留侯论教案_留侯论教学案

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留侯论教案

教学目标：1.掌握“王”“惊”“怒”等词在文中的活用情况和“见”“所以”的用法。

2.掌握“挟持”“所以”“可爱”“下人”“志气”等古今异义词。

3.理解作者“忍小愤而就大谋”的观点及其独到新颖之处。

4.分析文章以“忍”字贯穿全篇，层层议论、逐步升华深化的说理思路。教学方法：自学法、诵读法、讨论法 教学时间：一课时 教学过程

一、导入

复旦大学教授钱文忠在《百家讲坛》上说，商纣王是一位文武双全、功勋卓著的帝王，两千多年被冠以“暴君”称号，是一起最悠久的“冤案”，引起了学术文化界和读者们的广泛争议。无独有偶，央视《百家讲坛》主讲人王立群出版的《王立群读〈史记〉之秦始皇》（下部）新书中，认为“焚书坑儒”的表述并不准确，“据《史记》记载，秦始皇活埋的是术士而非儒生，焚书对典籍造成的影响也被放大了，希望历史教科书修改此项内容，还秦始皇一个公正的评价„„

诸如对史事怀疑和推翻前论的作品，我们称之为史论或翻案文学。其实，千年之前，宋人就喜好翻空出奇，爱做这类“翻案文章”，他们大都不囿于成见，每每别具只眼，让人耳目一新。

今天，我们走近的是《留侯论》，看看苏轼是如何一改前人对初汉三杰之一张良的看法，另立新说的。

二、检查自学，交流质疑，解决本文字词。1.小组交流、质疑，解决字词方面问题。2.大组交流、质疑，教师点拨。

三、整体感知

1.指名分节朗读课文，1）不理解的地方做好标记，准备提问

2）思考：作者认为留侯取得成功的原因是什么？ 2.学生质疑（字词句)

四、分析课文（读书思考并讨论）

1.文章写了留侯哪几件事？这几件事有什么内在联系？

（板书）

（怒击秦帝

圯上受书

教导高祖）

（不忍

能忍

教忍）

追问：文章文章开头、结尾是否与“忍”有关？

开头：豪杰有过人之处，能忍

板书（豪杰过人——有忍）

结尾：分析司马迁的疑惑，是用子房的“状貌”反衬子房能忍的胸怀，板书：（相貌析疑 ——衬忍）

全文可以说是用一个“忍”字贯穿全篇，这中写法古人叫做“一字立骨”法。（板书：一字立骨）2.文章在评论张良时写到荆轲、聂政、郑伯、勾践、项羽、高祖等历史人物，分别有什么作用？ 写这些人物，都是为了衬托张良。

①第三段写荆轲、聂政是反衬，写出张良当初的鲁莽不忍；

②第四段写郑伯肉袒牵羊和勾践卧薪尝胆，是引“忍而成事者”作衬，从正面衬托“子房之能忍”；

③第四段写项羽是反衬张良的能忍；第五段写高祖是从正反两方面面衬托张良能忍。由此可知，本文在论证上有一个显著的特点，就是正反对比。（板书：对比衬托）

五、总结：

1..张良是一个著名的历史人物，在军事、政治等方面都具有卓越的才能，而本文却从一个独特的角度评论这个人物。文中哪些句子能表现作者独到的见解？(1)张良成功的原因：前人认为是得到了兵书，作者认为是能“忍”；

（2）圯上老人为谁？前者认为是鬼物，是谷城山下的黄石，他能预见到张良“后十年兴”；而后者认为是秦之世出而试之的隐君子。

（3）老人来到圯上的用意是什么？前者认为是为了授书，这样张良“读此则为王者师矣”，后来“良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策”；而后者认为是为了“深折”少年张良，教他“能忍”。

归纳：古人说：“尽信书，不如无书。”本文是一篇史论，实际上也是一篇读书笔记。作者认真读书，却并不迷信前人的看法，他善于思考，敢于怀疑，一翻旧案，自抒新见，这样治学精神和思维品质值得我们学习。2.概括：

文章通过对张良的评论，论述了“忍小忿而就大谋”是张良辅佐刘邦灭秦楚、兴汉室的关键所在。以“忍”贯串全篇，层层议论，逐步深化。

六、课后作业：

苏轼认为“忍小忿而就大谋”，欲成大事必须要忍，古语也说“忍字头上一把刀，遇事不忍祸先招”;但也有人说 “士可杀，不可辱”、“宁为玉碎，不为瓦全 ”、“生当作人杰，死即为鬼雄 ”，并不赞成忍。

请写一篇短文，谈谈你的看法。附 板书 留侯论 苏轼

豪杰过人——有忍 一

怒击秦帝——不忍 字

圯上受书——能忍 立

教导高祖——用忍 骨

相貌析疑——衬忍（对比衬托）