廉洁修身教学设计_廉洁修身教案
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教学设计： 《廉洁修身》
说明：思想是行动的灵魂，为了提高同学们学习《廉洁修身》这门课的积极性，在上第一课《日三醒吾身》之前先对同学们进行了学习前的动员，更何况有一些学生对这门课不加重视，思想先行就显得更加重要。效果是非常好的。教材分析
廉洁文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德教育资源。在面向现代化、面向世界、面向未来的中国青少年身上，寄托着实现中华民族伟大复兴的希望，是一个弥足珍贵的思想宝库，可以为中国廉政文化提供充分的思想资源支持。教学目标
1．知识目标
（1）通过教学使学生明白廉洁修身的含义
（2）通过教学使学生了解廉洁修身的重要性和必要性。
2．能力目标
（1）培养学生具有社会主义良好道德品质和高尚情操，一身正气，豪情万丈。
（2）提高运用廉洁修身的知识分析社会现象的能力，提高学习《廉洁修身》的自觉性以及提高自我修身的能动性。
3．情感态度和价值观目标
引导学生增强社会责任感，树立为人民服务的意识、将自己塑造成具有良好的修养和廉洁作风的人。
教学重点
对廉洁、修身的理解，为什么要修身。
教学难点
廉洁修身要不要进校园？
教学方法
1．采用教师讲解、自主学习，合作探究、辩论赛等相结合的教学策略。教学时间
4课时
媒体的选用
网络教室、多媒体平台，全班分成6个研究小组。
教学流程图
教学过程
1．导入新课：
《廉洁修身》教材是广东省教育纪工委组织编写、广东省财政资助出版、免费提供给同学们循环使用的教材。
南海区教育局特别重视对区内各学校对《廉洁修身》课程的安排并检查督促。同时还建立了廉政专题教育网。
2．展示学习目标：
（1）什么是廉洁、修身?
（2）廉洁文化和中华传统文化。
（3）为什么要廉洁修身?
（4）大学生怎样进行廉洁修身?
3．学生阅读，教师展示自学指导
（1）廉洁文化及其作用。
（2）廉洁文化源远流长。
（3）党和国家重视廉洁文化的传播。
（4）廉洁修身已经成为青少年的思想道德教育的重要内容。
（5）国家和人民对同学们的希望。
4．讨论与交流
（1）什么是廉洁、修身?
（2）廉洁与修身之间有没有必然的联系?
生：略
师：“廉”是清廉，就是不贪取不应得的钱财,“洁”是洁白.就是指人生光明磊落的态度。“廉洁”：不损公肥私、不贪污。就是做人要有清清白白、光明磊落。正直坦荡，表里如一。
“修身”：就是学习做人的道理。努力提高自己的品德修养。“修身养性”指的是培养性格，涵养性情.用现在的话来说，就是锻炼增强心理承受能力和心理调节能力。
修身养性要达到的境界主要表现在一是遇事沉着冷静，头脑清醒；二是与人相处宽容大度，有礼有节。
廉洁与修身之间有必然的联系.修身是廉洁的前提与根本；廉洁又是修身的必然延伸和体现。二者是密切联系的。
《孟子·离娄上》中说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”； 《大学》中说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，古代凡是想在天下宏扬光明品德的人，必须首先治理好自己的邦国；想治理好自己的邦国的人，必须首先整顿好自己的家庭；想整顿好自己家庭并使之和谐的人，必须首先修养好自身的品德。
廉洁，既需要“他律”，更需要“自律”，坚持自重、自省、自警、自励。
5．学生反馈、教师点评
通过学生回答问题的情况，了解学生对知识点的掌握并对理解不了的进行解析、理解错误的进行分析并纠正。
教师讲解：中华优秀传统文化与廉政文化。
传统文化就是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。
相对于外来文化，传统文化是本土文化；相对于现代文化，它是历史上流传下来的文化。文化一旦形成，就会薪火相传、稳定延续下去，这就是文化的继承。
这种继承非常重要，为什么呢？因为没有传统文化的继承，就没有文化的积累，也就是说，我们总是站在前人的肩膀上开始新的生活、发展我们时代文化的。而这种继承，就表现在社会生活各方面中。
廉政文化是以廉政为思想内涵、以文化为表现形式的一种文化，是廉政建设与文化建设相结合的产物。是廉洁从政行为在文化和观念上的反映。
中华传统文化包括哪些：
儒家学说、道家道教、中国佛教、诗歌词曲、文章骈赋、章回小说、书法篆刻、中国绘画、史官史学、教育科举、政治谋略、中国民俗、中医中药、建筑园林„„
中华优秀传统中有关“立志”、“畏”、“知耻”的论述，对当下廉政文化建设具有直接的关系。例如
