？（赞美惋惜）
师：你是从哪一句看出来的？（陶后鲜有闻）富贵者呢？因为牡丹花十分浓艳，花朵硕大，有人评价为“天下无双艳，人间第一香”，从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵，但富贵人竞相购之，把它比作富贵者很恰当。这种人的特点是追求富贵，贪慕荣华，追名逐利。
师：作者喜欢吗？(十分鄙视、厌恶)
师：你是从哪一句看出来的？（牡丹之爱，宜乎众人矣）
师：那么君子是怎样的人？
品德高尚的人，指处在污浊的环境却保持自身的高洁，不随流俗，不受沾染。
师：莲花这般高洁，在当时喜欢她的人多吗？有何凭证？此话可以看出作者怎样的心情？（不多。“莲之爱，同予者何人？”感慨、痛惜）
七、现在我们明白了，作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的世风同流合污，洁身自好，为人正直，名声很好，又很庄重，有独立的人格。封建社会有这样的人，真是令人敬佩！用三种花来比三种人，使生动形象，含蓄而给人回味，有个共同特点，就是都将三种花的品格拟人化了。把莲花比作君子，借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情，这种写法就叫做托物言志。当时社会爱莲者少，爱牡丹者多，真正的君子少，追求富贵的人多啊！作者有感于社会上真正有德者少，追名逐利的人太多，对他们表示了强列的鄙视！结尾的两句话一问一叹，发人深省，的主题多深刻啊！（齐读噫……）
八、小结
本文通过对莲花形状的叙写和评论，借花喻人，阐述自己不慕荣利、不与世俗同流合污、洁身自好的生活情趣，委婉地批判了社会上追名逐利、趋炎附势的庸俗世风。
九、齐背课文，再次感受作者洁身自好的生活情趣。
十、结束语：通过今天的学习，莲花“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”的品质给我们留下了深刻的印象，做人就要做莲花一样的人。追求精神世界的高格，远离世俗物欲的诱惑，做一个品德高洁、通达正直的君子，让君子之德传扬天下，让君子之名远播，让君子之行引领众生；那么，君子之德就会像“接天莲叶无穷碧、映日荷花别样红”成为世间一道亮丽的风景。
爱莲说语文教案15
一、预习
朗读课文，查字典，看课文注释翻译课文。
二、导人
1．作家作品简介
2．题解
“说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。
三、正课
1．朗读课文。老师范读，学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音，正确、流利、有感情。
2．学生翻译课文，补充课文注释。
3．请再次朗读课文。
4提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
讨论并归纳：喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
5．提问：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。
讨论并归纳：两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。
6．提问：“我”爱莲花什么呢？讨论并归纳：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
7．提问：具体地说说作者写莲的哪些美好形象。讨论并归纳：
（1）从生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“灌清涟而不妖的质朴；
（2）从体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香。远益清”的芳香；
（3）从风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。
8．提问：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人？讨论并归纳：作者把菊花比喻象征成隐士，把牡丹比喻象征成富贵的人，把莲花比喻象征成君子。
9．提问：作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？讨论并归纳：爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。
四、小结
这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达自己思想感情。句式骄散交错运用，读起来控骼悦耳，顿挫有致。
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