《元日》教学设计_元日教学设计一

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《元日》教学设计

江苏丹阳市前艾中心小学 马良生

【教材简介】

《元日》（苏教版国标本四年级上册）是北宋著名政治家、改革家、文学家王安石的一首七言绝句。全诗叙事与写景结合，表现了欢乐祥和、万象更新的新年气象，呈现了“放爆竹、喝屠苏、换桃符”的春节传统行为文化。同时，《元日》是王安石拜相实施变革、推进新法之初写的，是诗人借新年新气象来表达自己对变革充满喜悦和自信。

这首诗历来脍炙人口，广为传诵。人们传诵的是一种美好生活，传诵的是一种民俗文化，传诵的是一种人生追求。因此，感受欢乐氛围、理解节日文化、体会诗人内心应该是教学的核心价值所在。

【教学目标】

1、感情朗读、背诵古诗，能读出古诗的味儿。

2、理解古诗，能说出诗句的意思，3、读写互动，适度拓展，能感受春节文化，体会诗人心情。【设计理念】

坚持“读写互动”的教学理念，激发古诗教学活力。以读为主线，在读中理解诗意，感受文化，体会诗情，并朗读出古诗不同的味儿；以写为训练，把“写”挤进课堂，丰满文本，丰厚文化。

【教学过程】

一、理解“元”字，导入解题

1、理解“元”字：每年的1月1日叫元旦，知道是什么意思吗？（元：第一，开始。旦：字形告诉我们是地平线上升起的太阳，是早晨的意思。元旦就是公历一月一日。）你还能想到“元×”吗？（元年、元月、元宵、元日）这里的“元”都是第一的意思。

2、导入解题：今天我们要学的一首古诗就叫《元日》。题目

意思是农历正月初一，就是我们现在的春节。如果你用这个题目来写作文，你会写什么？（写春节做什么，写出春节的快乐。）

[设计意图： 导入要与生活相结合，要有语文味，要简洁明快。]

二、朗读背诵，理解诗句

1、背诵古诗：预习过了，短短的4句28个字，能背下来吗？

2、理解字词：预习过了，哪些字词的意思你懂了？哪些字词的意思还不懂？（“一岁除”、“入屠苏”、“瞳瞳日”可能要引导学生理解）

3、说说句意：能连起来说说诗句的意思吗？（只要学生理解，说通就行，但要做到字字落实。）

在爆竹声中，除去了旧的一年，迎来了新的一年。春风送了温暖，人们欢快地喝着屠苏酒。旭日的光辉普照千门万户。人们总是把新桃符换去旧桃符。

4、感情朗读：

（1）读出节奏味：古诗朗读讲究节奏、重音，一般七言绝句朗读的停顿、重音有规律，停在第四字后，重音落在第五字上。我们来试试，读出节奏和重音。

（2）读出欢快味：这首诗的基调是欢快，要读出欢快味，把欢快味读到你的脸上。

[设计意图：有了课前预习的基础，加上古诗简短，古诗教学就不应该是零起点，教学完全可以从直接背诵开始。有了课前预习的基础，教师只要适当追问、指点，让学生理解字词、诗句的意思。有了理解古诗的基础，让学生运用古诗节奏、重音规律，把握基调进行感情朗读。]

三、读写互动，感受文化

1、过渡圈画：春节，中华民族最盛大的传统节日，蕴含着丰富的节日文化。从诗句中就能知道春节做些什么，请圈画出有关词语。（放爆竹、喝屠苏、换桃符）

2、感受文化：能说说这样做的起源、目的，以及发展到现在的做法、意愿吗？（学生交流，教师点拨）

放爆竹：开始古人燃放爆竹是用来驱除邪鬼，后来人们改用放鞭炮，现在还放烟花，由单纯的驱鬼求平安，变成了一种欢快。

喝屠苏：正月初一这天，古人要饮屠苏酒，祈求健康。现在亲人团圆、亲朋聚会都要喝些酒，是健康的需要，也是一种庆贺。

换桃符：古人用桃木板写上神的名字，或者画上神的图像，悬挂在门上来驱赶邪鬼。到现在改用了贴春联，是一种喜庆。

小结：春节，是一个祈求平安的节日，是一个欢乐祥和的节日，是一个充满浓浓文化味的节日。

3、形象描述：王安石用诗句呈现了一幅欢乐祥和的节日画面，读读诗句，看看插图，想想生活，用你的笔来具体描述其中一个画面。（引导学生先说后写，灵动生成。以下是学生交流写话情况的预设）

