兰亭集序教案_兰亭集序教案解析

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兰亭集序

第一课时

【教学目标】

１、学习本文，体会作者对大自然的热爱及旷达胸怀。

２、通过朗读训练，体会本文清丽流畅、骈散结合的特点。

【教学重难点】

１、作者在文中由喜到悲的感情变化。

２、本文写景、抒情、叙事和议论相结合的特点。

【教学课时】

１课时。

【教学过程】

一、导语设计

在中国书法艺术的发展史上，魏晋时期具有承前启后的重要作用：一方面汉隶发展至魏晋，基本奠定了汉字形态；另一方面，楷、行、草书又得到长足发展。就在这一时期，诞生了一位中国历史上最伟大的书法家，被后世誉为“书圣”，他书写的《乐毅论》、《黄庭经》等楷书作品世称“书之圣”，他的行草书被尊为“草之圣”，他写的行草《兰亭集序》被后世书家誉为“行书第一”，他就是王羲之。今天我们要学的课文就是以书法艺术名扬百世的《兰亭集序》。

《兰亭集》中的诗，到了现在，除了搞专门研究的人外，一般人了解甚少，而王羲之这篇序却声名远播，流传千古，除了它书法上的极高成就外，恐怕也有其内容上的原因。我们今天不妨就来一起学习王羲之这篇文质俱佳的《兰亭集序》。

二、背景简介

王羲之有“书圣”之美称，东晋穆帝永和九年三月三日，他和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭（出示图片）。与会者临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流，王羲之为这些诗作的书序《兰亭集序》，更以其文采书艺双绝而脍炙人口。

今天我们不仅欣赏到其书法美，还要跟大家一起来欣赏其文章的美。

三、课文学习三步法

第一步：学生朗读，圈点、勾画疑难点。

第二步：老师答疑解难。

第三步：强调重点知识。

四、课文研习

全文共３个自然段,分为三部分：

第１自然段为第一部分，介绍时地、美景及活动──乐

第２自然段为第二部分，抒发人生的思考──痛

第３自然段为第三部分，简述写作缘由──悲

１、讲读课文第一段，分析：

这一段作者记叙了兰亭盛会，同学们找找看，这一段写了哪些内容？

明确：交代了集会的时间、地点、与会者等。并有写景、叙事和抒情。

进一步明确写景、叙事和抒情的语句：

明确：

作者用简洁雅净、铿铿有致的语言，写出了宴集之地清澈明朗，而又生机盎然的自然风光：崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；清澈溪流，洁净明朗；湍急的流水，飞花溅玉。

在如此充满诗情画意的美景面前，文人雅士们能不饮酒赋诗吗：引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛。酒，是感情的催化剂。诗，是情感的产品。他流觞曲水，于是诗兴大发，他们纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之兴，然而可以“畅叙幽情”，各抒怀抱。

接下来，乘着快意，信步登上兰亭的最高处。作者仰看，世界是如此阔大，宇宙是如此浩渺；俯视，大自然万物是如此繁茂昌盛，生机盎然。王羲之，纵展目力，开畅胸怀，要把大自然的美景尽收眼底。使自己的感官得到最大的享受，尽享人生的快乐：天朗气清，惠风和畅。（仰„„俯„„）

作者发出由衷的感叹：信可乐也。这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快。

总结第一段作者流露的思想感情：乐。

２、讲读课文第二段，分析：

学生归纳第二段作者流露的思想感情：痛。

问：作者为什么感到“痛”？

（要求用原文中的话回答）

明确：“所之既倦，情随事迁，感慨系之。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。修短随化，终期于尽。”

问：作者提出了一个什么样的观点？

明确：死生亦大矣。

师点评：在享受了难得的聚会和快乐后，作者深切地感受到再圆满的团聚终要离散，再自足的幸福终要破灭，再坚强的生命终要走向灭亡。面对这铁一般冰冷的自然规律，作者不由得感叹“死生亦大矣”。

