勉学教案_颜氏家训勉学教案

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勉学

教学目标：

１、识记文言常用词：说、玩、登、秉、所以、以、注、疏、宁、济、间。２、学习正确、清楚地朗读浅易文言文，以诵读促进理解。

３、体会浓浓关爱之情与殷殷劝诫之意，体会长辈不辞劳累、呕心沥血教诲子女的深义。教学重点难点：

１、重点：识记文言常用词，体会浓浓关爱之情与殷殷劝诫之意。２、难点：长辈不辞劳累、呕心沥血教诲子女的深义。第一课时 教学过程： 导入：

１．家训、家书是中国传统教育与传统文化思想宝库的重要组成部分，历来为广大人民所诵读、手录、刻写和传承。《勉学》节选自家教典范《颜氏家训》。

２．勉学：勉励学习；勉：勉励。《勉学》着重论述学习目的、态度、方法。新授：

一、初读课文，正音释义。【正音正字】

古之学者为己（wèi）但能说之也（yuè）春玩其华

（huā）然人有坎壈（lǎn）如秉烛夜行（bǐng）譬诸逝水

（pì）【词语积累】

①但能说之也。

（同“悦”，取悦）②春玩其华。

（同“花”）③秋登其实。

（摘取，收获）④精神专利。

（专一，敏锐）⑤然人有坎壈。

（困顿，不得志）⑥所以设教。

（用来„„的）⑦光阴可惜。

（值得珍惜）⑧古之学者为己。（读书人）⑨幼而学者。

（学：学习；者：句间停顿）

二、再度课文，解析文本。

１、熟读课文，理解各段内容。２、归纳三段的大意。

明确：①阐述学习与修身的关系，指出学习的目的是“修身利行”。

②分析少年学习与老年学习的利弊，指出学习的时机是“固须早教”。③说明学习内容不能繁复、面面俱到，指出学习的方法是“粗通注义”，最后自然引出中心论点“博览机要，以济功业”。

第一段，对古人今人的学习态度进行对比，用春华秋实作比喻，指出学习的目的是修身利行。

第二段，以自己七岁背诵《灵光殿赋》的亲身经历，分析少年学习与老年学习的利弊，指出学习要趁早，即使老了也不可放弃的道理。这样既真实可信又有说服力。

第三段，“仲尼居”为例，从反面阐明“但明练经文，粗通注义，常使言行有得”的道理。最后自然引出全文的中心论点“博览机要，以济功业”。“以济功业”还与开头学者“修身利行”照应，使文章浑然一体。总结：

总之，本文告诉我们一个道理：一个人的学问与品德是有密切关系的，应该认真努力学习，全面提高自身修养。作业：

按要求逐句翻译全文及加点字。

第二课时 导入：

回顾上节课的内容，继续深入研讨文本。新授：

一、解读文本

１、“夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。”这句话有什么特点？

（用比喻手法生动阐述了深刻的道理。作者将学习比作种树，又把春花比作讲论文章、把秋实比作修身利行，说明学习是靠寒来暑往，潜移默化的，生动地指出学习目的是修身利行。）２、第２段，前半部分的关键句是哪句？为什么？

（关键句是“固须早教，勿失机也”。因为后面是用自已的例子来对比说明，少时记忆力好，是读书的最佳时机，年纪大了容易忘记。它是围绕“固须早教”这个中心来论证的。）３、作者认为“固须早教，勿失机也”，理由是什么？（用文中词语回答）（“人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸”。）

４、作者讲自己七岁背诵《灵光殿赋》的经历，有什么作用？

（以自己的亲身经历，证明学习要趁早，即使老了也不可放弃的道理，这样既真实可信又有说服力。）

５、“何必‘仲尼居’即须两纸疏义，‘燕寝’‘讲堂’，亦复何在？”这句话有什么作用？（举例论证，从反面阐明“但明练经文，粗通注义，常使言行有得”的道理。）６、“博览机要，以济功业”。从全文看，这句话有什么作用？

（这句话是全文的中心论点。“以济功业”与开头学者“修身利行”照应，使文章浑然一体。）

7、本文告诉我们一个什么道理？

（一个人的学问与品德是有密切关系的，应该认真努力学习，全面提高自身修养。）８、中国历史上有许多关于长辈呕心沥血教诲子女的故事。请你概括写出一二。

（刘邦少时失学，闻秦始皇焚书坑儒，心中窃喜，但当了皇帝后却深感不学之苦，便以切身体验来勉励儿子学习，没有半点伪饰。诸葛亮《诫子书》的开篇，谆谆告诫他的子弟，要“静以修身，俭以养德”，也就是要保持清心寡欲，以塑造高尚的道德情操。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，显然，“淡泊”、“宁静”是“明志”、“致远”的必要条件，而“明志”、“致远”则是“淡泊”、“宁静”的最终目标。诸葛亮在“书”中强调：“学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。”就是说，立志于学、静心求学是手段和过程；养成学问、增长才干才是目的。傅雷洋洋万言家书，旨在教育儿子做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。）

二、拓展练习

阅读下面的语段，然后完成问题。孔子云：“五十以学易，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学，名闻天下；荀卿五十，始来游学，犹为硕儒；公孙弘四十余，方读春秋，以此遂登丞相；朱云亦四十，始学易、论语；皇甫谧二十，始受孝经、论语：皆终成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。１、这段话要说明什么观点？

（为了说明“犹当晚学，不可自弃”。）２、这段话列举了哪些例子？

（正面例子：孔子的话；魏武、袁遗、曾子、荀卿、公孙弘、朱云、皇甫谧等晚而不弃的事实。反面例子：“世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。”）

３、这个语段是从《勉学》原文抽出来的，如果还原，应该放在第２段的哪里？

（应放在第２段省略号位置上。因为这里的几个举例，都是围绕老了再学习的，正是“犹当晚学，不可自弃”的例证。因此要放在这里。）总结：

课文题目为“勉学”意为努力学习，“勉”的解释是劝勉。第一段先是指出古今学者的学习目的不同，然后以种树为喻，阐明学习是为了“修身利行”。第二段论述的是一个固须早教，勿失机也。作者以自己背诵《灵光殿赋》为例，提出一个人“固须早教”；如若“失于盛年”，则“犹当晚学，不可自弃”。第三段谈了明练经文，粗通注义，常使言行有得。作者认为，学习经文重在“使言行有得”，做到读书、做事两全其美，还要博览机要。颜之推《勉学》这篇文章，用很高超的话语来感动人，如果把它放在自己的案头，会时时警觉，把读书当作一件大事来做。这篇文章反复地告诉后学，情感真切，精粗具备，本末兼赅，凡是学习的人，都应该熟读，力求弄通弄懂。读颜氏家训-勉学，可以从中明白学习的诀窍。求学是为了充实自己，决不可以向别人炫耀为务。古代的人是这样，现代的人更要如此。作业：

１、整理课堂笔记。

２、完成《点击》中练习题。