第14课 理性之光教学设计教学反思_第14课理性之光教案
第14课 理性之光教学设计教学反思由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“第14课理性之光教案”。
《第14课
理性之光》教学设计、教学反思
一、教材分析：《课程标准》关于本课的具体要求是：“简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点；结合史实理解启蒙运动是文艺复兴人文主义精神的延续和弘扬。”
启蒙运动在西方思想史上地位重要，本课是单元线索“从人文精神到科学理性时代”的核心内容之一，具有承上启下（前承文艺复兴，后启资产阶级理性时代的到来）的作用，启蒙思想家们用高度的理性思考着与人相关的一切，具有丰富的人文精神、理性精神，在思想史上闪烁着耀眼的光芒。
本课教材主要内容介绍启蒙运动的概念，四大启蒙思想家的主张、地位，启蒙运动的影响，启蒙运动对文艺复兴人文主义精神的延续与弘扬等内容，教材对课标内容有较好的体现。
教学反思：
（一）、最大成功之处：
1、理论创新：《普通高中历史课程标准》对基础知识的考核目标主要包括三方面：掌握重大的历史事实，理解基本的历史概念，认识基本的历史线索和规律。[①]历史概念是历史“双基”的基本内容，相关权威课标解读认为“历史概念的形成能使学生理解历史知识的本质和内在联系，帮助学生形成历史概念是历史教学中形成认知结构的中心环节”[②]，但如何全面理解历史概念却语焉不详，课本上的某些概念也不够科学，学生对如何全面掌握历史概念更是茫然无知。在查看相关参考资料后，我发明了属于自己的“历史概念3WC理论”即历史概念一般包含特定的时间（When）、地点（Where）、人物（Who），特有历史内容（Content），特定性质（Character），特有结果或影响、作用（Consequence）等六个要素，并根据这个理论要求学生给启蒙运动下个准确的定义：启蒙运动是指17、18世纪（When）时发端于英国，繁盛于法国，后扩展到欧洲他国（Where）的启蒙思想家们（Who）用理性主义反对封建专制制度及其宗教思想体系，追求人权、法制（Content），为资产阶级革命做了充分舆论准备、对后世影响深远的（Consequence）的一次伟大的思想解放运动（Character）。此理论的创新对学生学习有很大的指导作用，学生在此基础上给文艺复兴、宗教改革也能给予准确的概念定位：如文艺复兴是14-16世纪出现于意大利后发展到欧洲各国的以达·芬奇等为代表文艺巨匠们在人文主义旗帜指导下反封建、反教会的一场推动欧洲社会转型的资产阶级思想文化运动，宗教改革是指16世纪在欧洲资本主义萌芽大背景下，由新兴资产阶级发动、广大农民和城市平民强力响应、个别国家君主支持的对封建天主教会开展猛烈冲击并使天主教会发生分裂、涌现出反映资产阶级的基督教新教派的宗教、为西欧资本主义的进一步发展开辟了道路的一场社会、思想改革运动变革运动。
2、学法指导：优质教学的本质意义在于教会学生掌握学习的方法，所谓“授人以鱼不如授人以渔”，教师的“教”是为了学生的“学”，教师教给学生“学法”是为了让学生更好地“学”。我认为，高中各年级的历史教学重点不一样，高一学生历史基础知识比较薄弱、理论能力不强，因此要重“趣”（采用各种教学模式充分调动学生学习历史的积极性，让学生爱上历史课，更好地掌握基础知识、提高历史学习能力）；高二学生经过高一阶段的学习，已具有一定的历史知识以及历史思维能力，因此要重“法”（既历史学科的学习方法如预习、听课、做笔记、课后练习、总结归纳等）；高三要面对高考，要加强应试能力的培养，因此要重“式”（帮助学生养成高考复习的基本指导思想、基本方法、复习资料的选择、学习流程等）。因此在这堂课的教学过程中，除了教给学生“历史概念3WC理论”外，我还对学生进行历史背景（一定的思想文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。思想文化运动的历史背景一般可以从政治、经济、阶级关系、思想等诸方面思考）和历史影响（用辨证唯物主义、一分为二的方法指导，影响可以从积极、消极两方面看，积极、消极两方面影响又可从政治、经济、思想等角度分析，既要看到对当时的影响，也要看到对后世的影响）的学习方法指导，在突出重点、突破难点上起到了很好的作用。
