六年级朝读经典1528课教案_五年级朝读经典教案
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六年级朝读经典教学计划
一、教学目标：
1.初步培养学生对于传统文化的兴趣，为将来的厚积薄发创造条件。2.诵读经典，积累丰富的语言，提高语言表达能力。3.直面经典，汲取中华文化的精髓，提高学生的人文素质。4.诵中感悟，感受经典蕴含的思想性和艺术性，陶冶情操，净化心灵。
二、教学内容：
本学年诵读内容为六部分：
1、谦得益
2、致力行
3、尚节义
4、天人和
5、敦仁厚
6、楚典故
三、教学时间：
1.每周的朝读经典诵读时间进行诵读指导。2..学生课外复习背诵
四、教学策略：
1.教师范读为主，辅以讲解部分知识点 2.学生反复朗读为主，要求背诵积累。
3、检查落实
（1）开辟“古文诵读园地”评出每月的诵读明星。
（2）每月统计学生的背诵进度。（3）集体展示，评选班级明星
[第四单元：天人和]
15、钓而不纲
教学目标：
1、正确流利有感情朗读诗文；
2、理解钓而不纲的含义，明白保护环境的重要性。教学过程：
一、导入新课，启发谈话
古人很早就有维护生态平衡的意识。我们要想保持生态平衡，对自然资源就要取之有度、用之有节。
二、研读诗文
1、指名读
2、互读
三、理解诗文含义
见 课本54文意。
四、你知道吗？阅读故事：泾渭分明。
五、小结拓展 交流讨论
16、天地之道
教学目标：
1、流利有感情朗读诗文；
2、理解诗句的意思，知晓大自然有自身的規律，人们可以认识規律.利川規律.却无法改变規律。天人合一.和谐相处，才是正道。教学过程：
一、导入新课，启发谈话
师：大自然有自身的規律，人们可以认识規律.利川規律.却无法改变規律。天人合一.和谐相处，才是正道。
二、研读诗文
（1）天地之道，寒暑不时圆则疾，风雨不节令则饥。
(2)(汉)司马迁 春秋冬夏，或暑或寒。寒暑不和，贼气相奸。同岁异节，其时使然。故今春生更长，秋收冬藏。
三、1、指名读
2、互读
三、理解古诗句的意思
四、讨论交流、加深感悟
五、拓展延伸
1、阅读《坎尔井》
2、谈感受
17、牛山之木
教学目标：
1、熟读古文，读出古文的节奏与韵味。
2、理解古文的含义。
3、懂得树立远大的志向，并且矢志不渝为之拼搏，终将大有作为。教学过程：
一、故事导入
1、教师讲述
白龙马说：“我去取经时大家也没闲着，甚至比我还忙还累。我走一步，你也走一步，只不过我目标明确，十万八千里我走了个来回，而你在磨房自己的小圈圈原地踏步。”驴愕然：什么是目标？
2、教师：什么是目标？你认为是否有这个必要？教师鼓励学生从多种角度思考，对于学生的不同回答不轻易予以否定。
二、研读诗文
1、介绍诸葛亮。
2、师范读，学生互读
三、理解古文的意思
见课本P9的文意。
四、教师小结。
18、鸿鹄之志
教学目标：
1、熟读古文。
2、重点理解“古诗的含义。
3、体会作者白居易所表达的思母情怀。教学过程：
一、课前导入
1、介绍陈涉
陈涉，秦末阳城（现河南平舆县阳城镇）人，是秦末农民起义领袖。这个故事讲的是陈涉年轻的时候，曾经同别人一起被雇佣耕地。有一天，陈涉停止耕作走到田畔高地上休息，因失意而愤慨叹息了很久，说：“如果有朝一日我们 谁富贵了，可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说：“你是个被雇佣耕地的人，哪来的富贵呢？”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！”
大泽乡起义
二、研读诗文
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉叹息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”[1-2]
四、老师领读，学生跟读。
四、总结
五、拓展延伸
1、阅读《乘风破浪》——宗悫的故事
2、谈感受
16、天地之道
教学目标：
1、流利有感情朗读诗文；
2、理解诗句的意思，知晓不乱砍滥伐.不过度狩借.做好生态保护.自然资源才可能取之不尽、用之不竭。
教学过程：
一、导入新课，启发谈话
师：大自然有自身的規律，人们可以认识規律.利川規律.却无法改变規律。天人合一.和谐相处，才是正道。二，研读诗文
（1）天竭泽而渔(吕氏春秋.义赏)竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。
焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。
不乱砍滥伐.不过度狩借.做好生态保护.自然资源才可能取 之不尽、用之不竭
1、指名读
2、互读
三、理解古诗句的意思
四、讨论交流、加深感悟
五、拓展延伸
1、阅读《四季假山》
2、谈感受
[第五单元敦仁厚]
“仁”是儒家学说的核心要义。“仁”的第一要义是爱人。爱人从爱亲人开始，继而推广到爱天下人，乃至爱天下万物。胸怀仁爱之心去感知朋友间的亲近和睦，去感受帮助他人带给自己的愉悦，让友善的美德在你我间传扬。
20、樊迟问仁
