12个文言虚词的用法教案_文言虚词用法教案
12个文言虚词的用法教案由刀豆文库小编整理,希望给你工作、学习、生活带来方便,猜你可能喜欢“文言虚词用法教案”。
12个文言虚词的用法及其举例
教学目标:
1、掌握12个文言虚词(而、与、乃、其、所、为、焉、以、因、于、则、之。)的意义及用法。
2、通过学习为文言文整体阅读打下基础。教学重点和难点:
12个文言虚词的意义和用法。教学课时:4课时 教学过程:
第一课时
一、考 点 解 说:
(一)虚词的含义和范围: 虚词是与实词比较而言的。
1、从意义上看,实词的意思显得实在具体,能表示名称、动作、状态等;虚词表示实词(短语)之间的意义关系、结构关系以及表示语气,有的可以用现代汉语的词语翻译出来,有的不能。
2、文言文中,连词、介词、副词、助词、叹词都是虚词,代词也被看作虚词。
3、大纲规定的12个虚词:而、与、乃、其、所、为、焉、以、因、于、则、之。(用法和意义)
文言虚词辨析可以从以下几方面入手: 1、语境推断法
虚词大多有多种用法,要确定其具体意义和用法,必须结合具体的上下文,利用文意解题。2、全句关照法
许多虚词的意义不实在,在句中主要起一定的语法或语气作用,因此只有依靠对全句的分析和把握才能准确理解它。3、句位分析法一些虚词在句中不同位置就起不同作用。
比如“也”,句末助陈述、疑问、感叹等语气,在句中一般起舒缓语气的作用。再如“其”,在句首一般是语气副词,如“其李广将军之谓乎”; 在句中,动词后一般是代词,如“秦王恐其(代蔺相如)破璧”,在名(代)词后一般是语气副词,如“尔其(语气副词,一定)无忘乃父之志”。4、语法分析法
比如有虚词“以”的四个句子:
①得全首领以没;②至以刃裂颈断舌而死。
“以”字用法有一个规律,即“以”字的后面是名词,“以”为介词;“以”后面是动词,“以”为连词。
由此可知,题中②是介词,用于名词之前,与名词构成介宾短语,①为连词,用于状语和中心语之间,表示修饰和被修饰关系。5、代入检验法
将判断出来的意义代入句子中,若结合上下文,语意通畅,即可验证准确。
如″而″有表承接、转折的意义,若判断为承接关系,可用″就、随后、那么″替代,若判断为转折关系,则可用″可是、但是″替代,替代后若前后语意不通畅,则说明判断不准。
综上所述,在解答高考虚词辨析题时,如能辅之以技巧,的确有事半功倍之效。当然,要想攻克文言堡垒,冰冻三尺,非一日之寒,关键靠平时的日积月累。
一.【而】
(一)用作连词。
△1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。
①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)
△2.表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。①君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
②以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)★3.表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不译。①外连横而斗诸侯(《过秦论》)高考 ②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)高考 ③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)★4.表示转折关系。可译为“但是”“却”。①位尊而无功,奉厚而无劳《触龙说赵太后》
②汝之纯明而不克蒙其泽乎?《祭十二郎文》 ③是以就极刑而无愠色。《报任安书》
④天子偶用一物,未必不过此已忘,而奉行者即为定例。《促织》⑤古者富贵而名摩灭,不可胜记。《报任安书》 5.表示假设关系。可译为“如果”“假如”。①诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)★6.表示修饰关系,即连接状语。可不译。①则天子之民皆引领而望之矣。《孟子见梁襄王》
②吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。《劝学》
③填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)7.表示因果关系,①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)②遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。《病梅馆记》
(二)通“尔”,用作代词:第二人称,译为“你的”,“你们的”,①而翁归,自与汝复算耳(《促织》)
②妪每谓余曰:“某所,而母立于兹(《项脊轩志》)
(三)通“如”:好像,如同。① 军惊而坏都舍。(《察今》)
士兵惊骇的声音如同大房屋倒塌一样
【而已】放在句末,语气助词,相当于“罢了”。①闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)
②我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)【而后】然后才,才。
①臣鞠躬尽瘁,死而后已。②三月而后成距。
【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!②臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)【既而】不久,一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》)
二、【乃】
(一)用作副词。
1.表示前后两事在情理上的顺承可译为“才”“这才”等 ①设九宾于廷,臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)②必以长安君为质,兵乃出。《触龙说赵太后》 ③度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)
④侯生视公子色终不变,乃谢客就车。《信陵君窃符救赵》 2.表示时间上的紧接,可以为“于是、就” ①使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。《烛之武退秦师》
