优秀廉政(党课)教案_廉政党课教案

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廉政党课题目:

知廉、行廉,做人民放心的公务员

按照中石化内蒙古石油分公司关于‚开展纪念党建91周年系列活动‛的要求,我代表通辽石油分公司党支部要给党员干部上廉政党课。今天,我就借着这个机会,谈一谈对廉洁从政的一些体会,与同志们共勉。我主要讲三个方面的问题:

一、如何认识廉洁和廉政

廉洁,即清廉,洁净。廉政,即廉洁从政。作为一个公民,要廉洁;作为一名机关干部,要廉政。这是大家耳熟能详的道理。那么,寻根究底,为什么要廉洁、要廉政?不同的人、在不同的场景下,可能会有不同的回答,可以说是‚仁者见仁、智者见智‛。我认为,应该从四个方面来理解:

(一)廉洁,是由党和国家的性质决定的中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时也是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。党的宗旨,是全心全意为人民服务。党的性质和宗旨,决定了党同各种消极腐败现象是水火不相容的。在革命战争年代,我们党之所以能够吸引无数志士仁人义无反顾地投身革命洪流,除了党的先进性这个根本原因外,党与

2‚廉洁‛的思想源远流长,古圣先贤把‚廉洁‛作为立身、安家、存国的根本。孔子在《论语﹒尧曰》中提出了‚欲而不贪‛的思想。山东曲阜孔府前上房对面的照壁上,专门彩绘一只名叫‚貚‛的怪兽,它专食钱财,连天上八仙的宝贝都吞下了仍不满足,还想吞食太阳。孔子后人用这种方式宣扬‚欲而不贪‛的思想,告诫后世子孙不要贪得无厌。春秋时期齐国名相管仲提出了‚礼、义、廉、耻‛的道德观,《管子﹒国颂》中称:‚礼、义、廉、耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡‛。到了宋代,‚四维‛逐步演化为‚孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻‛等‚八德‛,成为中华传统美德的主要内容。无论是‚四维‛,还是‚八德‛,‚廉‛都占据重要一席。《五代史﹒冯道传》论曰:‚礼、义,治人之大法;廉、耻,立人之大节。盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至。‛这里所称‚立人之大节‛,就是我们常说的‚立身之本‛,也就是做人的底线。为什么把‚廉‛视为做人的底线呢?因为‚不廉则无所不取‛。就是说人一旦有了贪念,就利欲熏心、道德沦丧,什么都敢收、什么都敢要、什么都敢拿、什么逾规越矩的事情都敢做、对什么人都斤斤计较,这样的人最终会众叛亲离、自取祸乱。西晋石崇,靠杀人越货、卖官鬻爵发迹,夸富斗豪,不可一世,最终为人所妒,身死家灭。清代和珅,雁过拔毛,富可敌国,煊赫一时,最终落得个‚和珅跌倒,嘉庆吃饱‛的下场!原江西省副省长胡长清,出身农家,父亲早亡,靠小脚母亲含辛茹苦拉扯成人,晋身高位后,对情妇一掷千金,对八十岁老母却一年难得见上一面,临刑前才想到‚对不起母亲‛。还有一些贪官夫妻、父子,出事前你唱我和、配合默契,出事后你推我让、互相倾轧,让人慨叹世态炎凉、人情冷暖!与此相反,能够抵挡住诱惑、不贪不占的人,往往也是品行高洁的人。孔子‚不饮盗泉之水‛,子罕‚以不贪为宝‛,岳飞坦言‚文官不爱钱,武将不惜死,则天下太平矣‛,于谦‚浑身碎骨浑不怕,要留清白在人间‛,等等,这都是很好的例证。一代清官包拯立下家训:‚后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家,亡殁之后不得葬于大茔之中,不从吾志非吾子孙‛。‚河北第一秘‛李真伏法后,母亲和儿子带着他的骨灰到张家口老家,居然无处可以归葬。贪腐之人,生前遭人唾骂,死后无处安魂,道德之卑下,人心之鄙视,可见一斑。人做到这个份上,也是贪官的悲哀!明朝袁崇焕曾有一联:‚心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙。‛‚廉洁‛,就是一个‚好样‛的‚言行‛,是应该作为家风世代相传的!

