金瓶梅教案1[推荐]_金瓶梅第一部

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《金瓶梅》与世情小说的勃兴

一、《金瓶梅》在中国小说史上的特殊地位

在中国小说史上以《金瓶梅》为标志，带动了世情小说的发展。

“世情小说”这一概念最早是由鲁迅提出的。在此之前，有人提出过“人情小说”的概念，但是“人情小说”不足以概括《金瓶梅》的所有内容，因为它不仅涉及了人的感情，更多的还涉及到了社会百态，凸显了各种各样的人情世故。

在《金瓶梅》之前的作品，大多是反映国家帝王将相，而在《金瓶梅》之后，开始出现了以描写平凡人平凡事为主的小说，自此这两种体裁开始“双峰并峙”。

1、《金瓶梅》是第一部文人独创的小说

中国的小说的发展大致经历了三个过程：世代累积、作品重写、文人独创。

世代累积，如《三国演义》《水浒传》《西游记》等；

作品重写，在《三国演义》《水浒传》《西游记》等名作的影响下，由书房主如熊大木、余象斗，组织一些文人写书，但是所得的作品艺术水平粗糙，之后不久，一部分文人开始意识到这些问题，于是将那些艺术粗糙的作品加以修改、润色从而得出作品的过程，就是作品的重写。它的出现表明文人独创意识的加强，文学作品的水平也随之明显提高。

文人独创，区别于世代累积，作品中的主要故事情节、人物都是无所依傍的，是由作者独立创造出来的崭新的作品。

有人认为《金瓶梅》也是世代累积的，原因： ①《金瓶梅》早期叫做《金瓶梅词话》，而在其中保留了大量的例如“话说„„”“且听下回分解”等宋元话本的痕迹，因此来断定《金瓶梅》有演化的色彩；

②有大量的韵文、戏曲、小令等，保留了说唱文学因素；

③所描写的事件、人物多有矛盾和误处，因此来怀疑可能是与拼凑有关。反驳以上观点的理由：

①《金瓶梅》最早出现在万历24年，是在袁宏道写给董其昌的信中提过：“《金瓶梅》从何而来？”袁宏道的弟弟中道也曾回忆董其昌对他说过：“近有一小说，名《金瓶梅》”。在此之前的文人口中是从没有提过这部小说的。就来其中的故事情节、人物群在其他小说故事中也未曾提过；

②尽管《金瓶梅》中有许多《水浒传》中出现过的诗词曲赋，但是引用的是《水浒传》的“天都外臣本”，该版本现于万历17年，与《金瓶梅》的最终成书仅差7年，谈不上世代累积；

③“话说„„”“且听下回分解”或“藏头诗”这种“镶嵌”，也可能是小说家有意识的模仿，并不能作为是“遗留”的痕迹。

2、实现了由说书体向阅读型小说的转变

传统的说书体侧重听觉的享受，而阅读文学的出现，使作品开始面向读者，侧重于视觉的审美享受，虽然不可避免的也会有说话的遗留痕迹，但是情节内容更加复杂。

3、完成了由讲故事为主向刻画人物为主的转变

尤其是对李瓶儿之死的描述，用了将近2万余字来写在瓶儿死后西门庆的悲伤，人物心理的刻画十分细腻传神。

4、结构上，由线型实现了到网状的转变。

以往的长篇小说，往往是用一条线将一个个故事贯穿而成，每个故事又大多是以时间为序纵向直线推进，且有相对的独立性。如《水浒传》由人物一个一个的出场，单个演义，因果相串，逼上梁山，是最典型的线性结构；《西游记》虽是串子型结构（详见《西游记》部分笔记），但是整体上仍然属于线型结构的范畴；《三国演义》是扇形的结构，但它还不是全方位网状，直至《金瓶梅》的出现，中国小说才实现了全方位的网状结构。《金瓶梅》是从复杂的生活出发，全书并不是以单线发展，每一个故事在直线推进时又常将时间顺序打破，作横向穿插以拓展空间，这样的纵横交错就形成了一种网状的结构。从全书来看，以西门庆为中心，形成一条主线，与此并行的如潘金莲、李瓶儿、唐春梅等故事又可以单独连成一线，它们在一个家庭内部矛盾纠葛、联成一体。在外，又以西门庆一个商人的身份，连缀市井、商场，再通过巴结贿赂结交官场，甚至触及皇帝，使全书组成一个意脉相连、浑然一体的生活 1 之网。

5、第一次以丑为美学形象

《金瓶梅》第一次以丑角为主要的刻画对象，真正的做到了以丑为美

6、人物性格由类型化向个性化的根本转变

小说中塑造力度最强的人物就是西门庆，他虽然是一个罪恶累累、欲壑难填、不得好死的恶棍，但是他将吴典恩借据上的“每月行例五分”抹去，在常时节交不上房租的情节中他却拿出一封五十两，说剩下的可以开个小铺儿，这多少有点市民所赞颂的“仗义疏财，救人贫困”的精神。尤其是对李瓶儿病重及死后所表达出来的深情重义，足以证明西门庆毕竟不是一个“恶魔”，而是一个活生生的“恶人”。作者不仅将他“恶”的一面描写的惟妙惟肖，更将“人”的一面挥洒的淋漓尽致。

