假期补课教案_周六补课教案
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假期补课教案
第1、2课时期末试卷讲评
教学目标：
一、情况分析
二、试卷分析
教学过程：
一、情况分析：
基础知识差，一班的同学绝大部分是4——6分（14分选择题），二班还有0分的，2分的也较多。诗歌鉴赏题绝大部分为0。这次作文打得松，否则人平分都难以几个。
二、假期补课目标：
1、基础知识补给
2、默写必修5必背篇目
3、经典电影的播放及观后感写作
三、试卷讲评：
1、见试卷
2、补充
1)、译文：
蔺相如完璧归赵论(明 王世贞)
译文 ：蔺相如使和氏璧完整得归还（赵国），人们都称赞他，而我却不认为这件事是好的。秦国用十五座城作为条件，想要欺骗赵国来夺得赵国的和氏璧。（秦国）那时说是要和氏璧，这是实情，不是为了试探赵国。赵国得到了秦国的人情但不把和氏璧交给秦国，没有得到秦国的人情却将和氏璧交给他们；赵国得到了秦国的人情但不害怕他们就不将和氏璧交给秦人，赵国得到了秦国的人情又害怕他们就将和氏璧交给秦人。按理只有这两种情况，怎么会有又害怕秦人却又挑起了他们的怒气的。
至于（如果）秦国要和氏璧，而赵国不给秦国，那么双方都没有什么过错。（如果）赵国将和氏璧交给了秦国，但秦国不将十五座城交给赵国，这是秦国的不对。（如果）秦国将十五座城交给赵国而赵国不将和氏璧交给了秦国，这是赵国的不对。（如果）想要使偏邪在秦国一方，那就应该放弃和氏璧；害怕放弃和氏璧，那就应该不同意秦国的请求。而那秦王不但拿出地图来商量，又设立了九宾的礼节还要沐浴焚香来取得和氏璧，看他的情形不可能不交出十五座城池。（如果）秦王得到了和氏璧却不交出十五座城池，那蔺相如可以这样说：“我本来就知道秦王不会交出城池。那和氏璧，不是赵国的宝物；但那十五座城池却是秦国的珍宝。现在秦王因为一块和氏璧的缘故而将十五座城池交给外人，那十五座城池的百姓一定会抱怨秦王丢弃他们象丢弃小草一样。秦王你不交出城池从而欺骗赵国得到了和氏璧。但是因为一块璧的缘故让天下人都知道秦王不讲信用。我希望就死在你们国家，来表明秦王的失信。”象这样秦王不一定不交出和氏璧。只不过现在蔺相如叫门客带着逃回了赵国，却将责任推给秦国。那时秦国还想和赵国交好。假使秦王生了气而在市集将蔺相如杀掉，派武安君白起带领十万大军来攻打邯郸。获胜一次就能将蔺相如一家灭族。再次获胜那么和氏璧还是属于秦国的。
于是我认为：“蔺相如保全了和氏璧，是因为上天在帮他忙。”那么他在渑池会上对秦王态度强硬，和廉颇搞好关系，是由于越出乎意料越好；蔺相如保全了和氏璧，是上天的关系啊！
2）、苏轼的《蝶恋花》
寓诗的庄严于词，扭转一代词风的宋代大诗人东坡居士，他的词作，以豪迈、奔放著称。当然不乏“关西大汉，铜琵琶、铁绰板，唱‘大江东去’”之作；却也还有“合十八、七女郎，执红牙板”而歌之曲。这当是大写的“人”字灿烂绚丽的又一面。《蝶恋花》那是其中
最有代表性的一首。“花褪残红春杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”多么清丽而隽永的小词！《冷斋夜话》中说：“东坡渡海，惟朝云王氏①随行，日诵枝上柳绵二句，为之流泪。”《林下词谈》里说：“子瞻在惠州，与朝云闲坐，时青女②初至，落木萧萧，凄然有悲秋之意。命朝云把大白③，唱花褪残红。”据此，本词当是贬谪岭南时的作品。诗人揽取眼前景物，以寄托个人的身世之感。
诗人向往春天的景色，可是，眼前落花飞絮，一年的好景致又过去了；诗人爱慕佳人，可是墙里的佳人不理睬他！
上片就眼前所见写景，这实写；下片抒情，是虚写。借偶然遇到的情事，表达“墙外行人”的失意、惆怅和苦闷。
词的开篇给我们展示的是春已归去的图景：