教学目标：
1.会正确、流利、有感情地朗读课文。
2.能借助工具书，理解古诗的意思，体会言者的情感。3.会背诵古文。
教学重点：理解故事并背诵。课时：一课时 教学过程： 一，导入新课
板书课题，生齐读课题。二，初读古文《樊迟问仁》
1.老师范读一遍樊迟问仁。子曰：”爱人。”问知，子曰：“知人。” 2.生自由，大声地朗读古文。三，理解诗意
1.借住书后的注释，理解文意 四，朗读和理解古文
五，积累古诗
生自由背诵，教师抽查，齐背古文。
恭宽信敏慧.教学目标：
1.会正确、流利、有感情地朗读课文。
2.能借助工具书，理解古文的意思，体会诗人的情感。3.会背诵古文。教学过程：
一、导入新课，启发谈话
师：今天我们来学论语中的《恭宽信敏慧.》，从中体会仁爱的重要性。
二、研读诗文 1.老师范读。
2.生自由，大声地朗读古文。
三、理解古诗句的意思 见课本P24文意
四、讨论交流、加深感悟
（1）什么是仁爱？仁爱精神有哪些表现？
五、拓展延伸
1、阅读《五经》
2、谈感受
22、立人达人
23、亲亲仁民爱物
【教学目标】：
1、能正确、流利、有感情的朗读古文。
2、能大致了解经古文的意思，并用自己的语言表达出来。
3、联系自身学习经历，体会古文的内含，做一个 仁爱的学生。【教学过程】：
一、创设情境，激发兴趣
二、学习古文
1、出示案例（或故事），引出诗文
2、读句子，讨论：这句话你是怎么理解的？
3、汇报。
用“引—读—讨—说”这种学习方式学习《亲亲仁民爱物》
三、拓展延伸
1、在学习中，你遇到过类似这样的情况吗？你是怎么做的？
2、展示收集到的有关学习的名人名句。
四、小结 蜀中画竹
教学目标：
2.会正确、流利、有感情地朗读诗文。
2.能借助工具书，理解古文的意思，体会诗人的情感。3.会背诵古文。教学过程：
一、导入新课，启发谈话
师：今天我们来学郑藥中画竹，从中体会诗人的爱民思想。
二、研读诗文 1.老师范读。
2.生自由，大声地朗读古文。
三、理解古诗句的意思 见课本P84文意
四、讨论交流、加深感悟
（1）体会诗人“一枝一叶总关情“的思想
五、拓展延伸
1、了解《衙门的来历》
第六单元《楚典故》毁家纾难
【教学目标】：
1、能正确、流利、有感情的朗读古文。
2、能大致了解句子的意思，并用自己的语言表达出来。
3、联系自身学习经历，体会诗人的思想。【教学过程】：
一、创设情境，激发兴趣
二、学习论语
1、出示故事《毁家纾难》，引出诗文
2、读句子，讨论：这句话你是怎么理解的？
3、汇报。
三、拓展延伸
在学习中，你遇到过类似这样的情况吗？你是怎么做的？学习了《论语》你又应该怎么做呢？
四、小结
【故事链接】： 故事《项羽不肯竟学》P91
第26课：楚才晋用
【教学目标】：
1、能正确、流利、有感情的朗读经文。
2、能大致了解语句的意思，并用自己的语言表达出来。
3、联系诗文，了解楚国是中华古代文明的发源地之一.通过人才流动，楚国文明 被传播到华夏大地，【教学过程】：
一、创设情境，激发兴趣
二、学习经文
1、看一段情景，引出经文。
2、教师范读，学生读句子，背诵经文。
3、讨论：这段话你是怎么理解的？学习P93文意：晋国的卿虽然比不上楚国的卿，但他们的大夫都是贤良的人，部有作为卿的才能。就好像杞木、梓木和皮革，都是从楚国运去的.楚国有好的人才，却被晋国所用。
三、拓展延伸
1、联系诗文，了解楚国是中华古代文明的发源地之一.通过人才流动，楚国文明 被传播到华夏大地，2、展示收集到的有关学习的名人名句。
四、小结
第27课 曲高和寡（战国）宋玉
【教学目标】：
1、能正确、流利、有感情的朗读经文。
2、能大致了解经文的意思，并用自己的语言表达出来。
3、了解
【教学过程】：
一、创设情境，激发兴趣
二、学习经文
1、由故事《精卫填海》和《刑天舞干戚》引出经文。
2、师范读句子，学生自由读，熟记。
3、讨论：这段话你是怎么理解的？看课文96文意
有个外来人在楚国郢都唱歌，起初唱《下里巴人》),都城里跟着他唱的有几千人；后来唱《 阳阿薤菇》,都城里跟着他唱的有几百人：等到唱《(阳春白雪》时.都城里跟着他唱的不过几十人：最后唱起最高雅的曲子时，都城里跟着他唱的只有几入罢了.这样看来.歌曲越是高雅，能应和的人也就越少.4、师小结：曲高和寡不仅是一种音乐現象，更是一种生活哲理
三、拓展延伸
四、小结
28、百步穿杨
教学目标：
1、正确流利有感情朗读诗文；
2、理解百步穿杨的含义。教学过程：
一、导 入新课，启发谈话
二、研读诗文：
楚有养由基者，善谢者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之，左右观者数千人，皆日善射，1、指名读
2、互读
三、理解诗文含义
见 课本99文意。
三、你知道吗？
路曼殳其修远兮.吾将上下而求幸。-----《离骚》 长太息以掩涕兮.衷民生之多艰。-----《离骚》 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。-----《离骚》 悲莫忘兮生别离，乐莫乐兮新相知。------《九歌》 讨论话题：你从这些名句中体会到了 怎样的情感。
四、小结拓展。