３、讲读第三段，分析：

学生归纳第三段作者流露的思想感情：悲。

问：作者为什么感到“悲”？

生讨论。

师归纳：

承上文“死生亦大矣”之“痛”而来，古人、今人、后者三者都对这同一话题有同样的感慨，都逃避不了生命终将殒灭这一规律，所以王羲之感到悲，这也反映了魏晋时代由于玄学盛行，士大夫们多崇尚老庄思想，很多人都笃信“死生一”“彭殇齐”，意志消沉，不求进取。这种思想对王羲之不能没有影响。

但王羲之还说出了一句话，它是整篇文章的亮点所在──“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。作者认为生就是生，死就是死，二者不得等量齐观，其中暗含有生之年应当做点实事，不宜空 谈玄理。这也反映了王羲之的旷达性格。

４、分析本文特色：

本文是一篇书序，却这样借题发挥，阐明了自己的生死观，书序能这样写吗？

明确：序，一般写在著作正文之前，有作者自己写的，多说明写书的的缘由、目的和经过。也有别人写的，多介绍或评论本书的内容，也作叙文。

本文中也有一些语句反映了书序的特点：

多媒体显示：

作诗缘由──会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。

成书经过──故列叙时人，录其所述。

编集目的──后之览者，亦将有感于斯文。

明·徐师曾《文体明辩》《尔雅》云：“序，绪也。”字亦作“叙”，言其善叙事理，次第有序，若丝之绪也。其为体有二：一曰议论，二曰叙事。

明确：这段话表明书序也可以议论，也可叙事，即可以借题发挥。

小结：本文的妙处正在这借题发挥上，因而显得立意高远，王羲之用３２４字，既写出了兰亭盛会之乐，又由此生发议论，谈到“死生之大”，进而谈到了自己的人生态度：

多媒体显示：

乐：群贤毕至，少长咸集；崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右；天朗气清，惠风和畅。

痛：所之既倦，情随事迁，感慨系之；向之所欣，俯仰之间，已为陈迹；修短随化，终期于尽。

悲：后之视今，亦由古之视今。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

我认为王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操、李白，曹操在的诗中写道“人生几何，对酒当歌，譬如朝霞，去日苦多”，但这并不妨碍他成为乱世英雄，正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多在是“消极其表，执着其里”，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。

说到这儿，我们不由得想起了作家王瑶的一句话“我们无法延长生命的长度，于是就设法增加它的密度”。这句话说的也正是在有生之年要让自己的生命更精彩。

文章最后一句“后之览者，亦将有感于斯文”，我们今天读他的文章，是“后之贤者”，应该有许多新的感悟。结合历史人物，谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟，你对人生有什么新的体验？

