《画山绣水》教案_画山绣水教案教学设计
《画山绣水》教案由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“画山绣水教案教学设计”。
一、课前导入
1.同学们我们前几天刚刚随着作者柯蓝的脚步一起领略了黄山的壮丽雄浑，今天老师带着大家一起跟着杨朔先生的脚步走进具有甲天下之称的桂林山水，看看桂林的山桂林的水。大家有人去过桂林吗？（学生自由回答）
如诗如画的漓江是桂林山水的重要组成部分，它流经桂林、阳朔，至平乐县恭城河口，全长170公里。（本文就是坐着坐船从桂林出发到达阳朔中间看到的漓江山水的有感而发）
漓江，像一条青绸绿带，盘绕在万点峰峦之间，奇峰夹岸，碧水萦回，削壁垂河，青山浮水，风光旖旎，犹如一幅百里画卷。漓江风光的美，不仅充分展现了“山青、水秀、洞奇、石美”的特点，而且还有着“深潭、险滩、流泉、飞瀑”的佳景。
2.关于杨朔大家了解多少呢?下面我们一起来看看关于作者的相关介绍：杨朔（1913-1968），山东蓬莱人，原名杨毓瑨，现代散文家。抗日战争时期写过不少通讯和中、短篇小说。解放战争时期担任新华社特派记者；抗美援朝时期写出优秀长篇小说《三千里江山》。他的散文题材广泛，内容丰富，具有深刻的社会意义。作品的基调是歌颂新时代、新生活和普通的劳动者。
3.这篇文章有很多优美的字词：褒贬
最醇
攒聚（攒为多音字cuán zǎn）积攒
恍惚
贮藏
圩子
黑黝黝
瘦骨嶙峋
玲珑剔透
萧萧瑟瑟（学生齐读两遍）
二、整体感知
1.这篇文章不仅景美，描绘景色的文字亦是很美，首先我们来看看题目“画山绣水”，同学们想想以画山绣水为题有什么好处？
大家想想，是不是真的就是把上画出来把水秀出来？如果不是，那文章的题目有什么含义呢？用了怎样的修辞手法？
提示：题目运用了互文的修辞手法，意思是画出来、绣出来的山和水。“画”和“绣”一般都用来形容诗文或景物，“画”指其中蕴涵的诗意，而“绣”指工巧，有华采。题目揭示了桂林山水的特色，充满了诗意，精致优美。（补充：互文”即古代诗文的相邻句子中所用的词语互相补充，结合起来表示一个完整的意思，是古汉语中一种特殊的修辞手法。如《木兰诗》中的将军百战死,壮士十年归.）
2.这是一篇优美的文章，我们大声朗读文章内容，然后找出本文的中心句，同时画出文章所描绘的美的画面，美得景色，理清文章的结构。
我也算游历过不少名山大川，却从来没见过一座山，这样凝结着劳动人民的生活感情；没见过一条水，这样泛滥着劳动人民的智慧的想象。
同学们思考这句话在文中结构上的作用？总领全文，同时承上启下。
这句话承上启下，根据这，大家能不能给这篇文章划分一下段落，承上的是什么，启下的又是什么？
根据作者的思路来给文章划分段落，第一部分（1－3）：
总起，桂林山水的特点。第二部分（4－15）： 分说，漓江上面的景色和传说。第三部分（16－17）：总说，点明写作意图。（板书）
三、美言美景赏析
我也算游历过不少名山大川，却从来没见过一座山，这样凝结着劳动人民的生活感情；没见过一条水，这样泛滥着劳动人民的智慧的想象。同学们想想这样的山是怎样的山，这样的水又是怎样的水？在文中找出相关的段落。
1.瞧瞧那漓水，碧绿碧绿的„„看一眼也叫人心醉。（2节）
这句话写出漓江的水的什么特点？是怎么来写水的?这句话不仅所描绘的画面唯美，用的语言亦是优美，那大家想想美在何处？可以从修辞手法上，这句话用了什么修辞?比喻，重叠的修辞手法，有什么好处？写出了漓江水的清纯碧绿，真实可感。
2.画水的静清：假使你的眼福好，„„使人恍惚沉浸在最恬静的梦境里去。这句话用了什么修辞手法，描绘的是一幅什么样的画面？比喻的修辞手法，写出水的静谧，这是一幅静态画。（4节）（女生齐读）
3.画水的动态：江面上不断漂着灵巧的小竹筏子„„那鱼便被吐进竹篓里去了。（5节）
这是一幅怎样的画面，谁能用几个字概括一下？鱼鹰捕鱼图。