“花褪残红春杏小。燕子飞时，绿水人家绕。”红花落尽，枝条上留下的是花的残痕和苦涩的小青杏，小燕子逐春飞来，恋春不已。绿水环绕山村人家，春情留连不断。细细品味，残破、惨淡之情油然而生。然而，我们读词时，却必然会联想到当日春光明媚的景象：山花烂漫、柳絮飞扬，冰消雪融后的小溪水，淙淙流过山村人家，燕子戏水闹春，这样的春日，怎不令人神往！两相对照，眼前春的归去，又怎不令人黯然神伤！这种情景交炼而得言外之意的妙笔，正好比一抹彩云，去留无迹。而这种对春的向往却在我们心里留下了抹不掉的印迹。
“枝上柳绵吹又少。”这也是说春归去的一种景象。然而，柳絮在古典诗文中，往往是薄命女子的象征，看见柳絮，很自然地又联想到被遗弃的女子，随风飘摇，没有空白之处。杏子虽然是酸苦的，但它还是会让人联想到落去的鲜花，而柳絮呢？落就落了，谁还惦记呢？这恐怕就是词人身世的自叹吧！
“天涯何处无芳草！”诗人正自哀怜，满眼芳草使眼前一亮，春天虽然去了，可芳草哪里没有呢！这正是诗人无可奈何聊以自慰的思想反映。苏轼曾因反对王安石的新法出任杭州通判。后又因作诗讽刺新法，被捕入狱。出狱后责受黄州团练副使。哲宗即位后，旧党执政，苏轼被召还朝任翰林学士。绍圣三年，他五十九岁时，新党再度执政，就又先后被贬岭南惠州和海南琼州。
苏轼本是一个很有政治见解的政治家，也并非顽固的保守派。即使在他被贬出官以后，也为人民做了不少好事。关心人民疾苦，兴修水利，改进农业生产；鼓励、培养文人后辈，但却得不到君主的知遇之恩，始终不被重用。即使如此，仍未改变他对生活的乐观态度。他的这种达观思想，是以老、庄思想为基础的。《东坡先生墓铭志》中载有“幼读《庄子》‘得吾心矣’”的感悟。《志林·道士张易简》中说苏轼“八岁入小学，以道士张以简为师”。《志林·论修养帖寄子由》还说词人“任性逍遥，随缘放旷，但尽凡心，别无少胜解”。因此，词人能随缘自适，“无所往而不乐”，不为世尘所囿，正是苏轼诗词的理趣所在。下片则以墙里秋千墙外道、墙里佳人墙外行人，进一步抒发诗人的感情。
“墙里秋千墙外道”
此为此词的过片。秋千是春天的景物，荡秋千也是我国古代女子春天的一种体育活动。她们被春天招引得在闺里待不下去了，走到户外去排遗冬的寂寞。它和上片紧密相连，又引出下片所要写的情事，使诗词意脉不断。
“墙外行人，墙里佳人笑。”
墙外心事重重奔走于荒郊野路的行人，无意中听到了墙里佳人的嬉笑声。由“巧笑倩兮”的笑声，联想到“美目盼兮”的佳人，以及她们在顾盼之间销人魂魄的姿态。这样的佳人，怎不令人倾慕爱恋！
可是，“笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”这荡人心志的笑声是无意的，她们消遣够了，走了。走远了。留给“墙外行人”的只剩下懊恼和惆怅，继而是自作多情的自省。
香草美人，在古典文学作品中，借以比喻君臣之遇合，已经司空见惯。屈原就有“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的悲叹，杜甫古风《佳人》的立意也是如此。这墙外的行人，不分明是诗人自己吗？在“天涯何处无芳草“的豁达背后，我们不是又隐隐地感到了诗人的失意和不平吗？
诗人自作多情，因为墙里佳人是无意的，这多情无疑是多余的，无益的。从这一小小的“误解”中，又使我们触摸到了诗人的深深的幽怨！诗人的九曲回肠，就是在这清丽、婉约的词句中表达出来的；诗的意境，就是在这平妥之中开拓至深的。《花草蒙拾》中说：“枝上柳绵，恐屯田缘情绮靡，未必能过。”是说此词与风格婉约的柳永词比较，胜过一筹。
