涉江采芙蓉教案_涉江采芙蓉教案原创

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《涉江采芙蓉》教案 高一年级语文组

三维目标

1、知识与技能

⑴．了解关于《古诗十九首》的文学常识；

2、过程与方法

⑵．感受诗歌的思想内涵； ⑶．鉴赏诗歌的表现手法。

3、情感、态度与价值观

感受当时时代的不幸，从而领悟现在美好生活的来之不易。教学重点

（1）感受诗歌的思想内涵； 教学难点

（2）抓住诗歌意象来解读诗歌主旨，培养诗歌鉴赏能力。教学方法

吟诵赏析法、小组讨论法 教学辅助 多媒体教学

教学课时（一课时）教学过程

一、导语

古代著名文学理论家钟嵘《诗品》说“惊心动魄，可谓一字值千金”大家知道这句话评价的是什么嘛？他指的是《古诗十九首》的语言以达到了炉火纯青的地步。今天我们将要学习其中的一首《涉江采芙蓉》，让我们一起来体味这一字千金的魅力！

二、关于《古诗十九首》

（1）《古诗十九首》是梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题，是汉代文人五言诗的代表作。他真实的记录和反应了十一文人仕途碰壁后所产生的生命无常，及时行乐更颓废情绪。

（2）萧统，南朝梁代兰陵人，文学家，梁武帝的长子，谥昭明，世称照明太子。文选是我国最早的一部各类文学作品的选集，共三十卷，也称《昭明文选》

三、诵读感知（自由朗读划节奏再个人朗读）渋江||采芙蓉，兰泽||多芳草 采之||欲遗谁，所思||在远道 还顾||望旧乡，长路||漫浩浩 同心||而离居，忧伤||以终老

四、检查预习

结合课下注解，用尽量准确而又优美的语言翻译这首诗歌。

渡过江水去采撷那莲花，岸边的洼地里，还长着数不清的兰草。

采了花要送谁呢？我所思念的人啊，却在遥远的地方。回首眺望故乡，迢迢长路却是无尽的遥远。

虽然心意相同却分居两地，在思念的忧伤中一直到老。

五、自主学习

1、运用了那些意象来表现情感？ 芙蓉

2、诗歌抒发了什么样的情感？ 关于“芙蓉”这个意象：

“芙蓉”又叫莲，荷花，芙蕖、菡萏。（1）“莲”：《爱莲说》“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”——是纯洁的代表。（2）“莲”与“怜”谐音，“莲子”的谐音是“怜子”，换成今天的话，就是 “(我)爱你”。——象征男女爱慕之情。（3）“芙蓉”的谐音是 “夫容”，表现的是妇人对丈夫的思念。《楚辞·离骚》“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”

以荷喻自己的忠心，一再表明在官场不改正道直行，不与世俗同流合污，“荷”最恰切地形容屈原自身的品质。

六、合作探究（分组讨论）

1、抒情主人公是谁？关于《涉江采芙蓉》的抒情主人公，有人认为是男性，“涉江”者和“还顾”者都是男子，也有人认为女性，“涉江”者是女子，“还顾”者则是“所思”的男子。你怎么看？

芙蓉和涉江，兰泽，芳草，远道，旧乡等意象一起组成了意境。（1）“涉江”，除了渡江之外，还是屈原的一部作品《楚辞·涉江》，写屈原被贬流放，暗含流浪在外之意。（2）“远道”“旧乡”，也似乎暗示是外出的男子对故乡的回望。

（3）把“芙蓉、兰和芳草”放在一起看，容易想到的是屈原在《离骚》中，以各种香草比喻美德和高洁的品质。

——抒情主人公似乎也可以是“他” 单个意象：芙蓉

“芙蓉”又叫莲，荷花，芙蕖、菡萏。（1）“莲”：《爱莲说》“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”——是纯洁的代表。（2）“莲”与“怜”谐音，“莲子”的谐音是“怜子”，换成今天的话，就是 “(我)爱你”。——象征男女爱慕之情。（3）“芙蓉”的谐音是 “夫容”，表现的是妇人对丈夫的思念。

——抒情主人公似乎是 “她”！生小组讨论，交流： 观点一：“还顾”者就是“涉江”者，古代离乡远行的照例是男子，照这样看，便是男子在说话，是他在“还顾望旧乡”，想念他的心爱的女子，“涉江采芙蓉”的是他，“忧伤”的也只是他。如此传达出的主题是游子思乡怀人。