3.强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却”“竟(然)”“反而”等; ①问今是何世,乃不知不汉。(《桃花源记》)②今其智乃反不能及。(《师说》)
③而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)④夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》)
4.可表示对事物范围的一种限制,可译为“只”“仅”等。①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)5.用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。①若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)②嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)
③无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也(《齐桓晋文之事》)
(二)用作代词。
1.用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。不能作宾语。①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)2.用作指示代词,译为“这样”。
①夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齐桓晋文之事》)【无乃】表猜测,译为“恐怕„„”。
①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎(《勾践灭吴》)② 今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎(《报任安书》)【乃尔】译为“就这样”“居然这样”。
①府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立(《孔雀东南飞》)三.【与】
(一)介词。
★1.介词。和,跟,同。
①沛公军霸上,未得与项羽相见(《鸿门宴》)②而翁归,自与汝复算耳(《促织》)
③独乐乐,与人乐乐,孰乐?《庄暴见孟子》 ② 问其与饮食者,尽富贵也。《齐人有一妻一妾》 ③ 试与他虫斗,虫尽靡。《促织》
2。给,替。
①陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世家》)3.比,和„„比较。
①吾孰与徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》)
②较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍(《六国论》)
(二)连词。
★1.连词。和,跟,同。
①然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也(《勾践灭吴》)②勾践载稻与脂于舟以行。(《勾践灭吴》)
③苏子与客,泛舟游于赤壁之下。《赤壁赋》(高考)
(三)动词。1.给予,授予。
①生三人,公与之母;生二子,公与之饩。(《勾践灭吴》)②则与一生彘肩(《鸿门宴》)
③与尔三矢,尔其无忘乃父之志。(《伶官传序》)★2.结交,亲附。
①因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知(《烛之武退秦师》)②合从缔交,相与为一(《过秦论》)③与嬴而不助五国也(《《六国论》》)3.对付。
①一与一,谁能惧我? ②吾平生知韩信为人,易与耳。4.参加,参与。
①骞叔之子与师。(《骞叔哭师》)5.赞许,同意。①吾与点也。
(高考)②朝过夕改,君子与之。
6、帮助:
①季父不吾与,我起,先取季父矣。
②君之谋过矣,君不与胜者而与不胜者,何故也?
7、等待:
①日月逝矣,岁不我与。
(四)通假。通“欤”。句末语气词,表示感叹或疑问。①子非三闾大夫与?《屈原列传》(高考)②然则废衅钟与?(《齐桓晋文之事》)
【孰与】表示比较与选择,译为:“跟„„比较,哪一个„„” ①谓其妻曰:“我孰与城北徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》)②沛公曰:“孰与君少长?”(《鸿门宴》)③公之视廉将军孰与秦王(《廉颇蔺相如列传》)
【孰若】【与其„„孰若】表示选择(舍前取后),译为:“哪如”“与其„„哪如„„” ①与其坐而待亡,孰若起而拯之(《冯婉贞》)②与其杀是童,孰若卖之(《童区寄传》)四.【所】
(一)名词,处所,地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)②成反复自念,得无教我猎虫所耶?(《促织》)③某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)
(二)助词
1.放在动词前同动词组成”所“字结构,表示”所„„的人“、”所„„的事物“、”所„„的情况“等。
★①径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。(《促织》)高考 ②故列叙时人,录其所述。《兰亭集序》(高考)③道之所存,师之所存也。(《师说》)
2.“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。① 臣所过屠者朱亥(《信陵君窃符救赵》)
★【为„„所】“为”和“所”呼应,组成”为„„所„„“的格式,表示被动。①嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)
②仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(《报任安书》)③山峦为晴雪所洗。高考 【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来„„的方法” ”等。
①吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻(《信陵君窃符救赵》)②师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)2.表示原因。相当于“„„的原因(缘故)”。