【基础知识达标训练】

１、下面各字注音无误的一项是（）

Ａ、诞（dàn）癸（kuí）殊（shú）峻（jùn）

Ｂ、殇（shāng）稽（jī）骸（hái）晤（wù）

Ｃ、悼（dǎo）禊（xì）骋（chěng）契（qì）

Ｄ、嗟（jiē）觞（shāng）湍（tuān）曲（qǔ）水

２、下列词语中加黑字解释全都正确的一项是（）

Ａ、群贤毕至（全）少长咸集（都）茂林修竹（修整）清流急湍（急流的水）

Ｂ、畅叙幽情（幽深内藏）人之相与（交好）崇山峻岭（高）暂得于己（短暂，一时）

Ｃ、感既系之（附着）修短随化（变化）终期于尽（至，及）向之所欣（过去，从前）

Ｄ、喻之于怀（比喻）其致一也（情趣）列坐其次（排列）列叙时人（一个个地）

３、下列各句中没有通假字的一项是（）

Ａ、趣舍万殊，静躁不同

Ｂ、后之视今，亦由今之视昔

Ｃ、因寄所托，放浪形骸之外

Ｄ、天下云集响应，赢粮而景从

４、下列句中加黑词语与现代汉语语义相同的一项是（）

Ａ、引以为流觞曲水

Ｂ、列坐其次

Ｃ、虽世殊事异，所以兴怀，其致一也

Ｄ、快然自足，曾不知老之将至

５、与例句中加点的词用法相同的一项是（）

例句：或取诸怀抱。

Ａ、亮身率诸军攻祁山。

Ｂ、投诸渤海之尾

Ｃ、王尝语庄子以好乐，有诸

Ｄ、告诸往而知来者。

６、运用了“对偶”修辞手法的一项是（）

Ａ、天朗气清，惠风和畅

Ｂ、崇山峻岭，茂林修竹

Ｃ、清流激湍，映带左右

Ｄ、人之相与，俯仰一世

阅读下列语段，完成７～１１题

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于已，快然自足，曾不知老之将至；及其所既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述。虽世殊事，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

７、给下列各句加黑词选择恰当的义项

⑴ 或因寄所托，放浪形骸之外（）

Ａ、原因

Ｂ、凭借

Ｃ、就着

Ｄ、由于

⑵ 况修短随化，终期于尽（）

Ａ、修饰

Ｂ、整治

Ｃ、高，长

Ｄ、美好

⑶ 曾不知老之将至（）

Ａ、竟

Ｂ、曾经

Ｃ、重叠

Ｄ、连„„都

⑷ 向之所欣，俯仰之间（）

Ａ、朝向

Ｂ、奔向

Ｃ、从前

Ｄ、假如

８、对下列句式判断正确的是（）

⑴ 岂不痛哉

⑵ 死生亦大矣

⑶ 当其欣于所遇

⑷ 则与斗卮酒

Ａ、⑴ 感叹句

⑵ 感叹句

⑶ 宾语前置句

⑷ 陈述句

Ｂ、⑴ 反问句

⑵ 判断句

⑶ 介宾结构后置

⑷ 省略句

Ｃ、⑴ 反问句

⑵ 判断句

⑶ 陈述句

⑷ 宾语前置句

Ｄ、⑴ 感叹句

⑵ 反问句

⑶ 介宾结构后置

⑷ 省略句

９、下列句子翻译错误的一项是（）

Ａ、或因寄所托，放浪形骸之外

译文：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受拘束，放纵无拘地生活。

Ｂ、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

译文：面对古人那些文章我总是感叹悲伤，可总是不能表达出来。

Ｃ、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。

译文：原先兴盛的，转眼之间，已成为旧迹。

Ｄ、固知一死生为虚诞。

译文：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的。

１０、对“后之览者，亦将有感于斯文”的含义理解最确切的一项是（）

Ａ、后来者读这次集会的诗文，也会产生感慨。

Ｂ、后来的人读我的文章，也会由此而产生很多感想。

Ｃ、后世的读者读这次集会的诗文，也会与我有同感。

Ｄ、后世的读者读我的文章，也会被我的文章所感动。

１１、判断下列各句对错，不正确的一项是（）

Ａ、本语段节选自《晋书·王羲之传》，是一篇书序。序，古代文体的一种，大多用以题赠，或作为著述的前言。本语段内容突出了书序的特点。

Ｂ、本语段一开头就出现了一个阔大的境界：“人之相与，俯仰一世”。但这并不显得突然：“人之相与”，指人际交往，是个普遍性命题，也包括这次兰亭之会在内 ；“俯”“仰”二字在这里用的是它们合义，表示时间过得很快。这包含着人怎样在人群中度过一生这一问题，由此而引发作者的感慨，可谓自然之极。