7、是明清小说中第一部方言小说——山东方言

由于作品材料来源的不同，《三国演义》仍然是半文半白的语言；《水浒传》虽然已经出现了白话，通俗化，但是毕竟还没有达到个性化的标准；而《西游记》更是运用了大量的佛经和梵语。《金瓶梅》对于方言的成功运用，影响了后世的其他方言小说，如《红楼梦》中的京白方言，《海上花列传》的苏白方言等等。

8、第一部城市市民小说

这一特点是伴随着城市中市民阶层的出现而产生的。在小说中表现为对金钱的占有，对女色的追求等等。市民阶层小说的另一特点，表现在语言上即是融入了行话、谚语、俚语、俗语等等，熔铸成了“一篇市井的文字”（张竹坡《金瓶梅读法》）。

9、带动了世情小说的繁荣，在中国小说史上开辟了一个新的时代。

10、《金瓶梅》“寄寓于世俗”（欣欣子《金瓶梅词话序》）

它将笔锋转向于平凡的世界，人间琐事，拉近了与读者的距离，使得百姓喜闻乐见。

二、世情小说的分类—— 一源三流

1、艳情小说（参考书目《中国艳情小说史》）

发挥了《金瓶梅》中的情色描写

分类（1）以“以淫止淫”为旗号，有说教的色彩；

（2）赤裸裸的描写，要求达到纵欲化。

2、才子佳人小说

才子佳人不同于英雄美人，所谓“英雄美人”是可以影响历史的人物，如范蠡西施；而才子佳人没有那么大的历史影响力，他们是现实生活中的普通百姓的理想化形象，如《桃花扇》中的李香君，往往是现实生活中并不存在的一些人。

3、世态小说

描写人情、世态。后世的讽刺小说、谴责小说多是发展了《金瓶梅》中批判现实的传统。

三、世情小说的地位

1、对人的正常情欲作出肯定——承晚明启蒙文艺思潮；

2、对女性的个性解放和正常需求作了宽容的处理；

3、弊病在于“双重标准”。

十、《金瓶梅》的意旨

1、苦孝说

这种说法是有张竹坡提出的。与“清明上河图”的事件有关，因此主张这一说法的学者多认为是王世贞所作。

反驳：回归到作品本身上看，这一主题并不是很突出。

2、暴露说

这种说法流行于上个世纪六七十年代，反映的是官场社会流弊，是对男人世界的揭露。

例如，写西门庆，他所赚的钱都用于贿赂和挥霍，通过这一形象写尽了清河县的贪官污吏，甚至是蔡京、天子这样的显赫人物。再如写女人的世界，写她们对情欲的追求，对金钱的占有，这些都是以损伤他人，勾心斗角为代价的，2 这与近代的个性解放是有区别的。

