动荡的中东地区_动荡的中东地区 的教学设计_动荡的中东地区教案

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第13课《动荡的中东地区》教学设计

吉林大学附属中学 梁妍

一、教材分析

本课的主题是中东地区的局势动荡问题,从中东动荡局面的产生、动荡局面的频仍、动荡根源的复杂性展开叙述，层层推进，逐步深入。战后，和平与发展成为世界两大主题，但地区冲突却为影响世界和平的主要因素，中东问题尤为突出，因此，中东矛盾成为问题的关键点。

二、教学对象分析

经过两年历史课的学习，九年级学生已经初步掌握了学习历史的方法，具备一定分析和探究历史问题的能力，加上地理课中关于中东地区的学习，学生对中东的地理位置和自然环境等已有所了解，有利于本课内容的学习。但学生对中东动荡局势的成因和后果尚缺理性思考，需要教师在授课过程中给予深入指导和点拨。

三、教学目标

 课标要求

中东地区的地理范围，中东地区在交通、经济等方面的重要价值，中东问题的复杂性以及对解决该地区问题作出过突出贡献的历史人物。巴勒斯坦位于亚洲西部地中海沿岸，地处欧、亚、非三大洲交通要冲。该地区充满传奇但又多灾多难。在这里，犹太人和巴勒斯坦人本是有共同祖先的亲兄弟；耶路撒冷是世界三大宗教的圣地。二战后，四次大规模中东战争都与该问题有关联，并给地区民众造成惨重损失和巨大创伤。中东和平进程绵延至今，但举步艰难。人们盼望和平早日降临，让这对远古时期曾是亲兄弟的两个民族重归于好，共建美好家园。

（一）知识与能力

1．了解中东地区的地理范围，在交通、经济、军事等方面的重要价值。2．中东地区错综复杂的矛盾。

3．国际社会在中东地区和平进程中所起的作用。探讨中东和平路在何方。

（二）过程与方法

通过大量图片、史料，引导学生概括出“战火频仍和动荡不安”是中东地区的特点。介绍巴勒斯坦的地形、宗教、资源、民族等情况和巴勒斯坦的形成，教师补充资料。引导学生思考“中东局面为何错综复杂”。组织学生探究“解决中东危机的渠道是什么”。

（三）情感态度与价值观

通过本课的学习，使学生认识巴以冲突是整个中东和平进程的中心，民族争端靠武力是解决不了问题的，只有宽容才能真正挽回和平。

四、教学重点、难点及解决方法

（一）重点、难点 1．重点

中东地区错综复杂的矛盾。2．难点

巴勒斯坦问题的由来；中东地区战火频仍的原因。

（二）解决方法

1．中东地区矛盾的复杂性

中东地区矛盾的复杂性既是本课重点又是本课难点，就其重点而言，它是中东问题难以顺利解决的症结所在，又是中东地区战火频仍的重要原因。教学过程中应当引导学生进行全面分析，提高学生分析问题的能力。

2．巴勒斯坦问题由来

这既是一个历史渊源很深的问题，又是一个现实矛盾很突出的问题。历史渊源之深，在于这一地区生活的民族既可以上溯到公元7世纪阿拉伯人迁居巴勒斯坦；还可以上溯到公元前13世纪末，犹太人的祖先希伯来人在巴勒斯坦地区建立希伯来王国及以色列王国。现实问题之突出，在于一战后和二战后这里都受到大国频繁的插手，以及该地区固有的矛盾。教师在教学中应当做到既全面兼顾，又突出重点。

3．中东地区战火频仍的原因

在中东地区错综复杂的矛盾中，既有生存之争，也有意识形态之争；既有当

地人的利益之争，也有局外大国的利益之争；既有历史遗留问题之争，也有现实问题处理不当引发的问题之争……教师在教学过程中要带领学生进行有条理的分析，做到由浅入深和深入浅出。解决方法（教师可以给学生思路）比如：合理分配水资源、寻求文化上的认同、解决巴勒斯坦难民问题、美国的中东政策等。

