再别康桥绘画美教案_再别康桥中的绘画美

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《再别康桥》中的绘画美

现在已经是六月中旬了，现在大家每天傍晚都会见到很多毕业生同学在处理自己的“遗物”了，朝阳楼的楼外也已经挂起了典礼横幅，马上就要和师大告别了。所以老师也写了一首诗歌来纪念自己的母校——《再别师大》。

师大在我的眼里如此五颜六色斑斓可爱，然后有一位诗人也曾与我一样写了一首诗来纪念曾给予自己沸腾思想的母校，那就是我们今天所要学习的诗人与诗歌——徐志摩先生的《再别康桥》。DR

《再别康桥》美不美，当然美，美在何处呢？今天我们就先来学习一下它的绘画美。看到这个绘画美大家想到什么呢？HUM

（色彩、物象、空间结构········）

不错，绘画它是一种视觉艺术，自古就与诗歌有密不可分的关系。大家知道，画是艺术品，艺术是“源于生活又高于生活的”，生活是美的，画反映的生活更集中更典型也更美，用它来作标准，虽不具体，倒也概括、形象。那怎样在诗歌中表现出来呢！我们来看看诗人徐志摩是怎么如何描写的！

请大家先找找涉及到绘画方面的诗人所描述的词语···

（做一个记录书写在黑板上，然后引导大家总结到意象上来）没错，其实最终我们发现诗人所运用的是他非同一般的色彩性的意象。

当夕阳的光芒映射到天边的云彩上，那是粉红的晚霞；再到河畔的斜柳披上金色的婚纱;所以诗人在康桥上看到的不是水里破碎的剪影，而是美丽的波光里的艳影；然而，软泥上的水草却悠然的点缀着碧绿的生机。无论是泛着玲玲金光的温柔的康河，还是榆阴下那一潭天上虹，最终都揉碎在浮藻间变成了诗人美丽的梦。可是不舍、可是留恋，都促使诗人撑着一船长篙，从夕阳原在到满船星辉。于是，有了今晚的康桥。SHYX

所以同学们，我们欣赏到的不仅仅是一篇美丽的诗歌，更是一幅充满着深情的美丽画卷。

接下来我们在看看老师总结的绘画美。首先是那些采用彩色而绚丽的词语····

其次是诗人巧用了动词，使整个画面变成动态的图景，一种活力的气韵流动在其间，给人以立体的审美感受。以至于，诗人在这“画”中也不能自禁地沉醉，情动于中而形于外，外景在动，诗人在动，主客互动，物我相融，到了“相看两不厌”的程度。甚至，他要化作一条水草，永远生长在康河里，生长为康河的一部分，永远招摇着生命的美丽！DC

所以说诗歌的绘画美就要以绘画的艺术方式来组织我们的语言，希望大家能学到一些实际的写作方法。

在此老师留了两道相关问题，以供大家课后商讨。注意结合诗人的背景资料和情感思考。KHSK

一是诗人为什么把“河畔的金柳”比喻为“夕阳中的新娘”？ 1）生动形象地描绘出了夕阳下柳枝娇柔、婀娜的美好姿态，浸透出了诗人对康桥的欢喜和眷恋之情。（2）新娘是少女一生中最美好的时刻，突现了康桥在作者心中的地位。

（3）“柳”是自古以来诗人在离别时善用的意象，表达出作者对康桥依依不舍之情。

二是清泉本是碧绿的，诗人为什么将它比作“天上的彩虹”？ 榆荫下的那一潭清泉叫拜伦潭，杰出的浪漫主义大诗人拜伦就在这里绽放理想。年轻的徐志摩也就在这里成为拜伦思想的追随者和崇拜者。他那对“爱、自由和美”的追求正像天上的霓虹一般美丽，沉淀在潭水中，幻化成彩虹似的梦。这清泉暗喻诗人的青春，是诗人的梦想与追求，也沉浸着他康桥生活的美好回忆。

下节课老师将为大家解答这样的谜团！谢谢大家！

姓名：田刚

班级：2012级2班

学号：201202140227 电话：***