Ｃ、“情随事迁，感慨系之矣”，这种人人都有的情怀说明了—个事实：不管生活方式有怎样的不同，人总是留恋于生活中那些美好的事物，也就是留恋于有生之乐。

Ｄ、“死生亦大矣”，是作者的基本观点，作为书序，以此来概括一篇之意，这正是本文作者见解高远之处。

〖参考答案〗

１、Ｂ

２、Ｂ

３、Ｃ

４、Ａ

５、Ｂ

６、Ｂ

７、⑴ Ｃ

⑵ Ｃ

⑶ Ａ

８、Ｂ

９、Ｂ

１０、Ｃ

１１、Ａ

第二课时

【教学目标】

1、品读第一部分简练淡雅的语言，领悟语言营构的意境。

２、掌握部分重要文言词句的意义或用法。

【教学重点】

品读简练淡雅的语言。

【教学难点】

领悟语言营构的意境。

【教学用具】

实物投影机、录音机。

【教学过程】

一、简介作者，导入新课

１、实物投影显示王羲之《兰亭序帖卷》，让学生欣赏。

２、略作介绍：这是我国历史上最著名的书法家王羲之的作品。帖卷上的字一个个写得遒劲刚健、清秀飘逸，书法之妙，历来备受推崇。

３、导入新课：

王羲之不但精于书法，而且富于文才。前人评论他的文章说：“高爽有风气，不类常流。”

大家看到的这篇书法作品，素有“天下第一行书”之称，又名《〈兰亭集〉序》，正是王羲之兴之所至，创作而成的。《〈兰亭集〉序》既是佳作，又是名帖，可谓文、书双绝，相得益彰，千古传诵。我们今天要阅读的正是这么一篇传世美文。

（板书课题及作者）

二、简读题目，明确体裁

１、请学生找出点明文章体裁的字眼：序。

明确：本文是王羲之为《兰亭集》这部诗歌集子所写的序言。

２、请学生听一遍录音范读，注意正音，并且体会这篇序言的抒情性特点。

三、品读第一部分的语言，领略语言营构的意境

１、简介前人的评论，引起品读语言的兴趣：

⑴ 投影显示古人评论一则，老师对其中的疑难字词略作解释。

多媒体显示：

“其笔意疏旷淡宕，渐近自然，如云气空濛，往来纸上。后来惟陶靖节文庶几近之，余远不及也。”

⑵ 投影显示现代评论。

多媒体显示：

“语句简洁流畅，朴素自然，宛如一曲清溪，淙淙作响，流传至今。”

