赤壁赋教案设计_赤壁赋教学设计

2020-02-28 教案模板下载本文

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赤壁赋/教案设计

福安六中/张剑云

课型：必修1，宋代散文必修课教学目标：

（一）、知识教学目标：

1、了解文章‚以文为赋‛、骈散结合的形式特点，品味精美的语言，及累积文言词汇。

2、了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法，体会课文景、情、理交融的特点。

3、了解作者生平及其乐观旷达的情怀，感受其宇宙观、人生观中辩证、达观的积极成分。

（二）、能力目标：

1、通过诵读体悟和鉴赏优美、形象语言的能力。

2、培养对精品诗文的整体把握能力，能知人论世，赏析表现手法，辨别高下优劣。

（三）德育目标：

培养学生勇于面对坎坷、苦难的乐观主义精神。教学重点：

领会课文景、情、理交融的特点，赏析课文典雅、精美的语言，感受作者力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。教学难点：

语言入手，引导学生进入文本，并形成独立的阅读体验。了解作者在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的复杂情感。教学方法：

细读法。通过诵读，品读，品味关键词语，体悟情感，探究主题思想。教具准备：多媒体课件教学课时：3课时教学预设

（一）导语预设：

余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》，这篇文章主要讲述苏轼因‚乌台诗案‛被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到（投影以下文字）：

‚成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果—— 引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇〃赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。‛

今天，我们就要借助一篇文章走进一段坎坷、沧桑、自我放逐而又充满理性的顿悟的人生。

（二）诗人生平、创作背景、文章常识预设：

1、苏轼的仕途失意，命运多舛，生活颠沛坎坷。思想上入世出世，亦儒亦道亦释。文学上开一代词风之先，在诗词文赋上有辉煌成就。同时具有旁通书法绘画、知音律、喜平话、懂园林艺术、精金石的旷世才华。

2、苏轼被贬黄州。熙宁九年（1076）十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结党营私，倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。元丰二年（1079）四月到达湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪证是苏轼的一首诗。原来在苏轼的诗文中曾流露过一些牢骚，表示过对新法的不同意见，也针砭新法的流弊，其目的无非是‚缘诗人之义，托事以讽‛，这些就成了遭受弹劾的把柄。那些奸佞的小人污蔑他‚衔怨怀怒，恣行丑诋‛‚指斥乘舆‛‚包藏祸心‛，把他投入大狱。一时亲友惊散，家人震恐。苏轼在狱中遭受诟辱折磨，有时感到难免一死，曾写两首诗与弟弟诀别，有‚是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神‛的诗句。幸亏亲友营救，当时的宋神宗也不想杀他，这年年底，结案出狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。元封三年正月到黄州，苏轼一住就是五年，在这里他生计困难，在友人的帮助下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，号‚东坡居士‛。苏轼在黄州时，思想是矛盾的：一方面，他对受到的残酷打击感到悲愤、痛苦；另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在他躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，他一方面表现了旷达自适的性格，一方面也更接近现实。他的前后《赤壁赋》正反映了这时的思想情感。

3、苏轼的散文同样具有写真景、抒真情、言至理的特点。或描写、或叙述、或抒情、或讨论，都能做到自然和谐统一。用他自己的话说，就是行云流水皆能成文，嬉笑怒骂皆成文章：‚文如万斛泉源，不择地而出，在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难；及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。‛他的散文很少有雕琢斧凿的痕迹，其中的《赤壁赋》就是这样一篇优美的散文。苏轼的《赤壁赋》，摆脱了魏晋时期的铺陈浮华、罗列词藻的文风，紧紧围绕着自己的‚志‛，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但意境创造真切清新，景物描写优美自然，抒发情感也真挚朴实。在创作风格上达到炉火纯青的程度，成为千古不朽的名作。

4、苏轼的《赤壁赋》兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月，凭吊古人的方式来完成，在主客观的契合间发出哲理的意蕴。文章‚如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生‛。它是高中语文新教材第四册第五单元中唯一的一篇宋文，其他三篇则是唐文——李密的《陈情表》、韩愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪诗序》。唐代散文重在意境和情感，而宋代散文则重在情感和理趣。但无论是意境、情感或是理趣，都应该注重对文章语言的鉴赏，即揣摩意境，感悟情感，探讨理趣。这也就是本单元教学的一个重点。因此，在对《赤壁赋》教学过程中应紧紧抓住‚鉴赏‛二字，致力于培养学生的欣赏水平，这也体现了新大纲中要求的‚要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养‛。

