中国美术史教案_中国美术史教案免费

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中国美术史教案

一、教学目的：

让学生了解中国历代美术品、画家、流派、观点等,以提高其艺术欣赏水平和分析理解能力,使所学的美术史知识应用于将来的美术教学工作或团体艺术交流活动,通过对古代作品的分析以培养学生积极思考,综合分析比较能力,为以后毕业论文撰写与答辩打好基础,并将所领悟到的表现方法与艺术形式应用于自己的绘画实践,以提高其表现能力和艺术品位。

一、课次与重难点 第一课:商周秦汉

重点:青铜器与汉画。

难点:青铜器的铸造与汉画特点。第二课:汉画像石与画像砖 重点:汉画石与汉画砖的内容。

难点:形式与内容的分析。第三课:三国两晋

重点:顾恺之的作品与观点。

难点:绘画典故解析。第四课:南北朝

重点:南朝绘画典故与北朝的敦煌壁画。

难点:典故与敦煌壁画内容解析。第五课:隋唐

重点:阎立本重点:明初院体画与明四家。

难点:作品内容与形式解析。、吴道子、王维生平与作品。

难点:作品解析。第六课:唐代绘画

1．春秋战国代的绘画故事有“画荚”、“鲁班画蠡”、“画犬马难鬼魅易”、“敬君画妻”等。

2．秦代的传世建筑是《长城》，雕塑是《兵马俑》。T3．马王堆一号汉墓帛画 T4．洛阳王成公园壁画

5．霍去病墓前雕刻是西汉时作品，有《马踏匈奴》、《卧虎》、《跃马》等。6．汉代镀金铜器《长信宫灯》

整个造型为一宫女持灯状，即是工艺品，也是雕塑品，为西汉作品，出土于河北满城窦绾墓（窦绾中山靖王刘胜妻）。该灯通体鎏金，整个灯可以拆卸。灯罩可开合，以调整光照宽度，灯盘上的短柄可调照射方向，宫女的手臂是通烟前与头、身体都能拆卸、清洗，“宫女”体内能使烟尘容纳，以保持室内清洁。宫女疲备而小心的样子，表现得非常传神。

7．汉代绘画特点

物象之间无远近差别，人物多一致横线排列，间距较均等。很少有重叠即相互遮挡，主次关系多采取“主大次小”的原则。人物正侧角度较多。如《马王堆一号汉墓帛画》（西汉），东汉有和林戈尔墓壁画《歌舞画戏图》还有画像石和画像砖多具有这些特点:。

第二课:汉画像石与画像砖

忠、孝内容为主的。

武氏祠在山东济宁嘉祥县紫云山，为东汉桓帝时作品，石刻出自“良匠卫改”之手，该祠元至正时被洪水淹没于地下，清乾隆时钱塘人黄易在济宁做官将其挖掘。石祠分武梁祠、武开明祠（梁弟）武斑祠（开明子）、武荣祠（开明子）。表现忠勇英烈内容有《曹沫劫齐桓公》（鲁庄公、管仲）、《专诸刺王僚》（诸樊、公子光、余祭、夷昧、僚、季子杞）、《荆轲刺秦王》（燕太子丹、樊於期、秦舞阳、夏无且）、《要离刺庆忌》（吴王蓋闾、吴子胥）、《豫让刺襄子》（晋国智伯、赵王）。武斑祠《提弥明踢獒犬》（晋灵公）。《王陵母》项羽，武荣祠（《管仲鲍叔》齐襄公堂弟公孙无知杀主自立，雍林杀无知，襄公弟公子小白鲍叔牙辅佐逃营国，襄弟公子纠、管仲、鲁国）。前石阙：《周公辅成王》（武王姬发、姬诵13岁）周公旦王弟、武王堂弟管叔、蔡叔、商讨王子、武庚）。3．山东武氏祠中表现孝子故事的作品

