《老王》教学设计_老王教学设计教案
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《老
王》教学设计
【教学目标】
知识与技能：
1、品味作者平淡简捷而富有表现力的语言。
2、学习通过几个生活片断表现人物的方法。
过程与方法：学习自主、合作、探究的学习方式。
情感态度与价值观：学习劳动人民的优良品质，并以平等和人道主义的精神关注他们的疾苦。
【教学重点难点】
1、学习通过几个生活片断表现人物的方法。
2、学习劳动人民的优良品质，并以平等和人道主义的精神关注他们的疾苦。【教学时数】1课时 【教学过程】
一、导入新课。
一个车夫能跟作家成为朋友吗？一个幸运的人会怎样对待不幸的人呢？信赖真的能创造出美好的境界吗？今天，就让我们跟着杨绛先生，一起走近《老王》，解开心中的谜团。
二、读故事
思考：
1、本文的叙事线索是什么？ 作者与老王的交往 资料链接：
杨绛先生（对知识分子的尊称），生于1911年，江苏无锡人。作家、文学翻译家。著有散文集《干校六记》《将饮茶》《洗澡》等，译有《堂•吉诃德》。她的丈夫是钱钟书，字默存，学者、作家，著有长篇小说《围城》。
老王 ：作者以“老王”为题，意在告诉读者此人的普通，也明确地告诉读者“老王”是文章的主人公。
“王老”是在学术上有较高成就的人的称呼。
2、作者是怀着什么样的情感写下这篇文章的？你从文中那句话读出这种情感的? “几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。
三、读人物
（一）读出老王的“苦”
1、老王的生活很苦，表现在哪些方面？
A、失群落伍的惶恐 单干户 地位卑微
B、他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车。别无生活来源 C、有个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”，此外就没什么亲人。孤苦伶仃 D、只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。生理缺陷
E、住在荒僻的小胡同，塌败的小屋。居住条件恶劣
F、“*”期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。
G、埋在什么沟里。
草草落葬
小结：老王的一生可谓不幸。他渺小得如沙漠里的微尘，卑微得似荒野中的小草。
就是这么一个穷苦卑微的老王，在*这个特殊的时代却给了杨绛一家别样的感动。
资料链接：
“文化大革命”爆发于1966年，那是中国的一个荒唐的年代。当时有很多高级知识分子受到了残酷迫害，钱钟书、杨绛夫妇此时也被打为“反动学术权威”，戴高帽，挂木板，受批斗，剃成阴阳头，被驱赶到大街上游行，最后被发配去扫厕所，这个女厕所成了她的“休息室”和“避难所”······经受了漫长的苦痛折磨。红卫兵来了，她就躲入女厕所。
但是，任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊重作者夫妇。由此与老王的交往深深的印刻在了作者的脑海之中„„
（二）读懂老王的“善” 快速阅读5--22段，作者回忆了老王一生中哪几个生活片段？体现老王什么样的性格？
老王的善良表现在哪里？
A、愿意给我们家带送冰块，车费减半。最老实
B、送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。
有良心 不贪钱
C、给三轮车装护栏，为客着想 体贴顾客
D、受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。懂得感恩
小结：老王的性格如果用一个字来概括，那就是“善”字！对人毫无所求，事事为别人考虑！但是老王的善又和别人不同，他是建立在一个苦字的基础上的，这个苦字为那个善字提供了一个多么厚实沉重的背景啊！
四、读作者
“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。
（一）读出作者的“苦”
1、“文化大革命”开始，默存不知怎么的一条腿走不得路了。
究竟怎么了？
2、我们从干校回来。
干校这里指什么？
小结：“本是天涯沦落人”般，却相互着想。
（二）读懂作者的“善”
3、你认为作者及其一家是怎样的人？具体写到了哪些事情?
1.我常坐老王的三轮。
2.我自己不敢乘三轮 ？
3.女儿说他是夜盲症，给他吃了大瓶的鱼肝油 4.老王再客气也“我一定要给他钱”
5.我问老王凭这位主顾，是否能维持生活
6.他送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱 7.„„
小结：可以说这篇文章不仅仅写了一个善良的人，而是写了一个异常善良的人对另一个异常善良的人的怀念，是写善良的人们在恶的时代里的相互取暖。
（三）感悟作者
“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。
1、既然“我”也关爱老王，为何文中还说“愧怍”？
一个社会总有幸运者和不幸者，与老王一生的辛劳相比，作者夫妇在*中所受的折磨不算什么，算得上是幸运的人，因而有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助他们改善处境，让他们过上好日子。作者为自己对老王的关爱不够和自己无力真正改善老王的境遇感到愧怍。
2、与老王相识，杨绛先生同情于老王的不幸；
与老王相处，杨绛先生感动于老王的善良：
与老王相别，杨绛先生感激于老王的告别，愧疚于自己的疏忽。
杨绛先生同情老王，尊重老王，牵挂老王。难忘老王，这样的感情线索在文中是始终贯串的。在理解文中遣词造句时就应该结合这条感情主线，这样我们就不难发现，文中的字字句句都凝聚着老王与杨绛先生之间涌动的真情。
“沉静诙谐中有沉着老到、雍容优雅的气派，锋芒内敛后的不动声色，有种静穆超然的中和之美”
──林筱芳 《人在边缘──杨绛创作论》
文中哪些语句体现了杨绛的这一语言风格？
五、读自己
1、为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护？现在那些社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，你认为要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人？
最主要的是平等观念。人与人之间的关系应该是平等的，个人由于境遇不同，就有幸运与不幸的差别，甚至差别很大。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。再是人道主义精神。现在，社会要求我们每个人有人道主义精神，要关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格。作者一家都是对不幸者老王怀有一颗爱心，是具有人道主义精神的人。
2、关注身边的“老王”：
社会上还有许多像“老王”一样不幸的人，而我们生活在幸福之中，生活在爱的光环里，让我们学习杨绛先生把爱之目光投向身边的人。
浏览图片 播放背景音乐：让世界充满爱 课堂作业：感悟＂爱心
仿句：爱心是一片洒落在旱地上的甘霖，使心灵枯萎的人尝到情感的甜美。
爱心是一首飘荡在夜间的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
爱心是
。
爱心是
。
七、结束语
杨绛先生身边的老王已经去世多年，但我们身边无数个“老王”都还艰难地活着，让我们把关注的眼光悄悄投射在这些普通的人们身上，把滚烫的热情无私倾注在这些善良的人们心间，让我们以善良去体察善良，彼此温暖身心，让世界多些真挚和温情！
八、板书设计
苦 苦 ↖ 爱 ↗ 老王←→作者 ↙ ↘
善 善