(三)廉洁,是做事的行为准则

作为一个人,在待人接物、为人处事中很多原则需要遵循,‚廉洁‛就是很重要的一个,甚至可以说是最基本的一个。做事,6待老百姓。对于为官者来说,职务代表着权力,权力意味着责任,责任就是‚做事‛。在延安与毛泽东同志有过著名的‚周期律‛对话的民主人士黄炎培先生,曾经多次拒绝国民党政府征召,但是在1949年开国大典后,在中央人民政府举行的第一次会议上,被任命为政务院副总理兼轻工业部部长。他专门发表了《为参加行政工作一封公开信》,对自己为什么愿做新中国的官进行了说明:‚35年来给我官不做的我,现在为什么做起来呢?这点愿向诸位说明一下:人民政府,是人民的政府,是自家的政府。自家的事,需要人做时,自家不应该不做,是做事,不是做官。‛黄炎培先生一语破的:人民的官员是做事,不是做官,做官的目的,是为了更好地为人民做事。群众的眼睛是雪亮的,一个人是为‚做官‛还是为‚做事‛,是出于‚公心‛还是‚私利‛,老百姓最清楚,也会作出客观的评判。为做事而做官的人,会被人民所尊敬,而那些做官却不做事者,只会遭到老百姓的唾骂。公职人员行使权力,靠的是职务的影响力和非职务的影响力。在多数情况下,非职务的影响力更持久、行政效果更好。古代有名的官箴:‚吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。公生明,廉生威。‛说的就是这个道理。我们每一位党员干部,走到今天的岗位,很不容易,要始终保持清正廉洁的政治本色。选择了做官,就是选择了奉献,选择了付出,不能盲目攀比,在利益面前应有一颗平常心、守住廉洁关。在选拔任用干部方面,我们提倡‚德才兼备,以德为主;才廉并重,以廉为先‛,就是考虑到‚廉洁‛在官品中的重要位臵。

二、对规划工作来说,保持廉洁特别重要

反腐倡廉建设关系党的形象、关系人心向背、关系党和国家的生死存亡。在新的历史条件下,国际国内环境的相互影响不断加深,市场经济规则与行政权力法则交织在一起,政府部门工作人员接触的资源越来越多,面临的诱惑也越来越大,党员干部特别是领导干部能否经得起考验,势必影响改革和各项事业的成败。因此,抓好党风廉政建设和反腐败工作是我们党的一项重要政治任务,意义十分重大。胡锦涛同志在中央纪委十七届五次全会讲话中强调,必须正确认识党风廉政建设和反腐败斗争形势,既要充分看到反腐倡廉建设已经取得的显著成效,又要深刻认识反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性,以更加坚定的信心、更加坚决的态度、更加有力的措施、更加扎实的工作,坚定不移地把党风廉政建设和反腐败斗争推向前进。我们要深刻学习和领会胡锦涛同志的重要讲话,充分认识加强城乡规划系统反腐倡廉建设的重要性和紧迫性,增强做好反腐倡廉工作的责任感和使命感。

10的持续发展,影响和损害规划部门在人民群众中的信誉和形象。因此,必须充分认识腐败的严重危害,进一步增强政治意识、大局意识和忧患意识,切实把反腐倡廉建设放在更加突出的位臵,真正做到警钟长鸣,常抓不懈。

在围绕中心,服务大局,深入推进反腐倡廉建设工作中,我们规划系统反腐倡廉工作要坚持以科学发展观为指导,以完善惩治和预防腐败体系为重点,以落实党风廉政建设责任制为牵动,认真解决党风廉政建设中社会关切的重点问题和人民群众反映强烈的突出问题,着力加强反腐倡廉制度建设和制度创新,围绕中心、服务大局、突出重点、开拓创新、狠抓落实,不断取得反腐倡廉建设的新成效。

