郭沫若诗两首教案_郭沫若诗两首教学设计
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课题：七年级语文《郭沫若诗两首》 【教学目标】
1．有感情地朗读并背诵这两首诗。
2．了解这两首诗的写法和风格，学习理解诗歌的节奏和押韵常识，3．理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。4．体味诗歌的思想感情。
重点：朗读训练；品味诗歌语言，理解内容，把握情感。
难点：通过想象和联想去品味诗歌的意境，培养联想和想像的能力。课时：二课时 【教学过程】
第一课时
《天上的街市》
一、导语
同学们夏天晚上乘凉时喜欢看星星吗？那你们有谁听说过古代牛郎织女的故事吗？（让一名学生概述这故事，别人可作补充）同学们说得很好。深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘用金钗划出的天河相隔着，只有每年农历七月七日这一天才能在鹊桥相会一次。牛郎织女是中国四大民间爱情传说之一，是中国人民最早关于星的故事，但它的结局却不尽如人意。我想大家一定都希望牛郎织女能幸福快乐的生活在一起对吧？我国著名诗人郭沫若早在90年前（1921年10月）就凭借自己丰富的联想和想象，把这种美好的愿望写进了自己美丽而迷人的诗篇——《天上的街市》。
二、介绍郭沫若及时代背景 让学生说，然后出示投影。投影：
郭沫若（1892－1978），原名郭开贞，号尚武，沫若是笔名，四川乐山人，现代诗人、作家、学者。《女神》是郭沫若的第一部诗集，写于1919年至1920年，诗集中充满了“五四”时期的彻底的不妥协的反帝反封建的时代精神，充满了爱国主义和革命浪漫主义激情。
《星空》写于1921年至1922年，当时是五四运动后，诗人最苦闷的时期。当时诗人正在日本留学，其间两次回国。面对当时中国的现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。但五四时期那种勇猛的反抗精神和烈火般的热情已经消退，在《星空》中诗人流露出较浓的失望和悲愁情绪，但也表现了要求奋飞、新生和自由的愿望。就是这一时期，1921年10月24日，作者写下了《天上的街市》。本课两首诗都是选自《星空》。
三、学习《天上的街市》
（一）诵读指导，读出诗歌的音乐美。提醒学生注意朗读的节奏，标出朗读的重音 天上的街市
远远的/ 街灯/ 明了，好像/ 闪着/ 无数的/ 明星。天上的/ 明星/ 现了，好像/ 点着/ 无数的 / 街灯。我想那/ 缥渺的/ 空中，定然有/ 美丽的/ 街市。
街市上/ 陈列的/ 一些 / 物品，定然是/ 世上/ 没有的/ 珍奇。你看，/那浅浅的/ 天河，定然是/ 不甚/ 宽广。那/ 隔着河的/ 牛郎/ 织女，定能够/ 骑着牛儿/ 来往。我想/ 他们/ 此刻，定然/ 在/ 天街/ 闲游。不信，/请看/ 那朵流星，是他们/ 提着/ 灯笼/ 在走。
1．注音：
缥缈（piāo miǎo）灯笼（lonɡ）
笼罩（lǒng）（zhào）
疏星（shū）鲛人（jiāo）
2．释义（结合课本注释）：
（1）缥缈：形容隐隐约约，若有若无。也作“飘渺”。（2）定然：必定。（3）珍奇：稀有而珍贵。（4）甚：很、极。
（5）闲游：闲暇时到外面随便游逛。（6）笼罩：像笼子似的罩在上面。
（7）疏星：稀疏的星星，形容星星很少。
（8）鲛人：神话传说中住在海底的神人。传说鲛人所流的泪能成为珍珠。晋代张华的《博物志》记载：“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。”
（二）再读，读出诗歌的画面美。
请一个学生朗诵，配上背景音乐《星空》。请其他学生闭上眼睛用心听，想象诗中所表达的的美好的事物或画面。
（三）理清写作思路，理解联想与想像在诗歌中的作用。
1、具体看看作者在诗中写了些什么？理清作者的写作思路。
（老师引导学生逐段地归纳所写的内容，在归纳时可让学生讨论作者是怎样逐步从地上写到天上，从物写到人的，突出其中的联想过程和情感的发展。对诗中的词语也适当地引导学生加以理解。
板书：街灯──明星──街市──物品──珍奇 美丽、繁华