五、教学过程

（一）导入新课 事实新闻导入新课。

（二）讲授新课 1．战火频仍的中东（1）中东

“中东”一般是指欧、亚、非三洲连接的地区，主要是亚洲西部一带。该名称来源于过去人们以欧洲为中心，按距离远近把东方各地分别称为“近东”、“中东”和“远东”。

现在一般说的“中东”是指欧、亚、非三洲连接的地区。包括埃及、巴勒斯坦、叙利亚、伊拉克、约旦、科威特、伊朗和土耳其等国家。总面积为七百万平方千米，人口一亿多。

（2）巴勒斯坦问题的由来

学生阅读课文后，回答巴勒斯坦问题的由来。师总结：

A.历史上犹太人和阿拉伯人都曾在巴勒斯坦地区居住过。公元1世纪时，犹太人国家灭亡，犹太人背井离乡流散到世界各地。19世纪末兴起的犹太复国主义运动使大批犹太人移入巴勒斯坦，并与当地的阿拉伯人发生多次流血冲突。

B.第一次世界大战后，巴勒斯坦沦为英国的“委任统治地”，英国同意在巴勒斯坦建立“犹太民族之家”。

C.犹太人在二战中受尽迫害的经历颇得世人同情，战后联合国通过巴勒斯坦分治决议，规定在巴勒斯坦领土上建立犹太国和阿拉伯国，耶路撒冷国际化。

D.1948年以色列国宣告成立，但巴勒斯坦国却未能诞生。

此后，该地区战火不断，巴勒斯坦人和犹太人之间的冤仇越积越深，巴以争端成为世界上持续时间最长、最为复杂的争端。由于以色列统治集团坚持其扩张政策，由于美、英、苏等大国出于不同利益在此进行的干涉，使得问题至今没有得到解决，从以色列国成立后至1973年共爆发了四次中东战争。

（3）四次中东战争

学生阅读教材、史料和看地图后回答： “四次中东战争的目的、过程和结果是什么？” 巴以间争端从较小规模争斗演变成了流血冲突。

第一次中东战争：以色列宣布建国的第二天，一些阿拉伯国家抵制以色列国的建立，对它发动攻击。

第二次中东战争：英、法、以色列因埃及宣布将苏伊士运河收归国有而联合向埃及发动进攻。

第三次中东战争：以色列对阿拉伯国家发动突然袭击。

第四次中东战争：埃及、叙利亚为收复在第三次中东战争中丧失的土地而进攻以色列，美苏两国向双方提供武器。

结论：主要是争夺目标是土地、运河的主权还有是水源等。

中东战争据不完全统计，约三万以色列人在战争中伤亡，十多万阿拉伯人伤亡，数百万巴勒斯坦人被逐出家园沦为难民。战争使阿拉伯国家背上了沉重的军费负担，债台高筑，民生凋敝，严重制约了经济的发展，以色列全民皆兵，其国防支出在政府预算中的比例高居世界之首。更为严重的是威胁了中东地区乃至整个世界的和平与稳定。

学生思考：中东地区错综复杂的矛盾由哪些因素构成的？ 2．中东地区错综复杂的矛盾

导致中东地区长期成为东西方经济、政治及军事利益冲突焦点的原因。（1）战略位置重要，并蕴藏丰富的石油资源

“中东”地处欧、亚、非三洲交通枢纽，战略位置非常重要。近代，中东地区受到欧洲殖民者的重视，成为他们加强对东方殖民地控制最便捷的纽带，建立殖民帝国、争夺世界霸权的重要基地。二战后，大国在这里的争霸更是变本加厉。

分析中东为石油而战的原因是什么？

石油资源是现代工业的血液，而中东地区拥有极为丰富的石油资源，蕴藏量约占整个西方世界的60％以上。谁掌握了中东的石油，就是掌握了世界的经济。

（2）阿以冲突的历史原因

几十年来陆续形成领土争端、水资源问题及巴勒斯坦难民是阿以冲突的历史原因。

1948年，以色列在此建国，不断扩张领土，侵占巴勒斯坦阿拉伯人的家园。对水资源的争夺也加剧了冲突。以及造成了数百万巴勒斯坦难民。

（3）巴以冲突之宗教纷争，文化差异

犹太人集中分布在以色列，主要信仰犹太教。中东多数国家和地区的居民，主要是阿拉伯人。信仰伊斯兰教。这些国家被叫做“阿拉伯国家”。

（4）耶路撒冷──冲突的焦点，和平的关键

中东地区是三大宗教的发源地，（犹太教、基督教、伊斯兰教）是伊斯兰教文化核心地带以及阿拉伯人聚居区，而信仰犹太教的以色列与周边阿拉伯国家的土地之争、宗教之争由来已久，愈演愈烈，成为中东问题的关键。耶路撒冷位于巴勒斯坦中部，面积176平方公里，由东部旧城和西部新城组成。它是犹太教、基督教、伊斯兰教的三教圣地。耶路撒冷在阿拉伯语和犹太语中，意思都为“和平之城”。

