《卫风 氓》教案_卫风氓教学设计

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《卫风 氓》教案

【教学目标】

知识目标

1.学习《诗经》的有关常识;

2.掌握四言诗的诵读节拍,深刻体会比兴艺术手法;

3.了解《氓》的情节和主题。

能力目标

培养和提高准确把握作品的人物形象和思维情感的能力。

情感目标

了解我国古代人们对真挚爱情的向往,陶冶情操。

【教学重难点】 1.教学重点

品位诗歌的语言,体会比兴手法的运用。

2.教学难点

分析《氓》个性鲜明的人物形象,准确把握诗中人物的情感。

【教学方法】 1.诵读法 2.讨论法 3.讲解法 【课时安排】

2课时 【教学步骤】

第一课时 一.导入

爱情是人类永恒的话题,自古有关爱情的诗句不胜枚举:“此情可待成追忆,只是当时以往然”;“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”;“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”这些都是同学们耳熟能详的诗句。我们知道在古代,男女的婚嫁是有讲究的,什么“门当户对”(生:父母之命,媒妁之言。)对,那他们有没有婚姻自由?(生:没有)我们现在的婚姻也是有讲究的,恋爱自由,婚姻自主。这些都是古代没有的。那么,老师的问题来了:是不是自由恋爱的婚姻就是幸福美满的呢?(生:不一定。)今天我们要学习的这首诗《卫风 氓》就是一个恋爱自由,悲剧结局的典型。那为什么自由恋爱会竟一悲剧收场呢?请同学们先

看课文。(板书《氓.》)

二.简介《诗经》

1.地位

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了西周初年到春秋中叶约五百年间的古代社会生活。原本只称《诗》,到汉代,儒家把它奉为经典,才称作《诗经》。(儒家奉有“四书”“五经”,“四书”指《大学》《孟子》《论语》《中庸》。“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)《诗经》成书于公元前6世纪的春秋时期,共有305篇,因而,又称“诗三百”。

2.分类

《诗经》按其表现内容分风、雅、颂三部分。

“风”又叫国风,共160篇,大都是明间歌谣,这是《诗经》的精华,他和屈原的《离骚》被后人合称

为“风骚”。

“雅”分为大雅和小雅,共106篇,是宫廷乐曲歌词,多为周王室贵族文人所创,被奉为正统音乐。

“颂’分周颂商颂和鲁颂,共40篇,是祭祀的乐歌舞曲。

3.文学价值

《诗经》是我国诗歌现实主义创作的源头,其思想内容和艺术成就,对我国文学,尤其是诗歌创作的影响深远。诗歌的形式多以四言为主,其常用的表现手法分赋、比、兴三类。此外,章法上具有重章叠

句和反复咏唱的特点。

赋,指铺陈排比,使诗歌显得整齐均匀,有气势。

比,即比喻。是《诗经》开创的修辞手法。

兴,即是由此物引起他物。如《信天游》中“羊群要有领头羊,共产党是我们的领路人。”。

三.诵读课文

1.学生集体诵读。

明确:《诗经》是典型的四言诗,它的节奏韵律非常鲜明。因而,一般读为“二/二”拍,如:“氓之/蚩

蚩,抱布/贸丝,匪来/贸丝,来即/我谋。”

2.正音正字

匪(fěi)愆(qiān)将(qiāng)于(xǖ)说(tuō)徂(cú)汤(shāng)渐(jiān)裳(cháng)

糜(mǐ)角(jiǎo)隰(xí)

四.整体把握

1.情节(请一位同学概述一下这个故事。)

明确:诗歌讲述了一个女子恋爱、结婚到最终被遗弃的故事。

我们以时间为序,将主人公的爱情故事分为三个阶段:“恋爱(一二章)---婚变(三 四五章)---决绝

(六章)”。

2.基调

作者运用第一人称叙写了“我”的婚恋三部曲,分别表现了女主人公怎样的情感?