（男生齐读）大家读了这一段文字之后，最大地感受是什么？有没有发现，这段文字中作者用了大量的动词，大家找找有哪些动词？“戴着、倚着、抖着、搅碎、浮出、咬着、吞下去、站起来、挑上、捏、吐近”（大家一起找）这一些列连贯的动词仿佛那鱼鹰捕鱼图就呈现在我们的面前，生动逼真。
4.绣山的奇：再瞧瞧那沿江攒聚的怪石奇峰„„各种各样神奇的物件。（2节）
（学生个别朗读）这句话写出桂林的山的什么特点？运用了什么修辞手法？千姿百态，生动形象。比喻、叠词
这美景让人神往，这没得语言让人陶醉，大家齐读描写山水的句子，再一次回味一下。5.绣山的巧：两岸都是悬崖峭壁„„到处陈列着精美无比的石头雕刻。（13节）比喻的修辞手法。（老师读）
（一）这样如诗如画的美丽山水，真让人流连忘返呀。
2.刚刚我们随着作者一起欣赏了漓江上的秀丽景色，那仅仅只有秀丽的景色嘛？不是，他还有感人的传说。大家找找有哪些感人的传说？传说说了些什么感人的故事？传说很容易找到吧，有哪些？学生自由回答“父子岩”、“寡妇桥”、“望夫石”、“媳妇娘（新娘）岩”。（板书）这些传说分别写了什么故事，又有什么特点呢？大家小组讨论一下。可以找找他们的共同点。
（1）.夫子岩是作为老百姓的父子和统治者反抗的一件事。
（2）.寡妇桥是寡妇婆婆用自己多年积攒的钱拿出来补贴造桥，感动了刘三姐，之后造成了桥。这是寡妇婆婆牺牲自我，乐于助人品质的表现。
（3）.望夫石表现的是人民的疾苦，闹荒灾，逃荒的悲惨故事。同学们想想我们现在的中国还存在闹荒灾或者像上文的夫子岩一般，没有饭吃被饿死又或者被官员必死吗？没有。/对，那时候为什么会有那样的事情呢，因为那时候的阶级统治，一切利益都是为了统治者，而作为被统治者的农民，他们都是受压迫欺凌的对象。下面还有一个故事，是什么？
（4）.媳妇娘（新娘）岩，讲的是什么？是大财主仗势欺人，强逼着一个姑娘娶她，姑娘不愿，最终跳到岩洞里。
“寡妇桥”表现的是劳动人民牺牲自我，乐于助人的品质，而其它的都是写阶级压迫和阶级斗争的。
四、情感感悟
随着作者的步伐，我们既欣赏了桂林秀丽的山水，同时还知道了那些凄婉的传说。大家思考一下，为什么作者要把神奇美丽的桂林山水的描写与表现旧时代“劳动人民艰难苦恨的生活”的那些传说结合起来写？大家还记得刚开始作者简介里面介绍的关于杨朔的个人经历，和他的作品的特点吗？他的作品带有深刻的社会意义。作品的基调是歌颂新时代、新生活和普通的劳动者。这篇文章写于上个世纪60年代，新中国成立不久，大家想想，在那样的背景下，作者为什么这样写？可以看看文中16、17节作者已经点出他的写作意图。请一位同学来说一下。
提示：在观赏如画的风景时，不要忘记阶级压迫。这些传说都是旧时代现实生活的折射，对于过去有一定的意义。体现了作者的写作意图，牢记过去，畅想未来。
五、深入探讨，技法指导
1、面对如斯美景，在当时的背景下，作者认为人们要牢记过去畅想未来。同学们古往今来描写桂林山水美景的人不计其数，那他们所写所悟都是一样的吗？答案可定不是，为什么呢？
因为看到的虽是同一处景物但是个人的感想却各有不同，个人感触各不相同，我们在写景时，写的不单单是眼前的景物，还要写出当时看到景物时的情感，即我们平时所讲的写景抒情，情景相容。
2、本文运用了很多传说，而这些传说都是作者听渔翁所述，而这些传说的材料在写作中称为间接材料，文中通过传说来写景，作者是怎样运用这些材料的？有哪些值得借鉴的地方？
间接材料，就是从他人那里得来，并非是作者自己直接体验和搜集到的材料。在本文中就是船家讲的关于山岩来历的种种传说。间接材料运用得好，可以丰富作品内容。在本文中运用传说，让我们想见到山岩的神态，留有较大的想像空间，比具体描述要好。间接材料要和作者直接见闻统一起来运用，本文中讲了一点传说，再写一点江上景色，两者相互穿插，组合得比较自然。
六、课后作业
