《前方》教学设计(改)_前方教学设计

《前方》教学设计(改)由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“前方教学设计”。

《前方》教学设计（简）

汉语言文学081 张晓薇

一、教学过程

（一）情境导入

课前播放音乐《橄榄树》（预计上课铃响2—3分前）

展示摄影图片，讨论：你由这张图片想到了什么？（如正在旅途人的欣悦心情，如离家时的无依无靠）

曹文轩又从这幅图片中看出了什么？阅读文章1~7段，请找出原文回答。原文1~2段。

作者从这幅图片中得出了这样的结论：人有克制不住的离家欲望。他这么说有什么依据吗？【应阅读哪几段？】

2．离家的四个原因。（自由快速诵读3—7段）①迁徙的习性

细读：人类的祖先是有怎样迁徙的习性的？（和动物一样）②外界的诱惑

细读：外面的世界如何？（充满艰辛，充满危险，然而又丰富多彩，如有刺激性。）人对外界有怎样的心理感触？（获得生命的快感或满足按捺不住的虚荣心。）

③压迫的无奈（不得不离家）④前方的召唤

细读前方的情景并不明确，朦胧如雾中之月，闪烁如水中之屑，说明了前方怎样？（文中：不确定性）人对前方的不确定性有怎样的状态？（兴奋，陷入如痴如醉的状态，所在句子用了排比加强了气势，表达对前方追逐的激动程度）

前方：理想【到底是不是“理想”能够涵盖“前方”的内涵？望深思】

【小结】：“人有克制不住的离家的欲望。”这句话统摄了下面这5个段落。离家流浪是人的天性，是人的内心的需求。如橄榄树的作词者三毛，走遍千山万水，一生经历的是一条曲曲折折充满神奇色彩的路。人们往往不大清楚外面的世界的真情，凭着想象绘出许多精彩的色块，常常羡慕流浪的生活，心中总有一个“出去”的念头。另外对困守一隅的人们来说，前方更是有魅力的。面对早已熟悉的一切，失去了原有的新奇，自然会生出厌倦的情绪。而前方的不确定性，却令人既紧张又新奇，既刺激又欢喜，告别家乡，去寻找理想，这种流浪就像一首朦胧诗带上了浓郁的浪漫色彩。正如作者所说“人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按捺不住的虚荣心”。

3．连接家和前方的是“路”，如何理解“是命运把人抛到了路上——形而上一点说”？ 【要点】每个人在内心都有自己追寻的目标，因而，人生旅程就是一路前行的过程。4.对于人生旅程，作者说人生实质上是一场苦旅，作者是从哪几个层面来说的呢？【先让学生找一找，说一说，如果找得不顺利，再读一读。】（齐读第十段）

苦旅：①身体的苦。旅途艰辛和苦不堪言。②精神的苦。

比较：人们早已发现，人生就是一场苦旅。【两句话建议PPT显示，可以组织讨论，注意听取学生意见】

【明确】苦旅具体的说是境遇之苦和精神之苦。文中说的在路上也并非都是苦旅，有人坐的是豪华的游艇，有人坐的是舒适的汽车或飞机，所以具象上说不一定都是苦旅。但从本质上讲他们同样是想达到理想的目的而不能达到，想实现理想而不能实现，苦都是一样的。？？？【理解有待深入】

5．从精神层面上来说，人生是一场苦旅的悲剧主要有几层含义？

细读：“人的悲剧性实质，还不完全在于„„家乡”。悲剧②：到处流浪，惦念家乡。悲剧③：无法还家；悲剧④：还家无家。

还家无家，家的另一重含义：人的精神归宿，精神的栖身之所。（重点）

6．在作者眼中，人生是一场苦苦寻觅精神家园的旅程，想要到达却是一个遥不可及的悲剧。那么，作家是不是要我们视人生为畏途，放弃对精神世界的追求呢？

【明确】：伟大的幸福是战胜巨大的痛苦所产生的生命崇高感，生命力取决于所承受的痛苦的分量，生命力强盛的人会在大痛苦袭来之时感到的格外振奋。

联系“归家”：人总想找到精神的归宿，前方表面上写远行，实际上写的是寻找“能够寄托心灵的地方”，这个精神归宿，在不断追求理想的过程中。

【扩充】：

① 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原）

②

行路难，行路难，多岐路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海!

（李白《行路难》）

7． 课文说“人有克制不住的离家的欲望”，最后又写归家，是否矛盾？

讨论：不矛盾。为了追求理想，我们离家；为了寻觅精神家园，我们又归家；表面上两者是不一样的，实质上是一致的，都是人的精神寄托，一种归属。

小结：

这篇散文从图片开始说起，由“离家”想到了“前方”，由“前方”展开了对人生旅程的本质意义的思考。这种由图片拓展开去的散文，我们称为摄影散文。这种散文有一个特定名称：摄影散文 介绍摄影散文。

二、板书设计

前方 曹文轩 迁徙的习性

家 外界的诱惑 路 前方（家）

压迫的无奈

前方的召唤