天河──牛郎织女──来往──闲游 自由、幸福
2、本诗是如何逐步展开联想和想象的？
（1）首先老师介绍一下联想和想象的概念
所谓联想，就是由一事物想到另一事物的思维方式和心理过程。客观事物总是相互联系的。所谓想像，就是在原有感性形象的基础上创造出新的形象的过程。也就是创造性的想出新的事物或形象。
（2）结合诗歌进行说明：
1、理解诗中联想运用的作用
①“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息？
明确：它表示时间是晚上，天已经黑了。②诗人面对黑夜看到了什么呢？
明确：看到了无数街灯点缀其间，像是夜空中的无数明星，无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一节，诗人把“街灯”比喻成“明星”，又把“明星”比喻成“街灯”，相映成趣，由近及远，再由远及近，形成一种回环往复的诗美。③那么“街灯”与“明星”的共同特点是什么呢？
明确：共同特点是“无数”和明亮。这种自然而然地把“街灯”与“明星”联系起来的表现手法，我们称为“联想”。
由当前的事物回忆起有关的另一事物，或由想起的一件事物又想到另一事物，都是联想。事物之间有某种联系就可以构成联想。
诗作开头这种由街灯到明星带有浓厚幻想色彩的联想，吸引着读者的视线从人间转到天上，为下文具体描绘“天上的街市”作好铺垫。2.理解诗中想像运用的作用。
所谓想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程。那么本诗是怎样逐步展开想象的? 提示：逐步展开想象的过程是：
街灯→明星 →天上的街市→ 街市上陈列的物品→牛郎织女的生活
作者运用想象，由人间有类似明星的街灯，而天上也有类似街灯的明星，进而创造性地想到天上也应有“美丽的街市”，街市上应有珍奇的“物品”，又创造性地想到隔着天河的牛郎织女骑着牛儿来往、提着灯笼在天街闲游，其乐融融，是一幅非常温馨的画面。
（四）请学生再齐读一遍课文，看看课文中想象的牛郎织女的生活与神话故事中的有什么不同？着重体会哪些词语用得好，举例说说。（以引导学生讨论的方法为主，以下要点供老师在学生不能回答时启发用）
神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。
①“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足；② “闲游”表现了牛郎织女生活的自在、舒适、幸福；③“浅浅的”说明了牛郎织女可以自由地往来，已经不是神话传说中的每年七月七日才能相见一次：④“那朵流星”中，（请同学们把“朵”字圈起来）“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。（幸福像花儿一样）⑤诗中的“定然”、“定”表现的明明是想像的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。（这里不对学生有过多限制，也不要求多么理论化，学生能结合诗歌把体会说出来就行了）
（五）学习把握本诗的节奏和韵脚。由学生找出
韵脚：第一节“星”──“灯” 第二节“市”──“奇”
第三节“广”──“往” 第四节“游”──“走”
本诗的韵脚都在每节的二、四句的末尾，各小节所押的韵不一样。第一节是ing与eng韵母相近，第二节是i韵母相同，第三节是uang韵母相同，第四节是ou韵母相同。
其实，新诗押韵没有严格的规定，只要读来有韵律感，流畅、顺口就行。新诗也有很多不押韵的，不过押韵的读来，比不押韵的总要优美上口些。
（六）拓展
练习
1、背诵这首诗，会默写。
2、课本后的练习
【板书设计】 《天上的街市》
缥缈（piāo miǎo）灯笼（lonɡ）
笼罩（lǒng）（zhào）
思路：街灯──明星──街市──物品──珍奇 美丽、繁华
天河──牛郎织女──来往──闲游 自由、幸福 联想：街灯──明星
想象：街灯→明星 →天上的街市→ 街市上陈列的物品→牛郎织女的生活 韵脚：第一节“星”──“灯” 第二节“市”──“奇”
第三节“广”──“往” 第四节“游”──“走”
第二课时
《静夜》
一、导语