观点二：“还顾”者就是“所思”者，不是“涉江”者，说话的人是留在“旧乡”的女子，是她在“涉江采芙蓉”，心想自己在采芳草寄给“所思”的男子；同时那位“所思”的男子也在“还顾望旧乡”，起“长路漫浩浩”欲归不得之叹。把“还顾”接“所思”，作为女子推己及人的一种想像，见出女子对于男子的爱情有极深的信任，这样就衬出下文“同心”两个字不是空话，而“忧伤”的也就不仅是女子一个人。如此传达出的主题则成了女子思夫怀远。师：我个人比较倾向于第二种观点。“还顾望旧乡，长路漫浩浩”是女子推己及人的一种想像，是虚写，足见出女子对于男子的爱情有极深的信任，她从对面写起，通过想象男子回望“旧乡”徒见长路漫漫的慨叹来表达自己对男子的想念之情，这种从对面写起，想象虚写的写法在思乡怀人诗中非常普遍，被称为“对写法”。

七、赏析手法 “想象”：对某种未知情状作设想或悬拟的手法。

具体来说：特定情境下，诗人在抒发自己某种情思时，不直接从自身写起，而是想象对方此时此刻的情形，或先描叙自身情形，突然调转笔墨，描叙对方情形，以便更深一层地表达自己情感。这里的想象侧重于空间转移。文学上称之为“对写法” 王维的《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

这里诗人写故乡兄弟们因佳节缺少一人未能完全团聚而遗憾，其实这也正是诗人自己的遗憾；故乡的兄弟思念自己，也正是诗人自己渴念着故乡的兄弟们。这里的想象，使得普通的思乡之情抒发得曲折有致，也更为浓烈。这是中间穿插运用想象！

《涉江采芙蓉》加入“想象”之后……

夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中，我荡一叶小舟，穿行在碧波荡漾的湖泽之上，但见湖面碧衣红裙，河岸芳草凄凄，耳边回荡着莲歌阵阵和姐妹们的嬉笑声。多么叫人心醉！我看见了一朵最美的芙蓉，我要摘下它送给我最思念的爱人，可是他在哪里呢？此刻的他远在天涯！（这时插入想象，空间转换到远方的爱人身边）我的心儿越过千山万水来到他的身边，我想此刻的他也一定带着无限的忧愁，回头望着我所在的故乡吧!可是展现在他眼前的没有欢愉的场景，只有漫漫无尽的“长路”，和那阻山隔水的浩浩烟云！我们之间隔着层叠的山峦和浩荡的江河，虽然心意相通情真意切，但相思却不能相见，就这样分隔两地。我们恐怕要在这样的忧伤中一直到生命的尽头吧！“想象”的效果想象“把一性质的忧愁，从两种不同角度表现出来”，不但使诗中的思念之情成倍的增长了，而且情感表达的更曲折有致，更含蓄蕴藉了。

——

抒情主人公是“她”！

八、探究价值

“同心而离居，忧伤以终老”

在这样的时代这样的社会制度中，我们只有漂泊在外，永远没有衣锦还乡的日子，注定人生的抱负不能施展，这就是我们不可更改的命运。——这就变成了对整个时代和人生的反思。这有这个时代这样遭遇的人才能有这样的哲学思考。

《古诗十九首》大约产生在东汉末年桓灵时期。这一时期社会矛盾极为尖锐，下层人民深受水深火热的痛苦。在统治阶级内部，政治腐败黑暗，外戚宦官和地方豪强垄断政治，彼此又争斗不息。在这种情况下，一些中下层知识分子既无社会地位，又无政治前途，他们往往落魄江湖，背井离乡，辛苦辗转，走投无路，失意彷徨。这些人文化素养较高，熟悉《诗经》和《楚辞》的传统，又能吸收汉乐府的营养，来抒写自己的人生。

——汉末文人，这个群体背井离乡、仕途失意、才华横溢，他们才是《涉江采芙蓉》的真实作者。

现今我们正处在全面奔小康的时期这种现象不会再是一个时代的悲哀了。

九、作业

“行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。” ——《古诗十九首》之一

写一段赏析的文字，可以从意象的内涵，手法的运用，以及如何体现对人生的反思等角度来写你的理解。字数300左右，多则不限。