《发现》教案_新发现教案

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《发现》教案

一、导入

1.我们正在学的这个专题的名字叫做祖国土，在专题导入语中有这么一句话。一个人的生命天然地与生他养他的祖国连在一起，不管走到哪里，他的性格、命运、情感和记忆永远与祖国有关。我们每个人心中都会涌动起与祖国休戚相关的事情。南宋著名诗人在临死前依旧挂念着自己的祖国，失地尚未收复，国家尚未统一。写下诀别诗，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。我们现在常常会抱怨自己的国家，食品安全问题，房价，社会安全等等，但是这种抱怨也是一种爱，就像我们初中的时候学过的艾青的诗歌“为什么我的眼里常含泪水，因为我对着土地爱得深沉。”

2.接下去我们要学习的是闻一多的诗歌《发现》。这是一首爱国诗歌，诗人闻一多是一个爱国诗人。朱自清评价闻一多，抗战以前，他差不多是唯一有意大声歌咏爱国的诗人。“唯一”更突显出闻一多的特别，以及他爱国情感的浓烈。

二、闻一多诗歌三美

1.正音。自由诵读诗歌。

2.建筑美。闻一多的诗歌在外形上很有特点。大家看看，跟旁边的北方对比。（非常整齐、工整，是一个长方形。有一点点不齐是由于标点符号。）他有时候会把诗歌写成阶梯状，下一行比上一行多一两个字，还会把诗歌写成山峰状，比如《你莫怨我》。这是闻一多在诗歌上追求的建筑美。3.音乐美。《发现》虽然是现代诗，但也押韵，有古体诗的特点。诗歌押韵解读，除崖、爱外均押韵。这种音节、音韵上的美感被闻一多称为音乐美。

4.画面美。这首诗歌的意象也很有特点。选取了哪些意象？（血泪、火、心、赤胸。）这些意象都是红色的。闻一多在写诗的时候也追求画面美。

【总结】闻一多提倡诗歌有建筑美、音乐美、画面美。他和徐志摩携手开创新月诗派。教学反思：意象美，可以再补充一些闻一多诗歌的例子。比如《死水》。学生对块内容不敢兴趣，鸡肋，可删去。

三、知人论世

1.为什么闻一多会追求诗歌的建筑美呢。闻一多是学绘画出身的。闻一多清华毕业，考上了清华留美预备学校。大学四年，两年在国内读，两年在美国读。跟我们现在的2+2差不多。清华留美预备学校不是有钱就能出国的，经过非常严格的筛选。全国报名的人，先考国文，取670人进入复试，再考数理化，最后留下47人。闻一多的同学有胡适、竺可桢等各行各业的大家。

2.这些留学生在美国的生活并不如人意。他们当时靠替别人洗衣服为生，就像我们现在有些留学生是洗盘子专业户一样。闻一多写过一首洗衣歌抒发情感。当时的中国留学生，不仅在身体上很劳累，在精神上也受到了创伤。支那人是对中国人的歧视性称呼。

3.闻一多这批学生毕业时，当时美国学校要求一男一女一起拍毕业照，美国人都是一男一女拍的。但中国人，是两个男生一起拍（留美的中国学生都是男生），没有美国女孩子原意跟中国人拍。梁实秋曾经这样回忆。

4.闻一多在当时的家书中写到“美利坚非我能久留之地也，一个有思想之中国青年留居美国之滋味，非笔墨所能形容。俟后年年底我归家度岁时当与家人围炉絮语，痛哭流涕，以泄余之积愤。”

第二课时

【课堂过渡】上节课我们了解闻一多的相关背景。留美期间，闻一多写下过很多诗歌。他想到自己国家还有七块土地被列强占领，写下《七子之歌》来抒发对祖国的怀念和对列强的愤怒。七块被霸占的土地有香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾（广东湛江）和旅大（旅顺、大连）。七子之歌里面大家比较熟悉的应该是《七子之歌—澳门》。（配乐）

闻一多在美国的时候时常挂念自己的祖国。

1.从诗歌中看，闻一多为什么回国？（我听见你在叫我）1925年，当闻一多回国的船即将靠岸时，他将身上的西服领带脱掉扔进海里，换上长袍。自那以后闻一多再也没有穿过西装，一直穿中式长袍。2.“我来了，”闻一多是怎么来的？（鞭着时间的罡风）罡风什么意思？（强烈的风）强烈的风还不够，闻一多还要鞭风，让他再快一点，再快一点。【朗读】两个“不对”，前高后低，后一个要读得沉痛一些。前低后高，后一个要有愤怒的感觉。