《天上的街市》写的是美丽的夜景引发了作者无尽的遐思，想像出天上的一幅美丽幸福自由的生活图景，抒发了作者对美好生活的向往之情。今天我们来学习郭沫若写的另外一首诗《静夜》，也是写于１９２１年，在日本留学时的一个夜晚，面对朦胧的月色，引发了诗人的联想和想像，抒发了诗人无尽的情怀。
二、听〈静夜〉诗歌朗诵 教师提示：这首诗和前一首的感情基调差不多，也是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。朗读这首诗时节奏也不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到柔和、舒缓。
教师和学生互动互感，明确节拍和重音 月光/淡淡，笼罩着/村外的/松林。白云/团团，漏出了/ 几点/疏星。天河/何处？ 远远的/海雾/模糊。怕会有/鲛人/在岸，对月/流珠？
三、诵读并思考
1．第一节写的是哪些景物？（月光──松林──白云──疏星）2． 这些景物构成了一幅什么样的景象？
（月光朦胧，笼罩着松林大地，团团的白云遮掩着月亮和星星。给人的感觉是──朦胧、恬静的美）
3．第二节写了哪些景物？（天河──海雾──鲛人──流珠）
4．第二节的“天河何处”起什么作用？与第一节有关联吗？
（承上启下，引发联想。因月、星自然联想到天河，又因“白云团团”而不见天河，故而引出了“天河何处”的发问。上下过渡非常自然，联系也非常紧密。）5．下面回答了“天河何处”的问题吗？
（回答了，“远远的海雾模糊”就是回答，即“天河就在那远远的、海雾模糊的地方”。这说明了“天河何处”是个设问句。）
6．作者为什么着一“海”字？用得好吗？
（用得好。因白云茫茫如海，即为云海；在月光下的云海朦胧不清，如雾一般，故为海雾。诗人再由“海”产生了联想，引出海中的神话故事。）7．看注释，理解最后两句。先由学生讲，然后老师进一步补充。
（补充：鲛人，亦作“蛟人”。神话传说中的美人鱼。张华的《博物志》中还说：“鲛人从水出，寓人家积日，卖绡将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。” 传说中鲛人所织的绡叫“鲛绡”。《述异志》：“南海出鲛绡纱，泉室（指鲛人）潜织，一名龙纱，其价百余金，以为服，入水不濡。”）8．“鲛人在岸”，岸在何处？
（在南海岸边，此在“海雾模糊”之海岸，即在天上。天上有海，岸边有鲛人。当然也可以理解为，在天河岸边。）
9．为什么写“对月流珠”呢？是表达了一种什么感情呢？
（这个神话传说中，最美的、最神奇的就是眼能泣珠，故作者既想像出鲛人，自然就会联想到她的神奇本领。可这到底表达一种什么感情呢？在学生讨论基础上归纳。）
（这首小诗，写于诗人留学日本期间，联系当时的背景，和诗人的处境，我们可以感受到，当时，作者既有对现实的失望，也有对祖国、家乡、亲人的思念之情。在这月华满天的时刻，诗人虽然写的是鲛人在对月流珠，其实是诗人自己在对月流泪。诗人此时的哀伤、无奈、惆怅，化作了粒粒泪珠，以此来抒发自己的悲伤、思念之情。作者写鲛人，目的是写自己的情感，但通过这样的联想和想像，既含蓄，又有优美。）
四、拓展阅读。
1、比较两首诗在结构及写景上的相似之处。（1）、两首诗结构上的相似之处。
（两首诗都是在前面写景的基础上，转入想象世界，收尾都出人意料，让人产生无穷的回味和神往。）
（2）、两首诗写景上的相似之处。
（两首诗都是以前面的写景作为基础，想象起画龙点睛的作用，二者融为一体。）
2、两首诗歌更喜欢哪一首？为什么？
（可从内容、意境、语言、写法等方面谈，言之成理即可。）
五、小结。
这首诗先写实景，后展开联想和想象写虚，但绝不是生硬的拼凑。诗人的联想和想象都是以前面的写景作为基础的。如果只写景不联想想象，全诗充其量只是一首写景的好诗，不会有思想的深化；如果没有写景就直接地想象，就会显得突兀，不自然，成了无源之水、无本之木。“鲛人在岸，对月流珠”的故事，激发了我们多么精妙的幻想。它启示我们，多关注身边的生活，热爱生活，你会发现生活是多么美好!
六、布置作业
1、完成课后练习
2、预习《女娲造人》
【板书设计】
《静夜》
疏星（shū）鲛人（jiāo）
景物
第一节（月光──松林──白云──疏星）第二节（天河──海雾──鲛人──流珠）
景象
朦胧、恬静