3．中东和平路在何方

长期以来，巴以双方和国际社会为中东问题的解决，进行了长期努力，20世纪90年代中东和平出现转机。

由于种种原因，巴以冲突仍时有加剧，成为国际社会担忧和关注的焦点。讨论：现在让你去解决中东问题，你认为应以什么样的态度和方式解决？ 巴勒斯坦地区各国间的矛盾不能用武力解决，只有恢复安全与和平谈判才能得以解决。对话而不是对抗，以民族的宽容真正地挽回和平。

（三）巩固练习 见本课随堂练习。

六、参考资料

1．以色列国简介

以色列历史悠久，是世界主要宗教犹太教、伊斯兰教和基督教的发源地。犹太人远祖是古代闪族的支脉希伯来人。公元前13世纪末开始从埃及迁居到巴勒斯坦，曾先后建立希伯来王国及以色列王国。公元前722年和586年，这两个王国先后被亚述人征服和被巴比伦人灭亡。公元前63年罗马人入侵，大部分犹太人被赶出巴勒斯坦，流亡欧美各国。公元7世纪巴勒斯坦被阿拉伯帝国占领，阿拉伯人从此成为该地居民的绝大多数。16世纪巴勒斯坦被奥斯曼帝国吞并。19世纪末，欧洲犹太资产阶级发起“犹太复国主义运动”，并于1897年成立了“世纪犹太人复国主义组织”。

1917年英国占领巴勒斯坦，11月2日发表《贝尔福宣言》。表示主张“在巴勒斯坦为犹太民族建立一个由公共法律保障的犹太人之家”。1922年，国际联盟通过了英国对巴勒斯坦的“委任统治训令”，规定在巴勒斯坦建立“犹太民族之家”。以后，世界各地犹太人大批移居巴勒斯坦。1947年11月29日，联合国大会通过决议，决定在巴勒斯坦分别建立阿拉伯国和犹太国。1948年5月14日以色列国正式成立。

2．耶路撒冷的地位

耶路撒冷地位问题是巴以争端主要解决的问题之一。耶路撒冷位于巴勒斯坦地区中部，是犹太教、基督教和伊斯兰教的共同圣地。

1947年11月联合国大会通过巴勒斯坦分治决议，规定耶路撒冷为国际化城市，由联合国管理。第一次中东战争结束后，耶路撒冷被阿以双方的停火线由北向南切割为东、西两个部分，巴勒斯坦人居多数的东区被约旦占领，犹太人为主体的西区被以占领。1967年以占领东耶路撒冷，1980年7月以议会通过法案，宣布耶路撒冷是以色列永久首都。

巴勒斯坦自20世纪60年代就宣称耶路撒冷是巴领土的一部分，以必须全部放弃。1988年11月，巴勒斯坦全国委员会第19次特别会议通过《独立宣言》，宣布建国，耶路撒冷为巴勒斯坦国首都。

3．犹太人定居点问题

犹太人定居点问题历来是巴以争端中十分棘手的问题，是巴以和平进程中的主要障碍之一。它不但涉及土地、水资源以及主权和安全等问题，还涉及以社会团结和安定等敏感因素。

长期以来，巴方坚持要求，以必须拆除全部定居点，而以方强调定居点建设是根据“自然增长”的需要。按照巴以1993年签署的奥斯陆协议，以定居点扩建只能在人口“自然增长”的基础上进行。因此，以色列在定居点问题上拒绝做出实质性的让步。

为打破僵局，美国奥巴马政府上台后加大了对巴以和谈的斡旋力度，一方面要求以色列停止在约旦河西岸定居点扩建，拆除现有非法定居点；另一方面也敦促阿拉伯国家对以色列作出某些让步。