(一)加大监督检查力度,切实为工作大局提供服务保障。纪检监察部门要牢固树立为城乡规划事业发展保驾护航的强烈意识,把反腐倡廉建设与城乡规划工作统一起来,着力为发展提供政治保障。通过纪检监察工作,树立起鲜明的政治导向,营造风清气正的工作环境,做到支持干事者,教育失误者,惩治腐败者,确保政令畅通。要切实加强对贯彻执行中央路线方针政策和省委决策部署的监督检查,坚决纠正有令不行、有禁不止的问题。今年,中央将继续实施积极的财政政策和适度宽松的货币政策,国家对一些重大工程项目还要继续投入,对保障和民生等重点支出还要大幅度增加。因此,必须加大监督检查力度,健全对市委、市政府重大决策部署贯彻执行的纪律保障机制,采取联合检查、专项检查、重点抽查等多种形式,加强对重点工作的监督检查。严肃纠正和查处违法违规行为,确保每项工程都成为阳光工程、廉政工程和安全工程。要严明党的纪律特别是政治纪律,建立健全领导干部问责制度,对领导干部不认真履行职责、贻误工作、造成负面影响的,要严格问责,保证市委强基础、调结构、提效益、惠民生、促和谐的各项政策措施落到实处。

(二)坚持严格教育和监督,增强领导干部廉洁从政自觉性。加强教育是反腐倡廉建设的重要基础。我局各单位、各科室一定要结合实际,针对不同对象分类施教,大力加强党性党风党纪教育,深入开展示范教育、警示教育和岗位廉政教育,筑牢广大党员干部拒腐防变的思想道德防线。要认真贯彻实施《廉政准则》。2010年1月,党中央颁布了《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》。《廉政准则》对党员领导干部廉洁从政提出了基本要求,是党员领导干部必须遵守的行为规范,对加强领导干部廉洁自律工作,深入推进反腐倡廉建设具有重要意义。当前抓好学习教育活动,认真搞好自查自纠,组织广大党员干部特别是领导干部以《廉政准则》为镜子进行对照检查。开展‚四查四看‛:查思想,看政治意识、大局意识、廉政意识强不强;查作风,看

314负责‛、‚管行业必须管行风‛的责任制,把政风行风建设融入城乡规划建设管理之中,坚决纠正损害群众利益的不正之风。要认真解决群众反映比较强烈的私建滥建、规划挡光等问题,切实为群众排忧解难。2010年,在全市开展的万人评议机关评议行风活动中,评议代表对规划局系统共提出批评意见28条,建议23条。针对评议代表反馈的意见、建议,党委要求班子成员及全体干部要虚心接受,认真整改。并以此次整改为契机,对全系统在大局意识、群众观念、依法行政、服务质量、工作作风、廉洁守纪等六个方面认真自查存在问题,建立长效机制,把整改作为加强城乡规划管理,保障《城乡规划法》实施的重要举措,通过整改不断完善制度,健全机制,强化监管。

三、怎样才能做到廉洁从政

这是一个永恒话题,说难也不难,说不难也难。如果能够对自己高标准、严要求,自然不难;但是要一个人总是对自己高标准、严要求,也不容易。毛主席他老人家就说过:‚一个人做一件好事不难,难的是一辈子只做好事不做坏事。‛尽管如此,我们不强求每一个人都成为道德楷模,但可以要求每一个人都头脑清醒、不犯错误。

(一)要认识清楚,思想明白

反腐倡廉,关系到党和国家的生死存亡。党中央、国务院和地方各级党委、政府对反腐败工作高度重视。自江泽民同志开始,党的总书记每年都要出席中央纪委全会,并发表重要讲话,这已形成惯例。近年来,《党纪处分条例》、《党内监督条例》、《党员权力保障条例》、《建立健全惩治和预防腐败体系实施纲要》等党内法规密集出台,反腐败斗争进入到‚标本兼治,注重治本‛的关键阶段。从国家级干部、省部级干部、厅局级干部、县处级干部,直到一般干部,一大批腐败分子受到严厉惩处,表明了党反腐败的决心之大。据省纪委统计,2006年全省纪检监察机关共立案13739件,给予党政纪处分14520人,其中厅局级干部14人,县处级干部204人,移送司法机关处理142人;2007年全省纪检监察机关共立案12590件,给予党政纪处分13602人,其中厅局级干部28人,县处级干部331人,移送司法机关处理101人。今年1-9月,全省各级纪检监察机关立案8178件,给予党政纪处分8756人,其中市厅级干部11人,县处级干部179人。作为规划干部,无论是哪一级的干部,都要清醒地认识到:反腐败,是大事、不是小事,是高压线,不是说着玩儿的。要算好帐,不要头脑糊涂,‚身后有余忘缩手,眼前无路想回头‛。要增强危机感,不要认为腐败离自己很远,当思想放松警惕的时候,腐败往往就触手可及了。有两句诗:‚莫怨清廉淡滋味,应愁贪婪铁窗泪‛,希望大家都牢牢记住。

