《一只特立独行的猪》教案_学案一只特立独行的猪
《一只特立独行的猪》教案由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“学案一只特立独行的猪”。
《一只特立独行的猪》教案
王小波
教学目标
1.初识一位特立独行的自由思想者。
2.领略以幽默笔触写作严肃题材的文章风格。
3.引发对于人生价值取向和自由选择的思考。
教学要点
1.作者“文坛外高手”的特殊地位。
2.文章出现于20世纪90年代的思想意义。
3.本文幽默诙谐之笔法与严肃主题的关系。
一、作者的生平及创作情况
1.由边缘到热点
王小波生前鲜有知音，死后声名广播。他先后做过知青，民办教师，工人，工科大学生，美国大学“老”学生，文学硕士，电脑早期使用者，大学统计系助教，人民教师。1980年，与著名社会学家李银河结婚，并共同从事男性同性恋者的社会调查与研究。后开始其充满野心的小说创作。1995年，成名作《黄金时代》出版，识者寥寥，甚至一度被查禁，不准在国营书店摆卖，却在个体书摊上售出数万册，并且出版了台湾版和香港版，逐渐得到众多读者和评论家激赏。《人民日报》海外版称“这部小说无论在国内还是海外留学生中偶一露面，总会造成排队购买的局面”。他还创作了唯一一部电影剧本、同性恋情题材的《东宫•西宫》，获阿根廷国际电影节最佳编剧奖，并且成为1997年的戛纳国际电影节入围作品，是国际电影节获得最佳编剧奖的中国第一人。他还是两次获得世界华语文学界的重要奖项“台湾联合报系文学奖中篇小说大奖”的唯一一位中国大陆作家。他在1997年4月11日英年早逝。其后两年间，他的作品几乎全部出版。随之评论、纪念文章书籍大量涌现，如《浪漫骑士》、《不再沉默──人文学者论王小波》、《王小波画传》等。网络上更是人声鼎沸，竟有自称为“王小波门下走狗”者，甚且成立了“王小波门下走狗网络联盟”──可见其“热”。一位严肃作家、思想者，被如此广泛地阅读、关注、讨论，委实罕见。
附： 王小波生平年表
1952年5月13日出生于北京。
1968—1970年云南农场知青。
1971—1972年山东牟平插队；后作民办教师。
1972—1973年北京牛街教学仪器厂工人。
1974—1978年北京西城区半导体厂工人。
1978—1982年中国人民大学贸易经济系学生。
1982—1984年中国人民大学一分校教师。
1984—1988年美国匹兹堡大学东亚研究中心研究生，获硕士学位。
1988—1991年北京大学社会学系讲师。
1991—1992年中国人民大学会计系讲师。
1992—1997年自由撰稿人。
1997年4月11日逝世于北京
2.王小波语摘
对一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。
我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。
我认为，在人类的一切智能活动里，没有比做价值判断更简单的事了。假如你是只公兔子，就有做出价值判断的能力——大灰狼坏，母兔子好；然而兔子就不知道九九表。此种事实说明，一些缺乏其他能力的人，为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价；对别人做价值判断，那就太简单、太舒服了。讲出这样粗暴的话来，我的确感到羞愧，但我并不感到抱歉。因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。
智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。
人在写作时，总是孤身一人。作品实际上是个人的独白，是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会——我相信，这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己，还有别人；除了身边的人，还有整个人类。写作的意义，就在于与人交流。因为这个缘故，我一直在写。我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
看过但丁《神曲》的人就会知道，对人来说，刀山剑树火海油锅都不算严酷，最严酷的是寒冰地狱，把人冻在那里一动都不能动。假如一个社会的宗旨就是反对有趣，那它比寒冰地狱又有不如。
现在应该解释的是我为什么老是愣愣怔怔，这是因为我老觉得自己遇见的事不合情理，故而对它充满了怀疑。比方说，我上班时遇上了开会，想道：开这些屁会干什么？难道有人乐意开会？事实上谁也不想开会，但是非开不可。不知道你怎么想，反正我觉得不合情理，就发起愣来。但是哪天我去班上碰上没开会，又会发愣：怎么搞的，回回开会，今天却不开了。结果是为了开会的事要发两回愣。
二、文章概述：
所谓“特立独行”，即有与众不同的见解与品行，不肯随同流俗，而它却是只猪。从文章标题已经可见本文的幽默，但读完全文就会明白，作者绝不是用这幽默让读者发一笑就完了，他甚至不是让你发笑的，而是要让你觉得悲哀，悲哀之后沉思“特立独行”这个问题。文章借猪写人，通过描写一头特立独行的猪的故事，分析“对生活做种种设置”的谬误，探讨如何生活如何做人的道理。虽然作者的叙述语境是*期间，但“无视对生活的设置”，做特立独行的人，依然是每个人应该思考的命题。王小波张扬得最彻底的，是一个人作为个人的自由与完整，是灵魂的独立与桀骜。他渴望的世界是所有人都能成为自己的世界，是猪能够按照猪的方式生活的世界，是所有人最大限度地不被设置和统一安排的乌托邦。
三、课文线索：