简述汉代武氏祠画像石中表现孝子和烈女的内容。在山东嘉祥县。武梁、武开明（梁弟）、武斑（开明子）、武荣（开明子）四祠。①孝子内容有：《曾母投杼》曾参父曾点。《闵子骞失棰》山岽曲阜人，“若休后母将是两寒子也。”《老莱子娱亲》周时楚国人。《丁兰刻木》汉代《柏榆受笞》韩汉梁国人②烈女内容：有：《秋胡戏妻》《梁节娃娣》齐攻鲁、抢大而檐小、“大者妾夫兄之子”、齐退兵。《京师节女》梁高行，持镜割鼻拒梁王。《钟离春与齐宣王》无盐丑女。T4．河南南阳汉画馆《聂政刺韩王》侠累、齐国、严仲子 5．四川发现的汉代画像砖主要以农耕、渔猎为主。

3．顾恺之，字长康，小字虎头。作品有，《女史箴图》、《洛神赋图》、《烈女仁

智图》等。

T4．顾恺之三绝：才绝《筝赋》、《观沧赋》。画绝(默写邻女肖像、瓦棺寺画

维摩洁)。痴绝(桓玄盗画、柳叶隐身、谢瞻应诗)。

著《画云台山记》其中《魏晋胜流画赞》“凡画，人最难，次山水，次狗

马，台榭一定器耳，难成而易好，不待千想妙得也”。

传神论：“四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照正在阿堵中”。T5．戴逵：字安道，戏写郑玄碑，求学于范宣，共画南都赋，作无量寿佛三

年而成 6．六朝三杰：

指东晋时的顾恺之、南朝宋国的陆探微、梁国张僧繇。有道：“像人之美张得其肉，陆得其骨”，顾得其神”。7．南朝宋国：宗

炳《山水序》 成都《弋射收获画像砖》《煮盐图》

T 孔望山《象石》雕塑（象王本生）

第四课:南北朝

一、南朝宋国

T1．戴颙：字仲若，东晋戴逵之子长子，戴勃也善画。宋国太子在瓦棺寺铸丈六金像像，成而恨面瘦，工人都无法修改，戴颙指出毛病不在面瘦而在臂胛太肥，减臂胛脸则不显瘦。

2．六法：

出自南齐谢赫《古画品录》。气韵生动，骨法运笔，应物象形，随类赋彩，经营位置，传移模写。3．画龙点睛

南朝梁国张僧繇、金陵安乐寺画两白龙未点眼，曰点眼即飞，人以为妄言，故请点之，雷电破壁二龙均飞走。3．曹衣出水：

北齐曹仲达笔法稠选，衣服紧贴身体尤如被水浸湿，故称。此画风也流行

2．山水画的形成与成熟

山水画最早出现于汉代画像砖《煮盐图》，到东晋时山、树、水等更加描绘详细，尽管程式化较强，但颇具装饰美感，传世的有顾恺之《洛神赋图》中的山水。六朝时有北魏石棺线刻，如其中《孝孙原谷》《孝子蔡顺》等，但这些都是作为人物画背景，即“人大于山水不容泛”。根据现存作品，隋朝才形成独立画科，展子度《游春图》唐朝有李思训《江帆楼阁图》和其子李昭道的《明皇幸蜀图》这些都为勾线填色的“青绿山水。”王维在笔墨上有所发展，首创“水墨山水”相传有《雪溪图》。王洽、张璪又创“泼墨”等形式。五代为山水画成熟期，出现荆关董巨四大家，还有卫贤、赵幹等人，画中无论山石、树木结构还是笔墨均达到很高水平。

T 杨契丹、郑法士、田僧亮在长安光明寺塔上作壁画，杨契丹以行人车马为画稿。贵与我好浮云。”韦偃、陈闳等。张萱《虢国夫人游春图》马。

第六课:唐代绘画

1．唐朝二李指李思训、李昭道父子。2．大小李将军

唐代李思训唐朝宗室,为玄宗时奸相李林浦伯父,《江帆楼阁图》武则天时弃官潜匿,中宗时官至右武卫大将军。子：李昭道《明皇幸蜀图》。青绿山水，“北宗之祖“。

3．青绿山水

早期山水画多采取这种形式，以矿物质石青，石绿作为主色。有大青绿，小青绿之分。前者多勾线，皴笔少；后者是在水墨淡彩的基础上薄施青绿。代表画家和作品有隋展子虔、唐二李、北宋王希孟《千里江山图》南宋赵伯驹《江山秋色图》元朝钱选《浮玉山居图》。4．唐代花鸟著称的画家是边鸾、滕昌祜、刁光胤等。