①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)②吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)③所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)【所谓】所说的。
①此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)②非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)【所在】 1.到处。
①石之铿然有声音者,所在皆是也。(《石钟山记》)2.所在之处,处所。
①原来有这等一个所在,且回衙去(《闺塾》)②急趋之,折过墙隅,迷其所在。(《促织》)五.【于】
“是用来„„的”
(一)介词。★1.在,从,到
①乃设九宾礼于庭。《廉颇蔺相如列传》
②河内凶,则移其民于河东。《寡人之于国也》高考 ③青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)④从径道亡,归璧于赵。《廉颇蔺相如列传》 ⑤此所谓战胜于朝廷。《邹济讽齐王纳谏》高考 2.由于
①业精于勤、荒于嬉(《进学解》)3.向,对,对于。
①请奉命求救于孙将军(《赤壁之战》)②勾践说于国人曰。《勾践灭吴》高考
③爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。(《师说》)4.被。
①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》
②故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)③臣恐见欺于王而负赵。《廉颇蔺相如列传》高考 5.与,跟,同。
① 燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》 ②室西连于中闺。《项瘠轩志》高考 6.比。
①孔子曰:“苛政猛于虎也。”
②青,取之于蓝,而青于蓝。(后一个“于”:比)(《劝学》)【见„„于】表示被动。①吾长见笑于大方之家(《秋水》)②今是溪独见辱于愚,何哉(《愚溪诗序》)
六.【以】
(一)介词
★1.表示工具。译为:拿,用,把。①秦亦不以城予赵,(《廉颇蔺相如列传》)②以地事秦,犹抱薪救火。《六国论》
③若亡郑而有益于君,敢以烦执事。《烛之武退秦师》 ④以金笼进上。《促织》 ⑤将以衅钟。《齐桓晋文之事》 ⑥梅以曲为美,直则无姿。《病梅馆记》 ★2.表示凭借。译为:凭,靠。①以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》)②以此知之,故欲往。《廉颇蔺相如列传》高考 ③蔺相如徒以口舌为劳。《廉颇蔺相如列传》高考 3.表示时间、处所。译为:于,在,从。①以八月十三斩于市。
②以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。③果予以未时还家,而汝以辰时气绝。4.表示原因。译为:因为,由于。
① 赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)高考② 卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。(《五人墓碑记》)③ 臣以险衅,夙遭悯凶《陈情表》高考 ④是以君子远庖厨也。《齐桓晋文之事》高考 ⑤独是成氏子以蠹贫,以促织富。《促织》高考 5.表示依据。译为:按照,依照,根据。①物以类聚,人以群分。②余船以次俱进。(《赤壁之战》)
(二)连词。
1.表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。①夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》)②忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》)
2.表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。①樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》)
②一旦抵罪,或脱身以逃。《五人墓碑记》高考
3.表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)
②当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子(《祭十二郎文》)③为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(《六国论》)④焉用亡郑以陪邻。《烛之武退秦师》高考 ⑤焚百家之言,以愚黔首。《过秦论》高考
4.表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”。例如: ①所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》)
②诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)此处有疑 5.表示修饰关系,连接状语和中心语。例如: ①非挟太山以超北海之类也。《齐桓晋文之事》高考
(三)助词
1.作语助,表示时间、方位和范围。例:
①受命以来,夙夜忧叹。(以:表时间)(《出师表》)②指从此以往十五都予赵。(以:方位)(《廉颇蔺相如列传》)③自王侯以下莫不逾侈。(以:表范围)2.作语助,起调整音节作用。例: ①逆以煎我怀。(《孔雀东南飞》)
(四)动词 1.以为,认为。
①老臣以媪为长安君计短也。(《触龙说赵太后》)②皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)2.用,任用。
① 忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》)
(五)名词。译为:缘由,原因。
①古人秉烛游,良有以也(李白《春夜宴桃李园序》)
(六)通假
1.通“已”,已经。①固以怪之矣。②日以尽矣。2.通“已”,止。①无以,则王乎? 【以为】
1.认为,把„„当作或看作。①虎视之,庞然大物也,以为神。②医之好治不病以为功!