⑶ 引导学生明确这两则评论所极力推崇的是文章的语言风格，要求学生找出序言中最能体现其语言风格、抒情色彩最浓厚的一段（第①段）。

２、简要讨论第①段中部分重点词句的意义或用法，扫除语言障碍：

投影显示三组题目，老师略作点拔，引导学生讨论回答。

多媒体显示：

１、请根据语言环境解释下面三个多义词的意义。

⑴ 修：

Ａ、此地有崇山峻岭，茂林修竹（高高的）

Ｂ、况修短随化，终期于尽（寿命长）

⑵ 觞：

Ａ、引以为流觞曲水（酒杯）

Ｂ、一觞一咏（饮酒）

⑶ 盛：

Ａ、虽无丝竹管弦之盛（热闹）

Ｂ、俯察品类之盛（繁多）

２、说明下列各句中加粗词的活用情况并解释词义。

⑴ 少长咸集（少：年龄小的人；长：年龄大的人）（形→名）

⑵ 游目骋怀（奔驰→使„„奔驰，使„„开阔）

⑶ 流觞曲水（流动→使„„流动）

（⑵⑶皆为使动用法）

３、根据上下文，补出下面两个句子省略了的成分并翻译。

⑴ 映带（于亭之）左右

（辉映环绕在兰亭的四周）

⑵ 引（清流激湍）以为流觞（之）曲水

（疏引〈清澈湍急的水流〉来作为飘流酒杯〈的〉环曲水渠）

３、品读语言，领悟意境：

⑴ 诵读第①段，了解内容要点，初步品味：

请一位学生诵读第①段，其他学生边聆听边默读，然后思考回答两个问题：

Ａ、第①段叙述描写了一件什么事情？抒发了怎样的感受？

Ｂ、用心品味语言，挑出自己认为写得最好的一句话，说说：好在什么地方？

提问一位学生回答Ａ小题。

板书：

兰亭盛会之乐

提问两位学生回答Ｂ小题。

老师简略评价，肯定学生们的领悟，提出调动联想和想象深入品读语言的要求。

⑵ 引导学生深入品读语言：

① 品读直接抒情句，领悟抒情的力度：

Ａ、请学生找出第①段中直接抒发兰亭盛会快乐之情的一个句子。

（信可乐也。）

Ｂ、引导学生理解句中副词“信”的意义及其强调作用。

Ｃ、请学生翻译整句话，感悟其感叹语气。

Ｄ、引导学生小结：使用了强调副词“信”，又加上感叹语气，使快乐之情的分量显得尤其重，抒情力度显得更加强。

② 品读盛会第一乐：

群贤毕至，少长咸集：

Ａ、引导学生抓住“贤”字，理解与会人士的才能风范。

Ｂ、引导学生抓住“群贤”、“少长”两词及“毕”、“咸”两字想象贤才俱至、知音相聚的快乐场面，感受其热烈气氛。

板书：

群贤毕至，少长咸集。

③ 品读盛会第二乐：

山岭林竹，清流激湍：

Ａ、请学生找出描写会场周围自然环境的句子，理清其中所写的景物。

Ｂ、引导学生品读有关山景的描写。

品读关键词“崇”、“峻”、“茂”、“修”，大胆想象山岭的险峻、密林的青葱、修竹的摇曳，用心感受整个山岭富有动感的生命力。

（投影展示兰亭外竹林图片。）

Ｃ、引导学生品读有关水景的描写：

品读关键词“清”、“激”、“映”，大胆想象兰亭四周波光倒影变幻出的美景，用心感受清静幽雅的意境。

（投影展示山清水秀的兰亭图片。）

板书：

茂林修竹，清流激湍。

④ 品读盛会第三乐：

流觞曲水，一觞一咏：

Ａ、请学生找出描写群贤们活动的语句，结合注释理解。

Ｂ、要求学生展开想象用自己的语言描述群贤水边饮酒吟诗的高雅活动。

Ｃ、请学生找出作者身处其中的感叹。

Ｄ、引导学生抓住“足以”二字，领悟群贤们非常满足的感受。

（投影展示“曲水流觞”图片。）

板书：

流觞曲水，一觞一咏。

⑤ 品读盛会第四乐：

天朗气清，惠风和畅：

请学生描述此时使人心情更加舒畅的天气，感受这句描写营造的氛围。

板书：

天朗气清，惠风和畅。

⑥ 品读盛会第五乐：

仰观俯察，极视听之娱：

Ａ、引导学生品读名士们俯仰之间所看到的大自然美景。

Ｂ、引导学生抓住“极”字来领略作者“极视听之娱”的感受。

Ｃ、引导学生想象群贤们耳边的天籁，探访如梦似幻的人间仙境。

板书：

仰观俯察，极视听之娱。

４、朗读并小结语言特点：

⑴ 请全班同学诵读第①段，再次体会语言的韵味，领悟意境。

先全班齐声诵读一遍，后自由诵读三分钟。

⑵ 请学生小结第①段的语言特点，老师略作点拨。

板书：

语言简练淡雅

⑶ 要求学生当堂朗读成诵，试背第①段。

四、布置作业

课后熟读第①段至能流利地背诵下来，完成课本Ｐ２１练习二。【板书设计】

兰亭集序 王羲之

兰亭盛会之乐

语言简练淡雅

【教学后记】

作为一节教研项目公开课，本节课能扣紧品读语言这一教研课题，设定重点和难点，把语言品味放在中心位置，点面结合地引导学生赏析语言，展开联想和想象，领悟意境和情味。学生如临其境，而听课老师也感觉到新。

不足之处有三：

１、把修禊事之乐分为五乐，过细。分叙事感悟两层即可。

２、学生读得不足。应让学生反复诵读佳句，领悟更多。

３、学生说得不够。老师略作点拔后，可放权让学生多想多说，互相比较谁说得更好。

今后努力方向：师精讲生多练。