《竹影》教案_竹影教案教学设计

2020-02-29 教案模板下载本文

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《竹影》教案

★∕陈凯

【教学目标】

１、感受游戏中的童心童趣，唤起共鸣；

２、初步领悟“儿童的游戏中蕴含艺术和美”的道理；

３、由“意会”（理解文本、逾越文本）达到“会意”（心灵交汇），发掘生活中游戏中所蕴含的艺术和美。

4、初步了解中国画和西洋画的不同特点。

【教学难点】

１、感受童心童趣，与自身经验相契合，形成个性体验、个性感悟。

２、领悟、挖掘游戏中的艺术和美，在基础理解层面上有发展理解。

【教学准备】多媒体课件【教学过程】

一、导入新课

有星星的晚上

妈妈，我走，星星也跟着我走，它是不是有脚呀？是的，它也有脚。那它要走到哪里去？我们回家，它也回家呀。它的家在哪里呀？天空就是它的家。它也要睡觉吗？要呀。它晚上跟谁睡呢？跟它的爸爸妈妈呀。它睡觉前会不会刷牙洗脸呢？会的，它也是讲卫生的宝宝。如果它不刷牙洗脸小朋友就不敢跟它玩，对不对？

（过渡）孩子的问题是天真的，但充满童真的问题里面往往包含了他对世界的好奇心和探求欲。今天，我们来看看文中的我和小伙伴们提出了一些什么问题，他们又获得了什么收获。„„

二、新课

──理解“光”之美和“光”之用

１、展示画有“竹”和“影”并含有“光”的图片，欣赏后，根据图片提问，让同学说出课题──竹影

２、根据课题设问：影从何来？──”光”也。那么作者又是怎样写光的呢？以此引导同学阅读课文１、２小节。重点领会：

⑴这两段写出了光的──？（写出了光的特点，变化过程）

⑵这两段写出了小朋友对光的──感情。（喜爱，挽留）

３、除了１、２两节，还有哪里同样标明小朋友们喜欢月光的呢？引导同学读第３节中描写月光的语句，并让同学把“赞美”一词具体化。可问问同学他们是如何赞美的，试着赞美一番。其目的是培养同学的想像能力和语言表达能力。

（光，对小朋友们来说，是留恋的、喜爱的。晚霞下沉时的“守定西天”和“不可挽救”，月光升起时的“赞美一番”，就表示了小朋友们当时的心情。没有“光”，就没有“影”，没

了“影”就无以描，这不只影响小朋友们游戏，文章也就不真实。所以先引导同学阅读“光”的描写，不只为下文教学作铺垫，也有利于同学明白平时写作要求真的道理。）

三、寻趣说趣──体验童趣和童真

清风明月的夜晚是多么的美好，竹叶萧萧的声音又是多么动听，小朋友们在这清风明月的夜晚，竹叶萧萧的声音中，玩了什么？怎么玩？他们玩的有趣吗？（幻灯显示）后让同学一一找出并体验。

１、重点体验：

⑴猜烟气。放手让同学猜，不求科学准确，只求从大胆的猜测中，体验小朋友们的那股猜劲，从体验中培养同学联想能力、创新意识。

⑵描竹影。通过比较阅读，读出语气，读出感情，体验小朋友们自我欣赏的情趣。

（趣事和趣味，同学们都有过。如何防止以教师分析代替同学的体验，让年岁稍善于文中的小朋友们的同学有同样的体验，就得让同学自身去读，去品味。本环节的两个体验重点，前者让同学自身猜，后者让同学比较读，其目的就是多给同学自身体验。体验时，还应指导同学回到童年，沉溺在童年的生活中。）

四、审美赏美──从影到画，深入浅出

爱玩──是小朋友的天性，好问──是求知的前提。在清风明月的夜晚，竹叶萧萧的园子中，小朋友们的玩是充溢童趣的，他们提出的问题也是非常天真的。请说说他们提了什么问题，爸爸又是怎样深入浅出地说明的，从小朋友们和爸爸的问答中，你们懂得了什么？（幻灯显示）

１、重点明确：

⑴模仿和创新的意义。

──描和画，其实就是模仿和创新问题。模仿有模仿的意义，创新也有创新的作用。因事因时而异，有的需先模仿后创新，如练字、画画之类：有的更强调创新，如科技发明。可让同学结合生活体验，发表见解，说说模仿和创新的不同意义。

⑵中国画和西洋画的区别。

──在基本明确中西画风格之别后，展示两幅画，让同学判断并说明理由，重点欣赏中国画。欣赏的方法是让同学给中国画拟标题，在与原题比较中印证文本知识，加深对文本“活的神气”的理解。

（小朋友的问是天真的，爸爸的答是理性的。要让同学理解深奥的道理，必需与他们熟悉的生活联系，才干体会“创新”和“活的神气”的意义。联系练字和画画，展示中西画并拟题，正是让可感的生活来解释笼统的道理。）