2、把„„作为或制成。
① 南取百越之地,以为桂林、象郡。(以为:把它设为。)
②铸以为金人十二。《过秦论》
【以是】【是以】相当“因此”,引出事理发展或推断的结果。①余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)②公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也(《信陵君窃符救赵》)
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来„„”“没有什么办法用来„„”①项王未有以应,曰:“坐。”(《鸿门宴》)②王语暴以好乐,暴未有以对也(《庄暴见孟子》)
③故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江(《劝学》)④臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年(《陈情表》)七.【之】
(一)代词。
1.第三人称代词,他、她、它(们)。有时灵活运用于第一人称或第二人称。①太后盛气而揖之。(《触龙说赵太后》)
②不知将军宽之至此也。(之:我)(《廉颇蔺相如列传》)
③臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之。(之:我)(《信陵君窃符救赵》)
④且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?(之:我)(《信陵君窃符救赵》)⑤然语之,又恐汝日日为吾担忧。(之:你)(《与妻书》)2.指示代词,这,此。①之二虫又何知。(《逍遥游》)
②均之二策,宁许之以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)
(二)助词。
★1.相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。①每闻琴瑟之声,则应节而舞。《促织》高考
②子而思报父母之仇,臣而思报君之仇。(《勾践灭吴》)③余尝求古人仁之心,或异二者之为。《醉翁亭记》高考 ★2.放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。
①臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。(《烛之武退秦师》)②客之美我者,欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)高考 ③夫庸知其年之先后生于吾乎?《师说》高考 ④思国之安者,必积其德义。《谏太宗十思疏》高考 ④ 欲勿予,即患秦兵之来。《廉蔺列传》高考 ⑤ 且夫水之积也不厚。《逍遥游》高考 ⑥ „„„„„„„„„„„„
3.放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语提前的标志。①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(《师说》)②譬若以肉投馁虎,何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》)高考
③诗云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之谓也。(《齐桓晋文之事》)4.放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志。①蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)
②人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(《屈原列传》)
5.用在时间词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没有实在意义。①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)②余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)高考 ③顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》)
(三)动词,到„„去。
①胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)②奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)
③有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”(《齐桓晋文之事》)
④卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他。(《齐人有一妻一妾》)八.【为】
(一)动词。
1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义,翻译比较灵活。①斩木为兵,揭竿为旗。(《过秦论》)②吾社之行为士先者。《五人墓碑记》高考 ③今不取,后世必为子孙忧。《季氏将伐颛臾》高考 ④冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)
⑤赵王窃闻秦王善为(演奏)秦声。(《廉颇蔺相如列传》)⑥ 南取百越之地,以为桂林、象郡。(《过秦论》)⑧为(治理)国以礼,其言不让,是故晒之。(《论语》)2.以为,认为。
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也(《鸿门宴》)3.判断词,是。
①如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》)②非为织作迟,群家妇难为。(《孔雀东南飞》)③然则一羽之不举,为不用力焉。《齐桓晋文之事》高考
(二)介词。
1.表被动,有时跟“所”结合,构成“为所”或“为„„所”,译为“被”。①吾属今为之虏矣。(《鸿门宴》)高考 ②遂为猾胥报充里正役。(《促织》)③身死国灭,为天下笑,(《过秦论》)④不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)2.介绍目的:为了。
①慎勿为归死,贵贱轻何薄(《孔雀东南飞》)
②为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤(《鱼,我所欲也》)
3、介绍原因:因为
①问渠哪得清如许,为有源头活水来。★4.介绍涉及的对象。给,替。
①秦王为赵王击缶。(《廉颇蔺相如列传》)高考
②于是为长安君约车百乘,质于齐。《触龙说赵太后》 高考 ③吾社之行为士先者,为之声义。《五人墓碑记》高考 ④谁为大王为此计者?《鸿门宴》高考 5.对,向。
①为之奈何?(《鸿门宴》)
②如姬为公子泣(《信陵君窃符救赵》)高考 ③不足为外人道也。《桃花源记》
6.表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。①为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)
(三)句末语气词,表示疑问或反诘。呢。①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(《鸿门宴》)
②何故怀瑾握瑜而自令见放为?(《屈原列传》)
(四)助词,用于句中帮助宾语提前,① 惟奕秋之为听。《奕秋》
(五)连词:因为
①为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?
