《归园田居(其三)》教案_归园田居省级教案

《归园田居(其三)》教案由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“归园田居省级教案”。

30课 诗五首·《归园田居》（其三）

教学目标：知识与技能：了解陶渊明生平及思想；朗读成诵，体会诗歌的韵律美。

情感态度价值观：感受诗人返朴归真的人生志趣。过程与方法：通过意象品味诗歌的情味，领悟诗歌的意境。学习重点：品味诗歌的语言，体味诗歌的情味，领悟诗歌的意境

学习难点：理解作者不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

学习方法： 诵读法、讨论探究法 教具：多媒体 教学步骤：

导入

1、陶渊明，又名潜，字元亮，自号五柳先生，谥号靖节先生。东晋最杰出的诗人。开创田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。陶渊明可算是我国诗歌史上第一位田园诗人，因为他写出了大量歌颂田园风光和农村生活的诗篇。他做过几任小官，41岁那年辞官而归，从此住在农村，亲自参加田间劳动，直至63岁去世。这首涛是他辞官的第二年写的，诗题的意思是回到园田居住。附带说一下，在封建时代，皇帝及大臣死后朝廷都要根据他们的行事给一个谥号；陶渊明不是大臣，“靖节”这个谥号是他死后朋友和门人私下给的，为的是表彰他高尚的节操，可以叫“私谥”

明确：陶渊明，有《爱莲说》中“晋陶渊明独爱菊”的句子为证。

2、今天我们来学习他的一首诗《归园田居（其三）》（板书课题）

二、读课题

1、齐读课题，问，你从课题中获取了一些什么信息？

明确：(1)这是一首田园诗，描绘的是田园生活或田园风光。

(2)（其三）说明这个题目的诗不止一首，是一组诗，一共有五首。(3)“归”可理解为“回归”，“归隐”。

三、读诗文

1、指名学生读诗。（幻灯出示诗句）师生点评。

2、正音 秽huì 荷hè 长cháng3、齐读。（教师点评）

4、分组朗读。结合注释，理解诗歌的主要内容，想一想：我们甚至可以带着怎样的动作、表情来读这首诗？

5、指名学生朗读。学生点评。

6、刚才同学们的朗读和点评是不是传神到位呢？先让我们一起分析一下诗歌。(1)诗的1、2句交代了什么？（明确并板书：种豆 地点 结果）

(2)高高兴兴来种田，结果遭遇草比苗旺的尴尬，那是因为诗人的懒惰、整日游手好闲吗？你从哪句诗可看出来的？

明确：“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，从清早去耕作到顶着月亮而归，诗人的劳作是勤奋的，一个“带月归”而非“月照归”可知诗人趁兴而去，尽兴而归。

（板书：劳作 勤奋 尽兴）

(3)诗人披星戴月而归的路上遭遇了什么？

(4)辛苦了一天，回家时衣服还被露水打湿了，诗人自己觉得苦吗？

明确：诗人不觉得苦，只要不违背自己的意愿生活，这些辛苦不值一提，因为他得到了田园生活之乐，并愉快地享受着。（板书：享受 田园 之乐）

8、小结：诗人归隐后，“种豆南山下”，结果“草盛豆苗稀”，我们应读出一种无奈的语气，“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”虽辛苦，但内心是轻松的，“道狭草木长，夕露沾我衣。”不要紧，诗人我高兴、乐意呀。“衣沾不足惜，但使愿无违。”这两句应读出愉悦之情。

9、请同学们练习一下，待会请一位同学有感情的背诵一下这首诗。

四、读诗人

1、在这首描绘田园生活的诗中，从“草盛豆苗稀”中，我们可知诗人的收成很少，作为一名农夫，这样的日子一定是一贫如洗的，可诗中隐去了现实生活的艰难和贫穷，将归隐后的田园生活写得很美好，这是为什么呢？想知道原因吗？让我们从陶渊明的仕途经历和诗歌中去寻找答案吧。

2、读作者简介：陶渊明（３６５？～４２７），又名潜，字元亮，号五柳先生，寻阳柴桑（今江西九江附近）人。死后，友人私谥“靖节”，世称“靖节先生”。生活在晋宋易代之际十分复杂的政治环境之中。他的曾祖父陶侃曾任晋朝的大司马；祖父做过太守，父亲大概官职更低一些，而且在陶渊明幼年就去世了。陶渊明在柴桑的农村里度过少年时代。因家贫而不得不出仕谋生。陶渊明29岁曾任江州祭酒，不久即辞职。后召为江州主簿，他未就任。后来先后做过一些小官。最后任彭泽县令，在官八十余日，十一月就辞官归隐了。此后他坚定了隐居的决心，一直过着隐居躬耕的生活，在后期他并非没有再度出仕的机会，但是他拒绝了。

从简介中你知道诗人从何而归，归向何处吗？ 明确：官场

田园

3、归去后诗人心情怎样？

明确:轻松、愉快，正如周敦颐所说，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。尽管劳作辛苦，收成不怎么样，但心是自由、宁静的。所以在《归园田居》（其三）中他通过“衣沾不足惜，但使愿无违。”来表达他对这种田园生活的喜爱之情。

欣赏歌曲：《走在乡间的小路上》。

4、从这首诗中你读到一个怎样的陶渊明呢？请以“我读到一个的陶渊明”说一句话。

五、总结，作业

1、总结：陶渊明是中古时代的大思想家。他的文学思想是魏晋南北朝文学思想的重要组成部分。他对真的理解，既注重历史与生活的真实，更注重思想情感和襟怀抱负的真实，是较完美的艺术真实。同时，他对自然的理解也表现其文学思想的独特性。他不言教化、不事雕凿,注重情感的自由抒发,注重诗文的自然天成,这是一种非常高的境界。然而，无论是提倡艺术真实，还是推崇文学的自然，都是为了酣畅淋离地表现人生。这是陶渊明文学思想的灵魂。陶渊明对社会人事的虚伪黑暗有极清醒的认识，因而他的隐逸不是消极的逃避现实，而是具有深刻的批判社会现实的积极意义。当他在漫长的隐居生活中陷入饥寒交迫的困境时，尽管也彷徨过，动摇过，但最终还是没有向现实屈服，宁固穷终生也要坚守清节。据说郡官派督邮来见他，县吏就叫他穿好衣冠迎接。他叹息说：“我岂能为五斗米，向乡里小儿折腰！”从此，不为五斗米折腰传为佳谈。陶渊明喜欢喝酒，“寄酒为迹”抒发自己不愿和腐朽的统治集团同流合污的心愿，表现出诗人恬淡旷远的襟怀、孤傲高洁的品格，也正是因为如此它的作品才虽平淡质朴却诗意盎然。

2、作业，任选一题：1）用散文的手法改写《归田园居》（其三），注重景物描写和心理描写。2）背诵和默写《归田园居》（其三），朗读《归田园居》组诗。