5．唐代墓壁画作品以乾陵三大陪葬墓最为杰出，即李贤莫壁画《宾客图》，李重润墓壁画和李仙蕙墓壁画。6．唐代敦煌壁画的内容和艺术特点。

《西方净土变》人间美好生活的升华：黄金辅地，玉石楼阁。无饥寒和生老病死，不在“轮回”（转世）之中。

《化城喻》无需谁作出牺牲就可以救助林中迷路的寻宝人。

《弥勒经变》虽有生死但人寿四万八千岁，能谈情说爱，可婚姻嫁娶，可享受天伦之乐，少劳多获„„，世俗美好生活的反映。画面工笔重彩形式人物结构准确，动态优美。

《未生怨》因果报应内容。

《鹿女步步生莲图》（绢画）修炼之人对人间美好的向往。《善友品》《维摩诘变》；为小写意形式，笔墨放纵，用色随意。

7．唐代佛教雕刻：龙门石窟《奉先寺卢舍那大佛》，莫高窟泥彩塑供养人。甘肃永靖县炳灵寺石窟《三尊像》（迦叶、佛主、阿南）、四川《乐山大佛》，建于开元元年，高71米，在竣云山西壁。8．张彦远《历代名画记》

2．李成是北宋初期画家，其画中树木的特点尤如蟹爪。“被称鹰爪树蟹爪枝”。

《窠石读碑图》

3．郭忠恕雪霁江行图

4．范宽的作品有《雪景寒林图》、《秋山问道图》等。5．范宽的《雪景寒林图》解析

“环包法”突出主峰、山石丛林用雨点豆瓣皴，取法董源，树木多为鹿角长这种雾茫茫的山水。投奔临安南宋后题画诗中称自己作品为“画里烟村云里滩„„。” 5．宋代文人画家有苏东坡、米芾等。6．米氏云烟

北宋米芾与其子南宋米友仁。用小横点或大横点表现山水景色，山形多为对称三角形。适应于画江南树木繁茂的土山，并能表现云雾茫茫的感觉。

高宗南渡时为秘府收藏,后落入贾似道之手,被其裱画工匠以调包计偷出。明时为苏州文人王振斋的姑母收藏,太仓御史王舒将王振斋伪作的《清明河图》买去献于严嵩,但被识破并逼取了《清明河图》真迹,但此画被严嵩家门客偷走藏于院中沟边石缝,但从当夜起接连下了几天暴雨画被泡烂,幸运的是这张是就是王振斋伪作的那幅。清嘉庆时湖广总督毕沅(YUAN)因“剿匪不力,滥支军费被处死,后在其家中搜出。溥仪逃跑时被苏军俘获,后归还中国。

4．李公麟的佛教题材作品有《维摩诘图》，而《免胄图》则是历史题材作品。《五马图》《临韦偃牧马图》 5．古代擅长画马的画家有赵子昂、李公麟等。

6．两宋时在大写意人物方面主要有石恪、梁楷等人。

7．苏东坡的艺术观点：

“论画以形似见于疃邻”，文人画家重笔墨、轻造型不求形似。“赋诗必此诗定知非诗人，诗画本一律天工与清新。”在诗画方面，力求创新，不落俗套。自题表祥（僧人）为他画的肖像。“目若初生之犊，心似不系之舟„„”此诗句可见其也有较强的“形似”意识。推崇诗画合一，在《书摩洁兰田烟雨图》中题：“味摩洁之诗，诗中有画；观摩洁之画，画中有诗”。8．耶律海邻是辽国画家，他曾为宋朝英宗皇帝画过像。9．赵佶在绘画方面的贡献：

赵佶，即宋徽宗北宋倒数第二代国王，对书画兴趣很浓，当朝时编《宣和画谱》和《宣和书谱》在绘画上承袭西蜀、南唐的工笔重彩画风，其在花鸟、人物、山水等方面均有很高成就，在位时、扩建翰林图画院，常以古诗命题作画选画家。主张写实“月季花要画出季节时晨”，“孔雀开屏先抬左腿”。作品《芙蓉锦鸡图》《瑞鹤图》《听琴图》。10．北宋时在野的花鸟画家有崔白、其作品有《寒鹊图》等。

林甫：钱塘人,仁宗赐号和靖先生,少力学好古,隐于西湖孤山,作画不留名,T米芾：春山瑞松图,主张用书法运笔入画珊瑚笔架 7．三品：

指古代品评书画的三个等级，即神品、妙品、能品，出自唐张怀瑾《书断》，每等又分上、中、下共为九例。北宋修复《益州名画记》分逸、神、妙、能四格，宋徽宗评画以神、逸、妙、能为序。

郭若虚《图画见闻志》米

芾《画

史》

第十课:北宋人物与花鸟

1．元霭开封相国寺僧,长于写真。其石砚被宫中小太监抢走,默写小太监肖像将其查出。

2．《清明河图》的内容和艺术特点。

为北宋张择端所画，表现，徽宗时汴京之繁华市井。第一段为城郊，河岸路中行人、车辆、牲口前往市内。第二段，汴河中的几艘大船在航行。第三段以虹桥为中展开情节。①骑马下桥与抬轿上桥者间的慌乱。②下桥的大型独轮车，拉车者抵车减速、毛驴也慢行，驴车之间的绳索变弯下垂„„。③水中大船过桥，急放桅杆，显得忙乱紧张，河边船上人也在为其呼喊鼓劲，桥上的行人为其担心。表现人与困难的斗争。以及人们相互关心、相互帮助的美好风尚。第四段：城门两端的景象。画面注重人、建筑物（房顶瓦片）、树木、船、河水等五个部分的线条疏密对比与节奏，具有很强美感。3．《清明河图》传世故事

5．马一角夏半边

南宋山水多表现自然景物的某些局部，或提取其中精彩部分，删去次要，画面大片空白。马远《踏歌图》夏圭《溪山清远图》。

6．米友仁 《潇湘奇观图》

7．南宋时历史画 秋山行旅图》

2．高克恭:米点皴 朱德润:取法李成 倪瓒:折带皴 王蒙:解索皴 吴镇:元四家。朱德润“丑石半蹲山下虎”。3．赵孟頫的艺术主张：

赵孟頫是元代画家，宋帝后裔，后为蒙古统治者重用。他主张：“作解索皴：元：王蒙，明：王绂、沈周。

荷叶皴：元：赵孟頫

折带皴：元：倪瓒，清：弘仁、查世标。

12．王振鹏：界画 13．界画画家与作品：

画贵有古意，若无古意，虽工无益”追求淡泊古雅，如《鹊华秋色图》其“枯笔淡墨”的画风影响整个元朝。

“石如飞白木如籀，写竹还须八法通”主张以书法笔法应用画中，如《竹石图》。

4．管道异：赵孟頫妻，也是画家，其作品有《烟雨丛竹图》等。

5．元四家：

指元朝山水画家黄公望、倪瓒、吴镇、王蒙四人，其作品受赵孟頫观点影响，以枯笔淡墨为主，画风放纵而随意。6．黄公望，字子久，号：大痴道人, 作品有《富春山居图》《九峰雪霁图》等。7．倪瓒：字元镇,号云林子,是元四家之一。其画山石多用折带皴法 8．倪云林的山水画特点：

为元四家之一，即倪瓒，其将当时的枯笔淡墨画风推向极端，创“折带皴法”多表现太湖一带疏林坡岸，尤其是水边层层叠叠的山石画得极其传神。逸笔草草“聊写胸中逸气”。作品有《渔庄秋霁图》、《容膝斋图》、《六君子图》、《虞山林壑图》《西林祥室图》。9．盛懋是元朝画家，他与吴镇是邻居。10．王

蒙：解索皴

王蒙 《青汴隐居图》 11．山水画中常见皴法的出处（不少于8种）

披麻皴：五代董源首创，加雨点，巨然加矾头。元：黄公望。

云头皴：北宋郭熙，元：朱德润。鬼皮皴：阎次平，清：袁江、袁耀。斧劈皴：南宋：李唐小斧劈，马远大斧劈。马牙皴：（刮铁皴）李唐、萧照。

13．唐寅的山水画作品有《山路松声图》、《湖山一览图》《西州话旧图》等。《岁寒三友图》唐寅“花间行乐月中眠”。

14．唐寅的生平轶事与《陶谷赠词图》的内容：

少时师周臣，沈周，乡试高中第一名解元。殿试因舞弊嫌疑，降任浙江小吏，未就任。三千里状游，妻离去，自建桃花庵，常出入于青楼，与很多烟花女子有交往，后被宁王朱宸濠聘为门客，因觉察宁王有谋叛之心而施计逃脱。对前途失望，晚年贫寒。

陶谷北宋使臣，指责南唐群臣沉恋女色，不事国务，韩熙载施计，派一烟花女子夜入其室，陶谷经不起引诱，为该女子美色所动，并为她写了爱情词一首。第二天陶谷上朝又摆出一副正人君子的样子，后主李煜叫上烟花女弹唱了陶谷写给她的爱情词，陶谷愧。

唐寅将陶谷与弹琵琶的烟花女子画在庭院之中，有亭台、花木、假山等美景。唐寅认为“当年我为陶承旨，何必尊前面发红”。

5．南陈北崔

陈洪绶、任国子监，崇祯死后痛苦离京1646年被固山额真俘宁死不降，后入清云寺为僧，号悔迟，作品《苏李哭别图》、《屈子行吟图》。崔子忠：山东莱阳人，秀才，崇祯死后入土室不出饿死，作品《藏云图》，两爱国贤士合称。

6．古代仕女画的发展演变。（只写到明代）。

战国《人物凤夔帛画》最早仕女画。

顾恺之《女史箴图》、《烈女传·仁智图》，西魏洛阳石棺线刻中的女子

唐：张萱《捣练图》《虢国夫人游春图》（佚名）《宫乐图》

周昉：《簪花仕女图》《纨扇仕女图》形象肥胖，宫中贵族女子。李仙蕙墓中《宫女图》五代：周文矩，《太真攀鞍图》顾闳中也为仕女画高手。元代：周朗《杜秋娘图》烟花女子出现。明代：唐寅《秋风纨扇图》、《孟蜀宫伎图》、《李端端图》唐张祜。仇英的作品中风尘女子更多，《修竹仕女图》，尤求《红拂图》。文征明《湘君、湘夫人》尧帝二女娥皇、女英嫁于舜，舜死于苍梧，二女投湘江。吴伟：《武陵春图》齐惠贞。14．文征明 《湘君、湘夫人》 尧(YAO)帝两个女儿,娥皇与女英,都嫁于舜帝,后舜死于苍梧,二女投湘江自尽,成湘江之神。

15．明代仇英的山水画作品有《玉洞仙缘图》后汉时的刘晨与阮肇在天台山遇二仙女、《桃园仙境图》等。

第十六课:明代(三)

1．波臣派：

曾鲸，字波臣，故名，福建蒲田人，受利马窦（意大利）西画影响，“每写一像，烘染数十层，必匠心而后止”追求凹凸感。《王时敏像》《葛一龙像》《张卿子像》。2．明朝邹德中在《绘事指蒙》中总结了前人的线描形式称十八描法”。3． “十八描法”出出处：

出自明代邹德中的《绘画指蒙》，指古代画人物衣服褶纹的方式“描法古今一十八等”。⑴、高古游丝描；⑵琴弦描；⑶铁线描⑷行云流水描⑸马蝗描⑹丁头鼠尾描⑺混描⑻撅头丁⑼曹衣描⑽折芦描⑾橄榄描⑿枣核描⒀柳叶描⒁竹叶描⒂战笔水纹描⒃减笔⒄柴笔描⒅蚯蚓描。4．徐渭“ 笔底明珠无处卖„„”董其昌“读万卷书，行万里路” 董其昌“南北宗论”陈继儒《山水幽趣图》 5．董其昌的“南北宗”观点：

明末董其昌在《容台别集·画旨》中将古代绘画分为南北宗。北宗：唐朝二李、五

1恽格：字寿平，号南田、明亡后与父日初拉清，长史战死，其被俘，陈锦夫人收寿平为义子，灵隐寺逃离。58岁死于常州。没骨法《仙圃丝华图》。5．扬州八怪（扬州画派）：

清乾隆间在江苏扬州卖画的八个代表画家，指汪士慎、黄慎、金农、高翔、李鲜、郑燮、李方膺、罗聘。也有易汪、高、罗为高凤翰、边寿民、扬法者、或易高李方膺为闵贞高凤韩者说法不一，称其为“扬州画派”适合，他们多画花卉，亦画人物山水，主要取法陈道复、徐谓、朱耷、原济等人。不拘陈规，自具风格和当时“正统”画风不同故称。6．画墨竹的画家与作品（不少于8个）：

①后唐郭崇韬妾李夫人，前蜀人，写窗上重竹影“墨竹起源”。②北宋文同《墨竹图》。③元代管道昇《烟雨丛竹图》。④柯九思《晚香高节图》明代。⑤王绂《墨竹图》沐晟（黔国公）求画遭拒，撕毁送给富商之竹。⑥夏永日《戛王秋声图》“夏永日一枝竹，西凉十锭金”⑦清：郑板桥《兰竹图》⑧李方鹰《潇湘风竹图》。7．金陵八家及其艺术成就：

龚贤：字半千，号柴仗人，江苏昆山人，居南宋，反对“四王”的一味摹古，他说：“古人之书画，与造化同根，阳阳同候。”非若今人泥粉本为先天，奉师说为上智也。然则今之学画者当奈何？曰：“心穷万物之源，目尽山川之势，取证于晋唐，宋人则得之矣！”。取法董源、巨然、沈周等自成一格，多表现南京一带的真实景物，其湿润多雨的山林景色特点明显。作品《木叶丹黄图》、《干岩石壑图》、《深山高隐图》、《摄山栖霞图》、《山下田垄图》。邹喆：字子鲁、吴县人，居南京《松林僧活图》吴宏：《柘溪草尚图》他们与樊圻、高岑、叶欣、胡忏、谢荪称“金陵八家”。

诚：法国人由耶稣会派遣，于乾隆三年（1738年）来华，达京后向乾隆献《三王礼拜耶稣图》受到赏识留居宫中，曾与郎士宁共画《乾隆平定准部回部战图》，还与郎士宁共同参与设计圆明园。艾启蒙：希波米亚人（捷克斯洛伐克）乾隆十年来华，画《八骏图》贺清泰：法国人，居意大利，安德义。意大利人，乾隆27年来华，潘廷章，意大利，曾为清帝画油画肖像。

2．改琦：改七芗的仕女画有《弦机诗意图》、《红楼梦图咏（黛玉）》等。3．改琦的《玄机诗意图》一画的内容：

①幼微、泼水“高门世第”结识杜牧（50余岁）“远上寒山石径斜” ②杜牧学生李亿、妾。李妻郭氏大闹、郭暧调解，幼微入道观，道号：玄机。李亿负心。

③唐时道姑可以结交男友，与丧妻的温飞卿相好。温马失前蹄跌死。④玄机“变态”常扮男相去妓院，被绿翘所爱，玄机说出真相，但绿翘还是随她入了道观。

⑤玄机与诗人韩渥相爱，绿翘忌妒、打碎玉杯，玄机用铁镇纸失手打死绿翘。入官府死于杖刑，时年26岁。4．华喦、字秋山、号新罗山人是清代画家，作品有《金谷园图》等。5． 清代仕女画作品与画家。（不少于8人）

华岩 《金谷园图》西晋石崇、王恺、赵王司马伦心复孙秀淮南王司马允。闵贞《纨扇仕女图》范雪仪《裴航蓝桥遇仙图》唐朝中后期崔相国、樊夫人（云翘）、云英《张敞画眉图》汉宣帝时京兆尹。《秦韩娥吹箫图》。康涛《华清出浴图》。吴求《豳风图》，陈清远《李香君图》秦淮八艳之一，李贞丽义女，侯朝焦秉贞《历代贤后事故·孝事周姜》神农氏后，踏巨人脚印怀孕，生周先公、文王昌„„

王愫《朝云小像》朝云妹子云，东坡夫人王弗、惠州。高其佩：指头画

汤天池：铁画

6．清代范雪仪的人物画作品有《裴航蓝桥遇仙图》、《韩娥吹箫图》等。7．晚清任颐（伯年）的历史画作品有《李广射石图》、《苏武牧羊图》等。第十八课:清代(二)1．清代宫廷中的外籍画家与艺术特点

郎世宁（汉名），意大利米兰人，天主教修士，1715年由葡萄牙道部派遣来华，康熙54年到北京传教，并任清宫画家，根据华人欣赏习惯，画面减弱明暗对比，删除投影，结合中国传统技法，以线造型。画有《慧贤贵妃像》《聚瑞图》等。王致