3、因果报应说

西门庆生前占人妻女，掠人钱财，可是在他死后他的妻女、钱财也被别人所抢占。一些学者以此为理由，认为《金瓶梅》宣扬的是一种因果报应。

4、劝诫说

以西门庆一族人的教训来告诫人们不要贪恋酒色财气。

5、多意象的组合阐释学认为，《金瓶梅》就是要将种种的事物摆在面前，让读者自己慢慢的分析、思考。

十一、《金瓶梅》的影响

1、才子佳人小说

参考书目：苗壮《才子佳人小说简史》 山西人民出版社

特别强调：这里的才子佳人小说是特指明末清初的小说，即是在《金瓶梅》到《红楼梦》之间产生的才子佳人小说。

才子佳人小说的创始人是天花藏主人，平生共有16部作品。篇幅不长，大约在十回至二十回之间，情节基本雷同。

这种小说是由其特有的模式的，通常为以诗词为媒介，要求佳人须有貌，才子必有才的“一见钟情”；私定终身；小人离间，遭遇挫折；才子高中，皇帝赐婚，终得大团圆的结局。

这种模式是理想化的，它的社会触及面狭窄，所反映的也不完全是社会上层的生活，而且情 节雷同，千篇1律。

这种小说的创作动机是由于底层文人迫于生计，于是转向写小说，将自己不得志的理想、愿望寄放于作品之中。· 才子佳人小说分为2个创作阶段：（1）顺治、康熙阶段：才美型

主要突出的是男子才，女子貌。写法上模仿《金瓶梅》，如《平山冷燕》《玉娇梨》，颂扬女子，显其异能，突破“女子无才便是德”。（2）乾隆时期：胆识型

女子有胆识，会武功，有侠义有谋略。代表作品，《金云翘》。《金云翘》，主要人物金重、王翠翘，明史中确是有这两个人的传记。

突破：① 一般的才子佳人小说主要写家庭，而这部书中涉及了一些社会生活，这就使得造成王翠翘悲剧的原因不再是小人作乱，而指向社会的妻妾制度；

② 在作品的结尾处，虽然王翠翘虽然也和金重相遇，但是悲剧意味不能消灭，这不同于之前的破镜重圆；

③ 反映了当时的文人心态：清初的文人，士大夫辞官，他们信仰的是忠臣不能侍二主，因此王翠翘自然也不能侍二夫，这是士人心理的折射。

《林兰香》——向世情书过渡

才子佳人小说重视“情”，正面赞扬了女性的才华；弊病就在于情节的公式化。

2、艳情小说——《金瓶梅》的一个支流

《金瓶梅》色情内容有限，但是艳情小说完全顺其道路走下去，变成了大部分内容是色情的。《金瓶梅》中虽有一些淫秽内容，但是如果删去，并不影响《金瓶梅》整部书的故事完整性，而艳情小说则以淫秽内容为主。在《金瓶梅》之前，也出现过类似的作品，如《如意君传》（写的是武则天），但是影响不大。两种类型及其代表作：

① 以“以淫止淫”为旗号，如李渔《肉蒲团》；无名氏《绣榻野史》； ② 公开宣淫，如《浪史》；

以上两种类型的价值和局限：a、对情欲的大胆肯定，尤其是对女性情欲的理解和宽裕；b、具有边缘文学的价值，文化学价值，可以帮助我们了解晚明社会现实。

局限在于：a、对女性情欲的过渡夸张，把这些问题都强压给女性，同时对于男性的情欲采取“双重标准”。曹雪芹自己是看不起才子佳人小说（见第一回和第54回贾母的话），但是我们不得不承认才子佳人小说却又是《红楼梦》的发脉之作。

3、世情书——最有价值

A、续书——反映对世情的继承

（1）《玉娇李》

据当时的文人评价，其水平已超越《金瓶梅》，现今已失。

（2）① 《续金瓶梅》，作者丁耀亢，这是唯一存在的《金瓶梅》续书。

这部书主要以反对宋金对抗为线索，体现的是爱国思想，是对世事的感慨；其后，另以吴月娘与孝哥所历经的磨难为线索；以及金、瓶、梅三个女子的转世为线索来宣扬所谓的“因果报应”。

② 《隔帘花影》

由于政治因素，丁耀亢被抓，之后本书经修整删除（删除第一部分），人物更换姓名，原有线索变为两条，再次出版。

③ 民国初年，《金屋梦》，作者孙静庵，这是在《隔帘花影》基础上，恢复了原作的第一部分，以三条线索的模式出版而成，迎合了当时的反清情绪，但是人物的姓名还是继承《隔帘花影》。

此外还有《三续金瓶梅》等，但是艺术水平不高，内容粗制滥造。

B、反映社会（1）家庭

西周生《醒世姻缘传》，原名《恶姻缘》，山东方言。书中的情景、人情风土与蒲松龄家乡相似，因此有人认为这是蒲松龄所作，但是该书是用白话文写成，而《聊斋志异》是文言作品，现有的资料不能证明蒲松龄会写白话文。

这部作品是真正意义上的文人独创的作品，《金瓶梅》尚有一些素材依傍，而《醒世姻缘传》是没有任何素材来源的。此外，它写的是两世姻缘，提出社会问题，家国同构，夫妻是家庭的根本，在叙事上采取的是双线结构。（2）科举

吴敬梓《儒林外史》，具有浓重的讽刺意味，并在讽刺手法上有独到之处。鲁迅对《儒林外史》的评价高于《红楼梦》，原因就是在于这种讽刺的手法，但是《儒林外史》集中抨击科举制度，而《红楼梦》则是广泛的表现社会生活。

有关《儒林外史》

以往讽刺小说的弊端在于夸张、变形、不真实；而《儒林外史》不同，它的讽刺在于 ①冷静、客观；②悲剧和喜剧相结合，如《范进中举》以喜剧的形式展现悲剧的意味，意在反思、讽刺；③ 比较的手法，同是中举，有范进和周进二人，杜少卿是作者的自诓，是主要塑造的人物，是对真儒和伪儒的批判；④ 注意细节的应用，例如“临死前看灯芯”的情节，鲁迅曾说过“戚而能谐，婉而多讽”。

在叙事手法上的最大特点是淡化情节，即不用情节勾连故事，因此避免了传奇性，不靠传奇取胜。“虽是长篇，形同短剧”故事互不连属，但都揭示一个主题：抨击科举制度。在这部书中集中写了100年来年的科举制度，100年来的知识分子的心理变化史，以中国知识分子群体为对象，展现一个世纪的变化。靠一个主题来串联几组不相干的人章回小说的转变之作。突破了古典意味，对当代小说的影响很大。·如何看待科举制度

自隋朝开始，科举制度对于选拨官吏起到过积极的作用，但是随着社会的进步，考试内容却过于局限，开始严格的要求四书五经、注疏、四六骈体文、典故、平仄（一三五不论，二四六分明）·明代的四大奇书，清代的《红楼梦》《儒林外史》都是通俗小说，而《聊斋志异》是文言小说。

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