中国音乐简史 第一章 远古夏商时期 教案_中国古代音乐简史

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第一学期

第一周第一、二课时

课题： 第一章 远古夏商时期

教学目标：通过学习使学生对夏商时期的历史有一定的了解，并对这一时期的文化有一定的认识。了解音乐的起源以及与劳动生活的关系。掌握原始乐舞的内容。

教学重点：了解夏商的历史，掌握原始乐舞的内容。

教学难点：掌握原始乐舞的内容。

教学方法：以传统的讲授法为主，结合图片的播放与讨论，展开教学。教时安排：二课时 教具准备：多媒体 教学过程： 1.导入教学： 调整好教学秩序之后，问夏商的建立以及文化方

面的问题，以激发学生对历史文化的热情，以便授课。先简单介绍一下夏商的建立。

夏朝：（约为前2000年—约前1600年），中国史书记载的第一个朝代。根据史书记载，夏朝是禹的儿子启废除了传统的部落“禅让”制，杀死益而称王，建立的中国历史上第一个国家。夏禹传子代替了以前的禅让制度，由禅让制变成王位的世袭制。夏朝共传13代，16王。夏朝其中心区域在今天的河南西部和山西南部一带。据说启死后，太康即位，出现了一时的政权更迭，即所谓“失国”。再经少康中兴，重建夏朝。到孔甲统治时，夏朝走向衰落。此后，三传至桀，夏朝灭亡。约400年，后为商朝所灭。

商朝： 商朝是中国历史上的第二个朝代，从公元前1600年——公元前1046年，经历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”；第二阶段是“早商”；第三阶段是

“晚商”。前后相传17世31王，延续600年时间。总的来说，商朝是处于奴隶制的鼎盛时期，奴隶主贵族是统治阶级，形成了庞大的官僚统治机构和军队。奴隶主对奴隶既可以买卖，也可以随意杀死；奴隶主死后还要由奴隶殉葬，从商朝帝王显贵们的陵墓中可以看到，殉葬的奴隶少则几十，多则上千。商人传说是「帝喾」之子契的后裔，因契佐「禹」治水有功，故被「舜」封于商，开始兴起。经过五百年的发展，到成汤时，已经成为以毫为都城的强大方国。在伊尹的辅佐下，成汤首先争取众多方国的支持，征讨不归顺的方国，最后兴兵伐夏，鸣条一站，夏桀兵败逃至南巢而死，商朝建立。商汤用武力消灭腐朽、暴虐的夏王朝，建立新的统治，是历史的进步。新建立的商王朝，虽然在社会型态上与夏王朝并无区别，但是他的诞生，毕竟给古代社会内部注入了新的活力，健全了古代阶级社会的机制。所以古书对商汤伐桀灭夏一事作了充分的肯定，认为「汤武革命，顺乎天而应乎人」。2.教授新课：师：（1）今天我们首先要了解的是：音乐的起源说。（放幻灯片）详细介绍有关于音乐产生的说法，如：本能说，求爱说，模拟自然说等。（让学生划下重点段落）古代哲学家的说法多主张模拟说，他只从天性本能出发，而不是从社会实践的观点出发来解释模拟的动机，所以他们也不懂得音乐起源和劳动生产的密切联系。古代美学家虽然在制作音乐时主客观之间的关系有比较可取之处，但也未能注意到音乐与劳动生产，社会实践的关系。但是到了马克思主义产生以后马克思主义者认为音乐产生于劳动生产和生活斗争中。最初的音乐是为了协调劳动动作，减少在劳动中的疲劳，以及感受到劳动的欢乐而发出的欢呼声，那就是初期的唱歌。因为不同的劳动产生不同的节奏因而伴随的音乐也就各不相同了。如：船夫号子，秧歌号子等。（放音乐）

（2）由于音乐运用的范围扩大，而且不一定直接伴随劳动过程，乐器的独立性也随着加强，于是某些劳动工具就逐渐转化成为专用乐器，所以原始乐器又大都和劳动工具或生活用具分不开的。（播放图片）（3）结合劳动的呼声，劳动工具所发出的音响，在加上劳动动作就构成了原始歌舞的形式。（介绍形成，引出原始乐舞课题）

（4）首先介绍原始乐舞的内容：《弹歌》 《葛天氏之乐》《蜡辞》《朱襄氏之乐》《云门》《咸池》《箫韶》《大夏》《大濩》《大武》(放多媒体，让学生做笔记)，接着详细介绍每一步乐舞的内容。  黄帝《弹歌》：“断竹，续竹，飞土，逐肉。”（狩猎生活）《葛天氏之乐》：“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕：一曰《载民》，二曰《玄鸟》，三曰《遂草木》，四曰《奋五谷》，五曰《敬天常》，六曰《达帝功》，七曰《依地德》，八曰《总禽兽之极》。”（农牧生活） 《蜡辞》：《伊耆氏之乐》中的祭歌：“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽。”（祭祀歌曲） 《云门》、《咸池》、《箫韶》三部原始时期的乐舞与夏商周时期的《大夏》、《大濩》、《大武》合称“六代乐舞”。这些乐舞主要用于祭祀天地、山川、祖宗，特点是规模宏大而声调平淡、缓慢，给人以严肃静穆之感。  《云门》：黄帝部族崇拜云图腾的乐舞。

《咸池》：尧时乐舞。“咸池”是天上西官星名，古人认为此星主管五谷，若此星明亮，则庄稼丰茂，反之则有灾变。这种对天文的崇拜体现了原始时期的人们祈求丰年的文化心态。 《箫韶》：舜时乐舞。又名《九韶》、《九歌》、《九辩》。乐舞以“排箫”作为主奏乐器。所谓“箫韶九成，凤凰来仪”。以鸟图腾崇拜为主要内容。  《大夏》：夏代歌颂大禹治水的著名乐舞。

《大濩》：商朝初期创作、歌颂商汤伐桀的乐舞作品。桀是夏末的暴君。 《大武》：西周歌颂武王伐纣的乐舞作品。

(5)随着时间和社会统治者的需要，音乐的艺术性或娱乐性有了很大的提高，然而统治阶级普遍以音乐作乐享受。但是奴隶们也有自己反抗统治阶级的音乐，后来商汤伐桀时就以奴隶反抗的歌曲作为号召。

(6)音乐的阶级分化，在乐器应用上也有所反映。贵重乐器从一开始就只能是统治阶级的专有物。（播放多媒体资料逐一介绍远古时期的乐器）①贾湖骨笛 ②石磬 ③陶钟 ④陶埙 ⑤编铙 ⑥兽面纹大铙

3.小结：今天我们学习了夏商时期的历史，文化的形成，音乐的形成，了解了当时有名的乐舞以及那个时代的乐器。希望你们回去以后还要多查查资料，这样才有助于巩固知识。

4.布置作业：(1)夏商时期都有哪些重要的乐舞作品，它们各自的内容是什么？