教学反思：在朗读上可以多花一点时间，学生蛮喜欢表现自己。两个“不对”处，让学生通过反复的诵读比较，更能体会其中情感。3.换词，把擎换成举，迸换成溅或者喷。

生：擎更有力量感，崇高感，举很普通，擎包含了举的意思，意思更广阔。迸，承受了很多，爆发的感觉。情感更强烈。溅、喷，很喜感，会令人发笑。

教学反思：学生反响较好，以后可以多设置换词环节。用溅、喷换迸不是很恰当，找不到一个跟迸意思更相近的词。3.诗歌的题目叫《发现》，闻一多发现了什么？（发现了这不是我的祖国）。想象和现实，有巨大的反差。闻一多心中的祖国是怎样的？（生朗读《忆菊》）教学反思：《忆菊》朗诵效果不好，学生课前准备不够充分。加上配乐会让学生更有感觉。朗诵后，让学生谈一谈诗歌表达的情感，不要老师直接总结。

4.在《忆菊》中我们祖国像菊花一样，有高超的历史，有逸雅的风俗，是庄严灿烂的。闻一多不仅要赞美我们祖国的花，更要赞美我们如花的祖国。

【过渡】心中的祖国是这样的，那么现实的祖国是怎样的呢？读闻一多的《死水》。

5.现实的中国像这一潭死水，诗人先写死水毫无波澜，再写死水的颜色、泡沫。写出了死水的污臭和腐烂，写出了诗人心中的痛苦。

6.面对死水一般的中国，诗人说，我会见的是噩梦，是恐怖，是噩梦挂着悬崖。看到这里，诗人是否丧失了对祖国的信心呢？（没有，闻一多此刻有痛苦有悲愤，但没有）7.诗人在后文写到“我追问青天，逼迫八面的风，我问，拳头擂着赤胸的大地。”闻一多追问青天。屈原也曾《问天》。汉·王逸《天问序》：“屈原放逐，忧心愁悴，彷徨山泽，经历陵陆，嗟号昊旻（mín），仰天叹息。„„因书其壁，呵而问之，以渫（xiè）愤懑，舒泻愁思。”

（战国时期，屈原离开郢都，乘一叶孤舟沿江而下，踏上归家的路途，他多么希望能够与楚王共议国事，推行法治。他来到荒滩野地之间，弃舟登岸，彷徨山泽之间，见到先王的宗庙，他感慨万千，于是面壁呵斥，大声质问苍天，借此发泄自己的愤怒和愁绪。）

人常常在愤怒悲伤到难以排遣的时候就会问天，比如„„歌词有“想问天问大地，问问我自己”，发生意外的时候会说“天啊”“0h my god”。但追问青天会有结果吗？（不会）8.诗歌的最后一句有两个版本。“呕出一颗心来，你在我心里。”“呕出一颗心来——在我心里。”你认为哪种更好。

9.闻一多1899年生，1946年死，享年47岁。闻一多死前在李公朴的追悼会上发表了著名的《最后一次演讲》。李公朴是民盟早期领导人，由于他揭发了当时国民党的一些阴谋，被暗杀。在一次集会上李公朴说“想用死来威胁我吗？民不畏死，奈何以死惧之？今天我两只脚跨出门，就不准备再跨回来。”

10.最后一次演讲后，闻一多先生在回家的途中被国民党特务暗杀。他的长子闻立鹤在巷口等父亲回家，也被特务打伤。正如闻一多先生说的那样，一个李公朴倒下了，千万个李公朴站起来了。一个闻一多被暗杀了，千万个闻一多出现了。在云南掀起了要民主反内战的斗争。闻一多被暗杀也引起了中外轰动。受到美国的压力，国民党没办法立案调查，最后找了两个人做这件事的替死鬼。

《别了，司徒雷登》的中“他拍案而起，横眉怒对国民党的手枪„„表现了我们民族的英雄气概。”

【总结】我们通过《发现》感受到闻一多真挚的爱国情感，我们通过《最后一次》演讲感受他的无畏的精神。更让我们知道，爱国不是嘴上说说，更重要的是行动。行动并不难，让自己变得更好就是爱国。

你所站立的那个地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗。