中华大家庭第三、四、五课教案_第五册第四课教案
中华大家庭第三、四、五课教案由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“第五册第四课教案”。
1、汉族
授课时间：
教学目标：
知识与技能：掌握汉族分布情况和我国各民族居住的状况，汉族的文化传统和宗教信仰，汉族各分布地区的建筑形式及其特点，汉服的特点；了解汉族的起源与发展，语言和文字的演变，汉服的产生与演变。
过程与方法：学会通过自主探究和协作学习获取知识。情感、态度与价值观：感受汉族传统文化的魅力，培养和提高民族自尊心与自豪感
教学重点、难点：重点：汉族的文化传统和宗教信仰，汉族各分布地区的建筑形式及其特点。难点：理解汉族的文化传统和宗教信仰，汉服的特点。
教具：多媒体课件
教学方法：讲授法，情景模拟法，角色扮演法 教学进程： 课前三分钟
一、新课导入
播放歌曲《五十六个民族五十六朵花》，引出我国是一个由56个民族组成的多民族国家，其中汉族是主体。吸引学生注意力，导入新课的学习。
二、讲授新课以“我”为“导游”，学生为“游客”。老师通过带领学生游览“汉族文化馆”的方式，使学生在轻松愉悦的氛围中，学习新知识，掌握汉族相关知识。
景点一：人口和分布
1.讲授汉族人口及分布情况——人口最多、地域分布最广。2.提问学生：人口最多的少数民族是——壮族，分布最广的少数民族是——回族，拓宽学生知识面。
3.介绍我国各民族居住的状况——大杂居、小聚居，以浙江景宁畲族自治县为例。
4.展示图片“中华民族分布”，帮助学生理解和掌握。景点二：起源与发展
1.展示图片“黄帝”与“炎帝”，介绍汉族的前身——华夏族的产生。2.展示汉武帝的图片，介绍汉族因汉朝而得名。
景点三：汉语和汉字
1.以网络流行语“神马”、“给力”导入汉族的语言——汉语。2.展示图片“汉语方言区示意图”，介绍汉藏语系和汉语七大方言、古汉语（文言文）和现代汉语（普通话）。以湖州人使用吴方言为例。3.展示图片“马字的演变”，以“马”字为例，讲授汉字的演变过程。介绍手写体（楷书）与印刷体（宋体），补充课外知识。
景点四：文化传统和宗教信仰
1.以“清明节祭祖”、避父母讳引出汉族的文化传统之尊敬祖先，以50岁的别称“知天命”引出“乐天知命”。2.提问学生：20岁别称弱冠，30岁别称而立，补充课外知识。3.展示孔子和孟子的图片，引出儒家学说，讲授儒学以仁为核心、重视伦理教育，以传统美德尊老爱幼为例。儒学对汉族产生了深刻影响，因而有“儒教”之称。
4.由佛寺、道观、基督教堂导出部分汉族人的宗教信仰——佛教、道教、基督教（新教、天主教）。
景点五：建筑形式
1.以远古传说人物有巢氏“构木为巢”引出汉族各分布地区的建筑形式，讲授居住在华北（东北）、黄土高原和南方的汉族建筑形式及其特点，配以图片展示。
2.展示图片“黄土与红土对比”，使学生了解黄土及红土的特点，帮助学生理解为何窑洞分布在黄土高原、南方以木建房为主。
3.结合中国传统文化和生活常识，帮助学生理解汉族传统民居的特点。（1）受阴阳学说及太阳直射影响：坐北朝南，便于室内采光；（2）防火、防盗：以木梁承重，砖、土、石砌护墙；（3）人在屋檐下，不得不低头：以堂屋为中心，雕梁画栋装饰屋顶、檐口。
景点六：汉服1.以中国校服（运动服）导入汉族民族服饰——汉服。
2.介绍汉服的起源及演变历程（1）黄帝时代出现，汉朝完善并普及，沿袭至明朝；（2）清朝剃发易服，近现代被中山装、西服等取代，汉服销声匿迹；（3）目前鲜为人知——大多数人对汉服知之甚少，汉服爱好者活跃在百度汉服吧、QQ汉服群等。3.展示汉服的相关图片，介绍汉服的组成部分。