畏是一个哲学，这哲学是中国传统提示我们的。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。畏天命”，等于畏宗教信仰，中国古代没有宗教的形态，而有宗教哲学。其实我们不妨将天命理解为“规律”，自然的规律，社会的规律；理解为民意，人民的呼声、人民的意志、舆论与心愿；可以理解为全球化的世界的历史进程与发展趋势，即所谓的“历史潮流滚滚向前，顺之者昌逆之者亡“畏大人”，这个大人并不是一定指官做得大。对父母、长辈、有道德学问的人有所怕，因为他们的人生中有许多经验值得我们去吸取与参考。第三“畏圣人之言”，这是叫我们去读书，因为许多总结历史经验的好书都是“圣人”，也就是历史上的有知识有道德的人写的，从书本上学习，并抱着敬畏之心，按照所说的去实践。
许多贪官落马，走上不归之路，就是心中少一个畏字。
6.辩论赛
《廉洁修身》有没有必要进校园？学生分为两个小组进行辩论，分为正方和反方。
理不辩不明，事不辩不清。“廉洁教育”一向被看作是党政干部的必修课，如今学生也上起这样的课程，究竟有没有必要？
生：略
师：中华民族历来有“修身、齐家、治国、平天下”的德治传统，把修身与齐家、治国、平天下同等对待。儒家重视个人修身，将个人的道德修养与表率作用看作是治国、平天下的前提与根本；治国、平天下又是修身的必然延伸和体现。
在学生中，热爱祖国、服务人民、崇尚科学、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的人大有人在。一些学生因其雄伟的气魄和惊人的业绩成为这个社会的传奇，他们都在感动着校园，也感动着社会、祖国和人民。今年刚考入北京大学的我校毕业生、文科状元吴侃同学向学校赠送支票，设立“吴侃奖学金”。
危害祖国，好逸恶劳，损人利己，见利忘义，违法乱纪，骄奢淫逸这些违背人类良知、违背社会公德的现象竟也可以在校园中出现。现在在许多学生中，没有国家观念，没有集体观念，一切以自我为中心，在利益面前首先考虑到自己之得，在困难面前首先考虑到自己之失，眼中无集体，心中无大局，校园里存在的学生满口粗话，乱丢垃圾，逃课、旷课、考试作弊等现象和行为。
一些学生挥起了犯罪的手，走上违法乱纪的不归路。
从修身做起，让我们赢在起跑线。1987年1月，75名诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会，有人问其中一位获奖者在什么地方学到的东西最主要，学者说在幼儿园，因为他在幼儿园学到了不是自已的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错了事情要表示歉意……这个科学家之所以能在科学上取得成就，正是由
于他在幼儿园培养起了美好的品德，养成了良好的生活习惯。这一事例揭示了一条深刻的道理，那就是：修身是成长成才成功的基点。
正所谓：不积跬步，无以至千里；不聚小流，无以成江海。从我做起，从现在做起，扬荣抑耻，律己修身，正是我们学生的必然选择！
反腐莫论事大小，倡廉不在位高低。挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。
7．教师展示身边的人物。
陈仲元，广东省南海人，1948年生，中专学历，1966年10月参加工作，1975年5月加入中国共产党。
1981年7月后历任南海丹灶公社管委会副主任、丹灶区区长、桂城镇党委书记；1992年10月后任南海市委常委兼桂城区党委书记；1993年3月后，任南海市委常委、常务副市长；1996年5月后，任南海市市长、市委副书记；2003年4月至10月任南海区委书记。２００５年３月２４日，陈仲元被宣布“双规”。２００５年６月，陈仲元案被移送检察机关。
２００６年１月２７日，佛山市中级人民法院经审理查明：１９９３年至２００４年间，陈仲元利用职务之便为李某谋取利益，收受李某价值人民币２８．８万元的一栋楼房及现金港币３１万元；２００３年８月至９月间，向李某索要港币１８７万元。滥用职权财政损失３亿多.一审以受贿罪，判处陈仲元有期徒刑十年。
官多一分廉，民增一分福。青丝要知廉洁早，莫待进牢愁白头。
甘守清廉报家国，不为贪赃羞儿孙。
8．问题探究：实践与拓展
上网查询及讨论：就目前来看，我们应该如何修身？以小组为单位汇报。生：略
师：上廉洁教育课
用校报校刊校内广播电视、学校宣传橱窗等宣传舆论阵地进行教育
观看廉政教育电影和举行廉政书画、漫画、警句、征文、演讲、辩论比赛 邀请纪委、司法机关人员进行廉政教育
开通廉洁教育专题网页或网站
学习相关的文化,《论语》、《孟子》、《三字经》、《道德经》《弟子规》…提高修养。一部部经典，传承着中华文化几千年！孝悌、忠信、礼仪、好学、笃行古典文化的精髓，是我们修身立世的道德典范。
教学反思
通过这一节课的学习同学们的学习热情空前的高涨。在这之前不是很愿意学此课。从课堂氛围来看，学生参与程度较高，学习的积极性有效的调动起来了。