画面一：过年，放鞭炮可是孩子们的最爱。你看，几个孩子在放“轰天雷”呢，小女孩们捂着耳朵围在那儿不敢上前，只有那个小男孩蹲着身子，伸长手臂，捏着引火，一点一点向前移。“滋——”，引线着了，随即腾空而起，“碰——啪”炸开了花。孩子们也乐开了花。

画面二：亲朋相聚，喝酒是必不可少的。大家纷纷端起酒杯敬酒祝贺，这个说祝你身体健康、合家欢乐，那个说祝你事业兴旺、恭喜发财。真是人人妙语连珠，个个喜气洋洋。

画面三：年还未到，家家户户就忙着贴春联。这家写着“梅花春烂漫，竹报岁平安”，那家写着“勤劳门第春光好，和睦人家幸福多”，都是那么红火，都是那么喜庆。

4、感情朗读：现在要读出文化味，应该读好哪些词语？（爆竹、屠苏、新桃、旧符）读时可以摇头晃脑，把文化味读到你的头上。

[设计意图：关注、理解、传承文化是语文教学的重要目标。

在对话交流、读写互动中，引领学生把握春节文化符号，感受民俗文化气息，丰厚春节文化生活。]

四、简介诗人，体会感情

1、过渡激疑：我们理解了古诗，感受到了春节的欢乐气氛，春节的万象更新，春节的文化传统。难道王安石就是为了告诉我们这些吗？这还要联系诗人写这首诗的背景来体会。

2、简介诗人：王安石，北宋著名的文学家、政治家、改革家。他两度出任宰相，为了国家富强，百姓富裕，他实施变革，推行新法。

3、体会诗情：这首诗就是在王安石变法之初写的，是为了表达自己变法成功的喜悦和自信。

（1）诗句中处处都能看出来，我们先来关注一些重点词语。（教师可以先示范，再由学生交流）

爆竹：是在庆祝实施改革、推行新法的爆竹。春风：是改革的春风。瞳瞳日：是改革的阳光。新桃：是推行的新法。

（2）有了这些新的发现，我们可以把每句诗的意思用上“改革或新法”来说说。

在爆竹声中，废除了旧法，推行了新法。改革的春风送了温暖，人们幸福地喝着屠苏酒。改革的阳光普照千门万户。人们改革总是要实施新法换去旧法。

（3）小结：由此可见，王安石是借新年万象更新的气象来寄托自己实施变法的自信。因此，这首诗不但表现了春节万象更新的景象，还表达了诗人对实施改革的自信。

4、感情朗读：现在我们应该读出诗人的自信味，要读好哪些词语？（爆竹、春风、瞳瞳日、新桃）读时可以加上动作，把自信味读到你的手上。

三次感情朗读味道不同，要求不同，方式也不同。可见，感

情朗读可以根据自己的理解来读。

[设计意图：诗人简介要儿童化，是为了便于学生理解古诗内涵，体会诗人感情。让学生用上“改革或新法”来说说诗句意思，更是为了使体会诗情儿童化。]

五、课后拓展，表达文化

1、改写古诗：课后，把课堂中交流的三部分合起来，加上头尾，就是一篇古诗的改写文。

2、拓展古诗：我们熟知的王安石的诗还有《梅花》《泊船瓜洲》，都与王安石实施变革有关。课后可以与人合作，查阅资料，学习探究这两首古诗，你会更加理解、敬佩王安石的。

[设计意图：有了课内的片段说写基础，课后的改写古诗更丰厚了文化。有了课内本诗的学习基础，课后的探究学习更丰厚了诗人。]

【板书设计】

元 日

放爆竹 平 欢 喝屠苏

换桃符 安 乐

[设计意图：板书出“放爆竹、喝屠苏、换桃符”，是突出春节文化的符号；两个灯笼似的“平安”“欢乐”，是呈现春节文化的核心。]

（此文发表在《教学与管理》2011、5上）