718正、使人敬畏的朋友为畏友,称能直言规劝的朋友为诤友,称情谊坚如金石之友为石友,这都属于‚君子之交‛的范畴。北宋诗人苏舜钦有诗曰:‚人生交分耻苟合,贵以道义久可要‛,赞扬了‚君子之交‛。唐朝诗人张谓在《题长安壁主人》中写到:‚世人结交须黄金,黄金不多交不深。纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心‛,讽刺了‚小人‛之交。一个人,结交的朋友如何,既体现了自身的格调,也影响着自己的命运,因交友不慎而失足落水者不可胜数。要想避免重蹈覆辙,必须多交‚益友‛、不交‚损友‛。

(三)要遵纪守法,自我约束

要正确对待组织。作为组织的一位成员,必须受到组织纪律的严格约束。目前,无论处在什么岗位,‚廉政‛方面的规定都非常具体明确,只要严格遵守,就不会发生大的问题。可是,有的单位、有的人就是有令不行、有禁不止。个别单位出了问题总想藏着掖着,不得不处理了又总是想法设法为当事人开脱,这对教育干部没有好处。有的干部犯了严重错误还委屈得不得了,想方设法逃避纪律的惩罚,不知道是天真,还是愚蠢!对每一个规划干部来说,严格要求自己,本本分分做人,清清白白做事,才是最主要的;有了过失,犯了错误,自觉接受组织的批评、教育、挽救、处理,才是最明智的。一有监督就跳脚、一有批评就恼火、一有处罚就喊冤,这样的干部,不出问题是不正常的。各级党组织要对党员干部严格要求、严格教育、严格管理、严格监督,勤打招呼,发现问题及时提醒,这是对干部最大的爱护,也是我们的政治责任。对那些抱有侥幸心理、滑向错误道路的同志,要大喝一声、猛击一掌,促其尽快醒悟,回到正确的道路上来。

要正确对待别人。在一个庞大的社会中,能够走到一起相处共事,真的不容易,应该倍加珍惜。珍惜,不仅是客观的需要,更是一种心态。懂得了珍惜,就不会在乎一些细枝末节,不会过多考虑一些荣辱得失,组织中就会多一些和谐,少一些是非,多一些沟通,少一些防范。有时候,独来独往、神神秘秘的人是容易出事儿的。要学习他人的长处。‚尺有所短,寸有所长‛,‚一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮‛,任何人都有自己的长处,也都有自己的‚短板‛。作为一个人,‚要有一双善于发现别人优点的眼睛‛。要宽容他人的不足。古人云:‚以责人之心责己,则全德矣;以恕己之心恕人,则无过矣‛。就是说,一个人,如果拿苛责别人的心态来严格要求自己,修养就会趋于完美;如果像对待自己那样宽容地对待别人,就会很少出现过失。

要正确对待自己。首先,不要迷恋自己。认为自己对组织是不可或缺的,离开了自己组织就无法正常运转,不切实际地夸大自己在组织中的作用。其次,不要迷信自己。认为凭一己之力就可以实现组织的目标,其他的组织成员都无关紧要,不切实际地

122有我们所不具备的优点,也要主动学习、努力赶上。要知道:欣赏别人是一种境界,善待别人是一种胸怀,关心别人是一种品质,理解别人是一种涵养,帮助别人是一种快乐,学习别人是一种智慧,团结别人是一种能力,借鉴别人是一种收获。

今天,围绕‚廉政‛这个主题畅谈了自己的体会,没有高深的理论,谈得也比较琐碎,讲得不到的地方,请同志们批评指正。最后,用一副廉政楹联与大家共勉:‚不请、不送、不拍、不谀,无官何惧哉?宜勤、宜俭、宜清、宜廉,为仆亦欣然!‛

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