明确:第一阶段:热情、幸福;

第二阶段:怨恨、痛苦;

第三阶段:清醒、刚烈。

3.主题

作者顺着“恋爱---婚变---决绝”的情节线索叙事,通过写女主人公被遗弃的遭遇,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。

五.小结

这节课首先介绍了《诗经》的基本常识;其次,从整体上把握了全文的脉络,理清了故事情节,明确了文章主旨。下节课我们将对课文进行具体分析。

六.布置作业 1.背诵《氓》; 2.试分析人物性格。

七.板书设计

恋爱 热情 幸福

婚变 怨恨 沉痛

决绝 清醒 刚烈

第二课时

【教学要点】

1.《氓》的艺术表现手法;

2.《氓》中的女主人公的形象;

3.探究悲剧的原因。

【教学步骤】

一.学生集体背诵课文。

二.复习上节课重点。

三.具体研习

(一)学习“恋爱”部分(一二章)

1.在第一节中,诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法,选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请

用简练的语言概括出这三个场景。

明确:初次相逢——定情相送——约期相别

2.氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人?“蚩蚩”,忠厚老实。3.氓是如何来提亲的?女主人公怎样对待他,是否马上答应了他?

男主人公:“抱布贸丝”,假借物物交换的买卖来和我谈婚事。

女主人公:深情远送“送子涉淇,至于顿丘”,婉言拒绝“匪我愆期,子无良媒”

4.男主人公是如何回复女主人公的话?婚事是否谈成?

男主人公:生气(想象)女主人公:“将子无怒,秋以为期”(许婚)5提.问:姑娘与心上人约定婚期,在这些场景中表现了两人什么性格?

明确:男青年表里不

一、急躁、任性; 姑娘则温柔、体贴、情深意重、传统、善解人意。

6.在漫长的等待中,姑娘是什么样的表现?

明确:“乘彼”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。“复关”是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”,足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。

7.结婚前氓做了什么?结果如何?“尔卜尔蓍,体无咎言”可见结婚前男女主人公表现出什么样的性

格特点:

男:对婚姻郑重其事、认真

女:执著、痴情

男青年郑重其事的占卜算卦确定了女子“体无咎言”才“以尔车来,以我贿迁。”最终(迎娶)姑娘。

8.第一部分主要运用了什么样的艺术手法? 明确:“赋”,追忆当年恋爱结婚的经过。他们的爱情是不是一帆风顺的?有没有发生变化呢?

(二)学习“婚变”部分(三 四五章)

1.提问:诗歌运用了什么样的艺术手法来阐述这种变化?

明确:比兴,“桑之未落,其叶沃若” “桑之落矣,其黄而陨”。看到桑树想到其荣枯前后,如同自身命运变化,这两章以抒情为主,从女主人公的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也。桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱,女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的(劝诫)。从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。“自我徂尔,三岁食贫”,“三岁食贫”“三岁为妇”中的“三” 三岁,指多年。古诗文中“三”常泛指多数。(链接《魏风·硕鼠》“三岁贯汝,莫我肯顾”里的“三岁”即指多年,表现出“硕鼠”的贪婪、无耻;曹操《短歌行》“绕树三匝,何枝可依”句中的“三匝”同样不是“确数”,写出了贤才在择枝而栖过程中的犹豫与彷徨。)

2.婚后男女主人公分别表现出什么样的性格特点?

男:不体谅人、暴躁、三心二意 女:勤劳肯吃苦、任劳任怨、专情柔弱

女子嫁给氓后,日夜操劳,“夙兴夜寐,靡有朝矣”,多年的劳作与贫苦的生活,尤其是氓的“二三其得”带给她的长期的精神痛苦与煎熬,让曾经美丽动人的她变得苍老、憔悴。强烈的(控诉)愤怒的批判了男子对待爱情就象红花,怒放时鲜艳夺目,热情似火,然而再美的花都不能开得长久,薄情负心带给女主

人公的是无尽的伤害和流水般的哀怨。3.“淇水汤汤,渐车帷裳” 这句话隐含着什么样的信息?

女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,女主人公与氓发生了激烈的冲突,不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。联系下文,就更明显了:“兄弟不知,咥其笑矣。”最后女主人被无情离弃无赖还家时,家人听了她伤心的倾诉之后的态度。不但得不到应有得安慰和体贴,反而是嘲笑和讥讽,所以,这两段分别写的是回娘家路上的心理、回家之后的心理与遭遇。一切景语皆情语,“淇水汤汤,渐车帷裳”也不单是出于叙述回家的需要,它更是为暗示人物的感情。可以理解为:江水会把车帷打湿,说明水大而急,这暗示了人物内心的极不平静,她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以(反省)的口吻回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只

有痴心女子负心汉!

(三)学习“决绝”部分(六章)

1.提问:“淇则有岸,隰则有泮”在这里有什么作用?暗含什么意思?