5、前后《赤壁赋》是各有千秋的姊妹篇，写于同一年，中间相距三个月。前赋所写，限于舟中，后赋则主要写岸上；前赋字字秋色，后赋句句冬景；前赋主要谈玄说理，后赋则侧重叙事写景；前赋主调旷达乐观，后赋略为虚无缥缈。两赋同是苏轼得心应手的力作名篇。古人的评点甚多，不归无借鉴之处，兹转录数条如下：

《古文观止》评语：‚前篇写实情实景，从‘乐’字领出歌来；此篇作幻境幻想，从‘乐’字领出叹来。一路奇情逸致，相逼而出，与前赋同一机轴，而无一笔相似。‛

李扶九评语：‚后篇亦写客、写歌、写风、写月、写乐、写酒、写肴，一一与前篇同，而各位臵不同。前篇同在舟中，次早还在；此篇有登岸一举，半夜即，则前篇所未有也；前篇借客生波，尚似实情；此篇忽鹤忽道士，奇幻极矣，乃神似《南华》(《庄子》)，非袭其貌也；至前篇说悲处，在客口中；此篇悲则公自言矣。‛

以上两段从同与不同两方面分析了两赋的特点，李评较详。

林西仲评语：‚若无前篇，不见此篇之妙；若无此篇，不见前篇之佳。‛(见《古文笔法百篇》)这里说的是两赋相辅相成的关系，缺一不可。至于两赋的高下，前人也有评论，元代文学家虞集说：‚陆士衡(陆机，晋文学家，著有《文赋》)云：‘赋体物(体味研究事物)而浏亮(清晰明亮)。’坡公前《赤壁赋》已曲尽其妙，后赋尤精。于体物如‘山高月小，水落石出’，皆天然句法。末有道士化鹤之事，尤出人意表。‛(《道园学古录》)无独有偶，据黄州的同志说：‚陈毅同志生前参观黄州‘东坡赤壁’中的‘二赋堂’时，对后赋备加赞赏，认为后赋超过前赋，看来这后赋更着力于意境的创造，写得含蓄、深沉，比前赋由议论‘化妆’的主客问答或许略高一筹，是一个重要的原因吧!‛(见《东坡文论丛》39页)

6、赋，始于两汉魏晋，刘勰在《文心雕龙》中就总结了赋的特点：‚赋者铺也，铺采摛文，体物写志也。‛例如司马相如的《子虚赋》，贾谊的《鸟赋》，张衡的《两京赋》等等。苏轼的《赤壁赋》摆脱了魏晋时期的铺陈浮华、罗列词藻的文风，紧紧围绕着自己的‚志‛，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但是意境创造真切清新，景物描写优美自然，抒发情感也真挚朴实。在创作风格上达到了炉火纯青的程度，成了千古不朽的名作。

（三）阅读方法指导预设

1、对于古代文学作品的学习，既要考虑文学作品的本质特点，又要揣摩课文的个性特征。文学即人学，是人的感情、思想与自然（绝非仅仅是自然景物）、社会和谐共处，相互激活，相互欣赏，相互提高的一种生活方式。因此，对文学作品的欣赏必须要结合作者的生活经历和时代背景，结合创作时具体的时间、地点来进行。对于这篇课文而言，则还需把握作者从1080年初贬黄州到1082年秋游赤壁创作此赋期间情感思想起伏变化的心路历程，把课文当作这条线上的一个点来理解。

2、《卜算子》和《定**》。第一首词作于公元1080年初贬黄州之时。写出了苏轼经历人生重大打击后孤苦凄凉而又惊魂未定的感觉，与本文表达的感情是截然不同的。第二首词写于公元1082年三月，此时的苏轼已经能够坦然面对甚至享受人生的风雨了，最后一句最能概括全词‚回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴‛。而这些情感变化合在一起恰好说明了苏轼抒写的是自己的真性情，3、本文有赋的情韵，散文的笔调，打破了赋在句式、声律和对偶上的束缚，用比较自由的句式构成带韵的散文，兼具诗的情韵和散文的理意，体现了韵文的优美、绵长的特色。

4、清风和明月交织，露珠和水色辉映的幽美景致，都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉，于是他用那传神的妙笔，为我们展现了一个诗情画意的境界，他描写了秋夜泛舟大江的情景，抒发宇宙无穷、人生短促的感慨，并以水月为喻，畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系，使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解，表现了一种豁达乐观的襟怀。