五、跳出文本──体验生活，欣赏艺术

１、引向生活：

小朋友们的问天真有趣，爸爸的答深入浅出。从爸爸的深入浅出的回答中，我们知道：就画画而言，有模仿有创新，我们要追求创新：有形似和神似，我们要讲求神气。但创新不能脱离生活，神气也离不了形似。前面小朋友们的描人影描竹影，就是他们的生活，就是艺术的起步。诸如此类与艺术有一定联系的儿童游戏生活，你们也一定有过，也一定很好玩，我们无妨再回过头去想想，小时候你做过的哪些游戏也蕴含着艺术和美呢？比一比，谁的游戏更富有艺术和美。组织同学小组讨论交流。大致明确：

堆雪人、堆积木、玩泥巴、玩沙子──建筑雕塑艺术

骑竹马、过家家、捉强盗、老鹰抓小鸡──戏剧扮演艺术

涂鸦、在身上画手表、人体彩绘、在手指头上画人脸、男孩的地上撒尿

画、踩脚印画(用水或在沙滩上)──绘画类

敲击杯碗、玩拨浪鼓等有声玩具──音乐类

女小朋友跳橡皮筋、跳房子、丢手绢──舞蹈类

起外号、编故事、猜谜语、瞎掰歌词──文学类

拍照片(摄影)剪纸、做纸船纸飞机(手工艺)──另外

２、再次欣赏：

童稚的游戏里竟然蕴含着这么多的艺术和美!难怪有的西方学说甚至认为：“艺术就是起源于游戏。”不论艺术起源于什么，但是我们至少明白了：“艺术并不是高不可攀的东西，它就蕴含在小朋友们童稚的游戏中。”（幻灯显示）

让我们大声把我们的感悟读出来。

现在我就请大家欣赏一组来自小朋友游戏的艺术精晶，让我们再次来体验艺术中的童趣。（幻灯显示）──丰子恺的漫画。

（教学设想：在前一环节基础上进一步拓展延伸，在回忆自身的童年后再来看这几幅漫画，是对童心童趣和艺术美的再度体验，里面的认同感和强烈共鸣都化作一个会心的微笑。利用“瞻瞻的脚踏车”点拨：“每个会游戏的人都有艺术天份，关键在于有没有努力把它发挥出来。”增强自信心，激发学习欲）

３、“再来品读一首小诗

时光带走我们的童年，让我们长大：岁月增加我们的阅历，让我们幼稚。但只要我们怀着一颗纯洁的童心，睁大聪慧的双眼，展开想象的翅膀，那么一片绿叶是一首诗，一抹斜阳是一首歌，一个游戏是一种发明„„”（幻灯显示）

大家一起有感情地朗诵，在朗诵中细细体味。

（教学设想：在前一环节基础上趁热打铁，沿续心灵交汇的暗流，自然而然而引出下面的作业，使同学有话可说有情欲诉。）

（走进文本又跳出文本，从文本拓展到生活，又从生活进一步体验文本，这就是拓展延伸的要义所在。为延伸而延伸，往往是盲目的随意的。在有限的时间里如何延伸？本环节试着先从文本延伸到童年游戏，意在让同学领会游戏中蕴含着艺术；再从文本延伸到艺术作品，进一步证明艺术离不开生活。通过延伸，进一步激发同学关注生活，热爱生活，发现生活的美，做个生活的有心人。）

六、课后练习

１、人尽其能，各显所长：

喜欢画画的，给童年生活画一幅画。擅长写作的，将童年生活写一篇文。喜好唱歌的，给童年生活写一首词。懂得写诗的，把童年生活写一首诗。

2、丰子恺的胜利与其父的教育引导有关吗？文中的父亲给你留下怎样的印象，给了你怎样的启发？请以“假如我是家长”为题写一篇短文，畅谈自身的教育构想。

3、搜集有关画竹的名家或关于竹的名句、名篇。

（练习练什么？怎么练？我以为在一定教学目标控制下，应该有相对的自由度。自由可以培养同学练习的兴趣，自由可以发挥同学的特长。鉴此，本练习就给同学选择而练。）

七、播放儿歌《找朋友》，结课再见。

【课后记】

本文充溢了童趣，在授课过程中要引导同学主动进行探究，进行考虑；同时，也可以借助本课的学习协助同学树立“生活中处处有美，但要我们用心去发现。”的观点，协助同学

树立正确的艺术观。丰子恺在《艺术三昧》中的话：宇宙是一大艺术。人何以只知鉴赏书画的小艺术，而不知鉴赏宇宙的大艺术呢？人何以不拿看书画的眼来看宇宙呢？朱光潜先生说：“模仿只是发明的始基；没有做到这步功夫和做到这步功夫就止步，都缺乏以言发明。凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人。他要有诗人的妙悟，要有匠人的手腕。”

於潜僧绿筠轩

（宋）苏轼

可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可医。旁人笑此言：“似高还似痴？”若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。

题画诗

郑板桥

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

题竹石画

郑板桥

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

池上竹下作

白居易

穿篱绕舍碧逶迤，十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后，脚轻林下独行时。水能性淡为吾友，竹解心虚即我师。何必悠悠人世上，劳心费目觅亲知。