4.展示图片“左祍与右衽”、“汉武帝”，帮助学生理解汉服的特点——交领、右衽、系带、宽袖。
5.展示图片“汉服与和服的对比”，使学生了解汉服对周边国家服饰的影响，提高学生的民族自尊心和自豪感。
6.展示长衫和马褂、中山装与旗袍以及西式礼服的相关图片，介绍汉服的演变及我国服饰的“东服西渐”，拓宽学生知识面。
三、练习巩固 板书设计：
1、汉族
景点一：人口和分布 景点二：起源与发展 景点三：汉语和汉字 景点四：文化传统和宗教信仰
景点五：建筑形式 景点六：汉服
布置作业：请学生收集湖州汉族著名人物的事迹，古代或现代皆可，下次课选取2-3个学生上台讲解。
教学后记：
2、回族
授课时间：
教学目标
知识与技能：了解回族的主要风俗习惯。过程与方法：学会回族的问候语。
情感态度与价值观：培养学生的民族团结意识，促进校园和谐。重难点：重点：学会回族的问候语。难点：通俗易懂地介绍回族的相关知识让学生清楚风俗习惯的由来。
教具：多媒体课件
教学方法：讲授法，情景模拟法，角色扮演法 教学过程： 课前三分钟：
一、谈话导入
1、我们这个班里有几种民族，你知道回族，为什么这样叫吗？
2、关于回族，你了解哪些知识？大家互相交流
二、新授
1、出示课题：今天这节课就来“了解回族”。
2、初识回族：我们首先看一下回族漂亮的服饰。（出示照片）欣赏图片并谈谈自己的感受
3、回族由来：一说到回族，就要提到伊斯兰教。回族这个民族的形成和伊斯兰教密切相关。伊斯兰教传入中国后，回族才慢慢形成。伊斯兰教是世界三大宗教之一，另外两个宗教是什么？（佛教和基督教）
4、信仰伊斯兰教的人被称为什么？（穆斯林）目前全世界信仰伊斯兰教的人达到了15.7亿。这是一个相当大的群体，占到了世界总人口的四分之一。在中国信仰伊斯兰教的民族不是只有回族，还包括维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、柯尔克孜、塔塔尔、保安、撒拉、东乡等少数民族，一共十个。所以我们今天给大家介绍回族的知识很有用。因为有十个少数民族信仰伊斯兰教，他们的一些习俗是相通的。更何况世界上10多亿的穆斯林，我们通过这样一节课，对他们也会有所了解。
5、问候语：(屏幕出示)我们在和回族的接触过程中，发现了一种很有趣的现象。本来两个回族人不认识，其中一个人说了一句什么话，另外一个人也说了一句什么话，然后两个人就非常亲热，旁边的人都会感到莫名其妙。有人开玩笑说：“你们回族是不是有什么接头暗号？”其实不是，你知道他们说的是什么吗？他们相互说的是：塞俩目。(屏幕出示)
6、见到回族（或者是穆斯林），如果你向他们说塞俩目，他们会非常高兴。事例：我们的国务院总理温家宝在国外演讲时就用塞俩目向那里的穆斯林问候，受到了热烈的欢迎，我们看一下。（视频）
7、为什么听到这句话，回族人就特别高兴呢？这句话是什么意思呢？这句话的意思就是：平安。因为在回族人看来没有什么比平安更重要的事了，所以他们听到这句话就特别高兴，他们会马上祝福你，把你当成朋友。如果你遇到国外的穆斯林和他说塞俩目，他也会非常高兴。
事例：今年暑假，去上海世博会参观，在阿尔及利亚场馆我和讲解员说了塞俩目，他就非常高兴的与我合影留念，大家看一下。
8、所以说，塞俩目是一句非常有用的问候语，你愿意学吗？现在我就交给大家。先问候的人说：按塞俩目阿来一库目。大家跟我一起练习。如果别人向你问候，你应该怎么办？你也要向别人问候，你的回答是：我阿来一库目塞俩目。回答其实挺简单，把前面的顺序颠倒一下。
9、关于说塞俩目，我们书上还介绍了这样一些常识，通常晚辈要向长辈先说塞俩目，客人向主人先说塞俩目，男的向女的先说塞俩目。当然有一些场合不适合说塞俩目，比如说厕所。同学们也应该注意，在厕所见到老师，不用说：老师好。这应该是常识。
10、下面我们给大家介绍回族的节日，回族的节日：（屏幕出示）回族有几个重大节日，你知道是什么吗？（提示：9月2日刚刚过去一个节日）回族的节日：开斋节、古尔邦节。其中最隆重的就是开斋节，关于开斋节，你了解哪些知识？（很多人去清真寺做礼拜，炸油香）下面我们看一下今年开斋节的盛况。（视频）在这段视频当中提到了两种回族特色食品，你注意一下分别是什么？（油香、馓子）开斋节时，回族人会把油香送给周围的邻居，让大家共同分享节日的喜悦。
三、小结
通过今天这节课的学习，我们对回族有了一些了解，你有哪些收获？
板书设计：
2、回族
服饰 由来 节日
布置作业：回家问问爸爸妈妈，回族还有那些风俗习惯。教学后记：83、维吾尔族
授课时间：
教学目标：
知识与技能：掌握维吾尔族分布情况和文化传统和宗教信仰，分布地区的建筑形式及其特点，维吾尔族服饰的特点；了解维吾尔族的起源与发展，语言和文字的演变。
过程与方法：学会通过自主探究和协作学习获取知识。情感、态度与价值观：感受民族传统文化的魅力，培养和提高民族自尊心与自豪感。
教学重点、难点：重点：维吾尔族的文化传统和宗教信仰，分布地区的建筑形式及其特点。难点：理解维吾尔族的文化传统和宗教信仰，服饰的特点。
教具：多媒体课件
教学方法：讲授法，情景模拟法，角色扮演法 教学进程： 课前三分钟
一、谈话导入
我们在新疆，大家知道新疆最多的一个民族是哪个民族吗？ 请学生来回答。
二、新授
（一）维吾尔族分布情况
主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什、和田一带和阿克苏、库尔勒地区，其余散居在天山以北的乌鲁木齐、伊犁等地，少量居住在湖南桃源、常德以及河南开封、郑州等地。
（二）文化传统
在漫长的历史发展过程中，维吾尔族人民用勤劳和智慧创造了优秀的文化，有着独特的民族风情。“维吾尔”是维吾尔族的自称，意为“联合”。维吾尔族也有属于自己独特的文化艺术，如故事集《阿凡提的故事》、音乐舞蹈史诗《十二木卡姆》、维族舞蹈等闻名中外。维族传统舞蹈有：《顶碗舞》、《大鼓舞》、《铁环舞》、《普塔舞》等；维族民间舞蹈有：《赛乃姆》、《夏地亚纳》；民间乐器有“达甫（手鼓）、“都他尔”和“热瓦甫”等。维吾尔民族医学是祖国医学的重要组成部分。
（三）民俗习惯
维吾尔族待客和作客都有讲究。如果来客，要请客人坐在上席，摆上馕、各种糕点、冰糖等，夏天还要摆上一些瓜果，先给客人倒茶水或奶茶。待饭做好后再端上来，如果用抓饭待客，饭前要提一壶水，请客人洗手。吃完饭后，由长者领作“都瓦”，待主人收拾完食具，客人才能离席。吃饭时，客人不可随便拨弄盘中食物，不可随便到锅灶前去，一般不把食物剩在碗中，同时注意不让饭屑落地，如不慎落地，要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。共盘吃抓饭时，不将已抓起的饭粒再放进盘中。饭毕，如有长者领作“都瓦”，客人不能东张西望或立起。吃饭时长者坐在上席，全家共席而坐，饭前饭后必须洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌讳顺手甩水，认为那样不礼貌。男女青年要结婚时，由阿訇或伊玛目（均为宗教职业者）诵经，将两块干馕沾上盐水，让新郎、新娘当场吃下，表示从此就像馕和盐水一样，同甘共苦，白头到老。婚宴要在地毯上铺上洁白的饭单，最先摆上馕、喜糖、葡萄干、枣、糕点、油炸馓子等，然后再上手抓羊肉、抓饭。