5、《念奴娇〃赤壁怀古》与本文是作者的同时期作品，都展示了作者当时复杂的内心世界。《赤壁赋》所反映的有两个方面意思：一是‚哀吾生之须臾，羡长江之无穷‛，这同《念奴娇》的‚大江东去，浪淘尽，千古风流人物‛意思相近；二是抓住时机欣赏江山风月，这亦同《念奴娇》的‚一樽还酹江月‛。在写法上，两篇文章都注意了景、情、理的交融。因此将二者进行比较阅读，有利于感受文章的语言特色，深层次地把握作者的历史观和人生观。

6、文本细读最早是由英美新批评派理论家克林斯〃布鲁克斯提出的一种文学批评方式，顾名思义，就是仔细认真地阅读作品的文本，对文本进行细致缜密的分析与注释。文学经典总是以一种天衣无缝的完美形象呈现在读者面前，读者往往能感受到其妙处，却说不出具体的好处，阅读只是囫囵吞枣。甚至于语文教师常常感到一种‚只可意会，不可言传‛的困境。而一旦如此，文学教学常常走向无效分析。孙绍振正是有感于中学教师面对经典作品的困境，指出了只有‚打破形象天衣无缝的统一，深入形象深层的、内在的矛盾中‛，有效的分析才能存在。

（四）学生学习难点预设：

1、学生难以由作者所呈现的水、月、酒、歌及主客问答等意象深入文章内部，并表达出自己的感受。

2、学生难以对文中的语言产生丰富的、对应的联想。

3、学生对文中作者都表达的情感可能难以多元把握，对于文中所呈现出的悲喜、出世与入世、无奈与豁达应借助其生平及对应时期的作品加以体悟。

（五）提示性问题预设：

A基础性问题

1、作者开始游赤壁时，景色如何?心情如何?

2、第1段中所说的‚诵明月之诗，歌窈窕之章‛指《诗经》中《月出》。第2段中，又写出了扣舷而歌的歌词。试比较这两首诗歌，想想它们在内容、情感上有何不同。作者的好心情是怎样发生变化的?

3、第3段感情如何?写曹操的用笔重点在哪里?‚客‛表达了什么样的感慨?

4、第4段感情如何?作者是如何阐发自己的观点的?

5、结尾段‚客‛感情如何? B提升性问题

1、如何认识文中的‚主‛与‚客‛? 为什么采用主客问答的形式?

2、本文的旨趣、作者想要表达的情怀是什么?

3、阅读《后赤壁赋》、《念奴娇〃赤壁怀古》、《记承天寺夜游》，说说你对苏轼人生际遇，情感变化等方面的思考。

4、乌台诗案、被贬黄州的经历与苏东坡豪放大气的创作风格的内在联系，苏东坡经历了乌台诗案，在其心态、人格、气质、创作上有什么变化？

5、苏轼这种听任自然，力求豁达的心境却让人有消极感，他是否有陶渊明归园田的心境？

（六）结语预设：

苏东坡一次次地被小人诋毁，一次次被贬谪到更加偏远的地方。但是，他始终没有放弃对文化的探索，相反，官场的失意使他有更多的时间和精力投入到文学创作中。古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。但在人生的悲剧中幸运地成熟了，一切文化良知都会在这里颤栗。中国几千年间有几个像苏东坡那样可爱、高贵而有魅力的人？其悲剧性命运的展示，使人更深刻地了解到，中国的文明史是一部苦难深重的文明史，文明的发展史是一部和专制制度及愚昧野蛮不断进行抗争的搏斗史。

（七）教学过程预设：

1、课前预习：

A阅览相关材料

《人生到处知何似？应是飞鸿踏雪泥——浅谈苏轼逆境中旷达的人生态度》

《东坡突围》、《后赤壁赋》、《念奴娇〃赤壁怀古》、《记承天寺夜游》等文章。

B收集关于赤壁的历史、关于赋的相关知识。

C了解苏轼生平。

D、熟读课文，利用工具书解决字词，并归纳文章的字词。

【预设意图】这一步旨在引导学生学会自学，学会收集材料，学会整理材料，养成预习的习惯，初步感知课文，为以后的学习打下基础。

2、相互交流查阅到的有关信息，并诵读全文，教师做材料归纳及诵读指导，文言字词疏通。【预设意图】引导学生体会课前预习的重要性和筛选信息的重要性。展示课前所学，得到认可，激发兴趣。并培养独立学习的习惯。

3、理清文章的思路，体悟文章的语言，探讨景、情、理的交融。解决预设中的‚基础性问题‛

【预设意图】让学生体会诵读在文言文学习中的重要性，读到理解文意，再从理解文意，落实教学目标。