猪：猪总是猪，它被安排的生活或者被阉了长膘，或者配种。——人不仅喜欢设置动物，还喜欢设置自己的生活。——一头特立独行的猪的精彩事迹。
人：*期间人的生活比猪强不了多少，单调乏味。——人也好，动物也罢，都很难改变自己的命运。——一群自己被设置也喜欢设置别人的人的种种举动。
设置别人的生活，就是扼杀人的自由；而甘于被别人设置，则是自动放弃自由，因此作者怀念这头猪，意思是，人都要向它学习。
四、阅读提示：
课文第一段除了开头与中间两句，全写猪。开头一句平起，引出下文。中间一句：“我不认为这有什么可抱怨的，因为我们当时的生活也不见得丰富了多少，除了八个样板戏，也没有什么消遣。”这句插得自然，往往不引人注意，而这句却是这一段甚至全文的文眼。因为文章要说的毕竟不是猪，而是人。这一句虽然轻描淡写，但作者对*期间被设置得单调的生活的愤怒，已通过黑色幽默传达出来：人的生活居然与动物相差无几！对生活做种种设置是人特有的品性——这句话发人深省。如果说上面那句话仅是对*的控诉，那么这句话就是对人类生活的反思。作者所举的例子是古希腊的斯巴达，这更表明，设置生活尤其是设置别人的生活，是会思考的灵长类动物——人类的一个毛病。
人也好，动物也罢，都很难改变自己的命运——如果很容易，那么特立独行者就太多了。作者说“很难”，有两层意思：一方面，喜欢设置别人的总是强者，比如父母长辈，比如领导，还有更强大的政权。因此，渺小的个体要反抗强者的设置，没有超强的智慧与勇气是不可能的；另一方面，“独行”就意味着孤独，“特立”则使自己与众不同，鹤立鸡群，而人都是害怕孤独的，害怕被人另眼相看。因此，要改变被人设置的命运非常难。但猪的命运掌握在人类的手中，它依然能够做到与人类对抗，人为什么就不能呢？不是不能，而是不敢。因为反抗是需要付出代价的。不听父母安排，可能失去他们的物质供给，不听领导的，可能下岗，诸如此类。
从猪的故事看出它哪些特立独行之处？ 首先，它是肉猪，却不肯长肉，又黑又瘦；
其次，它敏捷如山羊，到处逛而不呆在圈里；
第三，它只对知青好，有自己的好恶；
第四，谁也没办法把它劁了；
第五，它有诸多本事，如学汽车、拖拉机、汽笛叫；
第六，它对母猪有自己的选择标准；
第七，也是它最特立独行的一件事，就是单打独斗对付了二十几个有思维能力的人和他们手里的枪；
第八，它不在乎人类给它喂食，为了自由而成了一头长着獠牙自己觅食的野猪。——可见自由是要付出代价的，特立独行也要付出代价，就看你愿意不愿意付出了
除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置，相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人——王小波与鲁迅一样，除了反对强者，也反对弱者的自甘沉沦。在《风筝》一文中，鲁迅既批判了“严冬”般的社会和自以为是的长辈，剥夺了孩子游戏的权利，也对他弟弟对于痛苦的忘却感到寒心。王小波同样如此，他对特立独行的猪的赞扬，其实就是对“被设置的生活安之若素”的人的批评。因为一个麻木的人，是没有希望改变命运的，一个甘于受欺压、受别人设置的人，是没有可能获得自由而变成特立独行者的。
五、写作特点：
评论家林贤治的总结——能够把道义感和幽默感结合起来，锻炼出一种风格，不特五十年，就算新文学运动以来的近百年间，也没有几个人。鲁迅是惟一的，王小波虽然尚未达到鲁迅的博大与深刻，但他在一个独断的意识形态下创造出来的“假正经”文风，自成格局，也可以说是惟一的，难以替代的。
何谓“假正经”文风？用王小波讲过的一个小故事可解释之。话说在北方某城市，他曾见到一个耍猴人，锣鼓一响，这个耍猴的人便开始训话：为了繁荣社会主义的文化事业，满足人民日益增长的精神需求，现在给大家耍一场猴。他听了反感至极，可又不能走开，因为走开就意味着“破坏社会主义的文化事业”，因而进退两难地等了两个小时。我们大可不必去认真考究王小波当时是否真的等了两个小时，因为这不过是他“假正经”文风的一个惯用“伎俩”而已。本文中猪的“事迹”亦当如是观。
读王小波的杂文，我们还会发现，无论是针砭时弊，还是评说传统，王小波往往能以一种开放的眼光和心态，超越自身的历史文化背景，反观和审视我们的现实、历史与文化。
王小波杂文的“黑色幽默”也让读者印象深刻。如本文中的“我们的政策准许它当个花花公子”等，行文也是王小波特有的一种调侃的语气语调。
网络评论——王小波作品在语言上存在的最大问题是不够精练，很多智慧的火花都被冗长的叙述给压制了，而且他经常把数学和逻辑分析引入作品，显得理性化有余，激情不足，王小波暴露的思想缺陷也就愈发明显，他有很多笔墨是托物言志、含沙射影的。例如《一只特立独行的猪》，看完之后的确让人会心一笑，但讲述的道理也不见得有多深刻，无非是张扬个性和强调做人的乐趣等老一套。
《一只特立独行的猪》教案课时安排：2授课方式：理论讲授和多媒体辅助教学 教学目的：1、了解作家王小波的生平创作情况。2、领略以幽默笔触写作严肃题材的文章风格。3、引发对于......
一只特立独行的猪王小波关于“猪”的分析： 早被论定的猪的“本质”——猪的命运早已被人设置好：公猪阉掉，长肉，傻吃，闷睡，任人宰割、供人啖食；母猪下仔。特立独行的猪的特点1、敏捷......
刀豆文库小编为你整合推荐5篇一只特立独行的猪的读后感，也许这些就是您需要的文章，但愿刀豆文库能带给您一些学习、工作上的帮助。......
这是一本有趣的书，正如王小波是一个有趣的人。有趣在我看来是人的很重要的特质，虽然我自己不见得拥有。首先我想给大家谈谈王小波这个人。出一道选择题：在每周只上一节课的人大......
刀豆文库小编为你整合推荐8篇一只特立独行的猪读后感，也许这些就是您需要的文章，但愿刀豆文库能带给您一些学习、工作上的帮助。......