九.【则】
(一)连词。
★1.表示承接关系。译为“就”“便”,或译为“原来是”“已经是”。例如: ①项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。(《鸿门宴》)②故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)③徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)④临视,则虫集冠上(《促织》)
⑤王如知此,则无望民之多于邻国。《寡人之于国也》 高考 ⑥贾人夏则资皮,冬则资絺。《勾践灭吴》高考
2.表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是„„就”“那么”“就”“便”。①入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)3.表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示分句之间是并列关系。可译为“就”,或不译。①位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》
4.表示转折、让步关系。表示转折时,用在后一分句,译为“可是”“却”;表示让步时,用在前一分句,译为“虽然”“倒是”。①于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》)②其室则迩,其人甚远。(《诗经》)
5.表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用: 译文“不是„„就”。①吾非至于子之门,则殆矣。《秋水》 ②非其身之所种则不食(《勾践灭吴》)
(二)副词。
1.用在判断句中,起强调和确认作用,可译作“是”“就是”。例如: ①此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)②此则寡人之罪也。高考
十、【因】
(一)介词。1.依照,根据。
①罔不因势象形。(《核舟记》)2.依靠,凭借。
①因人之力而敝之,不仁(《烛之武退秦师》)②又因厚币用事者臣靳尚。(《屈原列传》)3.趁着,趁此。
①不如因善遇之。(《鸿门宴》)②因击沛公于坐。(《鸿门宴》)
③不如因而厚遇之。《廉颇蔺相如列传》注释 4.通过,经由。
①因宾客至蔺相如门谢罪。(《廉颇蔺相如列传》)5.因为,由于。
①恩所加则思无因喜以谬赏。(《谏太宗十思书》)
(二)副词。★1.于是,就。
①府吏闻此便,因求假暂归。《孔雀东南飞》高考 ②王授璧,相如因持璧却立。(《廉颇蔺相如列传》)高考
(三)动词1.沿袭,继续。
①蒙故业,因遗策。(《过秦论》)十一.【焉】
(一)兼词。
1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行,必有我师焉(在其中)。(《论语》)②积土成山,风雨兴焉(从这里)。(《劝学》)
③五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉(在这件事情上)者也。(《五人墓碑记》)
(二)代词。1.相当于“之”。
①惟俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》)
②吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。(《五人墓碑记》)2.疑问代词:一般用在动词或介词的前面做宾语,译为:“哪里,什么。” ①且焉置土石?《愚公移山》 ②焉用亡郑以陪邻?《烛之武退秦师》
3、疑问副词:怎么,哪里。①未知生,焉知死(《论语》)②割鸡焉用牛刀(《论语》)
(三)语气词。
1。句末语气词,了,啊,呢。
①至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》)②一羽之不举,为不用力焉。(《齐桓晋文之事》)③寡人之于国也,尽心焉耳矣。高考 2.作句中语气词,表示停顿,相当于“也”。
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗(《师说》)②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(《赤壁赋》)3.作词尾,相当于“然”,译为“„„的样子”“„„地”。①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落(《阿房宫赋》)②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(《石钟山记》)十二.【其】
(一)用作代词,又分几种情况:
1.第三人称代词。作领属性定语,可译为“他的”,“它的”(包括复数)。①樊哙侧其盾一撞。《鸿门宴》高考 ②北溟有鱼,其名为鲲。《逍遥游》高考 ③其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”高考
2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语,应译为“他”“它”(包括复数)。①秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》)②其闻道也固先乎吾。(《师说》)
③其志洁,故其称物芳。《屈原列传》 高考
3.活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。①而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
②老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》)4.指示代词,可译为“那”“那个”“那些”“那里”;“这”“这个”“这些”。①及其出,则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)②闻其深,则其好游者不能穷也。《游褒禅山记》高考 ③众人皆醉,何不餔其糟而啜其醴。《屈原列传》高考 5.指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。①于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
(二)用作副词。1.加强祈使语气。
① 与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)
2.加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)②王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》)3.加强反问语气,相当于“难道”、“怎么”。
①尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)高考
(三)用作连词。
1.表示选择关系,相当于“是„„还是„„”。
① 呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(《祭十二郎文》)2.表示假设关系,相当于“如果”。
①沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其若是,孰能御之?(《孟子见梁襄王》)
(四)助词,起调节音节的作用,可不译。①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(《离骚》)②佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(《离骚》)【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)