明确:比兴,一方面说自己的愁思,另一方面也表明自己的态度,对男子的忍耐也有极限。男:易

变 女:决绝,刚强

2.女主人公最后做出怎样的选择?从中反映出什么性格特征?

明确: “反是不思,亦已焉哉!”反映其清醒、刚烈的性格特征。

分析:现实的冷酷使女主人公清醒的认识到了真正忠贞爱情只是遥远的理想,坚毅的女主人公发出了呐喊:“反是不思,亦也焉哉”。对已死爱情作(决绝)的告别。女主人公的坚强,果断,刚毅,清醒的性格到此展现得淋漓尽致。

(四).通过对诗歌故事情节的梳理,让同学讨论: 从文中可以看出女主人公什么样的性格特点?(分析略)

特点:勤劳 温柔 善良 坚强

四.课文总结:《氓》全诗六章,每章十句。第一、二章写男子求婚,女子恋爱,结成夫妻的甜蜜回忆,缠绵深情而渺远恻然;第三、四章是全诗的主旨,写了主人公在生活中得出的痛苦的生活教训,和对负心人的强烈愤慨,宛如长歌当哭般的呼号;第五章前半部分继续回忆婚后的不幸,后四句则是回娘家后的情景,不禁伤心落泪;最后一章一片如泣如咽之音多百无聊赖,无复可言。全诗层次分明,在叙事与抒情的结合方面取得了巨大成就,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。是《诗经》中杰出的作品之一。

五.探究课题

为什么自由恋爱会以悲剧结局?

1.士之变心说

前有伏笔“不见复关”他到哪去了?后有照应“士贰其行”。

2.年老色衰说

诗中比兴的句子

3.社会制度说

经济落后的社会,男子骗情实为骗财。“抱布贸丝”拿的是布,换的是丝;而且空车来,连人带物一起拉走。婚后估计是挥霍的差不多了就对女子不客气了。

4.性格不和说

女主人公对男主人公缺乏必要的了解,被他的表象“蚩蚩”所蒙蔽。

六.课堂小结

《氓》全诗六章,每章十句。第一、二章写男子求婚,女子恋爱,结成夫妻的甜蜜回忆,缠绵深情而渺远恻然;第三、四章是全诗的主旨,写了主人公在生活中得出的痛苦的生活教训,和对负心人的强烈愤慨,宛如长歌当哭般的呼号;第五章前半部分继续回忆婚后的不幸,后四句则是回娘家后的情景,不禁伤心落泪;最后一章一片如泣如咽之音多百无聊赖,无复可言。全诗层次分明,在叙事与抒情的结合方面取得了巨大成就,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。是《诗经》中杰出的作品一。

七.布置作业

预习和背诵《无衣》《静女》

八.板书设计(略)

卫风 氓》教案

教学目标

1、学习《诗经》的有关常识。

2、了解《诗经》的现实主义创作传统。

3、《氓》的情节和主题。

重点难点

1、能够准确地诵读本诗,并注意诗歌的节奏和韵律。

2、通过阅读注释来自己翻译课文。

3、《氓》是一首叙事诗,理清诗歌的叙事情节是个重点。

教学过程

一、简介《诗经》

《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》,是儒家的经典之一。(儒家奉有“四书”“五经”,“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)成书于公元前6世纪的春秋时期,共305篇,所以又称“诗三百”。

《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。

“风”又称15国风,大都是民间的歌谣,它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”,本用来指两大文学流派,后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭,如“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚”“身量苗条,体格风骚”“卖弄风骚”等。

“雅”分大雅和小雅,是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。

“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。

《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。

赋,指铺陈排比,使诗歌显得整齐匀称,有气势。

比,即比喻,是《诗经》开创的修辞方法。

兴,即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有领头的羊,共产党是我们的领路人。”兴也是《诗经》首创的修辞形式。

二、简介《氓》

《卫风 氓》是一首叙事诗。作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节叙事,通过写女主人公被遗弃的遭遇,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。

《氓》在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比,思想感情的对比,表现了女主人公的性格特点和性格变化。比兴手法的运用,激发了读者的联想,增强了意蕴,产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。

三、诵读诗歌,然后根据课后的注释来翻译课文。

诵读时要注意,《诗经》是典型的四言诗,它的节奏韵律非常明显,如“氓之|蚩蚩,抱布|贸丝。匪来|贸丝,来即|我谋”。

注意一些重点字词的注音和解释。

四、情节和主题

《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节,在叙事中有抒情,议论。作者用第一人称“我来”叙事,采用回忆追述和对比手法,请一位同学说说故事情节。

全诗分六章,第章十句(十个分句,可分成五个复句)。

第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”,又劝氓“无怒”;“既见复关,载笑载言”,是一个热情、温柔的姑娘。

第三五章追述婚后生活。第三章,以兴起,总述自己得出的生活经验:“于嗟女兮,无与士耽!”第四章,以兴起,概说“三岁食贫”,“士也罔极,二三其德”。

第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心:“反是不思,亦已焉哉!”

