神女峰_教学设计_教案_神女峰教学设计教案
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教学准备
1.教学目标
德育 体会诗中对传统女性观念的批判,以及对新爱情观的向往和呼唤。智育 激发学生朗读诗歌的兴趣,引导学生主动地去读诗,品诗。美育 引导学生朗读、感悟诗,提高学生的鉴赏能力,探究质疑精神。
2.教学重点/难点
教学重点 激发学生学诗的热情,引导学生朗读及感悟诗。
教学难点 体会诗中对传统女性观念的批判,以及对新爱情观的向往和呼唤。
3.教学用具
多媒体
4.标签
教学过程
一、导语(电脑:课题,放“神女峰”图片)
二、学生感受性诵读
三、分析诗歌
诗歌一开始就展现的意向是;:船到神女峰前,游客们向石像挥舞起各色手帕,对这一偶像狂热的崇敬,表现出在传统道德的强大磁场中,人们思维习惯和感情趋项的顽固惯性,然而觉悟者还是有的,“但是,心/真能变成石头吗?”这是困惑,更是质疑:那神女,那许多的妇女,本来有着鲜活的生命和正常的需求,怎么能甘心变成石头呢?她们为着一个没有价值的期待,错过许多俯拾即是、本该属于自己的幸福机遇。多么荒谬。
下文的“金光菊”和“女贞子”是巫峡中的常见植物,它们聚凑成迎船而来的“洪流”。它们生机蓬勃,自由活泼,体现着生命属于自己,应由自己支配的哲理,启发人们抛弃那为“规范”而生活的旧的伦理枷锁。最后两句,指出“神女”们为了一种道德虚荣,在寂寞痛苦中挣扎,甘做一个毫无意义的展览品,实在不值得,不如步入世俗生活,向心爱的人倾诉心声,宣泄委屈,这才是幸福。
四、艺术特色
首先表现在观察角度的新奇和剪裁生活的精当。其次是善于把具有鲜明反差的意象组合在一起。另外,诗人的映衬手法与象征手法也是很出色的。
《神女峰》则更多地表现出对爱情婚姻中“正统”道德的反思与批判。
板书
神女峰
江涛
高一声
低一声