在美国的斡旋下，2009年11月25日，以政府宣布在10个月内不再批准新的约旦河西岸犹太人定居点建设项目，向巴方“示好”。但以方多次表示，10个月冻结期结束后恢复定居点建设的政策没有改变。巴方对此十分不满，并多次强调，坚决拒绝在以方不完全冻结定居点建设的前提下重启和谈。

2010年3月8日和9日，以先后宣布批准在约旦河西岸和东耶路撒冷分别新建112套和1600套犹太人定居点住宅。当时，美国中东问题特使米切尔和副总统拜登正在访问巴以，以政府这一决定不仅遭到巴勒斯坦和阿拉伯世界的强烈反对，而且招致包括联合国、美国、欧盟等国际社会的强烈谴责。

4．犹太人

犹太人是指犹太教民，或者更笼统意义上所有犹太族人，是族群体既包括自古代沿传下来的以色列种族，也包括了后来在各时期和世界各地皈依犹太宗教的人群。从广泛的角度，犹太人可以是也可以不是严格的宗教奉行者。正统派犹太教和保守派犹太教界定一个人是否属犹太人的标准是要看其母亲是否是犹太人，如果其母亲是犹太人无论她的子女是否信仰犹太教还是信仰基督教或者是无神论者她的子女也被承认为犹太人。卡拉派界定方法刚好相反，卡拉派认为父亲是犹太人他的子女就是犹太人。自由派和改革派认为，主要母亲或者是父亲有一方

是犹太人并按照犹太人的风俗习惯来抚育子女，他们的子女就是犹太人。

从民族宗教上讲，犹太群体原来是居住在阿拉伯半岛的一个游牧民族，最初被称为希伯来人，意思是“游牧的人”。根据记载他们历史的《圣经·旧约》传说，他们的远祖亚伯拉罕原来居住在苏美尔人的乌尔帝国附近，后来迁移到迦南。他有两子，嫡幼子以撒成为犹太人祖先，根据《古兰经》的记载，其与侍女夏甲所生的庶长子以实玛利的后代就是阿拉伯人。所以在血缘上，犹太人和阿拉伯人很近。

5．犹太教

犹太教是在公元前2000年中东地区的游牧民族希伯来人中产生的。犹太教崇拜单一的主神雅赫维，是希伯来人内部的民族宗教。犹太教认为《塔木德》是仅次于《圣经》的经籍，从犹太教中派生出了两个世界最大的宗教──基督宗教和伊斯兰教。当亚历山大大帝征服希伯来人的犹太原居地后，希伯来人也易名为犹太人并散落到希腊帝国各处。

公元前3世纪，希腊化的埃及托勒密王朝君主托勒密二世，召集70多位懂希腊语的犹太人，集中整理犹太教文献并译成希腊语，即目前基督教使用的希腊语圣经中的旧约全书部份，所谓七十四译本。再后来犹太国被罗马帝国彻底摧毁，犹太教位于耶路撒冷的圣殿被拆毁，只留下一段残破的西墙（哭墙），犹太人散落到欧亚各地。

公元6世纪时，部份犹太学者将七十士译本圣经整理，剔除其不是源于希伯来文或阿拉姆文本的部份，将整理好的部份重新译回希伯来文，成为犹太教的圣经。当然这个说法只是关于希伯来语圣经成书的一种说法。这个说法与基督宗教和犹太教中常见的关于希伯来圣经的来源的说法不一致。

19世纪，犹太复国主义思潮兴起，各地犹太人以买地等手段陆续回到巴勒斯坦，建立以色列国家。由于在遵守方式和程度的差异，现今的犹太教主要有三大派系，分别是正统派、保守派及改革派。

一些宗教学者将犹太教、基督教和伊斯兰教通称为亚伯拉罕诸教，因为三者奉旧约中的亚伯拉罕为他们的先知。

七、视野拓展

1．中东问题的历史回顾

关于中东问题的历史沿革，不妨以“一、二、三、四”概而言之，那就是：一个祖先，两个民族，三次流散，四次战争。

一个祖先，两个民族。约公元前1900年，闪族的另一支在族长亚伯拉罕率领下，由两河流域的乌尔迁徙到迦南。据《圣经》记载，亚伯拉罕与其妻撒拉生子以撒，他们便是犹太人的祖先。后犹太人逃亡埃及，摩西率众出埃及返迦南，一直到二战后建立以色列国，都是源于这一支系。亚伯拉罕与其妾埃及人夏甲生