作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。下面是全诗叙事结构和感情基调:

[板书]

(情节)恋爱 婚变 决绝

(章句)第一、二章 第三、五章 第六章

(诗句)秋以为期 无与士耽 亦已焉战

载笑载言 士贰其行

至于暴矣

(基调)热情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、刚烈

诵读全诗,要安排好抑扬顿挫的语气语调,反映情节发展的节奏,表现女主人公感情的基调。

五、鉴赏要点

1、回忆和对比

《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前,“总角之宴,言笑晏晏”,“不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言”,“我”纯真、热情。婚后,“夙兴夜寐,靡有朝矣,”“静言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思想上起了深刻的变化:“于嗟女兮,无与士耽!”“女之耽兮,不可说也”。前后恋爱、生活的对比,思想感情的对比,表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓,婚前婚后也形成了对比。婚前,“氓之蚩蚩”,婚后,“女也不爽,士贰其行”,“言既遂矣,至于暴矣”,他“二三其德”,甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中,女主人公还认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不平等的,从痛苦的经历中等到了教训:“于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,尤可说也,女之耽兮,不可说也。”她悔恨多于哀伤,决绝而不留恋:“反是不思,亦已焉哉!”表现出她清醒、刚烈的性格特点。

2、《诗经》开创比、兴手法

《氓》中第三四章用了兴的手法。

第三章,前四句“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。”又桑叶鲜嫩,不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮,无与士耽”形成对照,诗意是相连的。

第四章,前四句“桑之落矣,其黄而陨”,叶由嫩绿变为枯黄,这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照,含有隐喻。

第三四章起兴的诗句,用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化,由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句,激发读者联想,增强意蕴,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为,用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦,这种兴兼有比的特点,更富有艺术魅力。

六、背诵本诗

七、课后思考

请把本文和读本上的两首诗作简要的比较。

《秦风?无衣》

教学目标

这是一首秦国的军中歌谣,体会诗歌如何表现士兵的爱国精神。

重点难点

“同袍”“同泽”“同裳”“同仇”“偕作”“偕行”的递进层次,理解它有利于背诵。

教学过程

一、诵读诗歌,提醒学生注意诗歌中的重复字词。

头脑里要想象着这是一首行军的战歌。

二、重点解释这些重复字词。

同袍 戈矛 同仇

同泽 矛戟 偕作

同裳 甲兵 偕行

(字词的重复是诗经的一大特色,了解这一特色对背诵有利,请同学尝试背诵这首诗。)

三、[诗歌鉴赏]

《无衣》是秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌。

全诗共三章,章下章句对应;诗句大同小异,在重章复唱中诗意递进。一边歌唱,一边行军,一往无前。

第一章,统一思想。

当时军情紧急,一时难以备全征求。“无衣”这是实写。也可以理解为夸张的写法,为国征战,不计衣物不全的困难,“与子同袍”,与战友共用一件战袍。“王于兴师”,大家就急忙修理好戈矛。为什么大家能够克服困难、团结备战呢?“与子同仇”,大家认识到,仇敌是共同的必须一起抗击共同的敌人。

第二章,统一行动。

“与子同泽”“修我矛戟”。大家一起行动起来,“与子偕作”,投身到征战中。

第三章,一起上战场。

“与子同偕”,激昂高歌,团结对敌,奔赴战场。

这首战歌,每章第一二句,分别与“同袍”“同泽”“同裳”,表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第三四句,写“同仇”“偕作”,表现战士们爱国的情感与大无畏的精神。这是一首赋体诗,用“赋”的表现手法,在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌奔赴战场的高昂情绪,一层更进一层地提示战士们崇高的内心世界。

《无衣》表现了奴隶社会时期人民保家卫国、团结对敌、英勇献身的思想感情,真实感人,慷慨雄壮,确是一首充满民族精神而又富有艺术魅烽的古代军歌。

诵读这首诗,要注意全诗慷慨雄壮的基调。

四、默写本诗

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