（二）教学困惑之一：公开课选题的思考与学校公开周“3+1”教学主题的融合、冲突
1、融合：在本次公开课中，我运用了各种练习形式，如选词填空、选择题训练、自主填表、读经典猜人物等多种练习形式，在节省教学时间、突出重点、突破难点等方面起到了很好的教学效果。可以说，是这些练习使学生“双基”训练达到了完美的高度，活跃了课堂，提升了课堂教学的有效性。
2、冲突：著名教育家袁振国《理解文科教育》中说过：“文科是主观感受的表达，是内心情感的流露，是个人见解和智慧的展现。文科教育的真正价值在于获取这种感受，体验这种情感，理解这种见解，转化这种智慧，最终形成自己的丰富的精神世界。”作家冯骥才也认为：“人文精神是教育的灵魂”，“教育不只是知识的教育，更重要的是精神的教育。任何知识如果只有专业目标，没有人类高尚的追求目标和文明准则，非但不能造福社会，往往还会助纣为虐，化为灾难。反过来，自觉而良好的人文精神的教育，则可以促使一个人心情目远、富于责任、心灵充实、情感丰富而健康。”
《理性之光》一课充满着人文主义、理 性主义的精神，人文色彩非常浓厚。通过研究挖掘，我整理出理性之光的三大人文色彩：①通过对四大启蒙思想家核心主张的学习，使学生认识到启蒙思想家猛烈反对封建专制制度、宗教神学，提倡自由、平等、博爱、法制，具有大无畏的理性精神和人文关怀，加深热爱和弘扬人类优秀思想成果的感情，培养学生的理性精神和人文主义价值观，强化学生法制观念。②通过对启蒙思想家为探究真理而抛弃荣华富贵、辗转流离、坚忍克己生活的讲述，让学生感受启蒙思想家们深邃的人格魅力，加强学生历史课堂的情感体验（如有追求先需放弃，想成功先要磨砺，既要有兼容并包的胸襟，更要有坐言起行的冲劲），引导学生形成正确的人生观、世界观。通过了解在封建专制统治的大背景下，激烈的进步思想必然会遭受旧制度的猛烈打击，新旧交锋必然造成时代先锋的人生坎坷，但思想巨人们具有前瞻性、革命性和进步性的思想不仅丰盛了人类的思想宝库，而且极大地推动历史的巨变等史实的探讨，培养学生坚强的意志，树立科学精神，敢于怀疑，勇于创新，不断追求真理。③先进文化成果不仅仅属于其个人和那个时代，更属于世界、属于全人类。通过本课学习，让学生领悟先进思想对人类社会进步的巨大推动作用，从而自觉积极汲取启蒙思想精华，为我国民主法制建设提供借鉴，在全球化大背景下提高学生对世界文化认同感。这些丰富的人文精神和理性精神，给了历史教师充分的发挥空间，完全可以将本课上成一堂人文色彩浓厚的一堂课，通过给学生充分的时间通过老师创设的情境感悟、理解、讨论、争鸣、升华，真真正正“神入”历史，感受历史深邃、厚重之美！但为了回应学生本次公开周的主题，为了做足十分钟练习，我不得不缩减这些“神入”历史的时间，而增 加了一些对人文课堂“有伤大雅”的练习。既影响了本课的人文色彩，红花不艳；也给人感觉为“3+1”而练习，绿叶颓败！这是本堂课最大的败笔，给我的公开课留下了完美的遗憾！每一种教育行为的背后都有纷繁负责的教育理念。在新课程改革中，“应试教育”的影响挥之不去，老师们一方面努力践行新教育观，一方面又要面对高考应试的压力，“顾此”而不敢“失彼”，“瞻前”又要“顾后”，常常陷入“两难”的境地。[③]
3、我的理解：历史课堂有不同类型，从学校公开周的主题模式来讲，我选错了公开课课题；从《理性之光》教学目标设计、理念凸显与“十分钟练习”上，我画蛇添足，给“九斤老太”套上了“大红妆”！公开课选题与公开周主题 格格不入的结论告诉我：青年教师（如果我还算青年的话）的成长需要不断的学习研修与实践历练，才能在教师专业成长道路上昂扬前行！