子易司马仪，因被撒拉所不容，被赶至半岛，繁衍生息，他们便是半岛北阿拉伯人的祖先，伊斯兰教的先知穆罕默德即是其后裔。

三次流散。公元前1025年，第一个希伯来人国家──希伯来王国在迦南建立。公元前930年，王国一分为二，北方称以色列王国，南方称犹太王国。公元前722年，亚述国灭以色列王国，公元前586年，新巴比伦国灭犹太王国，两国数万臣民连同君主都被掳往战胜国，史称“失踪的10个以色列部落”和“巴比伦之囚”。这是犹太人的第一次大流散。公元前334年，马其顿王亚历山大再灭受到波斯帝国支持的犹太国家，犹太人流散到南欧、地中海诸岛、北非及中亚地区，这是第二次大流散。从公元66年始，巴勒斯坦犹太人多次发动反对罗马统治者的大起义，均遭失败。公元135年，罗马皇帝下令将耶路撒冷犁耕为田，犹太人几乎全部逃离或被逐出巴勒斯坦。这是犹太人的第三次、也是最后一次大流散。三次大流散后，犹太人在巴勒斯坦所剩无几。

四次战争（从以色列国成立后至1973年），四次中东战争。2．中东的石油资源

中东地区石油资源极为丰富，有“世界油库”和“石油海洋”之称。世界已探明原油储量为1.2万亿桶，70％集中在中东地区，世界石油分布是极不平衡的，仅中东地区就占68％的可采储量，其余依次为美洲、非洲、俄罗斯和亚太地区，分别占14％、7％、4.8％和4.27％。

中东石油具有储量大、油质好、成本低和产量高等众多优点。全球目前已探明的石油储量为1万亿桶，其中62.1％蕴藏在中东尤其是波斯湾，迄今已探明石油储量居世界前五位的国家沙特、伊拉克、阿联酋、科威特和伊朗等全部集中在波斯湾地区；石油开发条件优越，油层厚，油田大且分布集中，距海近，运输方便，油井自喷率和单井产量高；中东地区石油产量约占世界总产量的2/5，出口量约占世界总出口量的2/3。九十年代，美国、日本和西欧对中东石油的依赖率分别为12～14％、80％和60％。据国际能源组织预测，从1998年到2005年，中东地区的石油供应量占世界石油总供应量的份额将由24％上升至34％，到2020年将达55％。

3．“中东”称谓由来

16～17世纪欧洲国家向东方扩张时，按照距离西欧的远近，把东方国家的若干部分称为近东、中东、远东。“中东地区”或“中东”是指地中海东部与南部区域，从地中海东部到波斯湾的大片地区，“中东”地理上也是非洲与欧亚大陆的亚区。

“中东”不属于正式的地理术语。一般说来包括巴林、埃及、伊朗、伊拉克、以色列、约旦、科威特、黎巴嫩、阿曼、卡塔尔、沙特、叙利亚、阿联酋和也门，巴勒斯坦、马格里布国家（阿尔及利亚、利比亚、摩洛哥、突尼斯）以及苏丹、毛里塔尼亚和索马里，由于其历史文化原因一般认为属于中东国家，土耳其和塞浦路斯尽管地理上属于中东地区的一部分，但是他们自身认为属于欧洲；北边的阿富汗有时也与中东联系密切。

中东：在过去，有的仅指伊朗和阿富汗，现在通常指以西亚为主的，地处欧、亚、非三洲连接的地区。目前，狭义的中东包括阿富汗以外的所有中东国家和地区，即伊朗、土耳其、塞浦路斯、叙利亚、伊拉克、黎巴嫩、巴勒斯坦、约旦、沙特阿拉伯、阿拉伯也门、民主也门、阿曼、阿拉伯联合酋长国、科威特、卡塔尔、巴林，以及非洲的埃及，共17个国家与地区。广义的中东，即除上述国家和地区以外，再加上北非的利比亚、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥和苏丹等国。甚至有的把东非的埃塞俄比亚和索马里也列入广义的中东范围。