就整首词来讲，格调清丽舒徐，用字平妥精萃。诗人所命之意与所选之曲所选之韵又是极为吻合妥巾贴的。抒发这样的提失意、幽怨之情，选取《蝶恋花》的曲牌，既可以使其情之所之，不失雅正之音，又缠绵、曲折地表达了诗人的思想情感，实在是妥当极了。而选取仄声韵，上声④和去声⑤相间而用。这上声字舒徐和软腔调低回，去声字则激越劲远，腔调高亢，搭配用来，抑扬有致。写景、抒情融为一体，达极玄之域，读之使人动心荡神，得到美的享受。
3）、元迎探惜：
第一个是迎春温柔沉默，第二个是探春顾盼神飞，文采飞扬，第三个是惜春，个个皆美，人物简笔勾勒，各具佳妙。
4）、作文：
从审题的角度看，“这世界需要你”基本上是没有审题难度的，但还是要仔细地领会。这个题目有三个词语组成“这世界”“需要”“你”。首先是“这世界”是怎样的世界，是如何的世界，这是要剖析的。这世界是社会这个世界，还是家庭这个世界；是当前这个世界，还是自我情感的世界；是整体的大世界，还是局部的个体的小世界等等。“需要”就是社会的缺失方面，因为缺失才需要；因为社会空挡才弥补。“你”，本身是第二人称代词，但在这里，需要你在“你”之后增加些内容。
从选材看，今年的作文选择的空间非常大，很广泛。这主要涉及两个方面，一是“你”可实指，指具体的人，如父母、姐妹、兄长、师友等等。二是“你”可虚指。主要指境界与思想等等。如，这世界需要你的责任，你的担当，你的操守，你的支撑，你的付出，你的磨砺，你的敬畏，你的诚信，你的信仰，你的道德，你的良知，你的自信，你的独立思考等等。从体裁看，考生可以写记叙文，也可以写议论文。从这几年看，山东阅卷还是倡导规范的记叙文与议论文的，不太提倡写另类作文。并且要求文体特征要鲜明。
从文章的立意看，如写记叙文，写母亲，可以就一个方面展开，可以就母亲品格的一个方面去写，写母亲节俭持家等；还可以就几个方面去写母亲，可以写母亲朴素、勤劳、喜欢帮助别人等等。议论文也是如此。可以一篇文章重点突出一个方面，如写社会浮藻，需要淡泊宁静等。还可以一篇文章写几个方面，如社会道德滑坡，需要诚信；社会追名逐利，需要无欲则刚；社会快节奏，需要慢品味；社会浅阅读，需要深阅读等等。
一篇优秀的文章，要突出三点：扣题准，内容丰厚，语言有文采。今年的高考作文扣题方面没有多大障碍，就看你的内容是否丰厚和语言优美的功夫了。
从审题的角度看，“这世界需要你”基本上是没有审题难度的，但还是要仔细地领会。这个题目有三个词语组成“这世界”“需要”“你”。首先是“这世界”是怎样的世界，是如何的世界，这是要剖析的。这世界是社会这个世界，还是家庭这个世界；是当前这个世界，还是自我情感的世界；是整体的大世界，还是局部的个体的小世界等等。“需要”就是社会的缺失方面，因为缺失才需要；因为社会空挡才弥补。“你”，本身是第二人称代词，但在这里，需要你在“你”之后增加些内容。
从选材看，今年的作文选择的空间非常大，很广泛。这主要涉及两个方面，一是“你”可实指，指具体的人，如父母、姐妹、兄长、师友等等。二是“你”可虚指。主要指境界与思想等等。如，这世界需要你的责任，你的担当，你的操守，你的支撑，你的付出，你的磨砺，你的敬畏，你的诚信，你的信仰，你的道德，你的良知，你的自信，你的独立思考等等。从体裁看，考生可以写记叙文，也可以写议论文。从这几年看，山东阅卷还是倡导规范的记叙文与议论文的，不太提倡写另类作文。并且要求文体特征要鲜明。
从文章的立意看，如写记叙文，写母亲，可以就一个方面展开，可以就母亲品格的一个方面去写，写母亲节俭持家等；还可以就几个方面去写母亲，可以写母亲朴素、勤劳、喜欢帮助别人等等。议论文也是如此。可以一篇文章重点突出一个方面，如写社会浮藻，需要淡泊宁静等。还可以一篇文章写几个方面，如社会道德滑坡，需要诚信；社会追名逐利，需要无欲则刚；社会快节奏，需要慢品味；社会浅阅读，需要深阅读等等。
一篇优秀的文章，要突出三点：扣题准，内容丰厚，语言有文采。今年的高考作文扣题方面没有多大障碍，就看你的内容是否丰厚和语言优美的功夫了。
