晏子春秋二则教案（优秀）_消息二则优秀教案
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《晏子春秋》（二则）之
为者常成，行者常至
学习目标
1．读诵《为者常成，行者常至》一则。理解文章，感情人生，休养身心。
2．通过学习“为者常成，行者常至”使学生懂得：勇敢实践的人才可能获得成功，不倦前行的人才会有机会到达目的地，勤学善思的人终可以实现自己的理想！。知识链接
《晏子春秋》是记载春秋时期齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍，用史料和民间传说汇编而成，书中记载了很多晏婴劝告君主勤政，不要贪图享乐，以及爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例，成为后世人学习的榜样。晏婴自身也是非常节俭，备受后世统治者崇敬。书中有很多生动的情节，表现出晏婴的聪明和机敏，如“晏子使楚”等就在民间广泛流传。通过具体事例，书中还论证了“和”和“同”两个概念。晏婴认为对君主的附和是“同”，应该批评。而敢于向君主提出建议，补充君主不足的才是真正的“和”，才是值得提倡的行为。这种富有辩证法思想的论述在中国哲学史上成为一大亮点。
《晏子春秋》经过刘向的整理，共有内、外八篇，二百一十五章。学习内容
一、入境生趣
导入：多媒体播放《士兵突击》中的图片：
许三多，一个蜗居穷山沟的楞头青、一个孬兵，却成长为一名合格军人，走向了国际军事比赛的领奖台；
一个连亲爹都歧视的“龟儿子”，赢得了中国军人的骄傲；
一个心理有残缺的弱者，凭借智慧和毅力向世人证实了自身的价值…… 许三多用行动证实了自己的价值！为活着有意义他选择了一条艰辛的路！钢七连的一句口号：不抛弃，不放弃 引入：《晏子春秋》
了解晏子生平：晏子，名婴，字平仲，是我国春秋时期齐国的国相。他身材矮小，其貌不扬，但人们都很尊重他。
二、朗读选文，自学生疑（自由读、点名读、集体读）梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰：“闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不置（放弃），常行而不休者，故难及也。”
三、理解文意，学习释疑（读原文，了解文意，理解内涵，用自己的话解释全文。）梁丘据对晏子说：“自己到死的时候也追不上先生啊！”晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能，只是经常做个不停，行个不止。您怎么会赶不上（我）呢？”
四、共同研讨，反思学习
1、学了本文，你受到了哪些启迪？
2、一滴水是微不足道的，但它却可以把坚硬的石头滴穿。它靠的是什么？靠的就是坚持。同样，一个人做事，只有热心不行，还应有坚忍不拔、锲而不舍的毅力。古代有两个和尚，一个穷，一个富，两个人都想到南海去。富和尚准备了很长时间，还没有成行；穷和尚只拿着一只瓶、一只钵就出发了。等到穷和尚从南海回来了，富和尚还没有走。这个故事是对“为者常成，行者常至”的最好的注解。
请你再想一想，在你了解的史实中还有没有类似的事例，说出来与同学们交流。展示提升（聆听圣人之言，修身养性。）
小刚的爸爸原来是一个工厂的副厂长，后来工厂倒闭了，他也下了岗。看到人家一个个都在忙着工作，自己苦于没有什么本领，找不到出路，整天愁眉苦脸，躲在家里抽闷烟。如果你是小刚的同学，在学了这篇文章后，你应该怎样去劝说小刚的爸爸，让他重新振作起来？ 荀子在《劝学》中说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”做事要持之以恒，不断努力，只有“常为而不置，常行而不休”，才能获得成功。达标检测
背诵选文，谈谈感受 学习小结
学生总结这一节课的收获，反思不足。
第一单元经典驿站
三、《晏子春秋》（二则）之
利过则为败
学习目标
1．读诵《利过则为败》一则，理解文意，感情生活，休养身心。2．通过学习本课使学生明白：所获取的利益超过了应得之限就会败亡。知识链接
晏婴晏婴（前578年—前500年），字仲，谥平，习惯上多称平仲，又称晏子，夷维人（今山东高密），春秋时期著名政治家、思想家、外交家。
晏婴是齐国上大夫晏弱之子。齐灵公二十六年（前556年）晏弱病死，晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、庄公、景公三朝，辅政长达40余年。以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯。周敬王二十年（公元前500年），晏婴病逝。
晏婴头脑机灵，能言善辩。内辅国政，屡谏齐王。对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。司马迁非常推崇晏婴，将其比为管仲。孔丘曾赞曰：“救民百姓而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也！” 学习内容
一、入境生趣
导入：历史上有些身居高位的人，不思为民造福，只想聚敛钱财，满足自己的私欲，最终身败名裂。
【学生活动】让学生说一说《足欲则亡》的案例……
二、朗读选文，自学生疑（自由读、点名读、集体读）
庆氏亡，分其邑，与晏子邶殿，其鄙六十，晏子勿受．子尾曰：“富者，人之所欲也，何独弗欲？”晏子对曰：“庆氏之邑足欲，故亡．吾邑不足欲也，益之以邶殿，迺足欲；足欲，亡无日矣．在外不得宰吾一邑，不受邶殿，非恶富也，恐失富也．且夫富，如布帛之有幅焉，为之制度，使无迁也．夫生厚而用利，于是乎正德以幅之，使无黜慢，谓之幅利，利过则为败，吾不敢贪多，所谓幅也。”
三、理解文意，学习释疑（读原文，了解文意，理解内涵，用自己的话解释全文。）庆氏逃亡后，齐国的大臣们瓜分他的封邑，把邶殿一带分给晏子，那里有六十个边邑。晏子不要。子尾说：“富有是人人都想要的，为什么偏偏您不要？”晏子说：“庆氏的城邑很多，满足了他的欲望，所以逃亡。我的城邑不能满足欲望，把邶殿加上，就满足了；欲望满足了，离逃亡就没有几天了。逃亡在外，一个城邑也不能主宰。我不要邶殿，不是讨厌富有，是怕失掉富有。富有就像布帛一样有一定的宽度，给它规定宽度，使它不能改变。都想生活丰厚，器用便利，因此就要端正品德加以节制，让财富不要匮乏，也不要过头，这就叫限制私利。私利过了头就会坏事，我不敢贪多，就是所说的限制自己。”
四、共同研讨，反思学习
钱，是很多人都想得到的东西，但钱多了就一定是好事吗？有钱就一定幸福吗？还有，获得钱的渠道有很多，你认为应该怎样获得钱才是正确的？ 请联系现实谈一谈自己的看法。展示提升（聆听圣人之言，修身养性。）
假如你买彩票中了500万元巨奖，你将怎样设计自己今后的生活？ 达标检测
熟诵选文，谈谈感受 学习小结
学生总结这一节课的收获，反思不足。
晏子春秋 原文景公出猎，上山见虎，下泽①见蛇。归，召晏子而②问曰：“今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆③所谓④不祥也？”晏子对⑤曰：“国有三不祥，是不与焉⑥。夫⑦有贤而⑧不知，......
当细细品完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，为此需要好好认真地写读后感。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编帮大家整理的晏子春秋读后感，仅供参考，希望能够帮助到......
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晏子春秋原文翻译《晏子春秋》是记载春秋时期齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍，用史料和民间传说汇编而成，书中记载了很多晏婴劝告君主勤政，不要贪图享乐，以及爱护百姓、任用贤......