典型食品：维吾尔族最爱吃馕、抓饭、烤包子、拌面等食品，有很多著名的风味菜肴和小吃，如烤全羊、手抓羊肉、帕尔木丁、薄皮包子、烤羊肉串等，此外还有：油馓子、银丝擀面（维吾尔语称“玉古勒”）、哈勒瓦、羊杂碎、曲连、烤南瓜、葡萄干、哈密瓜、黄萝卜（胡萝卜）酱等。
（四）建筑形式及其特点
住房一般为土木结构的平房，经济条件好的住房讲究，设有廊房，并雕花纹或绘制图案。
（五）维吾尔族服饰的特点
维吾尔族传统服装极富特色：男子穿“袷袢”长袍，右衽斜领，无纽扣，用长方丝巾或布巾扎束腰间；农村妇女多在宽袖连衣裙外面套对襟背心；城市妇女现在已多穿西装上衣和裙子；维吾尔族男女都喜欢穿皮鞋和皮靴，皮靴外加胶质套鞋；男女老少都戴四楞小花帽；维吾尔族花帽有用黑白两色或彩色丝线绣成的民族风格图案，有些还缀有彩色珠片；妇女常以耳环、手镯、项链为装饰品，有时还染指甲，以两眉相连形式画眉；维吾尔族姑娘以长发为美，婚前梳十几条细发辫，婚后一般改梳两条长辫，辫梢散开，头上别新月形梳子为饰品。也有人将发辫盘系成发结。地毯、花帽、艾德来斯绸、民间印花布和英吉沙小刀等是维吾尔族最盛名的传统工艺制品。
花帽，是维吾尔族服饰的组成部分，也是维吾尔族美丽的标志之一。早在唐代，西域男性多戴卷檐尖顶毡帽，款似当今的“四片瓦”。到了明代，因受阿拉伯和中亚文化的影响，维吾尔族男子削发戴小罩刺绣花帽。清代初期，维吾尔族花帽在用料和款式方面，有了新的发展。冬用皮，夏用绫，前插禽羽。女帽皆用金银线绣花点缀与装饰，喀什干的四楞花帽脱颖而出几乎成了维吾尔族花帽的主流而延续至今。经过各地维吾尔族人民的不断创新，花帽做工愈益精细，品种更为繁多。但主要有“奇依曼”和“巴旦姆”两种，统称“尕巴”（四楞小花帽）。总：服饰形式清晰，纹饰多样，色彩鲜艳，图案古朴，工艺精湛。
（六）宗教信仰
1、维吾尔族古代信仰过萨满教、摩尼教、景教、祆教和佛教。
2、10世纪中叶喀喇汗朝萨图克·布格拉汗归信伊斯兰教后，喀什噶尔、叶尔羌、和阗地区改奉伊斯兰教。
3、13世纪初阿克苏、库车、焉耆地区维吾尔人改奉伊斯兰教。
4、14世纪时，天山北路伊犁、塔城等地区维吾尔人改奉伊斯兰教。
5、公元10世纪末至16世纪初，吐鲁番、哈密等东疆地区维吾尔人改奉伊斯兰教。
6、当前，维吾尔族多数信仰伊斯兰教，多属于逊尼派。
（七）维吾尔族的起源与发展，语言和文字的演变
维吾尔族是一个多源民族，最主要的来源有两支：一支是来自蒙古草原的回纥人，另一支是南疆绿洲上的土著居民。这两部分人于公元840年大规模汇合，至16世纪初完全融合完成。
在长期的历史发展中，维吾尔族同各族人民一起，为维护祖国统一、反对帝国主义侵略和民族分裂，进行了长期斗争，进一步加强了抵御侵略和反分裂的力量。历史上维吾尔族的政治家、学者、翻译家如廉希宪、阿礼海涯、桑哥、安藏、贯云石、鲁明善等，都对祖国作过很多有益贡献。
三、小结
你今天学到了什么知识和同桌交流。板书设计
3、维吾尔族
（一）维吾尔族分布情况
（二）文化传统
（三）民俗习惯
（四）建筑形式及其特点
（五）维吾尔族服饰的特点
（六）宗教信仰
（七）维吾尔族的起源与发展，语言和文字的演变 布置作业：回家观察维吾尔族建筑有什么特色？ 教学后记：
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